Parashá Devarim Shoftim

Barejú et Adonai hamevoraj.

Baruj Adonay hamevoraj le'olam va'ed.

Baruj atáh Adonay Eloheynu melej ha'olam, asher bajar banu mikol-ha'amim, venatan lanu et-torato.

Baruj atáh Adonai, notén hatoráh.  
 

Shoftim veshotrim titen-leja bejol-she'areyja asher Adonay Eloheyja noten leja lishvateyja veshafetu et-ha'am mishpat tsedek.

Lo-tateh mishpat lo takir panim velo-tikaj shojad ki hashojad ye'aver eyney jajamim visalef divrey tsadikim.

Tsedek tsedek tirdof lema'an tijyeh veyarashta et-ha'arets asher-Adonay Eloheyja noten laj.

Lo-tita leja asherah kol-ets etsel mizbaj Adonay Eloheyja asher ta'aseh-laj.

 
Velo-takim leja matsevah asher sane Adonay Eloheyja.

Lo-tizbaj l'Adonay Eloheyja shor vaseh asher yihyeh vo mum kol davar ra ki toavat Adonay Eloheyja hu.

Ki-yimatse vekirbeja be'ajad she'areyja asher-Adonay Eloheyja noten laj ish o-ishah asher ya'aseh et-hara be'eyney Adonay Eloheyja la'avor berito.

Vayelej vaya'avod elohim ajerim vayishtaju lahem velashemesh o layare'aj o lejol-tseva hashamayim asher lo-tsiviti.

Vehugad-leja veshamata vedarashta heytev vehineh emet najon hadavar ne'estah hato'evah hazot beYisra'el.

Vehotseta et-ha'ish hahu o et-ha'ishah hahi asher asu et-hadavar hara hazeh el-she'areyja et-ha'ish o et-ha'ishah uskaltam ba'avanim vametu.

Al-pi shnayim edim o shloshah edim yumat hamet lo yumat al-pi ed ejad.

Yad ha'edim tihyeh-bo varishonah lahamito veyad kol-ha'am ba'ajaronah uvi'arta hara mikirbeja.

Ki yipale mimeja davar lamishpat beyn-dam ledam beyn-din ledin uveyn nega lanega divrey rivot bish'areyja vekamta ve'alita el-hamakom asher yivjar Adonay Eloheyja bo.

 
Uvata el-hakohanim haLevi'im ve'el-hashofet asher yihyeh bayamim hahem vedarashta vehigidu leja et devar hamishpat.

 
Ve'asita al-pi hadavar asher yagidu leja min-hamakom hahu asher yivjar Adonay veshamarta la'asot kejol asher yoruja.

 
Al-pi hatorah asher yoruja ve'al-hamishpat asher-yomru leja ta'aseh lo tasur min-hadavar asher yagidu leja yamin usmol.

Veha'ish asher-ya'aseh vezadon levilti shmoa el-hakohen ha'omed lesharet sham et-Adonay Eloheyja o el-hashofet umet ha'ish hahu uvi'arta hara miYisra'el.

Vejol-ha'am yishme'u veyira'u velo yezidun od.

Ki-tavo el-ha'arets asher Adonay Eloheyja noten laj virishtah veyashavtah bah ve'amarta asimah alay melej kejol-hagoyim asher sevivotay.

Som tasim aleyja melej asher yivjar Adonay Eloheyja bo mikerev ajeyja tasim aleyja melej lo tujal latet aleyja ish nojri asher lo-ajija hu.

Rak lo-yarbeh-lo susim velo-yashiv et-ha'am Mitsraymah lema'an harbot sus va'Adonay amar lajem lo tosifun lashuv baderej hazeh od.

Velo yarbeh-lo nashim velo yasur levavo vejesef vezahav lo yarbeh-lo me'od.

Vehayah jeshivto al kise mamlajto vejatav lo et-mishneh hatorah hazot al-sefer milifney hakohanim haLevi'im.

Vehayetah imo vekara vo kol-yemey jayav lema'an yilmad leyir'ah et-Adonay Elohav lishmor et-kol-divrey hatorah hazot ve'et-hajukim ha'eleh la'asotam.

Levilti rum-levavo me'ejav ulevilti sur min-hamitsvah yamin usmol lema'an ya'arij yamim al-mamlajto hu uvanav bekerev Yisra'el.

 
Lo-yihyeh lakohanim haLevi'im kol-shevet Levi jelek venajalah im-Yisra'el ishey Adonay venajalato yojelun.

Venajalah lo-yihyeh-lo bekerev ejav Adonay hu najalato ka'asher diber-lo.

Vezeh yihyeh mishpat hakohanim me'et ha'am me'et zovjey hazevaj im-shor im-seh venatan lakohen hazroa vehalejayayim vehakevah.

 
Reshit deganeja tiroshja veyitshareja vereshit gez tsoneja titen-lo.

 
Ki vo bajar Adonay Eloheyja mikol-shvateyja la'amod lesharet beshem-Adonay hu uvanav kol-hayamim.

 
Veji-yavo haLevi me'ajad she'areyja mikol-Yisra'el asher-hu gar sham uva bejol-avat nafsho el-hamakom asher-yivjar Adonay.

