Parashá Jukat — Meldadura entera: 7 Aliyot + Maftir + Haftará

פָּרָשַׁת חֻקַּת

Parashá Jukat · Meldadura Entera

7 Aliyot + Maftir + Haftará · Bamidbar 19:1–22:1 · Shoftim 11:1–33

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רִאשׁוֹן Aliyá 1 · Rishón Bamidbar 19:1–17

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בְּמִדְבַּר 19 · Bamidbar 19

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן לֵאמֹר׃

vaydabeir Adonoy el mosheh v'el aharon leimor

Avló el Dio a Moshé i a Aharón, diziendo:

זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר־צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר דַּבֵּר אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה אֲשֶׁר אֵין־בָּהּ מוּם אֲשֶׁר לֹא־עָלָה עָלֶיהָ עֹל׃

zos chukas hatoroh asher tzivoh Adonoy leimor dabeir el b'nei yisroeil v'yikchu eilecho poroh adumoh t'mimoh asher ein boh mum asher lo oloh oleho ol

Esta es la ley del estatuto ke amandó el Dio, diziendo: Avla a los ijos de Israel ke te traygan una baka kolorada, entera, ke no tenga makula i ke no aya suvido yugo sovre eya.

וּנְתַתֶּם אֹתָהּ אֶל־אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְהוֹצִיא אֹתָהּ אֶל־מִחוּץ לַמַּחֲנֶה וְשָׁחַט אֹתָהּ לְפָנָיו׃

unsatem osoh el elozor hakohein v'hotzi osoh el michutz lamachaneh v'shochat osoh l'fonov

I la daresh a Elazar el saserdote, i la sakarán fuera del kampo, i la degoyarán delantre de él.

וְלָקַח אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן מִדָּמָהּ בְּאֶצְבָּעוֹ וְהִזָּה אֶל־נֹכַח פְּנֵי אֹהֶל־מוֹעֵד מִדָּמָהּ שֶׁבַע פְּעָמִים׃

v'lokach elozor hakohein midomoh b'etzbo'o v'hizoh el nochach p'nei ohel mo'eid midomoh sheva p'omim

I tomará Elazar el saserdote de su sangre kon su dedo, i esparzirá de su sangre azia la fas del Ohel Moed siete vezes.

וְשָׂרַף אֶת־הַפָּרָה לְעֵינָיו אֶת־עֹרָהּ וְאֶת־בְּשָׂרָהּ וְאֶת־דָּמָהּ עַל־פִּרְשָׁהּ יִשְׂרֹף׃

v'soraf es haporoh l'einov es oroh v'es b'soroh v'es domoh al pirshoh yisrof

I kemarán la baka delantre de sus ojos: su pelo, i su karne, i su sangre, kon su estiérkol, kemarán.

וְלָקַח הַכֹּהֵן עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלָעַת וְהִשְׁלִיךְ אֶל־תּוֹךְ שְׂרֵפַת הַפָּרָה׃

v'lokach hakohein eitz erez v'eizov ushni toloas v'hishlich el toch s'reifas haporoh

I tomará el saserdote madero de sedro, i isopo, i karmesí, i lo echará en medio del fuego ke kema la baka.

וְכִבֶּס בְּגָדָיו הַכֹּהֵן וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם וְאַחַר יָבוֹא אֶל־הַמַּחֲנֶה וְטָמֵא הַכֹּהֵן עַד־הָעָרֶב׃

v'chibes b'godov hakohein v'rochatz b'soro bamayim v'achar yovo el hamachaneh v'tomei hakohein ad hoorev

I lavará el saserdote sus vestidos, i bañará su karne en agua, i después vendrá al kampo; i será inmundo el saserdote asta la tadre.

וְהַשֹּׂרֵף אֹתָהּ יְכַבֵּס בְּגָדָיו בַּמַּיִם וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמָּיִם וְטָמֵא עַד־הָעָרֶב׃

v'hasoreif osoh y'chabeis b'godov bamayim v'rochatz b'soro bamoyim v'tomei ad hoorev

I el ke la kemó lavará sus vestidos en agua, i bañará su karne en agua, i será inmundo asta la tadre.

