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Aliyot Vayikrá - Levíticos














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Aliyot
Vayikrá


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Titulo

Articulo

 

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Aliyot Vayikrá

LEVITICOS- VAYIKRA -  1:1 al 5:6

Por Eliyahu BaYonah Ben Yossef, Director Shalom Haverim Org. New York

Aliyot es el plural hebreo de Aliá o Aliyá que significa "subir". Cada vez que una persona - Olé- sube a la Bimá   debe recitar la Braja -Bendicion- antes de comenzar el Baal Koréh -בעל קורא - la Lectura y al cerrar la misma. Esto se hace cada vez que el Baal Koréh lee la Porción -Parashá- correspondiente.

El Maftir es la última persona que se llama a la Bimá y es invitada a leer la porción de la Haftará -Profetas-

Esta es la Brajá de la Lectura de la Toráh:

Barejú et Adonai hamevoraj.

¡Bendecid al Eterno, el Bendito!

Baruj Adonay hamevoraj le'olam va'ed.

Bendito es el Eterno, el Bendito para siempre.

 
 

Baruj atáh Adonay Eloheynu melej ha'olam, asher bajar banu mikol-ha'amim, venatan lanu et-torato.

Bendito seas Tu, oh Eterno nuestro Dios, Rey del universo que nos elegiste entre todos los pueblos y nos diste Tu Toráh, Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh.
   
 

 
 


Baruj atáh Adonai, notén hatoráh.  
 

Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh. AMEN  
 

 

Al terminar la Porcion debe leer esta Braja:


Baruj atáh Adonai, Eloheinu melej ha'olam, asher natan lanu torat emet, vejayey olam nata betojenu.

Bendito seas Tu oh Eterno nuestro Dios, Rey del Universo que nos diste (Tu Torah), la Toráh de la Verdad, e implantaste en nosotros la Vida Eterna.


Baruj atáh Adonai, notén hatorah. AMEN

Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh. (TODOS DICEN AMEN)

 


 

Vayikra

  http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:1


Vayikra el-Moshe vayedaber Adonay elav me'Ohel Mo'ed lemor.


Y llamó (el Eterno) a Moisés, y le habló el Eterno desde la tienda de asignación, diciendo:

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Daber el-beney Yisra'el ve'amarta alejem adam ki-yakriv mikem korban l'Adonay min-habejemah min-habakarumin-jatson takrivu et-korbanjem.

Habla a los hijos de Israel y les dirás: Cuando alguno de vosotros ofreciere un sacrificio al Eterno de cuadrúpedo, del ganado mayor y del ganado menor ofreceréis vuestro sacrificio.

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Im-olah korbano min-habakar zakar tamim yakrivenu el-petaj Ohel Mo'ed yakriv oto lirtsono lifney Adonay.

Si fuere su sacrificio del ganado mayor, macho sin defecto ofrecerá; a la entrada de la tienda de asignación lo presentará, para que sea aceptado en favor suyo ante el Eterno.

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Vesamaj yado al-rosh ha'olah venirtsah lo lejaper alav.

Y pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto, y será aceptado en favor suyo para servirle de expiación.

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Veshajat et-ben habakar lifney Adonay vejikrivu beney Aharon hakohanim et-hadam vezarku et-hadam al-hamizbe'aj saviv asher-petaj Ohel Mo'ed.

Y degollará el novillo ante el Eterno, y los hijos de Aarón, los sacerdotes, presentarán la sangre, y rociarán la sangre alrededor, sobre el altar que está a la entrada de la tienda de asignación.

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Vejifshit et-ha'olah venitaj otah lintajeyja.

Y desollará el holocausto y lo cortará en pedazos.

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Venatenu beney Aharon hakohen esh al-hamizbe'aj ve'arju etsim al-ja'esh.

Y pondrán los hijos de Aarón, el sacerdote, el fuego sobre el altar, y arreglarán la leña sobre el fuego.

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Ve'arju beney Aharon hakohanim et janetajim et-jarosh ve'et-japader al-ja'etsim asher al-ja'esh asher al-hamizbe'aj.

Y los hijos de Aarón, los sacerdotes, pondrán en orden los pedazos, juntamente con la cabeza y el sebo, sobre la leña que habrá sobre el fuego que está encima del altar;

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Vekirbo ukra'av yirjats bamayim vejiktir hakohen et-hakol hamizbe'aj olah isheh re'aj-nikoaj l'Adonay.

y sus entrañas y sus piernas lavarán con agua; y el sacerdote hará quemar todo sobre el altar; holocausto es, ofrenda de fuego aceptada con agrado por el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:10


Ve'im-min-jatson korbano min-jaksavim o min-ja'izim le'olah zakar tamim yakrivenu.

Y si fuere su sacrificio holocausto de ganado menor, de los corderos o de las cabras, lo presentará macho sin defecto;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:11


Veshajat oto al yerej hamizbe'aj tsafonah lifney Adonay vezarku beney Aharon hakohanim et-damo al-hamizbe'aj saviv.

y lo degollará al lado norte del altar ante el Eterno, y los hijos de Aarón, los sacerdotes, rociarán su sangre sobre el altar, alrededor.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:12


Venitaj oto lintajav ve'et-rosho ve'et-pidro ve'araj hakohen otam al-ha'etsim asher al-ha'esh asher al-hamizbe'aj.

