Parashas Pekudei - 5778 - Finalización del Mishkan y el Propósito del Hombre

Parashas Pekudei es la última parashá en Sefer Shemos y se une a Parashas Parah y su Haftará. Marca la finalización del proceso de redención del primer exilio en la historia judía.

Como pueblo, aprendimos muchas cosas del período de la esclavitud. Tal vez la más importante de las lecciones fue no abusar de nuestros semejantes.

De nuestra Redención también aprendimos grandes lecciones. Eran que HaShem es todopoderoso y que Él es una Fuerza Moral en la Historia, y que eligió al Pueblo Judío para recibir la Torá, Su Creación y nuestra Constitución y Misión para ser Su representante en la enseñanza de la moral a las naciones de la mundo.

También describe el Mishkan, el Lugar de morada de HaShem en Su mundo. Por más grande que ese mundo sea, no es más que un punto en Su Universo Infinito, el único lugar de Vida en ese vasto cosmos, en el que su Creador fue "Metzamtzem", Contrató, Su Ser Infinito para estar con nosotros.

Y aprendimos la inmensidad del potencial humano, porque Moshe, nuestro Maestro, pudo comunicarse con HaShem durante cuarenta días y noches, y recibió la Torá y la enseñó a nuestros antepasados ​​que nos la enseñaron en una cadena ininterrumpida de tradición.

Y fue Moshe quien completó el trabajo del "Mishkán".

"Moshe vio todo el trabajo, ¡y he aquí! Lo habían hecho como HaShem había ordenado, ¡así lo hicieron! Y Moshé los bendijo ". (Shemos 39:43)

"Fue en el primer mes del segundo año el primero del mes que el Tabernáculo fue erigido. Moshé erigió el Tabernáculo ... Erigió el patio alrededor del Tabernáculo y el Altar, y emplazó la cortina de la puerta del patio. Entonces Moshe completó el trabajo "(Shemos 40: 17-18, 33)

En la nota al pie del Art / Scroll Chumash, encontramos: "La gloria de Di-s descansaba en la obra del Hombre, a la vista de cada hombre, mujer y niño. Hasta entonces, Dios les había mostrado Sus milagros y los había abrazado en Su cercanía, pero ese era un don inmerecido o apenas merecido. Ahora ellos verían su Tabernáculo envuelto en santidad, el Tabernáculo que fue construido con sus manos, erigido por su profeta, hecho posible por su arrepentimiento, asegurándoles que la presencia de Dios permanecería para siempre en medio de ellos, si ellos siguieran dándole la bienvenida."

Parashas Parah:

El Maftir especial para Parashas Pekudei es Parashas Parah. El tema principal de la Parashá es que la santidad está al alcance de cada individuo judío. Existe una paradoja en relación con la Ley de la vaca roja, que se centra principalmente en el hecho de que las cenizas de la vaca confieren santidad al pecador, pero aquellos que estuvieron involucrados en su preparación se contaminan. En otras palabras, "¿Quién puede extraer algo puro de una cosa impura? ¿No es el Dios único? (Iyov 14: 4) Y Shlomo HaMelej declaró: "Dije que sería sabio, pero está lejos de mí" (Koheles 7:23)

En la Haftará de Parashas Parah, encontramos: "Te tomaré de las naciones y te reuniré de todos los países, y te traeré a tu tierra". Y rociaré sobre ti agua pura, para que seas limpiado ... y te daré un corazón nuevo, y un espíritu nuevo pondré dentro de ti; Quitaré el corazón de piedra de tu carne y te daré un corazón de carne ... Yo, HaShem he hablado y actuado ... Los aumentaré - los hombres - como ovejas. Como las ovejas para el servicio Divino, como las ovejas de Yerushalayim en sus fiestas ... y sabrán que yo soy HaShem. "(Yejezkel 24-26, 37-38)

L'Illuy Nishmas beni, Aharon Baruch Mordechai ben Pinchas Menachem