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Ima y Aba - MAMA Y PAPA -  אם אב


La etimología de las palabras א ב ( AV ó ABA padre) y א ם (IMA madre), son bastante inciertas y denota principalmente a los padres de un individuo. La magnitud del respeto y obediencia a ambos se destacan  en una variedad de pasajes de la Biblia (Éxodo 20:12, Levítico 19:03, Deuteronomio 5:16, Proverbios 1:08; 6:20; 19:26, 20:20, 23:22, 28:24, 30:11, 17).
Una maldición se invoca sobre aquel que irrespeta al padre o la madre  מקלה א ב י ו ו א מ- Arur makleh aviv ve'ima ve'amar kol-ha'am amen. ¡Maldito sea el que menospreciare a su padre y a su madre! Y dirá todo el pueblo: ¡Amen!-Deuteronomio 27:16). Esto es exactamente lo contrario del Quinto Mandamiento: Honra a tu padre ya tu madre.
La coordinación constante de padre y madre en pasajes bíblicos coloca a la madre en el mismo nivel con el padre con respecto a los niños.
En el Talmud, un gran elogio se concede al rabino Tarfon, un colega de Rabí Akiva, por su extraordinaria devoción filial y el trato afectuoso a su madre.
El lugar y la influencia de la madre en la vida en el hogar del pueblo judío, se ve sobre todo en la crianza
"S i la mujer judía hizo raras apariciones como maestra en público, siempre estuvo presente en todos los hogares como instructora privada. Varios rabinos medievales declararon que sus primeros y mejores maestros fueron sus madres.
La educación de sus hijos cayó con regularidad sobre sus hombros hasta que alcanzaron a cumplir los cinco años. Posteriormente su papel era el de una monitora moral en lugar de guía intelectual "(I. Abrahams).
En el judaísmo, la paternidad de Dios se ha convertido en la base para la hermandad de los hombres. Si Dios ha creado a todos los hombres, se deduce que son hermanos y debe un comportamiento fraternal hacia los demás.
“No tenemos todos un mismo padre? No nos ha creado un solo Dios? ¿Por qué entonces rompemos la fe con los demás? . . . "(Malaquías 2:10).
El Sidur, siendo una cristalización Perspectiva judía, está repleta de expresiones de fe que se dirigen a Dios como el Padre misericordioso AV HA-RAHAMIM אב הרחמים, que considera a todos como a sus hijos: Banim atem l'Adonay Eloheyjem "Hijos sois del Eterno, vuestro Dios"(Deuteronomio 14:01)

 

Por Eliyahu BaYona Ben Yosef

Fuente: Jewish Concepts

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

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