Y lo cortará en pedazos, con su cabeza y su sebo. Y el sacerdote los pondrá en orden sobre la leña que habrá sobre el fuego que está encima del altar ;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:13


Vejakerev vejakra'ayim yirjats bamayim vejikriv hakohen et-hakol vejiktir hamizbejah olah hu isheh re'aj nikoaj l'Adonay.

y las entrañas y las piernas lavará con agua, y el sacerdote presentará todo y lo hará consumir sobre el altar; holocausto es, ofrenda de fuego aceptada con agrado por el Eterno.

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

SEGUNDA ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:14


Ve'im min-ha'of olah korbano l'Adonay vejikriv min-jatorim o min-beney hayonah et-korbano.


Mas si su sacrificio fuere de aves para holocausto al Eterno, presentará su ofrenda de tórtolas o de paIominos;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:15


Vejikrivo hakohen el-hamizbe'aj umalak et-rosho vejiktir hamizbejah venimtsah damo al kir hamizbe'aj.

y el sacerdote la ofrecerá en el altar, y de una uñada (en la nuca) le cortará la cabeza, la cual hará consumir sobre el altar, después de derramada su sangre sobre la pared del altar.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:16


Vejesir et-mur'ato benotsatah vejishlij otah etsel hamizbe'aj kedmah el-mekom hadashen.

Y le quitará su buche con su plumaje (con sus intestinos) y los arrojará al lado oriental del altar, en el lugar de las cenizas.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif1:17


Veshisa oto viknafav lo yavdil vejiktir oto hakohen hamizbejah al-ja'etsim asher al-ja'esh olah ju isheh re'aj niko'aj l'Adonay.

la partirá por entre las alas, mas no la dividirá del todo; y el sacerdote la hará consumir sobre el altar encima de la leña que está sobre el fuego; holocausto es, ofrenda de fuego aceptada con agrado por el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:1


Venefesh ki-takriv korban minjah l'Adonay solet yihyeh korbano veyatsak aleyja shemen venatan aleyja levonah.

Y cuando algún alma ofreciere sacrificio de ofrenda vegetal al Eterno, de flor de harina de trigo será su ofrenda. Y derramara aceite sobre ella, y pondrá sobre ella incienso;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:2


Vejevi'ah el-beney Aharon hakohanim vekamats misham melo kumtso misoltah umishamnah al kol-levonatah vejiktir hakohen et-azkaratah hamizbejah isheh re'aj nikoaj l'Adonay.

y la traerá a los hijos de Aarón, los sacerdotes, uno de los cuales tomará de allí el contenido de su puño lleno de la flor de harina y de su aceite, menos el incienso ; y el sacerdote hará consumir esto con el incienso como memorial sobre el altar; ofrenda de fuego de fragancia agradable para el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:3


Vejanoteret min-haminjah le-Aharon ulevanav kodesh kodashim me'ishey Adonay.

Y lo que sobrase de la ofrenda vegetal será de Aarón y sus hijos; es cosa santísima de las ofrendas de fuego para el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:4


Veji takriv korban minjah ma'afeh tanur solet jalot matsot blulot bashemen urkikey matsot meshujim bashamen.

Y si presentares sacrificio de ofrenda vegetal de lo cocido al horno, será de tortas ázimas de flor de harina de trigo mezclada con aceite, o de hojaldres ázimos untados con aceite.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:5


Ve'im-minjah al-jamajavat korbaneja solet blulah vashemen matsah tihyeh.

Y si fuere tu sacrificio ofrenda vegetal hecha en sartén, será de flor de harina de trigo sin levadura, mezclada con aceite,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:6


Patot otah pitim veyatsakta aleyja shamen minjah ji.

la cual harás pedazos, y derramarás sobre ella aceite; ofrenda vegetal es.

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

TERCERA ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:7


Ve'im-minjat marjeshet korbaneja solet bashemen te'aseh.


Y si fuere tu sacrificio ofrenda vegetal hecha en cazuela, será de flor de harina de trigo con aceite.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:8


Vejeveta et-haminjah asher ye'aseh me'eleh l'Adonay vejikrivah el-hakohen vejigishah el-hamizbe'aj.

Y traerás al Eterno la ofrenda vegetal que esté hecha de estas cosas, y la presentará (el oferente) al sacerdote, y éste la hará llegar al altar;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:9


Vejerim hakohen min-haminjah et-azkaratah vejiktir hamizbejah isheh re'aj nikoaj l'Adonay.

y separará el sacerdote de la ofrenda vegetal el puñado de la ofrenda memorial, y lo hará consumir sobre el altar; ofrenda de fuego es, aceptada con agrado por el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:10


Vejanoteret min-haminjah le-Aharon ulevanav kodesh kodashim me'ishey Adonay.

Y lo restante de la ofrenda vegetal será de Aarón y de sus hijos; es cosa santísima de las ofrendas de fuego para el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:11


Kol-haminjah asher takrivu l'Adonay lo te'aseh jamets ki kol-se'or vekol-dvash lo-taktiru mimenu isheh l'Adonay.

Ninguna de las ofrendas vegetales que ofreceréis al Eterno serán preparadas con levadura, porque no haréis consumir ninguna cosa hecha con levadura ni con miel por ofrenda de fuego al Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:12


Korban reshit takrivu otam l'Adonay ve'el-hamizbe'aj lo-ya'alu lere'aj nikoaj.

Como ofrendas de primicias las presentaréis al Eterno; pero no han de ponerse sobre el altar (como ofrendas), para ser aceptadas con agrado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:13


Vekol-korban minjatja bamelaj timlaj velo tashbit melaj brit Eloheyja me'al minjateja al kol-korbaneja takriv melaj.