וְאָסַף אִישׁ טָהוֹר אֵת אֵפֶר הַפָּרָה וְהִנִּיחַ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה בְּמָקוֹם טָהוֹר וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁמֶרֶת לְמֵי נִדָּה חַטָּאת הִוא׃

v'osaf ish tohor eis eifer haporoh v'hinicha michutz lamachaneh b'mokom tohor v'hoysoh la'adas b'nei yisroeil l'mishmeres l'mei nidoh chatos hiv

I un ombre limpio akojerá la seniza de la baka, i la pondrá fuera del kampo en lugar limpio; i será guadrada para la kongregasión de los ijos de Israel, para agua de nidá: es purifikasión de pekado.

וְכִבֶּס הָאֹסֵף אֶת־אֵפֶר הַפָּרָה אֶת־בְּגָדָיו וְטָמֵא עַד־הָעָרֶב וְהָיְתָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּר הַגָּר בְּתוֹכָם לְחֻקַּת עוֹלָם׃

v'chibes hooseif es eifer haporoh es b'godov v'tomei ad hoorev v'hoysoh livnei yisroeil v'lageir hagor b'sochom l'chukas olom

I el ke akojó la seniza de la baka lavará sus vestidos, i será inmundo asta la tadre; i esto será para los ijos de Israel i para el ger ke mora entre eyos por estatuto para siempre.

הַנֹּגֵעַ בְּמֵת לְכָל־נֶפֶשׁ אָדָם וְטָמֵא שִׁבְעַת יָמִים׃

hanogeia b'meis l'chol nefesh odom v'tomei shivas yomim

El ke tokare a muerto, a kualkier persona de ombre, será inmundo siete días.

הוּא יִתְחַטָּא־בוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִטְהָר וְאִם־לֹא יִתְחַטָּא בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי לֹא יִטְהָר׃

hu yischato bo bayom hashlishi uvayom hashvii yithor v'im lo yischato bayom hashlishi uvayom hashvii lo yithor

Esto se purifikará kon eya al día terser i al día siete, i será limpio; ma si no se purifika al día terser i al día siete, no será limpio.

כָּל־הַנֹּגֵעַ בְּמֵת בְּנֶפֶשׁ הָאָדָם אֲשֶׁר־יָמוּת וְלֹא יִתְחַטָּא אֶת־מִשְׁכַּן יְהוָה טִמֵּא וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִיִּשְׂרָאֵל כִּי מֵי נִדָּה לֹא־זֹרַק עָלָיו טָמֵא יִהְיֶה עוֹד טֻמְאָתוֹ בוֹ׃

kol hanogeia b'meis b'nefesh hoodom asher yomus v'lo yischato es mishkan Adonoy timei v'nichr'soh hanefesh hahiv miyisroeil ki mei nidoh lo zorak olov tomei yihyeh od tumoso bo

Todo el ke tokare a muerto, al kuerpo de persona ke murió, i no se purifikare, amanchó al mishkán del Dio; será korteda akeya persona de Israel; porké el agua de nidá no fue esparzida sovre él, inmundo será, su inmundisia aínda está sovre él.

זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם כִּי־יָמוּת בְּאֹהֶל כָּל־הַבָּא אֶל־הָאֹהֶל וְכָל־אֲשֶׁר בָּאֹהֶל יִטְמָא שִׁבְעַת יָמִים׃

zos hatoroh odom ki yomus b'ohel kol habo el ho'ohel v'chol asher boohel yitmo shivas yomim

Esta es la ley: kuando un ombre murirá en una tienda, todo el ke entrare en la tienda, i todo lo ke está en la tienda, será inmundo siete días.

וְכֹל כְּלִי פָתוּחַ אֲשֶׁר אֵין־צָמִיד פָּתִיל עָלָיו טָמֵא הוּא׃

v'chol k'li posucha asher ein tzomid posil olov tomei hu

I todo vaso avierto, ke no tiene tapa atada sovre él, es inmundo.

וְכֹל אֲשֶׁר־יִגַּע עַל־פְּנֵי הַשָּׂדֶה בַּחֲלַל־חֶרֶב אוֹ בְמֵת אוֹ־בְעֶצֶם אָדָם אוֹ בְקָבֶר יִטְמָא שִׁבְעַת יָמִים׃

v'chol asher yiga al p'nei hasodeh bachalal cherev o b'meis o b'etzem odom o b'kover yitmo shivas yomim

I todo el ke en el kampo avierto tokare a muerto a fil de espada, o a muerto de su propia muerte, o ueso de ombre, o sevoltura, será inmundo siete días.

