La Haftará es tomada de la última porción del Libro de Ezequiel que refleja la Visión de la Nueva Jerusalén y el Nuevo Templo que se erigira cuando la captividad haya concluído. Sin embargo, si el nuevo Templo ha de ser la encarnación concreta de los ideales de Santidad y Pureza de Israel, los que deben ministrar en la Casa de Dios no deben, como en el pasado, permitir violaciones de esos ideales.

PREGUNTAMOS POR QUE DIOS ELIGIO PARA SU ALTAR AL BUEY, EL CARNERO Y LA CABRA