Vesheret beshem Adonay Elohav kejol-ejav haLevi'im ha'omedim sham lifney Adonay.

 
Jelek kejelek yojelu levad mimkarav al-ha'avot.

 
Ki atah ba el-ha'arets asher-Adonay Eloheyja noten laj lo-tilmad la'asot ketoavot hagoyim hahem.

 
Lo-yimatse veja ma'avir beno-uvito ba'esh kosem ksamim me'onen umenajesh umjashef.

Vejover javer vesho'el ov veyid'oni vedoresh el-hametim.

 
Ki-toavat Adonay kol-oseh eleh uviglal hato'evot ha'eleh Adonay Eloheyja morish otam mipaneyja.

Tamim tihyeh im Adonay Eloheyja.

Ki hagoyim ha'eleh asher atah yoresh otam el-me'onenim ve'el-kosmim yishma'u ve'atah lo jen natan leja Adonay Eloheyja.

Navi mikirbeja me'ajeyja kamoni yakim leja Adonay Eloheyja elav tishma'un.

Kejol asher-sha'alta me'im Adonay Eloheyja beJorev beyom hakahal lemor lo osef lishmoa et-kol Adonay Elohay ve'et-ha'esh hagedolah hazot lo-er'eh od velo amut.

Vayomer Adonay elay heytivu asher diberu.

 
Navi akim lahem mikerev ajeyhem kamoja venatati devaray befiv vediber aleyhem et kol-asher atsavenu.

 
Vehayah ha'ish asher lo-yishma el-devaray asher yedaber bishmi anoji edrosh me'imo.

 
Aj hanavi asher yazid ledaber davar bishmi et asher lo-tsivitiv ledaber va'asher yedaber beshem elohim ajerim umet hanavi hahu.

 
Veji tomar bilvaveja eyjah neda et-hadavar asher lo-dibro Adonay.

 
Asher yedaber hanavi beshem Adonay velo-yiheyeh hadavar velo yavo hu hadavar asher lo-dibro Adonay bezadon dibero hanavi lo tagur mimenu.

Ki-yajrit Adonay Eloheyja et-hagoyim asher Adonay Eloheyja noten leja et-artsam virishtam veyashavta ve'areyhem uvevateyhem.

Shalosh arim tavdil laj betoj artseja asher Adonay Eloheyja noten leja lerishtah.

 
Tajin leja haderej veshilashta et-gvul artseja asher yanjilja Adonay Eloheyja vehayah lanus shamah kol-rotse'aj.

Vezeh dvar harotse'aj asher-yanus shamah vajay asher yakeh et-re'ehu bivli-da'at vehu lo-sone lo mitmol shilshom.

Va'asher yavo et-re'ehu vaya'ar lajtov etsim venidejah yado vagarzen lijrot ha'ets venashal habarzel min-ha'ets umatsa et-re'ehu vamet hu yanus el-ajat he'arim-ha'eleh vajay.

 
Pen-yirdof go'el hadam ajarey harotse'aj ki yejam levavo vehisigo ki-yirbeh haderej vehikahu nafesh velo eyn mishpat-mavet ki lo sone hu lo mitmol shilshom.

 
Al-ken anoji metsaveja lemor shalosh arim tavdil laj. 

Ve'im-yarjiv Adonay Eloheyja et-gvuleja ka'asher nishba la'avoteyja venatan leja et-kol-ha'arets asher diber latet la'avoteyja.

 
Ki-tishmor et-kol-hamitsvah hazot la'asotah asher anoji metsaveja hayom le'ahavah et-Adonay Eloheyja velalejet bidrajav kol-hayamim veyasafta leja od shalosh arim al hashalosh ha'eleh.

Velo yishafej dam naki bekerev artseja asher Adonay Eloheyja noten leja najalah vehayah aleyja damim.

 
Veji-yiheyeh ish sone lere'ehu ve'arav lo vekam alav vehikahu nefesh vamet venas el-ajat he'arim ha'el.

 
Veshaleju zikney iro velakeju oto misham venatnu oto beyad go'el hadam vamet.

 
Lo-tajos eyneja alav uvi'arta dam-hanaki miYisra'el vetov laj.

 
Lo tasig gvul re'aja asher gavlu rishonim benajalatja asher tinjal ba'arets asher Adonay Eloheyja noten leja lerishtah.

 
Lo-yakum ed ejad be'ish lejol-avon ulejol-jatat bejol-jet asher yejeta al-pi shney edim o al-pi shloshah-edim yakum davar.

Ki-yakum ed-jamas be'ish la'anot bo sarah.

Ve'amdu shney-ha'anashim asher-lahem hariv lifney Adonay lifney hakohanim vehashoftim asher yiheyu bayamim hahem.

Vedarshu hashoftim heytev vehineh ed-sheker ha'ed sheker anah ve'ajiv.

Va'asitem lo ka'asher zamam la'asot le'ajiv uvi'arta hara mikirbeja.

Vehanish'arim yishme'u veyira'u velo-yosifu la'asot od kadavar hara hazeh bekirbeja.

Velo tajos eyneja nefesh benefesh ayin be'ayin shen beshen yad beyad regel beragel.

