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Seder de Sukot
SEDER PARA SUKOT
Derechos Reservados Shalom Haverim Org., Monsey, New
York
INTRODUCCIÓN
Este material didáctico pretende ayudar a todas
aquellas personas que buscan
acercarse al Creador a través de una
de las grandes Celebraciones que
tiene el Pueblo Judío cada año,
Celebración de obligatoriedad y que
dirige al Judío a encontrar el
Descanso y la Alegría del Eterno de
quien Lo busca.
Cómo Celebrar en Casa Sukot
Para las personas que no pueden asistir a una
sinagoga Ortodoxa, una manera de
celebrar la Fiesta de Sukot, podría
ser de la siguiente manera:
Una manera sencilla pero conveniente:
Hacer el Eruv Tavshilín
(Conozca qué es
el Eruv Tavshilin
HAGA CLICK
).
ברוך
אתה ה אלוקינו מלך העולם אשר קדשנו
במצותיו וצונו על מצות עירוב
Baruj
atá Adonai Elohenu melej ha-olam,
Asher kideshanu bemitzvotav,
Vetzivanu al mitzvat eruv.
Bendito eres Tú, Señor, Dios
nuestro, Rey del universo, Quien nos
santificó con Sus preceptos y nos
ordenó la mitzvá del eruv.
Luego uno debe hacer la siguiente
declaración: (Hay que entender lo
que se está diciendo y si uno no
entiende el arameo uno debe decirlo
en un lenguaje que lo entiende).
Beharein eruváh yehé sharé laná
laefuyé ulevashulé uleatmuné
uleadluké sheragá ulimeebed kol
sarkaná miyomá tavá leshabetá
A través de este eruv será
permisible para nosotros hornear,
cocinar, poner aparte un plato [para
conservar su calor], encender una
luz, preparar y hacer en las Fiestas
todo lo que es necesario para el
Shabat - para nosotros y para todos
los hijos de Israel que moran en
esta ciudad.
· Encendido de las Velas y Brajá por el Festival.-
"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, Asher Kideshanu
Bemitzvotav, Vetzivanu lehadlik ner
shel Yom Tob".
"Bendito
seas Tú, Eterno, Soberano del
universo, que nos ha santificado con
Sus preceptos y nos ha ordenado
encender la candela de la
festividad".
· Shehejeyanu - Por la Festividad
"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, Shehejeianu
Vekiymanu Vehiguianu Lazemán Hazé".
"Bendito eres Tu, HaShem
nuestro Dios, Rey del Universo, que
nos ha dado vida y nos has hecho
existir y nos has conducido hasta
esta fecha".
· Kidush de Yom Tov
Sukot,
Bendición sobre el pan y el vino
Es costumbre, antes de bendecir y comer el pan, hacer
el lavado de las manos. Una vez se
lavan las manos y se recita la
brajá, es prohibido conversar hasta
que se haya comido un pedazo de pan.
·
Netilat Yadayim
La brajá del lavado es:
"Baruj Atá Adonay Elohenu Mélej Haolam, asher kideshanu
bemitzvotav, vetzivanu al netilat
yadayim"
"Bendito sea Tú, Eterno, Soberano
del universo, por habernos
santificado con Tus mandamientos y
habernos ordenado el lavado de las
manos".
·
Brajá Hamotzí
"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, hamotzí lejem
min haaretz
"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano
del universo, por darnos el producto
de la tierra.
·
Kidush sobre el vino
"Baruj Atá Adonay Elohenu Melej Haolam, borei prí
hagafén
"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano
del universo, por darnos el fruto de
la viña.
· Brajá para Mecer el Lulav
Se toma
el etrog con la mano izquierda
hacienda que el terminal del fruto
quede mirando hacia abajo, se toman
las tres especies con la mano
derecha y al proceder a declarar la
brajá se voltea el etrog haciendo
que el terminal mire hacia arriba.
Se sacuden las cuatro especies tres
veces cada vez hacia el frente,
hacia atrás, hacia la izquierda,
hacia la derecha, hacia arriba y
hacia abajo.
"Baruj Atá Adonay Eloheinu Melej
Haolam, Asher Kideshanu Bemitzvotav,
Vetzivanu al netilat Lulav".
"Bendito seas Tú, Eterno, Soberano del universo, que
nos ha santificado con Sus preceptos
y nos ha ordenado acerca de sostener
el Lulav".
