Parashas VaYikra - 5778 -

Puedo pensar en algunos temas tan controvertidos en nuestros días avanzados como los sacrificios de animales como una forma de adoración divina y, más específicamente, en el tiempo futuro del Mesías judío y el próximo Templo.

Hay varias instancias de apoyo bíblico para y en oposición a la noción presentada anteriormente:

Favor:

Refiriéndose a los sacrificios de animales en la antigüedad: "Ahora el hombre, Adán, había conocido a su esposa Eva, y ella concibió y dio a luz a Caín, diciendo: 'He adquirido un hombre con HaShem.' Y además dio a luz a su hermano Abel. Abel se convirtió en pastor, y Caín se convirtió en un cultivador de la tierra. Caín trajo una ofrenda del fruto del suelo; y Abel también trajo de los primogénitos de su rebaño y de su elección. HaShem se volvió hacia Abel y hacia su ofrenda. Pero a Caín y a su ofrenda no se volvió ... "(Bereshis 4: 1-5)

Como prueba de gratitud por sobrevivir a los estragos del Diluvio, encontramos: "Entonces Noé hizo un altar a HaShem, y tomó de todo animal limpio y todo pájaro limpio, y ofreció holocaustos en el altar" (Bereshis 8:20)

Como una oración de apoyo: "Samuel tomó un cordero de leche y lo ofreció enteramente como una ofrenda de elevación a HaShem; Samuel clamó a HaShem en favor de Israel y HaShem le respondió. "(Samuel I, 7: 9)

En contra:

"Samuel dijo: '¿HaShem se deleita en ofrendas elevadas y ofrendas en el banquete, como en la obediencia a la voz de HaShem?'...Has rechazado la voz de HaShem, por lo que te ha rechazado como Rey '" (Samuel I , 15: 22-23)

En favor de la bondad, en lugar de sacrificios: "¿Qué puedo hacer por ti, Ephraim, qué puedo hacer por ti, Yehudah, cuando tu bondad es como una nube de la mañana y como el rocío que sale temprano en la mañana ... Porque deseo misericordia; No es el sacrificio, y el conocimiento de Dios más que los holocaustos? "(Oseas 6: 4-6)

¿Cómo nos acercaremos a HaShem? - "Te ha dicho, oh hombre, ¡qué es bueno! ¿Qué es lo que HaShem requiere de ti sino hacer justicia, amar la bondad y caminar humildemente con tu Dios? "(Michah 6: 6, 8)

Rambam:

El Rambam parece tener dos mentes sobre el asunto que tenemos ante nosotros: en Moreh Nevuhim, le asegura a un estudiante confundido que HaShem no ordena a un ser humano que de repente cambie su comportamiento, sino que lo aleja gradualmente de su comportamiento anterior.

En su Presentación de Nusach HaHaggadah, encontramos, por otro lado, "Bendito sea HaShem nuestro Dios, Rey del universo, quien nos redimió y redimió a nuestros antepasados ​​de Mitzrayim y nos trajo esta noche para comer Matzoh y Marror, y solo de esa manera nos puedes llevar a otras Festividades y Festivales de Peregrinos que nos están acercando en Paz, felices en la reconstrucción de Tu ciudad y exultantes en Tu adoración, y podemos comer allí de los Sacrificios Regulares y los Sacrificios de Pesaj, la sangre de los cuales alcanzará la pared de tu altar de acuerdo a tu voluntad y allí expresaremos nuestra gratitud cantando ante ti una nueva canción sobre nuestra salvación y sobre la redención de nuestras almas ... "

Y en Hilchos Bais HaBechirah, encontramos, "Es un Comando Positivo construir una 'Casa para HaShem' lista para el Sacrificio de los Sacrificios ... Una vez que el Templo se construye en Yerushalayim, todos los demás lugares quedan prohibidos como sitios para 'Casas para HaShem' 'y ofrecer allí cualquier sacrificio para siempre. "(Hilchos Bais HaBechirah 1: 1, 3)

Rav Kook: "Comentando en la primera línea de la Haftará de Shabat HaGadol, 'Que la ofrenda de Yehudá y Yerushalayim sea agradable para el Señor como en los días de antaño y como en los años antiguos' (Malaquías 3: 4) . Rav Kook escribió: "En el futuro, la abundancia de conocimiento se extenderá y penetrará incluso en los animales ... y los sacrificios serán agradables a Di-s como en los viejos tiempos y en antaño ..." Esto ha llevado a algunos a afirmar que el Rav Kook creyó que solo habrá sacrificios vegetarianos en el tercer Bais HaMikdash. Sin embargo, en otros lugares, Rav Kook afirma su creencia de que habrá sacrificios de animales en el tiempo del Tercer Templo. Él escribe: "Y con respecto a los sacrificios, es más correcto creer que todo volverá a su lugar, y Di-s dispuesto, se cumplirá cuando venga la redención, y la profecía y el Espíritu Divino regresen a Israel".

El Rav Kook sostiene que en la Era Mesiánica habrá sacrificios de animales. Sin embargo, también cita fuentes cabalísticas que describen algún otro futuro muy lejano, cuando toda la naturaleza del mundo cambiará, y los animales estarán en un nivel humano. Entonces, por supuesto, no se ofrecerán sacrificios de estos animales "inteligentes". Parecería que según el entendimiento de Rav Kook, es sobre este período tan lejano que Malaquías (3: 4) profetizó. La visión de Rav Kook de un mundo ideal con solo sacrificios vegetarianos vendrá mucho más tarde en el período mesiánico, y seguirá "Techiyas HaMetim".

Bueno, entonces, ¿qué podemos esperar? Supongo que tendremos que ser pacientes.

L'Illuy Nishmas beni, Aharon Baruch Mordechai ben Pinchas Menachem