Y todas tus ofrendas vegetales sazonarás con sal; y no dejarás que falte de tu ofrenda vegetal la sal del pacto de tu Dios; sobre toda ofrenda vegetal tuya ofrecerás sal.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:14


Ve'im-takriv minjat bikurim l'Adonay aviv kaluy ba'esh geres karmel takriv et minjat bikureyja.

Y si presentares al Eterno ofrenda vegetal de primicias, ofrecerás cebada nueva, verde, secada a fuego, molida y que esté aún con cáscara; así presentarás la ofrenda vegetal de tus primicias.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:15


Venatata aleyja shemen vesamta aleyja levonah minjah ji.

Y verterás sobre ella aceite, y pondrás sobre ella incienso; ofrenda vegetal es.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif2:16


Vejiktir hakohen et-azkaratah migirsah umishamnah al kol-levonatah isheh l'Adonay.

Y el sacerdote hará consumir el puñado de la ofrenda memorial que fue molida, y de su aceite, con todo su incienso; es ofrenda de fuego consumida en el fuego para el Eterno.

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

CUARTA  ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:1  
 


Ve'im-zevaj shlamim korbano im min-habakar ju makriv im-zakar im-nekevah tamim yakrivenu lifney Adonay.


Y si fuere su ofrenda sacrificio de paces, si la presentare del ganado mayor, sea macho o hembra, la presentará sin defecto ante el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:2


Vesamaj yado al-rosh korbano ushjato petaj Ohel Mo'ed vezarku beney Aharon hakohanim et-hadam al-hamizbe'aj saviv.

Y él pondrá su mano sobre la cabeza e su ofrenda, la cual degollará ala entrada de la tienda de asignación; y los hijos de Aarón, Tos sacerdotes, rociarán la sangre sobre el altar, alrededor.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:3


Vejikriv mizevaj hashlamim isheh l'Adonay et-jajelev jamejaseh et-jakerev ve'et kol-jajelev asher al-jakerev.

Y presentará del sacrificio de paces, por ofrenda de fuego al Eterno, el sebo que cubre las entrañas, y todo el sebo que está sobre las entrañas;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:4


Ve'et shtey jaklayot ve'et-jajelev asher alejen asher al-jaksalim ve'et-jayoteret al-jakaved al-jaklayot yesirenah.

y los dos riñones con el sebo que está sobre ellos, y el que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado, mas sin quitar nada de los riñones; así lo quitará (el diafragma).

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:5


Vejiktiru oto veney-Aharon hamizbejah al-ja'olah asher al-ja'etsim asher al-ja'esh isheh re'aj niko'aj l'Adonay.

Y los hijos de Aarón harán consumir esto en el altar, sobre el holocausto ofrecido sobre la leña que está encima del fuego; es ofrenda de fuego aceptada con agrado por el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:6


Ve'im-min-jatson korbano lezevaj shlamim l'Adonay zakar o nekevah tamim yakrivenu.

Y si su ofrenda de sacrificio de paces al Eterno fuere de ganado menor, sea macho o hembra, la presentará sin defecto.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:7


Im-kesev ju-makriv et-korbano vejkriv oto lifney Adonay.

Y si presentare un cordero por ofrenda suya, él lo presentará ante el Eterno;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:8


Vesamaj et-yado al-rosh korbano veshajat oto lifney Ohel Mo'ed vezarku beney Aharon et-damo al-hamizbe'aj saviv.

y pondrá su mano sobre la cabeza de su ofrenda, y la degollará delante de la tienda de asignación; y los hijos de Aarón rociarán su sangre sobre el altar, alrededor.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:9


Vejikriv mizevaj hashlamim isheh l'Adonay jelbo ja'alyah tmimah le'umat je'atseh yesirenah ve'et-jajelev jamejaseh et-jakerev ve'et kol-jajelev asher al-jakerev.

Y presentará del sacrificio de paces, que es ofrenda de fuego para el Eterno, su sebo, esto es, la cola grasosa entera, que quitará a raíz del espinazo, y el sebo que cubre las entrañas, y todo el sebo que está sobre las entrañas;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:10


Ve'et shtey jaklayot ve'et-jajelev asher alejen asher al-jaksalim ve'et-jayoteret al-jakaved al-jaklayot yesirenah.

y los dos riñones, y el sebo que está sobre ellos, y el que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado, sin quitar nada de los riñones; así lo quitará (el diafragma).

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:11


Vejiktiro hakohen hamizbejah lejem isheh l'Adonay.

Y el sacerdote hará consumir esto sobre el altar; es alimento de la ofrenda de fuego ofrecida en honor del Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:12


Ve'im-ez korbano vejikrivo lifney Adonay.

Y si fuere su ofrenda de cabra, él la presentará  ante el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:13


Vesamaj et-yado al-rosho veshajat oto lifney Ohel Mo'ed vezarku beney Aharon et-damo al-hamizbe'aj saviv.

Y pondrá su mano sobre la cabeza de ella y la degollará delante de la tienda de asignación; y los hijos de Aarón rociarán su sangre sobre el altar, alrededor.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:14


Vejikriv mimenu korbano isheh l'Adonay et-jajelev jamejaseh et-jakerev ve'et kol-jajelev asher al-jakerev.

Y presentará de ella su sacrificio, por ofrenda de fuego al Eterno: el sebo que cubre las entrañas, y todo el sebo que está sobre las entrañas,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:15


Ve'et shtey jaklayot ve'et-jajelev asher alejen asher al-haksalim ve'et-jayoteret al-jakaved al-jaklayot yesirenah.

y los dos riñones con el sebo que está sobre ellos, y el que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado, pero sin quitar nada de los riñones; así lo quitará (el diafragma).