·
Seder en la Suká
-Suká.- Se
puede fabricar en las terrazas de
sus casas o azoteas, una suka o
tabernáculo, o choza, o cobertizo,
sostenido por cuatro palos y
cubierto con ramas de palmera. Al
entrar a comer o a dormir allí la
primera vez debe decir una bendición
especial.
Ver aquí ejemplos:
Una suka móvil
Adorno
interior
Suka vista
exterior
Hadas y Etrog
Manera de hacer la brajá
Etrog (un fruto
cítrico, como la toronja),
Lulav (la hoja de
Palmera),
Hadasim (las ramas del
árbol de hojas frondosas:
Mirto)
Aravot (las mimbreras
del arroyo: Sauce)
· Birjat HaSuká.- Bendición de la Suká.
Baruj Atá Adonai Elohenu Melej HaOlam Asher Kidishanu
BeMitzvotav Vetzivanu Leshev
baSukká,"
-Bendito Seas Adonai, Dios
nuestro, Rey del universo, que nos
has santificado con Tus mandamientos
y nos has ordenado residir en la
suká.
Cuando se penetra en la suká se puede hacer la
siguiente declaración:
Sea Tu voluntad, Señor mi Dios y
Dios de mis padres, que envíes Tu
presencia a morar en medio de
nosotros y puedas desplegar sobre
nosotros la sucá de Tu paz, y que
nos rodees con la majestad de Tu
resplandor puro y santo. Da pan y
agua suficientes para todos los que
tienen hambre y sed. Danos muchos
días para envejecer sobre la tierra,
la tierra santa, para que podamos
servirte a Ti y reverenciarte.
Cada noche le da lugar
primero a un invitado y los va
turnando, primero con Abraham, así:
SEDER HAUSHPIZIM – ORDEN DE LOS INVITADOS
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá Caasher
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. (Algunos
acostumbran invitar también a las
Matriarcas en pareja:Sará, Rivká,
Rajel veLeá, Miriam, Dvorá veJaná.)
Bendecido sea el Señor para
siempre -. Amén, Amen. Invito a mi
comida a los invitados exaltados -
Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,
Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").
· 1a.-PRIMERA NOCHE
Primer invitado:
"Abraham, mi invitado exaltado y Sará, con su
venia que a ustedes les plazca tener
a todos los invitados exaltados
conmigo y a ustedes -. Isaac, Jacob,
José, Moisés, Aarón y David (Rivká,
Rajel veLeáh, Miriam, Devorá
veJaná")
Kidush leleil Sucot •
Al haber penetrado en la
sucá se hace el Kidush especial de
Sukot
Birkat hagafen
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, boré pri
hagafen •
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu
leshev basucá
Hajnasat orjim – Ser hospitalarios con los huéspedes
Después de cenar se puede sugerir la lectura de
Bereshit 18:1-4
“Y se le apareció el Eterno junto
a Eloné (encinas de) Mamré, y él
(Abraham) estaba sentado a la puerta
de su tienda, al calor del día. Y
alzó sus ojos y miró y he aquí tres
hombres que estaban parados frente a
él; y (los) vio, y corrió a
recibirlos desde la puerta de la
tienda, y se postró en tierra y dijo
(al mayor): Mi señor, si he hallado
gracia a tus ojos, te ruego que no
pases de (donde está) tu siervo. Que
se traiga por favor un poco de agua,
y lavad vuestros pies; y recostaos
debajo del árbol.” (Bereshit 18,
1-4)
Les sugerimos leer y comentar las siguientes fuentes:
“La miztvá de Hajnasat orjim es más grande que recibir
a la Shejiná (la presencia divina)”
(Sefer hamidot)
“Mantén tu casa bien abierta y permite que los pobres
sean como miembros de tu familia”
(Mishná)
Declaración de Despedida:
Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim
lesasón!!
2a.-EREV SHENÍ- LA SEGUNDA NOCHE DE
SUCOT:
Jag Haasif –
La Fiesta de la Recolección
Seder haUshpizin –
El orden de los invitados. Declarar:
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará,
Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá
veJaná.
Bendecido sea el Señor para
siempre. Amén, Amen. Invito a mi
comida a los invitados exaltados -
Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,
Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").
Invitación del segundo día: Invitamos a nuestra sucá a
Itzjak y a Rivká.