 
Ki-tetse lamiljamah al-oyveja vera'ita sus varejev am rav mimeja lo tira mehem ki-Adonay Eloheyja imaj hama'alja me'erets Mitsrayim.

Vehayah kekoravjem el-hamiljamah venigash hakohen vediber el-ha'am.

 
Ve'amar alehem shma Yisra'el atem krevim hayom lamiljamah al-oyveyjem al-yeraj levavjem al-tir'u ve'al-tajpezu ve'al-ta'artsu mipneyhem.

Ki Adonay Eloheyjem haholej imajem lehilajem lajem im-oyeveyjem lehoshia etjem.

 
Vediberu hashotrim el-ha'am lemor mi-ha'ish asher banah vayit-jadash velo janajo yelej veyashov leveyto pen-yamut bamiljamah ve'ish ajer yajnejenu.

 
Umi-ha'ish asher nata kerem velo jilelo yelej veyashov leveyto pen-yamut bamiljamah ve'ish ajer yejalelenu.

 
Umi-ha'ish asher eras ishah velo lekajah yelej veyashov leveyto pen-yamut bamiljamah ve'ish ajer yikajenah.

 
Veyasfu hashotrim ledaber el-ha'am ve'ameru mi-ha'ish hayare veraj halevav yelej veyashov leveyto velo yimas et-levav ejav kilvavo.

Vehayah kejalot hashotrim ledaber el-ha'am ufakdu sarey Tsva'ot berosh ha'am.

Ki-tikrav el-ir lehilajem aleyha vekarata eleyha leshalom.

Vehayah im-shalom ta'anja ufatjah laj vehayah kol-ha'am hanimtsa-vah yiheyu leja lamas va'avaduja.

Ve'im-lo tashlim imaj ve'astah imeja miljamah vetsarta aleyha.

Unetanah Adonay Eloheyja beyadeja vehikita et-kol-zejurah lefi-jarev.

 
Rak hanashim vehataf vehabehemah vejol asher yiheyeh va'ir kol-shlalah tavoz laj ve'ajalta et-shlal oyeveyja asher natan Adonay Eloheyja laj.

Ken ta'aseh lejol-he'arim harejokot mimeja me'od asher lo-me'arey hagoyim-ha'eleh henah.

 
Rak me'arey ha'amim ha'eleh asher Adonay Eloheyja noten leja najalah lo tejayeh kol-neshamah.

Ki-hajarem tajarimem haJiti veha'Emori haKna'ani vehaPrizi haJivi vehaYevusi ka'asher tsiveja Adonay Eloheyja.

Lema'an asher lo-yelamedu etjem la'asot kejol toavotam asher asu l'eloheyhem vajatatem l'Adonay Eloheyjem.

 
Ki-tatsur el-ir yamim rabim lehilajem aleyha letofsah lo-tashjit et-etsah lindoaj alav garzen ki mimenu tojel ve'oto lo tijrot ki ha'adam ets hasadeh lavo mipaneyja bamatsor.

Rak ets asher-teda ki lo-ets ma'ajal hu oto tashjit vejarata uvanita matsor al-ha'ir asher-hi osah imeja miljamah ad ridetah.

Ki-yimatse jalal ba'adamah asher Adonay Eloheyja noten leja lerishtah nofel basadeh lo noda mi hikahu.

Veyats'u zkeneyja veshofteyja umadedu el-he'arim asher svivot hejalal.

Vehayah ha'ir hakrovah el-hejalal velakeju zikney ha'ir hahi eglat bakar asher lo-ubad bah asher lo-mashjah be'ol.

Vehoridu zikney ha'ir hahi et-ha'eglah el-najal Eytan asher lo-ye'aved bo velo yizarea ve'arfu-sham et-ha'eglah banajal.

Venigshu hakohanim beney Levi ki vam bajar Adonay Eloheyja lesharto ulevarej beshem Adonay ve'al-pihem yiheyeh kol-riv vejol-naga.

Vejol-zikney ha'ir hahi hakerovim el-hejalal yirjatsu et-yedeyhem al-ha'eglah ha'arufah vanajal.

 
Ve'anu ve'amru yadenu lo shafju et-hadam hazeh ve'eyneynu lo ra'u. 

 
Kaper le'ameja Yisra'el asher-padita Adonay ve'al-titen dam naki bekerev ameja Yisra'el venikaper lahem hadam.

 
Ve'atah teva'er hadam hanaki mikirbeja ki-ta'aseh hayashar be'eyney Adonay.

Baruj atáh Adonai, Eloheinu melej ha'olam, asher natan lanu torat emet, vejayey olam nata betojenu.

Baruj atáh Adonai, notén hatorah. AMEN

Baruj atáh Adonay Eloheynu mélej ha'olam asher bajar binevi'im tovim veratsaj vedivreyjem hane'emarim be'emet.

Baruj atáh Adonay jabóker batoráh uveMoshé avdó uveYisra'el amó uvinvi'ey ja'emet vatsédek.

Anoji anoji menajemjem mi-at vatir'i me'enosh yamut anojiumi ben-adam jatsir yinaten.