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:16


Vejiktiram hakohen hamizbejah lejem isheh lere'aj nikoaj kol-jelev l'Adonay.

Y el sacerdote hará consumir esto sobre el altar; es alimento e la ofrenda de fuego, para ser aceptado con agrado. Todo el sebo es para el Eterno;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif3:17


Jukat olam ledoroteyjem bekol moshvoteychjem kol-jelev vekol-dam lo tojelu.

estatuto perpetuo será durante vuestras generaciones en todas, vuestras moradas; ningún sebo y ninguna sangre comeréis.

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

QUINTA ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:1


Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.


Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:2


Daber el-beney Yisra'el lemor nefesh ki-tejeta vishgagah mikol mitsvot Adonay asher lo te'aseynah ve'asah me'ajat mejenah.

Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando alguno pecare por yerro contra cualquiera de los mandamientos del Eterno relativos a cosas que no deben hacerse, haciendo cualquiera de aquellas cosas,

 http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:3


Im hakohen hamashi'aj yejeta le'ashmat ja'am vejikriv al jatato asher jata par ben-bakar tamim l'Adonay lejatat.

si fuere el sacerdote ungido quien así pecare, trayendo culpa sobre el pueblo, presentará por su pecado que ha cometido, un novillo joven, sin defecto, como ofrenda al Eterno por el pecado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:4


Vejevi et-japar el-petaj Ohel Mo'ed lifney Adonay vesamaj et-yado al-rosh hapar veshajat et-japar lifney Adonay.

Y traerá el novillo a la entrada de la tienda de asignación, ante' el Eterno, y pondrá su mano sobre la cabeza del novillo; y degollará al novillo ante el Eterno.

 http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:5


Velakaj hakohen hamashi'aj midam japar vejevi oto el-Ohel Mo'ed.

Y tomará el sacerdote ungido, de la sangre del novillo, y la llevará dentro de la tienda de asignación;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:6


Vetaval hakohen et-etsba'o badam vejizah min-hadam sheva pe'amim lifney Adonay et-peney parojet hakodesh.

y mojará el sacerdote su dedo en la sangre y asperjará de aquella sangre siete veces ante el Eterno, delante del velo del Santuario.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:7

 
Venatan hakohen min-hadam al-karnot mizbaj ketoret hasamim lifney Adonay asher be'Ohel Mo'ed ve'et kol-dam japar yishpoj el-yesod mizbaj ja'olah asher-petaj Ohel Mo'ed.

Y pondrá el sacerdote de la sangre sobre los cuernos del altar del incienso de especias, delante del Eterno, en la tienda de asignación; y toda la (demás) sangre del novillo la derramará sobre la base del altar del holocausto que está a la entrada de la tienda del Encuentro.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:8


Ve'et-kol-jelev par jajatat yarim mimenu et-jajelev jamejaseh al-jakerev ve'et kol-jajelev asher al-jakerev.

Y todo el sebo del novillo de la ofrenda por el pecado, lo separará antes de partirlo; el sebo que cubre las entrañas y todo el sebo que está sobre las entrañas,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:9


Ve'et shtey jaklayot ve'et-jajelev asher aleyjen asher al-jaksalim ve'et-jayoteret al-jakaved al-jaklayot yesirenah.

y los dos riñones y el sebo que está sobre ellos, y el que cubre los lomos, y el diafragma con el lóbulo del hígado, sin quitar nada de los riñones; así lo quitará (el diafragma),

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:10

 
Ka'asher yuram mishor zevaj jashlamim vejiktiram hakohen al mizbaj ja'olah.

de la manera que se le quitó al buey del sacrificio de paces; y el sacerdote hará consumir esto sobre el altar del holocausto.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:11


Ve'et-or japar ve'et-kol-besaro al-rosho ve'al-kra'av vekirbo ufirsho.

Mas el cuero del novillo y toda su carne, además de su cabeza y sus piernas, con sus entrañas y su estiércol,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:12


Vejotsi et-kol-japar el-mijuts lamajaneh el-makom tahor el-shefej jadeshen vesaraf oto al-etsim ba'esh al-shefej jadeshen yisaref.

todo el novillo, lo sacara fuera del campamento a un lugar puro, donde se echan las cenizas, y allí lo quemara a fuego sobre leña; en el vertedero de la ceniza será quemado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:13


Ve'im kol-adat Yisra'el yisgu vene'elam davar me'eyney jakahal ve'asu ajat mikol-mitsvot Adonay asher lo-te'aseynah ve'ashemu.

Y si toda la congregación de Israel pecare por yerro, porque una de las leyes fue encubierta al conocimiento de la asamblea, de modo que obrare contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no deben hacerse, y así se hiciere culpable,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:14


Venode'ah jajatat asher jat'u aleyja vejikrivu jakahal par ben-bakar lejatat vejevi'u oto lifney Ohel Mo'ed.

cuando llegare a conocerse el pecado que ha cometido, presentará la asamblea un novillo joven como ofrenda por el pecado, y lo traerán delante de la tienda de asignación.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:15


Vesameju zikney ja'edah et-yedeyjem al-rosh japar lifney Adonay veshajat et-japar lifney Adonay.

Y los ancianos de la congregación pondrán sus manos sobre la cabeza del novillo ante el Eterno; y degollará el novillo ante el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:16


Vejevi hakohen hamashi'aj midam japar el-Ohel Mo'ed.