"Yitzjak, mi invitado exaltado y Rivká, con
su venia que a ustedes les plazca
tener a todos los invitados
exaltados conmigo y a ustedes -.
Abraham, Jacob, José, Moisés, Aarón
y David (Sará, Rajel veLeáh, Miriam,
Devorá veJaná")
Netilat Lulav
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat lulav
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu
leshev basucá •
Jag haasif –
La fiesta de la recolección
Se lee en la Torá: “E Itzjak sembró en esa tierra y
obtuvo ese año una muy abundante
cosecha, con la bendición del
Eterno” (Bereshit 26, 12)
Declaración de Despedida:
Moadím
Lesimjá, Jaguim uzmanim lesasón!!
3a.-EREV SHLISHÍ- LA TERCERA NOCHE DE SUCOT:
Arbaat haminim: ajdut Israel –
Las 4 especies: la unión de Israel
Seder haUshpizin –
El orden de los invitados
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará,
Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá
veJaná.
Bendecido sea el Señor para
siempre -. Amén, Amen. Invito a mi
comida a los invitados exaltados -
Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,
Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").
o
Tercera Noche Tercer
invitado:
"Yacob, mi invitado
exaltado y Rajel, con su venia que a
ustedes les plazca tener a todos los
invitados exaltados conmigo y a
ustedes -. Abraham, Isaac, José,
Moisés, Aarón y David (Sará, Rivká,
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná")
Netilat Lulav
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat lulav
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu
leshev basucá
Arbaat haminim: Ajdut
Israel – Las cuatro especies: la unión de Israel
Iaakov fue padre de doce hijos. Cada uno de ellos tenía
una personalidad diferente, y todos
eran parte de una sola familia. Como
ellos, también las cuatro especies
simbolizan la unidad de todo el
pueblo de Israel, que incluye a
quienes viven en la Diáspora y a
quienes habitan Medinat Israel.
Yaakov se enamoró perdidamente de
Rajel, y para casarse con ella
accedió a trabajar durante 14 años
para Labán. Rajel, la tercera de las
matriarcas, tuvo 2 hijos con Yaakov:
Iosef y Binyamin.
Se lee lo siguiente:
"…Así como el etrog tiene gusto y
tiene aroma, así también en el
pueblo de Israel hay personas que
tienen Torá y hacen buenas acciones…
así como el dátil (el fruto del
lulav) tiene sabor y no tiene aroma,
así también en el pueblo de Israel
hay personas que tienen Torá y no
hacen buenas acciones… Así como el
hadás tiene buen olor pero no tiene
gusto, así también en el pueblo de
Israel hay personas que hacen buenas
acciones y no tienen Torá… Así como
la aravá no tiene sabor y tampoco
tiene aroma, así también en el
pueblo de Israel hay personas que no
tienen Torá y tampoco hacen buenas
acciones. ¿Y qué hace Dios con
ellos? Destruirlos, no puede. Dijo
Dios: que sean juntados y que unos
expíen por los otros… ¿Y cuándo es
que Él se eleva? Cuando ellos están
unidos…" (Vaikrá Rabá 30:12).
Declaración de Despedida: Moadím Lesimjá,
Jaguim uzmanim lesasón!!
4a.-EREV REVII – LA CUARTA NOCHE DE SUCOT:
Gueshem umayim –
Lluvia y agua
Seder haUshpizin –
El orden de los invitados
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará,
Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá
veJaná.
Bendecido sea el Señor para
siempre. Amén, Amen. Invito a mi
comida a los invitados exaltados -
Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,
Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").
Invitación del cuarto día: Invitamos a nuestra sucá a
Yosef y a Deborá.
o
Cuarta Noche Cuarto invitado:
"Yosef, mi invitado exaltado y
Deborá, con su venia que usted les
plazca tener a todos los invitados
exaltados conmigo y a usted
-.Abraham, Isaac, Jacob, Moisés,
Aarón y David (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, veJaná")
Netilat Lulav
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat lulav
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •
Gueshem umayim Lluvia
y agua
Toda la vida de Moshé estuvo signada por el agua: desde
su nacimiento y su salvación del río
Yeor, hasta el momento en que, como
líder del pueblo, extrajo agua de la
piedra en el desierto. El tema de
las lluvias es vital, tal lo vemos
en el siguiente texto: “Un gentil le
preguntó a Rabi Ioshua: ustedes
tienen sus círculos de pertenencia y
nosotros tenemos los nuestros.
