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Costumbres en Yom Kipur

Halajot   -costumbres- y leyes de Iom Kipur

 
En el día de Kipur son 5 las cosas prohibidas, sumadas a las restricciones del día sábado. Estas 5 tienen estrecha relación con todo lo que como placer denominamos. Ésto para resaltar el concepto de que en este día tan santo, no nos ocupamos del cuerpo, sino del alma, de lo espiritual.


Noche y día de Kipur:
Desde el comienzo de Kipur hasta su finalización esta prohibido lo siguiente:


1. Comer y beber
*: Está prohibido comer, beber o tragar cualquier clase de comida por mínima que sea. De igual modo está prohibido beber cualquier líquido salvo en caso de peligro, y de acuerdo a la opinión médica.


2. Lavarse: Está prohibido lavarse cualquier parte del cuerpo sea con agua caliente o fría, aún un sólo dedo, excepto para higeinizarse. Al levantarse por la mañana está permitido lavarse los dedos de las manos solamente, diciendo: Birkat al Netilat Iadáim.


3. Sijá: untarse: Está prohibido untarse cualquier parte del cuerpo con cualquier líquido que sea.


4. Neilat Sandal: Está prohibido calzar zapatos de cuero, o tela con cuero. Se permite calzar únicamente un zapato que se halle confeccionado en todas sus partes de goma o tela. En caso de lluvia intensa se permite calzar zapato de cuero hasta llegar a casa o al Templo. Al enfermo o a la mujer que ha dado a luz se les permite usar cualquier tipo de zapato.


5. Relaciones íntimas: Están prohibidas las relaciones íntimas y todo tipo de acercamiento, como si la mujer se hallare en estado de Nidá.


Por qué son 5 las cosas prohibidas?
La cantidad 5 guarda un paralelismo con los 5 tomos de la Torá (Pentateuco), los 5 sentidos con los cuales realizamos todas nuestras acciones. En 5 oportunidades el Sumo Sacerdote debía purificarse en el baño ritual en el transcurso del día de Kipur. Así también 5 son los rezos en este día y el párrafo en la Torá que corresponde con este día, nombra 5 veces la palabra "Nefesh" que representa la vida.


Notas sobre el Ayuno:
*. Ayuno para menores de edad: Las mujeres que tienen 12 años y los varones de 13, son mayores de edad, estando obligados a ayunar y a observar todos los preceptos de Kipur. Ambos sexos entre los 9 y 11 años ayunan algunas horas, y no todo el día; los 11 años, si están bien fuertes, se acostumbra a ayunar todo el día. A los que no han cumplido 9 años les está prohibido ayunar siquiera 1 hora.


*. Mujeres embarazadas: Las mujeres embarazadas o que dan de mamar, deben observar estrictamente el ayuno, salvo caso de peligro para ellas o para el lactante.


*. Mujeres que dieron a luz o abortaron: A las mujeres que dieron a luz o que abortaron les está prohibido ayunar en los primeros 3 días; desde el cuarto día y hasta el séptimo inclusive, depende de ellas si desean ayunar pueden hacerlo.


*. Personas enfermas o delicadas de salud: Si el médico decide que el ayuno puede agravar la enfermedad, provocando una presunción de peligro es una grave trasgresión, ayunar.
 

Costumbre de Iom Kipur

Seudat Hamafseket y Bendición a los Hijos

 
Antes de que comience Iom Kipur se hace Seudat Hamafseket en la cual se comen todo tipo de alimentos, para poder estar fuerte y rezar como corresponde en un día tan importante. Se acostumbra a evitar el pescado en esta Seudá -comida-, ya que al ser tan salado luego le provocará mucha sed y está terminantemente prohibido en Iom Kipur.
Antes de ir al Bet Hakneset los padres acostumbran a bendecir a sus hijos:

"Sea la voluntad de D´s llenar tu corazón de amor y temor a D´s durante toda tu vida de manera tal que no cometas errores, y tu vida siempre esté ámbito de la Torá y las Mitzvot. Que tus ojos vean cosas correctas , tus labios hablen comentarios de Torá y tu corazón esté repleto de temor a D´s, tus manos estén siempre ocupadas en Mitzvot y tus piernas corran para hacer la voluntad de tu creador, y de tus hijos e hijas rectos, ocupados en Torá y Mitzvot toda tu vida. Que te dé mucha bendición y sustento con tranquilidad. Y nunca tu bendición dependa de los seres humanos ni de la caridad, sino que D´s sea la fuente de tu sustento. Que seas inscripto y sellado en el libro de la larga vida dentro del entorno de los Tzadikim".

 

(Agradecimientos en parte a la Organizacion Judaicasite)

 

     

 


 

 
   
       
       
       
       
   
 

 

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