Vatishkaj Adonay oseja noteh shamayim veyosed arets vatefajed tamid kol-hayom mipeney jamat hametsik ka'asher konen lehashkit ve'ayeh jamat hametsik.

Mihar tso'eh lehipate'aj velo-yamut lashajat velo yeksar lajemo.

Ve'anoji Adonay Eloheyja roga hayam vayehemu galav AdonayTseva'ot shemo.

Va'asim devaray befija uvetsel yadi kisitija lintoa shamayim velisod arets velemor le-Tsiyon ami-atah.

 Hit'oreri hit'oreri kumi Yerushalayim asher shatit miyad Adonay et-kos jamato et-kuba'at kos hatar'elah shatit matsit.

Eyn-menahel lah mikol-banim yaladah ve'eyn majazik beyadah mikol-banim gidelah.

Shtayim henah kor'otayij mi yanud laj hashod vehashever vehara'av vehajerev mi anajamej.

Banayij ulefu shajevu berosh kol-jutsot keto mikmar hamele'im jamat-Adonay ga'arat Elohayij.

Lajen shim'i-na zot anyah ushejurat velo miyayin.

Koh-amar Adonayij Adonay ve'Elohayij yariv amo hineh lakajti miyadej et-kos hatar'elah et-kuba'at kos jamati lo-tosifi lishtotah od.

 Vesamtiha beyad mogayij asher-amru lenafshej shji vena'avorah vatasimi ja'arets gevej vejajuts la'ovrim.

Uri uri livshi uzej Tsiyon livshi bigdey tif'artej Yerushalayim ir hakodesh ki lo yosif yavo-vaj od arel vetame.

Hitna'ari me'afar kumi shvi Yerushalayim hitpatji mosrey tsavarej shvi'ah bat-Tsiyon.

Ki-koh amar Adonay jinam nimkartem velo vejesef tiga'elu.

 
Ki koh amar Adonay Elohim Mitsrayim yarad-ami varishonah lagur sham ve'Ashur be'efes ashako.

Ve'atah mah-li-foh neum-Adonay ki-lukaj ami chinam moshlav yeheylilu neum-Adonay vetamid kol-hayom shmi mino'ats.

 
Lajen yeda ami shemi lajen bayom jaju ki-ani-ju hamedaber hineni.

Mah-navu al-jejarim ragley mevaser mashmia shalom mevaser tov mashmia yeshu'ah omer le-Tsiyon malaj Elohayij.

Kol tsofayij nase'u kol yakdav yeranenu ki ayin be'ayin yir'u beshuv Adonay Tsiyon.

Pitsju ranenu yakdav jorevot Yerushalayim ki-nijam Adonay amo ga'al Yerushalayim.

Jashaf Adonay et-zroa kodsho le'eyney kol-hagoyim vera'u kol-afsey-arets et yeshu'at Eloheynu.

Suru suru tse'u misham tame al-tiga'u tse'u mitojah hibaru nos'ey kley Adonay.

 
Ki lo vejipazon tetse'u uvimnusah lo telejun ki-holej lifneyjem Adonay ume'asifjem Elohey Yisra'el.

Baruj atáh Adonay, Eloheynu melej ha'olam, tsur kol-ha'olamim, tsadik bekol-jadorot, ha'El jane'eman, ha'omer ve'osej, jamedaber umekayem, shekol-devarav emet vatsedek.

Ne'eman, atah ju Adonay Eloheynu, vene'emanim devareyja, vedavar ejad midvareyja ajor lo-yashuv reykam, ki El melej ne'eman verajaman atah.

Baruj atáh Adonay, ha'El jane'eman bekol-devarav.   -Amen

Rajem al-Tsiyon, ki ji beyt jayeynu, vel'aluvat nefesh toshia bimjeraj veyameynu.

Baruj atáh Adonay, mesame'aj Tsiyon bevaneyj.

Samejenu, Adonay Eloheynu, be'Eliyahu janavi avdeja, uvmaljut beyt David meshijeja. Bimjeraj yavo veyagel libenu,

al kis'o lo yeshev zar, velo yinjalu od ajerim et kevodo, ki veshem kodsheja nishbata lo, shelo yicbej nero le'olam va'ed.

Baruj atáh Adonay, magén David.

¡Bendecid al Eterno, el Bendito!

Bendito es el Eterno, el Bendito para siempre.

Bendito seas Tu, oh Eterno nuestro Dios, Rey del universo que nos elegiste entre todos los pueblos y nos diste Tu Toráh, Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh.
 

Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh. AMEN  
 

Cuando hubieres llegado a la tierra que el Eterno, tu Dios, te da, y la tuvieres en posesión, y habitares en ella, y dijeres: "pondré sobre mí un rey, como todas las naciones que están a mi alrededor",

ciertamente podrás poner sobre ti por rey a aquél que escogiere el Eterno tu Dios; de entre tus hermanos pondrás rey sobre ti; no podrás poner sobre ti a hombre de tierra extraña, que no fuere hermano tuyo.