Cuando ustedes están alegres,
nosotros no lo estamos, y cuando
nosotros estamos alegres, ustedes no
lo están. ¿Cuándo estamos ambos
contentos? Cuando llueve…” (Bereshit
rabá 13)
Para conocer:
Moshé ben Amram veiojebed es considerado como el más
grande de los profetas, el líder que
sacó a Benei Israel de Egipto, que
les entregó la Torá y los condujo
hacia la Tierra Prometida. Se dice
de él: “Y no hubo otro profeta en
Israel como Moshé” (Dvarim, 34:10).
Miriam, hermana de Moshé, tuvo una
activa participación en la salvación
de su hermano; la Torá relata que
ella custodió la canasta que
contenía al bebé Moshé en el río
Yeor; ella vio cuando la hija de
Paró lo sacaba de las aguas, y fue
ella quien le sugirió que contratara
a una nodriza para amamantarlo.
Declaración de Despedida:
Moadím Lesimjá, Jaguim uzmanim
lesasón!!
5a.-EREV JAMISHÍ- LA QUINTA NOCHE DE SUCOT:
Shalom veahavat habriot –
Paz y amor al prójimo
Seder haUshpizin –
El orden de los invitados
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Suca Caser
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará,
Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá
veJaná.
Bendecido sea el Señor para
siempre. Amén, Amen. Invito a mi
comida a los invitados exaltados -
Abraham, Isaac, Jacob, José, Moisés,
Aarón y David. (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Miriam, Devorá veJaná").
Invitación del quinto día: Invitamos a nuestra sucá a
Moshé y a Miriam.
o
Quinta Noche Quinto invitado:
"Moshé, mi invitado exaltado y
Miriam, con su venia que usted les
plazca tener a todos los invitados
exaltados conmigo y a usted
-.Abraham, Isaac, Jacob, Yosef,
Aarón y David (Sará, Rivká, Rajel
veLeáh, Deborá, veJaná")
Netilat Lulav
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat lulav
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •
Shalom veahavat habriot –
Paz y amor al prójimo
Leemos las siguientes fuentes: “Y extiende sobre
nosotros tu Suca de la paz” (del
Sidur). “Hilel dice: Sé de los
discípulos de Aharón, amante de la
paz y procurador de la paz; ama a
las criaturas y acércalas a la Torá”
(Pirkei Avot).
“Iba Aarón por el camino, encontraba un malvado, lo
saludaba cordialmente. Al día
siguiente, ese malvado iba a cometer
una maldad; pero pensaba: - Ay de
mí, si actúo como un infame. ¿Cómo
me atreveré a mirarle a Aarón en la
cara? ¡Me dará vergüenza! Y se
abstenía de cometer el mal.
Así también ocurría cuando dos personas peleaban entre
sí. Iba Aarón y le decía a uno de
ellos: - Hijo mío, mira; tu
compañero tiene el alma desgarrada
pensando en ti y en lo que ha hecho
y en la vergüenza que le da mirarte
a los ojos. Lo mismo hacía con su
compañero. Luego, cuando se
encontraban los enemigos de ayer, ya
eran amigos y se abrazaban. Gracias
a esa actitud contemplativa y
educativa, influía Aarón en la gente
promoviendo una convivencia
armónica.”
Adaptado de “Reflexiones Educativas” nº 18, Vaad
Hajinuj
“Lo principal es unir en paz a los opuestos. No te
asustes si te encuentras con una
persona cuya opinión es totalmente
contraria a la tuya, y te parece que
de ningún modo podrás mantenerte en
paz con él. Asimismo, cuando ves dos
personas que son totalmente
opuestas, no digas que no se puede
hacer las paces entre ellas, al
contrario, en esto consiste
justamente la verdadera de la paz:
intentar conciliar entre los
opuestos”. (Rabi Najman, Likutei
etzot)
Para conocer: Está escrito en las fuentes que Aharón
“amaba la paz y perseguía la paz”.
La sucá recibe también el nombre de
“Sucat shalom”, ya que representa la
aspiración de paz para el pueblo de
Israel y para el mundo entero. Se
cuenta que Janá era estéril. Ella
elevó su plegaria pidiendo por un
hijo, que finalmente nació. Se llamó
Shmuel, fue profeta de Israel y
encargado de ungir a Shaúl, el
primer rey del pueblo.
Declaración de Despedida:
Moadím Lesimjá!! Jaguim uzmanim lesasón!!
