JUDAISMO ORTODOXO

RABBAI MOSHE Y EL TALMID AKIVA

Portugues

PARASHA Ki Tavo  5766
SHABBAT SHALOM
SHALOM HAVERIM ORG., New York
Diretor: Lic. Rav Eliyahu BaYonah ben Yossef
 
Rabino Moshé e o Talmid Akiva
Por: Lic. Rav Alvaro Eliyahu BaYonah ben Yossef

CONHECENDO A VERDADE E O CAMINHO
 
RABÍ MOSHE.- Olá Akiva. Ontem, estive caminhando entre o povo e tive a surpresa de encontrar-me com uma senhorita natural da Costa Rica e que fazia mais de seis anos que não lhe via.
Ela visitava nesta ocasião uma congregação judeu-messiânica a qual já me convidaram em algumas ocasiões. 
AKIVA.- E o que aconteceu no encontro que teve com ela?
 
RABÍ MOSHE. – Pois estivemos conversando sobre temas controversos do cristianismo e do judaísmo. O curioso é que esta moça havia lembrado de mim a duas semanas antes de havermos nos encontrado na rua e me perguntou por telefone sobre muitos temas que são controversos. Eu lhe havia sugerido que visitasse nossa página para que conhecesse mais sobre as origens do Judaísmo Netzarim ( Nazareno) e sobre o cristianismo. Ela me insistia que nós como judeus deveríamos “pregar” para todos os nossos irmãos judeus, para que eles se arrependam e se convertam ao Messias. Eu lhe assegurava que isso não está nos planos do Judaísmo Ortodoxo , porque o judaísmo não está disposto a ir pregar a ninguém. Nós devemos pregar com nosso comportamento. Como diz o Eterno: que sejamos “Luz para o mundo”. Porém ela insistia em sua posição de que temos de pregar para que venha rápido o Messias . Eu lhe assegurava que o Eterno tem o controle de Seu povo (Israel) e que Israel reconhecerá o Messias em seu momento, quando o eterno derramar em abundância a sua graça.
 
AKIVA.- Mas, ela é judia ou se congrega com judeus?
 
RABBAI MOSHE. Como te digo, já lhe ví compartilhar muitos momentos com irmãos judeus, porém ela continua seguindo as doutrinas cristãs. Ela não entendia porque eu rejeitava seu  ardente desejo de que fossemos “pregar” a nossos irmãos ortodoxos tradicionais. Como o dizemos na Parashá desta semana, HaShem tem dispostas as coisas de tal maneira que nada pode mudar essa ordem.
 
    O interessante aqui é que assim como esta nossa amiga, são a maioria dos crentes cristãos que consideram fiel as palavras escritas no documento atribuído a Marcos no capítulo 16 que fala sobre “ a Grande Comissão”. A realidade histórica e arqueológica é que os últimos versos deste documento atribuído a um discípulo de Shimon Keffa Bar Yonah ( Pedro ), são alheios ao verdadeiro autor desta carta. No judaísmo não existe nem existiu o conceito de “pregar” para “converter”. O judaísmo “não converte” ninguém para a religião judia.O judaísmo espera mostrar com seu exemplo a luz da Tora como dizemos e desta maneira ser instrumentos do Eterno para que os maus judeus e os “estrangeiros” possam seguir seus caminhos.
 
. Como podemos então julgar uma pessoa, digamos que um índio, que nunca ouviu falar do Messias judeu, porém suas obras são boas e sempre mostra seu amor ao próximo e a pessoa morre? Irá esta pessoa para o inferno, como dizem os cristãos? De nenhuma maneira! Porque, como nos ensinou nosso sábio Hilel, a Torá se resume em amar a D-us sobre todas as coisas e ao próximo como a sí mesmo, o resto é comentário.
 
AKIVA.- E em que terminou sua conversa com esta velha amiga?
 
RABBAI MOSHE.- Ela me disse que segue em “estado de choque” pelas coisas que tem conhecido sobre o Judaísmo Ortodoxo, mas me exigia que soltasse mais informação para ela ir “crescendo”. Eu lhe dizia que devia ir de pouco a pouco, porque ela poderia ficar saturada de informação, e lhe ia causar dano. É como a pessoa que gosta de mel e por anos não pode desfrutar. Quando encontra quer comer todos os potes de mel que encontra, porém se faz assim, ficará dor de estômago e adoecerá. Por isto ela tem que ir pouco a pouco recebendo cada revelação que o Eterno quer ir dando e desta maneira seguir caminhando pelo caminho da Torá.
 
AKIVA.- Então , não é bom revelar muitos temas ao mesmo tempo?
 
RABÍ MOSHE.- Isso não é bom porque causa dano. Deve-se ir pouco a pouco e desta maneira cada  crente deve ir amadurecendo e avaliando a informação que vai recebendo. Desta maneira sua convicção não vai ser por “fanatismo” ou emoção, mas com o coração e com a verdade, com a razão; assim sua fé vai ser muito firme.  BH’
   
 

Notas: "BSSSN" -Bendito Seja Seu Santo Nome-.
            "HPPUEN" HaShem Perdoe-me Por Usar Esse Nome
PROMESAS DE HASHEM

Tradução port.: Magnos Ferreria 

Acender as velas para o sábado

Comentários: eliyahubayonah@hotmail.com