Y el sacerdote ungido traerá de la sangre del novillo a la tienda de asignación;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:17


Vetaval hakohen etsba'o min-hadam vejizah sheva pe'amim lifney Adonay et peney japarojet.

y mojará el sacerdote su dedo en aquella sangre, y asperjará siete veces ante el Eterno, delante del velo.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:18


Umin-jadam yiten al-karnot hamizbe'aj asher lifney Adonay asher be'Ohel Mo'ed ve'et kol-jadam yishpoj el-yesod mizbaj ha'olah asher-petaj Ohel Mo'ed.

Y pondrá de la misma sangre sobre los cuernos del altar que está ante el Eterno, en la tienda de asignación, y toda la (demás) sangre la derramará en la base del altar del holocausto, que está en la entrada de la tienda de asignación.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:19


Ve'et kol-jelbo yarim mimenu vejiktir hamizbejah.

Y le quitará todo el sebo y lo hará consumir sobre el altar.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:20


Ve'asah lapar ka'asher asah lefar jajatat ken ya'aseh-lo vejiper alejem hakohen venislaj lajem.

Así hará con el novillo: de la manera como hizo con el novillo de la ofrenda por el pecado, así hará con él. Y el sacerdote hará expiación por ellos, y su pecado les será perdonado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:21


Vejotsi et-japar el-mijuts lamajaneh vesaraf oto ka'asher saraf et japar jarishon jatat jakahal ju.

Después sacará el novillo fuera del campamento y lo quemará como quemó el novillo primero; ofrenda es por el pecado de la asamblea.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:22


Asher nasi yejeta ve'asah ajat mikol-mitsvot Adonay Elohav asher lo-te'aseynah bishgagah ve'ashem.

Cuando un príncipe pecare por yerro, obrando contra cualquiera de los mandamientos del Eterno, su Dios, relativos a cosas que no deben hacerse, y así se hiciere culpable;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:23


O-joda elav jatato asher jata bah vejevi et-korbano se'ir izim zajar tamim.

y si le fuere conocido su pecado que ha cometido, traerá como ofrenda suya un macho cabrío sin defecto.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:24


Vesamaj yado al-rosh jasa'ir veshajat oto bimkom asher-yishjat et-ja'olah lifney Adonay jatat ju.

Y pondrá su mano sobre la cabeza del macho cabrío, y lo degollará en el lugar donde se degüella el holocausto, delante del Eterno; es ofrenda por el pecado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:25

 
Velakaj hakohen midam jajatat be'etsba'o venatan al-karnot mizbaj ja'olah ve'et-damo yishpoj el-yesod mizbeaj ja'olah.

Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de la ofrenda por el pecado, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y su sangre (restante) la derramará en la base del altar del holocausto;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:26


Ve'et-kol-jelbo yaktir hamizbejah kejelev zevaj jashlamim vejiper alav hakohen mejatato venislaj lo.

y todo su sebo lo hará consumir en el altar, del mismo modo que el sebo del sacrificio de paces. Y el sacerdote hará expiación por el con motivo de su pecado, y le será perdonado.

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

SEXTA ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:27


Ve'im-nefesh ajat tejeta vishgagah me'am ja'arets ba'asotah ajat mimitsvot Adonay asher lo-te'aseynah ve'ashem.


Y si alguna persona común del pueblo pecare por yerro, obrando contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no deben hacerse, y así se hiciere culpable;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:28


O joda elav jatato asher jata vejevi korbano se'irat izim tmimah nekevah al-jatato asher jata.

y si le fuere conocido después el pecado que ha cometido, traerá por sacrificio una cabra, hembra sin defecto, por el pecado que ha cometido.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:29


Vesamaj et-yado al-rosh jajatat veshajat et-jajatat bimkom ja'olah.

Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado, y degollará la ofrenda por el pecado en el lugar donde se degüella el holocausto.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:30


Velakaj hakohen midamah be'etsba'o venatan al-karnot mizbeaj ja'olah ve'et-kol-damah yishpoj el-yesod hamizbe'aj.

Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de ella y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto; y toda la sangre (restante) la derramará en la base del altar.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:31


Ve'et-kol-jelbah yasir ka'asher jusar jelev me'al zevaj jashlamim vejiktir hakohen hamizbejah lere'aj nikoaj l'Adonay vejiper alav hakohen venislaj lo.

Y le quitará todo el sebo, del mismo modo que se lo quitó del sacrificio de paces; y el sacerdote lo hará consumir en el altar, para ser aceptado con agrado por el Eterno. Y el sacerdote hará expiación por el que pecó, y (el pecado) le será perdonado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:32


Ve'im-keves yavi korbano lejatat nekevah tmimah yevi'enah.

Y si su sacrificio fuere un cordero como ofrenda por el peca o, hembra sin defecto traerá.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:33


Vesamaj et-yado al-rosh jajatat veshajat otah lejatat bimkom asher yishjat et-ha'olah.

Y pondrá su mano sobre la cabeza de la ofrenda por el pecado, y la degollará como ofrenda por el pecado, en el lugar donde se degüella el holocausto.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:34


Velakaj hakohen midam jajatat be'etsba'o venatan al-karnot mizbach ha'olah ve'et-kol-damah yishpoj el-yesod hamizbe'aj.

Y el sacerdote tomará con su dedo de la sangre de la ofrenda por el pecado, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto, y toda la sangre (restante) la derramará en la base del altar.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif4:35


Ve'et-kol-jelbah yasir ka'asher yusar jelev-jakesev mizevaj jashlamim vejiktir hakohen otam hamizbejah al ishey Adonay vejiper alav hakohen al-jatato asher-jata venislaj lo.