Pero no ha de multiplicar para sí caballos, ni hará volver el pueblo a Egipto para multiplicar caballos; porque el Eterno os ha, dicho: "Nunca más habéis de volver por este camino".*

Ni tampoco ha de multiplicar para sí mujeres, para que no se desvíe su corazón; y plata y oro no multiplicará mucho para sí. *

Y cuando se sentare sobre el trono de su reino, escribirá para sí la copia de esta Ley en un libro, delante de los sacerdotes levitas; *

y lo tendrá consigo y en él leerá todos los días de su vida, a fin de que aprenda a temer al Eterno, su Dios, para guardar todas las palabras de esta Ley y estos estatutos, para cumplirlos;

a fin de que su corazón no se engría sobre sus hermanos, ni se desvíe de lo ordenado ni hacia la derecha ni hacia la izquierda, para que prolongue los pías de su reino, así él como sus hijos, en medio de Israel.

Los sacerdotes levitas (con o sin defectos), de toda la tribu de Leví, no tendrán parte ni herencia con Israel; de las ofrendas de fuego del Eterno y de su herencia comerán, *

mas herencia no tendrán entre sus hermanos; el Eterno es su herencia, como El les tiene dicho.

Y éste será el derecho de los sacerdotes de parte del pueblo entre los que ofrecen sacrificio, sea buey o cordero; éstos darán al sacerdote la espaldilla y las dos quijadas, ]unto con la lengua y el buche;

las primicias de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, como también las primicias del esquileo de tus ovejas, darás a él; *

porque a él ha escogido el Eterno, tu Dios, de entre todas las tribus, para presentarse y servir en nombre del Eterno, él y sus hijos para todos los días.

Y cuando viniere el sacerdote que desciende de la tribu de Leví, de alguna de tus ciudades de entre todo Israel donde hubiere habitado, y viniere con todo el deseo de su alma al lugar que escogiere el Eterno,

entonces oficiará en el nombre del Eterno, tu Dios, como cualquiera de sus hermanos sacerdotes levitas que sirvieren allí delante del Eterno.

Iguales porciones recibirán todos ellos, excepto la parte de los patrimonios paternos que pertenecen a los sacerdotes que ya estaban allí.

Cuando entrares en la tierra que el Eterno, tu Dios, te da, no aprenderás a hacer según las abominaciones de aquellas naciones.

No se hallará entre los tuyos quien haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien practique la adivinación, ni pronosticador, ni adivino, ni hechicero,

ni encantador de animales, ni nigromante, ni yideonita, ni quien consulte a los muertos; *

porque abominable es para el Eterno todo aquél que hace estas cosas, y por causa de estas abominaciones el Eterno, tu Dios, los destierra de delante de ti.

Perfecto serás para con el Eterno, tu Dios.  * 

Porque estas naciones que vas a desterrar acostumbran escuchar a los pronosticadores y a los adivinos; mas en cuanto a ti, el Eterno, tu Dios, no te permitió tal cosa.

El Eterno, tu Dios, hará surgir para ti un profeta de en medio de ti, de entre tus hermanos, como yo, (en sucesivas generaciones); a él oiréis,

de acuerdo con todo lo que pediste al Eterno, tu Dios, en Horev en el día de la asamblea, diciendo: "no oiga yo otra vez la voz del Eterno, mi Dios, ni vea más este gran fuego, para que no muera".

A lo cual me dijo el Eterno: Acertaron bien en lo que han dicho;

profeta haré surgir para ellos de en medio de sus hermanos, como tú; y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo cuanto Yo le ordenare.

Y el hombre que no obedeciere a mis palabras que él hablare en mi nombre, Yo mismo le pediré cuenta de ello.

Pero el profeta que tuviere la presunción de hablar en mi nombre palabra que Yo no le haya ordenado decir, o que hablare en nombre de otros dioses, el tal profeta morirá.

Y si preguntares en tu corazón: "¿cómo podremos conocer la palabra que no ha hablado el Eterno?"

Cuando hablare un profeta en nombre del Eterno y no sucediere la cosa ni se verificare, esto es lo que no ha hablado el Eterno; con presunción lo ha hablado el tal profeta, no tengas temor de él.

Cuando el Eterno, tu Dios, haya exterminado las naciones cuya tierra el Eterno, tu Dios, te da, y las hubieres desposeído y habitares en sus ciudades y en sus casas,

separarás para ti tres ciudades en medio de la tierra que el Eterno, tu Dios, te da para heredarla;

te prepararás el camino y dividirás en tres partes  el territorio de tu país que te hará heredar el Eterno, tu Dios; y esto será para que todo homicida huya hacia ahí. **

Y éste es el caso del homicida que podrá huir allí y vivir: aquél que hiriere a su prójimo impensadamente, y sin tenerle enemistad previa;

y aquél que fuere con su compañero al bosque para cortar leña, y se resbalare su mano con el hacha con que iba a cortar la leña, y saltare el hierro del mango y diere en su compañero, y éste muriese; este tal huirá a una de estas ciudades y vivirá;

no sea que el vengador de la sangre persiga al homicida mientras esté enardecido su corazón, y le alcance por ser largo el camino, y le hiera de muerte no siendo él digno de muerte, porque no le odiaba anteriormente.