6a.-EREV SHISHI – LA SEXTA NOCHE DE SUCOT:
Keva vaaraí –
Permanente y transitorio
Seder haUshpizin –
El orden de los invitados
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará,
Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá
veJaná.
Invitación del sexto día: Invitamos a nuestra sucá a
Aarón y a Janá.
o
Sexta Noche Sexto invitado:
"Aarón, mi invitado exaltado y Janá, con su
venia que usted les plazca tener a
todos los invitados exaltados
conmigo y a usted -.Abraham, Isaac,
Jacob, Yosef, Moshé y David (Sará,
Rivká, Rajel veLeáh, Miriam
veDeborá,")
Netilat Lulav
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat lulav
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •
Keva vaaraí –
Permanente y transitorio
Leemos la siguiente fuente: “Durante los siete días el
hombre hace de la sucá un lugar de
permanencia y de su casa un lugar
transitorio” (Masejet sucá, perek 2,
mishná 9)
La Sucá – relato de Scholem Aleijem (1859-1916)
(extraído de “No hubo como Moshe”)
“Un viento suave soplaba al interior de la Sucá a
través de sus delgadas paredes y de
su débil techo, y las llamas de las
velas temblaban e irradiaban su luz,
y todos comían, y disfrutaban de la
comida festiva de Jag HaSucot, y en
ese momento me parecía que ésta no
era una Sucá sino un palacio,
hermoso, grande, amplio, lleno de
luz, y nosotros – descendientes de
Iaacov, hijos del pueblo elegido,
hijos de reyes – nos encontramos
sentados aquí, comiendo y tomando y
disfrutando del resplandor del
mundo.”
Para conocer:
Iosef, hijo de Iaacov y Rajel, es el invitado supremo
del sexto día. A pesar de que Iosef
pasó la mayor parte de su vida en
tierra extranjera, Egipto, su mirada
estuvo siempre enfocada hacia la
Tierra Prometida, la Tierra de
Israel. Dvorá fue una de los Jueces
de Israel. Se cuenta de ella que
recibía a los integrantes del pueblo
sentada bajo una palmera; pero
también eran tiempos de guerra, y
junto con Barak logro derrotar a los
cananeos.
Declaración de Despedida:
Moadim Lesimjá, Jaguim uzmanim
lesasón!!
7a.-EREV SHEVIÍ- LA SÉPTIMA NOCHE DE SUCOT:
Haaliá lareguel veEretz Israel – El Peregrinaje y la Tierra de Israel
Seder haUshpizin –
El orden de los invitados
Hareini mujan umezumán lekaiém mitzvat Sucá caasher
tzivani Haboré itbaraj shemó,
besucot teshvú shivat iamim col
haezraj beIsrael ieshvú besucot.
Lemaan iedú doroteijém ki besucot
oshavti et Benei Israel behotzií
otám meeretz Mitztraim.
Azmin liseudatí ushpizin ilaín Abraham, Itzjak, Iaakov,
Moshé, Aarón, Iosef veDavid. Sará,
Rivká, Rajel veLeá, Miriam, Dvorá
veJaná.
Invitación del séptimo día: Invitamos a nuestra sucá a
David y a Leáh.
o
Séptima Noche Séptimo
invitado:
"David, mi invitado exaltado y Leáh, con su venia que
usted les plazca tener a todos los
invitados exaltados conmigo y a
usted -.Abraham, Isaac, Jacob,
Yosef, Moshé y Aarón (Sará, Rivka, Rajel,
Miriam, Deborá, veJaná")
Netilav lulav
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu al
netilat lulav
Birkat hasucá
Baruj atá Adonai Eloheinu, melej haolam, asher
kideshanu bemitzvotav vetzivanu leshev basucá •
Haaliá lareguel veEretz Israel – El Peregrinaje y la Tierra de Israel
Leemos las siguientes fuentes:
“Tres veces al año celebrarás una fiesta en mi honor.
Celebrarás la fiesta de las matzot.
Durante siete días comerás pan sin
levadura, como te lo he mandado, en
el tiempo señalado del mes de Aviv,
porque en ese mes saliste de Egipto.
Y nadie se presentará ante mí con
las manos vacías. También celebrarás
la fiesta de la Cosecha, o sea, de
las primicias de tus trabajos, de lo
que hayas sembrado en los campos. Y
al comienzo del año, cuando recojas
los frutos de tu trabajo, celebrarás
la fiesta de la Recolección. Todos
los varones se presentarán delante
del Señor tres veces al año.