Y le quitará todo su sebo, de la manera que se quita el sebo del cordero en el sacrificio de paces; y el sacerdote lo hará consumir en el altar, junto con las otras ofrendas de fuego del Eterno. Y el sacerdote le proveerá expiación por el que pecó y la falta le sera perdonada.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:1

 
Venefesh ki-tejeta veshame'ah kol alah veju ed o ra'ah o yada im-lo yagid venasa avono.

Y si alguna persona pecare por voz de juramento, siendo testimonio de un hecho por haberlo visto o sabido, y con todo esto no lo manifestare, él llevará su iniquidad.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:2


O nefesh asher tiga bekol-davar tame o venivlat jayah tme'ah o benivlat bejemah tme'ah o benivlat sherets tame vene'elam mimenu veju tame ve'ashem.

O si alguno tocare alguna cosa impura, ya sea cuerpo muerto de fiera impura o cuerpo muerto de bestia impura, o cuerpo muerto de reptil impuro, aún cuando el caso le fuere encubierto enterándose (después) de que (es impuro), es culpable;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:3


O ji yiga betum'at adam lekol tum'ato asher yitmah bah vene'elam mimenu veju yada ve'ashem.

o cuando alguno haya tocado impureza de persona con que se pueda contaminar, aunque esto le fuere encubierto, llegando (después) a saberlo, es culpable;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:4


O nefesh ki tishava levate visfatayim lejara o lejeytiv lekol asher yevate ja'adam bishvu'ah vene'elam mimenu veju-yada ve'ashem le'ajat me'eleh.

o cuando alguno jurare con sus labios hacer mal o hacer bien respecto a cualquiera de aquellas cosas en que suelen los hombres hablar con juramento, y lo olvidare, llegando a saberlo (después), es culpable en cuanto a cualquiera de estas cosas;

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:5


Vejayah ji-yesham le'ajat me'eleh vejitvadah asher jata aleyja.

y cuando sea culpable de cualquiera de estas cosas, confesará aquello en que ha pecado,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:6


Vejevi et-ashamo l'Adonay al jatato asher jata nekevah min-hatson kisbah o-se'irat izim lejatat vejiper alav hakohen mejatato.

y traerá al Eterno, como ofrenda suya por la culpa, por su pecado que ha cometido, una hembra del ganado menor, sea cordera o cabrita, como ofrenda por el pecado; y el sacerdote hará expiación por él, con motivo de su pecado.

 http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:7


Ve'im-lo tagia yado dey seh vejevi et-ashamo asher jata shetey torim o-shney veney-yonah l'Adonay ejad lejatat ve'ejad le'olah.

Y si sus recursos no alcanzasen lo suficiente para traer una cordera o cabrita, traerá al Eterno como ofrenda por la culpa  que cometió, dos tórtolas o dos palominos, uno para ofrenda por el pecado y otro para el holocausto.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:8


Vejevi otam el-hakohen vejikriv et-asher lajatat rishonah umalak et-rosho mimul orpo velo yavdil.

Y los traerá al sacerdote, quien presentará primero el que es para ofrenda por el pecado; y de una uñada en la nuca le cortara la cabeza por la parte trasera del cuello,mas no la separará del todo.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:9

 
Vejizah midam jajatat al-kir hamizbe'aj vejanish'ar badam yimatseh el-yesod hamizbe'aj jatat ju.

Y asperjará de la sangre de la ofrenda por el pecado sobre la pared del altar, y el resto de la sangre será vertido en la base del altar; es ofrenda por el pecado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:10


Ve'et-jasheni ya'aseh olah kamishpat vejiper alav hakohen mejatato asher-jata venislaj lo.

Y ofrecerá el segundo en holocausto, conforme al reglamento. Así hará el sacerdote expiación por él, con motivo del pecado que cometió; y le será perdonado.

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

SEPTIMA ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:11


Ve'im-lo tasig yado lishtey torim o lishney vney-yonah vejevi et-korbano asher jata asirit ja'efah solet lejatat lo-yasim aleyja shemen velo-yiten aleyja levonah ki jatat ji.


Y si sus recursos no alcanzasen lo suficiente para traer dos tórtolas o dos palominos, traerá el que ha pecado, como ofrenda suya por el pecado, la décima parte de una efá de flor de harina de trigo por ofrenda por el pecado; no le pondrá aceite ni echará

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:12


Vejevi'ah el-hakohen vekamats hakohen mimenah melo kumtso et-azkaratah vejiktir hamizbejah al-ishey Adonay jatat ji.

Y la traerá al sacerdote, y el sacerdote tomará de ella su puño lleno, o sea la oferta memorial, y la hará consumir en el altar, encima de las ofrendas de fuego del Eterno; es ofrenda por el pecado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:13


Vejiper alav hakohen al-jatato asher-jata me'ajat me'eleh venislaj lo vejayetah lakohen kaminjah.

Y el sacerdote hará expiación por el que pecó, con una de estas ofrendase por el pecado que cometió en cualquiera de aquellas cosas; y le será perdonado. Y (lo sobrante) será para el sacerdote, como parte suya de la ofrenda vegetal.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:14


Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

Y habló el Eterno a Moisés y dijo:

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:15


Nefesh ki-tim'ol ma'al vejat'ah bishgagah mikodshey Adonay vejevi et-ashamo l'Adonay ayil tamim min-jatson be'erkeja kesef-shkalim beshekel-hakodesh le'asham.