Por lo cual yo te ordeno, diciendo: separarás para ti tres ciudades;

y cuando el Eterno, tu Dios, ensanchare tus términos, como tiene apurado a tus padres, y te diere toda la tierra que prometió dar a tus padres,

con tal de que guardes todos estos mandamientos que yo te ordeno hoy, para cumplirlos, amando al Eterno, tu Dios, y andando en sus caminos todos los días, entonces añadirás para ti otras tres ciudades además de estas tres.

para que no se derrame la sangre inocente en la tierra que el Eterno, tu Dios, te da por herencia, y así haya sobre ti delito de sangre.

Y cuando un hombre aborreciere a su prójimo y le armare una asechanza, y se levantare contra él y le hiriere mortalmente, de modo que muera, y huya a una de aquellas ciudades,

los ancianos de su ciudad enviarán y le tomarán de ahí y le entregarán en mano del vengador de la sangre, para que muera.

Tus ojos no tendrán compasión de él; así extirparás de Israel (la culpa por) la sangre inocente, y será bueno para ti.

No removerás el límite de la hacienda de tu prójimo que fijaron los antiguos (para disminuirlo) en la herencia que has de poseer en la tierra que el terno, tu Dios, te da en posesión. *

No valdrá un solo testigo contra un hombre, por cualquier delito o por cualquier pecado, sea cual fuere el pecado que cometiere; por el testimonio de dos testigos o por el testimonio de tres testigos, se afirmará la causa.

Guando se levantaren testigos maliciosos contra alguien, para testificar contra él falsedad,

entonces los dos hombres testigos y los litigantes se presentarán delante del Eterno, o sea ante los sacerdotes y los jueces que hubiere en aquellos días;

y los jueces inquirirán bien, y si resultan falsos los testigos, y que han atestiguado falsedad contra su hermano, *

haréis con ellos lo mismo que ellos pensaban hacer contra su hermano; así extirparás el mal de en medio de ti.

Y los demás oirán y temerán, y no volverán a hacer semejante maldad en medio de ti.

Y tus ojos no se compadecerán; vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie.

Cuando salieres a la guerra contra tu enemigo y vieres caballos y carros, y gente más numerosa que tú, no has de temerlos, porque el Eterno, tu Dios, está contigo, el mismo que te hizo subir de la tierra de Egipto.

Y sucederá que cuando os acerquéis para trabar batalla, se llegará el sacerdote y hablará al pueblo,

y les dirá: Oye, oh Israel: vosotros os acercaréis hoy para pelear contra vuestros enemigos. No se ablande vuestro corazón; no temáis ni os alarméis ni os quebrantéis ante ellos;

porque el Eterno, vuestro Dios, es el que os acompaña para pelear por vosotros contra vuestros enemigos, para salvaros.

Y hablarán los guardias al pueblo, diciendo: ¿Quién es el hombre que ha edificado casa nueva. y no la ha estrenado? Váyase y vuelva a su casa, no sea que muera en la batalla y otro hombre la estrene.

Y ¿quién es el hombre que ha plantado una viña y no ha gozado todavía de su primer fruto? Váyase y vuelva a su casa, no sea que muera en la batalla y otro hombre goce su primer fruto.

Y ¿quién es el hombre que se ha desposado con mujer y no la ha tomado? Váyase y vuelva a su casa, no sea que muera en la batalla y otro hombre la tome. 

Y seguirán hablando los guardias al pueblo y dirán: ¿Quién es el hombre miedoso y de corazón blando'? Váyase y vuelva a su casa, y no derrita el corazón de sus hermanos como el corazón suyo.

Y sucederá que cuando acaben los guardias de hablar al pueblo, designarán oficiales de tropas al frente del pueblo.

Cuando te acercares a alguna ciudad para pelear contra ella, le ofrecerás la paz.

Y si ella se sometiere a la paz y te abriere sus puertas, todo el pueblo que se hallare dentro será tributario tuyo y te servirá.

Mas si no quisiere someterse a la paz y te hiciere guerra, entonces le pondrás sitio;

y al entregarla el Eterno, tu Dios, en tu mano, herirás a todo varón suyo a filo de espada;

pero las mujeres y los niños, y las bestias, con todo lo que hubiere dentro de la ciudad, todo el despojo de ella, lo saquearás para ti; y disfrutarás del despojo de tus enemigos que te haya entregado el Eterno, tu Dios.

Así harás con todas las ciudades que estén muy lejos de ti, que no sean de las ciudades de estas naciones que están aquí.

Mas de las ciudades de estos pueblos que el Eterno, tu Dios, te da en herencia, no dejarás persona con vida,

sino que ciertamente los destruirás: al hiteo, al emoreo, al cananeo, y al perizeo, al hiveo, y al yevuseo, como te ha ordenado el Eterno, tu Dios,

a fin de que no os enseñen a hacer conforme a todas las abominaciones que ellos practican con sus dioses, de manera que pequéis contra el Eterno, vuestro Dios.

Cuando sitiares alguna ciudad por muchos días, peleando contra ella para tomarla, no destruirás sus árboles alzando contra ellos el hacha, porque de ellos podrás comer; por tanto no los cortarás, pues ¿es acaso el árbol del campo hombre para que sufra las crueldades el sitio.