“(Shemot, 23, 14-17)
“Ahora el Señor, tu Dios, te va a introducir en una
tierra fértil, un país de torrentes,
de manantiales y de aguas profundas
que brotan del valle y de la
montaña. Una tierra de trigo y
cebada, de viñedos, de higueras y
granados, de olivares, de aceite y
miel; un país donde comerás pan en
abundancia y donde nada te faltará,
donde las piedras son de hierro y de
cuyas montañas extraerás cobre. Allá
comerás hasta saciarte y bendecirás
al Señor, tu Dios, por la tierra
fértil que Él te dio.” (Devarim 8,
7-10)
Para conocer:
David ben Ishai fue
el segundo rey de Israel. Él
conquistó Ierushalaim y la convirtió
en capital de su reino. En los
tiempos del Beit Hamikdash, la
ciudad unificaba al pueblo de Israel
tres veces al año, en las tres
festividades de peregrinación
(shalosh regalim). Ierushalaim
continúa unificando al pueblo, ya
que constituye un centro
espiritual-nacional y simboliza la
continuidad del pueblo de Israel en
Eretz Israel.
Leá Imenu fue esposa de Iaakov,
y madre de seis de sus 12 hijos:
Reuvén, Shimón, Levi, Iehudá,
Isajar, Zevulún.
Despedida: Moadím Lesimjá!! Jaguim uzmanim
lesasón!!
Fin
Lecturas de la Torá para los 2 días sagrados de
sukot
Aliyot 1.- En la mañana
-Shajarit- 1er día de Sukot, se lee
la Torá en Levíticos lo concerniente
a esta fecha: Vayikrá - 22:26 al 23:44 y también leer la Haftará: Zejaría 14: 1-24
Aliyot 2.- En la mañana
-shajarit- 2do. día de Sukot, se lee
la Torá otra vez en Levíticos lo
concerniente a esta fecha: Vayikrá - 22:26 al 23:44 y también leer la Haftará: 1 Melajim 8: 2-21
Aliyot de Torah y Haftará para Escuchar Día 1 y Día 2
Shabat de Jol Jamoed Sukot
Prender las Velas de Shabat.- Como es prohibido crear un fuego en Shabat, se recurre
a un fuego que se ha dejado
encendido antes de Yom Tov Sukot. Se
recita la Brajá para Shabat.
Aliyot.- En la mañana
-Shajarit- del Shabat Jol Jamoed
Sukot, se proclaman Hoshanot y Ani
Vaho y se lee primero el
Libro de Kohelet (Eclesiastés)
después de recitar el Kadish,
Capítulos 1 al 12 y luego se lee la
Toráh: Exodo 33:12 al 34:26. El Maftir para Jol Jamoed Sukot es Bemidbar -Números- 29: 17-22 y también se lee la
Haftará: Ezequiel 38:18 - 38:23; 39:1 - 39:16
Shemini Atzeret
Aliyot.- En la mañana -shajarit- se lee la
Toráh: Devarim -Deuteronomio- 14: 22 al 16:17.
La lectura del Maftir es: Bemidbar -Números 29: 35 al
30:1. Y se lee la Haftará: 1 Melajim -Reyes- 8: 54 al 9:1
Simjat Torát
Aliyot.- En la mañana -Shajarit- se lee la
Torah: Devarim -Deuteronomio- 33;1 al 34:12. Al terminar la lectura se declama por todos los
presentes: Jazak!, Jazak!,
Venisjazek! (Se Fuerte!, Se
Fuerte! y serás Fortalecido!).
La lectura del Maftir es: Bemidbar -Números 29: 35 al
30:1. Y se lee la Haftará: Yehoshua (Josué) 1: 1-18
Lecturas Recomendadas para Sukot:
El Zohar y los Ushpizin -Los Invitados a la Suka
Sukot en el Interior de la Casa
Significado Cabalístico de Sukot
Leyes Correspondientes a Sukot
Cómo se Realiza la Mitzva del Lulav
Sukot y Las Libaciones del Agua y el Vino
Y para cada uno de ustedes...
גְּמָר טוֹב "Gmár Tov"
“una buena conclusión del juicio de
Dios"
Una producción de Shalom Haverim Org y la asistencia de
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