Cuando alguno profanare alguna cosa sagrada y pecare por yerro profanando las cosas santas del Eterno, traerá al Eterno como ofrenda por su culpa, un carnero sin defecto del rebaño, con valor de dos siclos de plata, conforme al siclo del Santuario, para ofrenda por la culpa.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:16

Ve'et asher jata min-hakodesh yeshalem ve'et-jamishito yosef alav venatan oto lakohen vejakohen yejaper alav be'eyl ha'asham venislaj lo.

Y pagará el valor de la cosa sagrada por la cual pecó añadiendo su quinta parte sobre él, y lo dará al sacerdote; y el sacerdote hará expiación por él con el carnero de la ofrenda por la culpa; y (el pecado) le será perdonado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:17


Ve'im-nefesh ki tejeta ve'asetah ajat mikol-mitsvot Adonay asher lo te'aseynah velo-yada ve'ashem venasa avono.

Y si alguno pecare obrando contra cualquiera de los preceptos del Eterno relativo a cosas que no deben hacerse, aun cuando no lo supiere, cuando lo sepa será culpable y llevará su iniquidad.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:18


Vejevi ayil tamim min-hatson be'erkeja le'asham el-hakohen vejiper alav hakohen al shigegato asher-shagag veju lo-yada venislaj lo.

Por lo cual traerá al sacerdote un carnero del ganado menor sin defecto, conforme a la valuación de dos siclos de platal para ofrenda por la culpa; y el sacerdote hará expiación por él, con motivo del yerro pues ha cometido por ignorancia, sin saberlo; y le sera perdonado.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:19


Asham ju ashom asham l'Adonay.

Ofrenda por la culpa es; ciertamente él se ha hecho culpable ante el Eterno.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:20


Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:21


Nefesh ki tejeta uma'alah ma'al ba'Adonay vejijesh ba'amito befikadon ovitesumet yad o vegazel o ashak et-amito.

Cuando alguno pecare cometiendo prevaricación contra el Eterno, negando a su prójimo lo que le fue entregado en custodia, o un préstamo en dinero, o le arrebato alguna cosa por la fuerza; o cuando hubiere extorsionado a su prójimo,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:22


O-matsa avedah vejijesh bah venishba al-shaker al-ajat mikol asher-ya'aseh ha'adam lajato vajenah.

o hubiere encontrado algo perdido y lo negase, jurando en falso, si hiciere alguna de estas cosas que los hombres suelen hacer pecando con ellas,

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:23


Vejayah ki-yejetah ve'ashem vejeshiv et-jagzelah asher gazal o et-ha'oshek asher ashak o et-japikadon asher jofkad ito o et-ja'avedah asher matsa.

entonces cuando así pecare y reconociere su culpa, devolverá lo arrebatado por fuerza, o lo extorsionado, o la cosa que se le entregó bajo custodia, o la cosa perdida que encontró,

 

El Olé debe recitar la Braja de Cierre

 

 

 

ULTIMA ALIA

 

Recitar la Braja de Inicio

 

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:24


O mikol asher-yishava alav lasheker veshilam oto berosho vajamishitav yosef alav la'asher ju lo yitnenu beyom ashmato.


o todo aquello sobre lo cual juró en falso, haciendo la restitución íntegramente y añadiendo su quinta parte sobre ello; a su dueño se lo dará en el día de la confesión de su culpa.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:25


Ve'et-ashamo yavi l'Adonay ayil tamim min-jatson be'erkeja le'asham el-hakohen.

Y como ofrenda por la culpa traerá al Eterno un carnero sin defecto del rebaño, con valor (de dos siclos), y lo entregará al sacerdote como ofrenda por la culpa.

http://www.shalomhaverim.org/Aliyot/punto.gif5:26


Vejiper alav hakohen lifney Adonay venislaj lo al-ajat mikol asher-ya'aseh le'ashmah vah.

Y el sacerdote hará expiación por él ante el Eterno, y le será perdonado su pecado por cualquiera de todas estas cosas que hubiere hecho y fuere culpado.

 

El Maftir debe recitar la Braja de Cierre

 

  • NOTAS EXPLICATORIAS:


  • Un sacrificio al Eterno
       La Toráh enumera aquí las leyes de las ofrendas y la misión de los sacerdotes (Kohanim). Sería gravísimo error confundir estas ofrendas con las que hacían los paganos de la antigüedad, los cuales, con sus sacrificios, hacían que sus divinidades descendiesen al nivel de las pasiones humanas, y practicaban actos abominables. Por su parte, las ofrendas mosaicas tenían por base la adoración al Eterno, agradecer sus bondades, pedir perdón por una falta cometida involuntariamente o por una falta voluntaria, después de haberla reparado. Las ofrendas de los israelitas estaban acompañadas por la kavaná (intención) de volver al buen camino, y generalmente de una plegaria. Al arder el sacrificio, ello significaba en cierto modo una elevación hacia la espiritualidad. Por este motivo, cuando las ofrendas de Israel perdieron dicho sentido, los profetas proclamaron de inmediato que no eran éstas lo que Dios deseaba, sino el conocimiento de El. "Porque la misericordia quiero y no la ofrenda, y conocimiento de Dios más que holocaustos" (Oseas 6, 6).   


