Rosh Hashana

 

 
 

ROSH HASHANA

DONDE ARRANCA LA LINEA

'Rosh' -Esta palabra hebrea significa "La Punta del Año", o "la cabeza del año". Es el inicio de Un Nuevo Año. Es el arranque del año lunar #5778.

 

HaShem (El Nombre), le ordenó a Moshé que una de las Fiestas Solemnes de El serìa para siempre la fiesta de Rosh Hashana. Asi lo vemos en el Libro de Vayiqrá (Levitico) en el Capitulo 23 en el verso 23, dice: "Y habló Adonai a Moshé, diciendo: Habla a los hijos de Ysrael y diles: En el mes séptimo, al primero del mes tendréis dia de reposo, una conmemoración al son de trompetas, y una santa convocación. Ningùn trabajo de siervo haréis; y ofreceréis ofrenda encendida a Adonai"

Pero enseguida, HaShem volvió a declararle: "A los diez dias de este mes septimo sera el dia de la expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Adonai. Ningùn trabajo haréis en este dia; porque es dia de expiación, para reconciliaros con vuestro Dios. Porque toda persona que no se afligiere en este mismo dia, será cortada de su pueblo"

Y mas adelante nos establece HaShem que estas Sus fiestas serán Estatuto Perpetuo por nuestras generaciones en dondequiera que habitemos.

 

Pero prosigue Hashem hablando y ordenando que cinco dias despues del Yom Kippur (Dia del Perdón), celebremos la fiesta de los Tabernáculos. Centrémonos ahora en Rosh Hashana.

 

Rosh Hashana, de acuerdo al Sefer Hajinuj, es el dia en el cual las criaturas del mundo son juzgadas, ambos como un cuerpo completo, asi como individualmente. Pero por qué tenemos un Dia de Juzgamiento si el fallo del juicio no será hasta el final del Yom Kippur, cual es 10 dias mas tarde. Si el juzgamiento no finaliza hasta Yom Kippur, entonces Yom Kippur no deberia ser el unico dia de Juicio? Entonces Rosh Hashana no tendria un proposito real? Adicionalmente, de todas las cosas, porqué HaShem escogió el Shofar (cuerno de carnero) como la herramienta para inspirar nuestro arrepentimiento ?

 

Ben Ish Jai cuenta la historia de un hombre que tuvo un anillo en su dedo hecho especialmente para él. El grabó en el anillo las siguientes palabras : "Esto también pasará..." Si él tenìa algun problema o algun dolor, podìa mirar a su anillo y recordar que el sufrimiento por el que estaba pasando, podìa eventualmente terminar. De la misma manera, durante los buenos tiempos, de alegrìa, podia también contemplar fijamente el anillo y darse cuenta que su riqueza y buena fortuna podia empeorar cambiando en un instante. "Esto tambien pasará". El anillo recuerda al hombre que su vida tiene que ser puesta en perspectiva y que uno nunca debe vivir la vida ni como si lo hubieramos conquistado todo o como si nada tuvieramos. Tambien podemos usar el Shofar para representar el Gozo (como cuando se gana una batalla), pero también puede representar Dolor y Tristeza (como cuando suena a llanto)

 

Ahora podriamos usar la lógica para entender Rosh HaShana mucho mejor. Rosh HaShana no es el camino donde finaliza la lìnea, pero mas bien, es la linea de arranque que HaShem, con su gracia nos ha provisto. En vez de obtener o de llegar a la meta sin ningún conocimiento cuando la carrera comienza. HaShem "dispara la pistola" en Rosh HaShana diciéndonos que mejor seria para nosotros arrancar corriendo. Esta pistola es el Shofar, el cual tiene el potencial de ser un paso positivo, o negativo, dependiendo sobre cual via hemos escogido correr. Este Rosh HaShana, si nosostros nos comprometemos a dar asi sea, aun un pequeño paso hacia adelante para llegar a ser un mejor Judio, una mejor persona y ser asi en nuestro camino el ganador de la carrera y sobre nuestra senda un año de triunfos, esto es lo que podriamos llamar, mantenernos en santidad.

 

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