Solamente los árboles que tú sabes que no son árboles que dan fruto comestible, éstos podrás destruir y cortar para construir baluarte contra la ciudad que te hace guerra, hacia su rendición.

Cuando fuere hallada una persona asesinada, caída en el campo, en la tierra que el Eterno, tu Dios, te da para poseerla, y no se supiere quién la haya matado,  *

entonces saldrán tus ancianos y tus jueces, y desde allí medirán la distancia hasta las ciudades que estén alrededor del muerto;

y de la ciudad más próxima al muerto, tomarán los ancianos de aquella ciudad una novilla, con la cual no se ha trabajado y que no haya llevado yugo;

y los ancianos de aquella ciudad harán bajar la novilla a un torrente fuerte, cerca de un lugar que no se labrará ni se sembrará, y allí junto al torrente quebrarán la cerviz de la novilla.

Y se acercarán los sacerdotes, hijos de Leví, porque a éstos ha escogido el Eterno, tu Dios, para servirle y para bendecir en nombre del Eterno, y por su sentencia será resuelta toda controversia y toda llaga;

y todos los ancianos de aquella ciudad, los más cercanos al muerto, lavarán sus manos sobre la novilla cuya cerviz fue quebrada junto al torrente;

y protestarán y dirán: nuestras manos no derramaron esta sangre, y nuestros ojos no vieron.

(Y los sacerdotes dirán:) ¡Perdona, oh Eterno, a tu pueblo Israel, que redimiste, y no pongas culpa de la sangre inocente en medio de tu pueblo Israel! Y así el pecado de aquella sangre derramada les será perdonada,

y así tú extirparás la culpa de la sangre inocente de en medio de ti, pues harás lo que es recto a los ojos del Eterno.

Bendito seas Tu oh Eterno nuestro Dios, Rey del Universo que nos diste (Tu Torah), la Toráh de la Verdad, e implantaste en nosotros la Vida Eterna.

Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh. (TODOS DICEN AMEN)

Bendito seas Tú, Eterno Dios nuestro y Rey del Universo, que escogiste buenos profetas y te complaciste en sus palabras, que fueron enunciadas con verdad.  
 

Bendito seas Tú, Eterno, que escogiste la Torah, a Moisés Tu siervo, a Tu pueblo Israel y a profetas de la verdad y y de la rectitud.
   
 

¿Quién eres tú para que te olvides del Eterno, tu Hacedor, que extendió los cielos y cimentó la tierra, y te aterres todo el día sin cesar, a causa de la furia del opresor que se apresta a destruir? ¿Dónde pues estará mañana la furia del opresor (que ya no existirá)?

EI exilado cautivo será soltado pronto y no morirá para ir a la sepultura, y no le faltará su pan.

Porque Yo soy el Eterno tu Dios, el que hiende el mar de modo que rujan sus ondas; el Eterno de las huestes es su (mi) nombre.

Y Yo he puesto mis palabras en tu boca, y en la sombra de mi mano te he guarecido, para plantarte como las estrellas del cielo y cimentarte y multiplicarte como el polvo de la tierra, a fin de que las naciones digan del pueblo de Sión que él es mi pueblo

¡Despiértate, despiértate! i Ponte en pie, oh Jerusalem, tu que hasta ahora has bebido de la mano del Eterno el cáliz de su furor, que has bebido hasta las heces del cáliz la bebida aturdidora y la apuraste.

De todos los hijos que ella tuvo no hubo quien la guiase; y de todos los hijos que ella crió, no hubo quien la tomase por la mano.

Dobles angustias te sobrevinieron; ¿quién se condolerá de ti? Desolación y quebranto, hambre y espada; ¿con qué te consolaré?

Tus hijos han desfallecido; yacen en las encrucijadas de todas las plazas, como bisonte apresado en una red; llenos están de la ira del Eterno, de la reprensión de tu Dios.

Por tanto oye esto, oh afligida, embriagada, mas no con vino:

Así dice tu Señor el Eterno y tu Dios, que defenderá la causa de su pueblo: He aquí que he quitado de tu mano el cáliz de aturdimiento, las heces que están en el cáliz de mi furor; tú no volverás más a beberlo

sino que Yo lo pondré en manos de los que no te dan sosiego, los cuales han dicho a tu alma: "¡póstrate para que nosotros pasemos por encima de ti!" Y tú has puesto tu cuerpo como suelo y como calle para los que pasaban.

¡Despiértate, despiértate, vístete con tu fortaleza, oh Sión! ¡Vístete con las ropas de tu gloria, oh Jerusalem, ciudad santa! Porque no volverá más a entrar en ti ni incircunciso ni impuro.

¡Sacúdete del polvo, levántate, siéntate, siéntate (sobre tu trono), oh Jerusalem! ¡Líbrate de las ataduras de tu cuello, oh cautiva hija de Sión!

Porque así dice el Eterno: Por nada fuisteis vendidos, y sin dinero seréis redimidos (pero con penitencia).

Porque así dice el Eterno Dios: A Egipto descendió mi pueblo en un principio, tan sólo para habitar temporalmente allí, y fue esclavo; y Asiria también lo oprimió sin causa.