  • Holocáusto es, ofrenda de fuego
      En el sacrificio llamado oláh (holocausto), la ofrenda se quemaba totalmente en el altar (salvo la piel, que en caso de holocausto privativo, pertenecía al Kohén.) Este sacrificio iba acompañado de una ofrenda vegetal de flor de harina de trigo mezclada con aceite, llamada en hebreo Minjá, y de una libación de vino llamada nésej. La palabra oláh significa "sube"; la ofrenda subía a Dios cuando expresaba fidelidad y sinceridad. El holocausto exigía un animal (novillo, cordero o cabrito) macho y sin defecto. Estos animales podían sustituirse con palomas, tórtolas o flor de harina de trigo, de acuerdo con la situación económica del oferente.    


  • Con levadura ni con miel
       En este versículo la palabra miel (devash) significa cosa dulce.     

    La sal del Pacto de Dios
       Dios ha hecho un pacto con la sal: que ésta conserve lo alimentos y que ella misma nunca se eche a perder o huela mal.    

      Pondrá su mano sobre la cabeza
      La semijá (poner las manos sobre el animal antes de sacrificarlo) significaba lo mismo que transmitir el alma del oferente al animal a través de la mano. De esta manera, la sangre derramada del animal, que en cierto modo contiene el alma, sustituía al alma del dueño del animal sacrificado, considerándose como si él mismo fuese el ofrendado. Moisés transmitió a Josué su espíritu de sabiduría poniendo las manos encima de éste (Deuteronomio 34, 9). La expresión "tener el alma en la palma de la mano" se repite varias veces en la Biblia (Jueces 12, 3; 1 Samuel, 19; Job 13, 14). Así dice el rey David: "De continuo está mi alma en la palma de mi mano" (Salmo 119, 109). Al hacer la semijá sobre la ofrenda de pecado, de delito o de holocausto, la persona debía confesar la falta por la cual traía su sacrificio. Sobre la ofrenda de paces y de gratitud, se pronunciaban palabras de loor a Dios. En los sacrificios de Pascua, de primogénito de rebaño, de diezmo de rebaño y de aves, no se practicaba el rito de la semijá.     

    Su ofrenda de cabra él la presentará
      El sacrificio de agradecimiento a Dios por sus bondades en general, se llamaba shelamim, palabra que expresa las ideas de paz, pago o remuneración. Este sacrificio se ofrecía también en culto público en las siguientes ocasiones: en la consagración de Aarón y sus hijos, en la fiesta de las semanas, al final de la observancia del Nazir (ver Números 6, 17), etc. Cuando una persona ofrecía este sacrificio, comía de su carne como alimento sagrado, y entregaba el pecho y la paletilla derecha del animal a los sacerdotes. Pertenecía a esta categoría de sacrificio el cordero de Pascua (Zévaj Pésaj) el sacrificio de la inauguración (Mil-luím) y el del primogénito del ganado, cuya carne pertenecía a los sacerdotes. Cuando la ofrenda shelamim expresaba agradecimiento por alguna bondad especial recibida de Dios, se llamaba Zévaj Todá (sacrificio de agradecimiento). Al igual que el holocausto, el shelamim podía ofrecerse también con motivo de alguna promesa hecha.   


  • Es ofrenda por el pecado

      El sacrificio por el pecado se llamaba jatat, y se ofrecía por trasgresión involuntaria de algún mandamiento de la Ley, tales como haberse rehusado a ser testigo acerca de algún hecho visto o conocido; haber tocado alguna cosa impura y utilizar seguidamente un objeto sagrado, por olvido; haber faltado a un juramento, etc. Este sacrificio se ofrecía por el pecador involuntario cuando tenía conocimiento de su trasgresión. Debía confesar su falta ante el sacerdote encargado de hacer su sacrificio, para que Dios le perdonase. El carácter altamente moral de este acto, obligaba a la persona a que reconociese su negligencia culpable y a quedar en paz con su conciencia.

  •  

  • Es culpable
      Porque profanó la pureza y santidad en que debe permanecer el hombre. Todos los mortales, incluso el sumo sacerdote, están sujetos a pecar. El pecado del sumo sacerdote afectaba a toda la comunidad, ya que el ritual de la unción hacía que en el sacerdote ungido encarnasen todas las fuerzas vivas colectivas. La falta de un sacerdote ungido, o de cualquier persona que ocupase un alto cargo, era mucho más grave que la de cualquier otro, ya que podía servir de ejemplo para el pueblo. El sacrificio por el pecado involuntario del sumo sacerdote, y el de la comunidad de Israel, se llevaba fuera del campamento en el desierto, y de la ciudad de Jerusalén en el territorio de Israel, y se le quemaba salvo algunas partes que debían quemarse sobre el altar, tales como el sebo, etc. La carne del sacrificio jatat (ofrenda por el pecado), ofrecido por uno de los feligreses, pertenecía a los sacerdotes después de haberle quitado las partes sagradas, las cuales se quemaban sobre el altar. En ninguno de estos casos el oferente se aprovechaba de la carne del animal sacrificado.  

  •  
     

  • Ofrenda por la culpa
       El sacrificio por la culpa, llamado asham, se ofrecía siempre por particulares, con el fin de obtener el perdón por alguno de los delitos enumerados en el capítulo 5. Antes de ofrecerlo, la persona tenía que haber reparado previamente el daño causado, pagando además la quinta parte del perjuicio. Después de esto, podía reconciliarse con Dios por el hecho de haber infringido sus preceptos. No se aprovechaba de la carne de este sacrificio, como tampoco se aprovechaba de la ofrenda llamada jatat (ofrenda por el pecado).    


    No la separará del todo
       Las palabras "mas no la separará" fueron explicadas por el exegeta Rashí del siguiente modo: "cortará del ave un solo canal, ya sea el esófago o la tráquea".  

     
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