Ahora pues, ¿por qué tengo que dejar a mi pueblo aquí, dice el Eterno, cuando mi pueblo fue llevado por nada? Sus dominadores alzan el grito de triunfo, dice el Eterno, y todo el día a sin cesar mi nombre está siendo menospreciado.

Por tanto, conocerá mi pueblo mi nombre; por tanto, en aquel día sabrán que Yo soy aquél que dice: "He aquí que Yo soy el que cumplo".

¡Cuán hermosos son sobre las montañas los pies del que anuncia las buenas nuevas, del que publica la paz, del que anuncia cosas buenas, que hace oír la salvación, que dice a Sión: "tu Dios reina"!

He aquí el grito de tus atalayas que alzan la voz cantando juntos; porque con sus propios ojos verán cuando el Eterno vuelva a Sión.

¡Prorrumpid en júbilo, cantad juntas, oh ruinas de Jerusalem, porque el Eterno confortó a su pueblo, ha redimido a Jerusalem.

El Eterno descubrió su santo brazo a la vista de todas las naciones, y todos los confines de la tierra verán la salvación que viene de nuestro Dios.

¡Apartaos, apartaos de la tierra de otros pueblos, salid de allí, no toquéis cosa impura! ¡Salid de en medio de ella, purificaos vosotros, sacerdotes, los que lleváis los objetos sagrados del Eterno!

Porque no saldréis con precipitación ni huyendo os iréis; pues el Eterno es el que irá delante de vosotros, y el Dios de Israel será vuestra retaguardia.

Bendito seas Tú, Eterno, Dios nuestro y Rey del Universo, fuerte de todos los mundos, justo en todas las generaciones; Dios fiel, que dice y obra, que promete y cumple, cuyas palabras son verdad y justicia.

Fiel eres Tú, Eterno, Dios nuestro, y tus promesas son merecedoras de fe; ninguna de Tus palabras dejará de cumplirse, porque Tú eres Dios y Rey fiel (y piadoso).
 

Bendito seas Tú, Eterno, Dios fiel en todas tus palabras. -Amen
 

Ten piedad de Sión, pues es el hogar de nuestra vida, y salva a esa ciudad afligida de espíritu, pronto y en nuestros días.
 

Bendito seas Tú, Eterno, que alegras a Sión en sus hijos.
 

Alégranos, oh Eterno, Dios nuestro, con la llegada de Elías, tu profeta y servidor, y con el reinado de David tu ungido. Llegue pronto su advenimiento y haga regocijar nuestros corazones.
 

No permitas que extraños se sienten en su trono, ni que otros hereden de su gloria, pues por tu santo nombre le juraste que su luz jamás se extinguirá.
 

Bendito seas Tú, Eterno, Escudo de David.
 

16:18

Jueces y guardias designarás para ti en cada una de tus tribus, en todas las ciudades que el Eterno tu Dios, te da, y juzgarán al pueblo con juicio recto.  *

17:9

y te llegarás a los sacerdotes levitas, y al juez que hubiere en aquellos días, y consultarás y ellos te declararán la sentencia del juicio;  *

17:16

Pero no ha de multiplicar para sí caballos, ni hará volver el pueblo a Egipto para multiplicar caballos; porque el Eterno os ha, dicho: "Nunca más habéis de volver por este camino".*

17:17

Ni tampoco ha de multiplicar para sí mujeres, para que no se desvíe su corazón; y plata y oro no multiplicará mucho para sí. *

17:18

Y cuando se sentare sobre el trono de su reino, escribirá para sí la copia de esta Ley en un libro, delante de los sacerdotes levitas; *

18:1

Los sacerdotes levitas (con o sin defectos), de toda la tribu de Leví, no tendrán parte ni herencia con Israel; de las ofrendas de fuego del Eterno y de su herencia comerán, *

18:4

las primicias de tu grano, de tu mosto y de tu aceite, como también las primicias del esquileo de tus ovejas, darás a él; *

18:11

ni encantador de animales, ni nigromante, ni yideonita, ni quien consulte a los muertos; *

18:13

Perfecto serás para con el Eterno, tu Dios.  * 

19:3

te prepararás el camino y dividirás en tres partes  el territorio de tu país que te hará heredar el Eterno, tu Dios; y esto será para que todo homicida huya hacia ahí. **

19:14

No removerás el límite de la hacienda de tu prójimo que fijaron los antiguos (para disminuirlo) en la herencia que has de poseer en la tierra que el terno, tu Dios, te da en posesión. *

19:18

y los jueces inquirirán bien, y si resultan falsos los testigos, y que han atestiguado falsedad contra su hermano, *

20:2

Y sucederá que cuando os acerquéis para trabar batalla, se llegará el sacerdote y hablará al pueblo,

20:7

Y ¿quién es el hombre que se ha desposado con mujer y no la ha tomado? Váyase y vuelva a su casa, no sea que muera en la batalla y otro hombre la tome. 

21:1

Cuando fuere hallada una persona asesinada, caída en el campo, en la tierra que el Eterno, tu Dios, te da para poseerla, y no se supiere quién la haya matado,  *