וְלָקְחוּ לַטָּמֵא מֵעֲפַר שְׂרֵפַת הַחַטָּאת וְנָתַן עָלָיו מַיִם חַיִּים אֶל־כֶּלִי׃

v'lokchu latomei mei'afar s'reifas hachatos v'nosan olov mayim chayim el keli

I para el inmundo tomarán de la seniza del kemado de la purifikasión de pekado, i echarán sovre eya agua biva en un vaso.

שֵׁנִי Aliyá 2 · Sheni Bamidbar 19:18–20:6

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בְּמִדְבַּר 19 · Bamidbar 19

וְלָקַח אֵזוֹב וְטָבַל בַּמַּיִם אִישׁ טָהוֹר וְהִזָּה עַל־הָאֹהֶל וְעַל־כָּל־הַכֵּלִים וְעַל־הַנְּפָשׁוֹת אֲשֶׁר הָיוּ־שָׁם וְעַל־הַנֹּגֵעַ בַּעֶצֶם אוֹ בֶחָלָל אוֹ בַמֵּת אוֹ בַקָּבֶר׃

v'lokach eizov v'toval bamayim ish tohor v'hizoh al ho'ohel v'al kol hakeilim v'al han'foshos asher hoyu shom v'al hanogeia ba'etzem o vecholol o bameis o bakover

I un ombre limpio tomará isopo, i lo amojará en la agua, i esparzirá sovre la tienda, i sovre todos los vasos, i sovre las personas ke estuvieron ayá, i sovre el ke tokó el ueso, o al muerto a espada, o al muerto, o a la sevoltura.

וְהִזָּה הַטָּהֹר עַל־הַטָּמֵא בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְחִטְּאוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָהֵר בָּעָרֶב׃

v'hizoh hatohor al hatomei bayom hashlishi uvayom hashvii v'chito bayom hashvii v'chibes b'godov v'rochatz bamayim v'toheir boorev

I el limpio esparzirá sovre el inmundo al día terser i al día siete; i al día siete lo purifikará; i lavará sus vestidos, i se bañará en agua, i a la tadre será limpio.

וְאִישׁ אֲשֶׁר־יִטְמָא וְלֹא יִתְחַטָּא וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִתּוֹךְ הַקָּהָל כִּי אֶת־מִקְדַּשׁ יְהוָה טִמֵּא מֵי נִדָּה לֹא־זֹרַק עָלָיו טָמֵא הוּא׃

v'ish asher yitmo v'lo yischato v'nichr'soh hanefesh hahiv mitoch hakohol ki es mikdash Adonoy timei mei nidoh lo zorak olov tomei hu

Ma el ombre ke fuere inmundo i no se purifikare, será korteda akeya persona de en medio de la kongregasión, porké amanchó el mikdash del Dio; el agua de nidá no fue esparzida sovre él: inmundo es.

וְהָיְתָה לָּהֶם לְחֻקַּת עוֹלָם וּמַזֵּה מֵי־הַנִּדָּה יְכַבֵּס בְּגָדָיו וְהַנֹּגֵעַ בְּמֵי הַנִּדָּה יִטְמָא עַד־הָעָרֶב׃

v'hoysoh lohem l'chukas olom umazeih mei hanidoh y'chabeis b'godov v'hanogeia b'mei hanidoh yitmo ad hoorev

I esto les será estatuto para siempre; i el ke esparze el agua de nidá lavará sus vestidos, i el ke toka el agua de nidá será inmundo asta la tadre.

וְכֹל אֲשֶׁר־יִגַּע־בּוֹ הַטָּמֵא יִטְמָא וְהַנֶּפֶשׁ הַנֹּגַעַת תִּטְמָא עַד־הָעָרֶב׃

v'chol asher yiga bo hatomei yitmo v'hanefesh hanogaas titmo ad hoorev

I todo lo ke tokare el inmundo será inmundo; i la persona ke lo tokare será inmunda asta la tadre.

בְּמִדְבַּר 20 · Bamidbar 20

וַיָּבֹאוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל כָּל־הָעֵדָה מִדְבַּר־צִן בַּחֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן וַיֵּשֶׁב הָעָם בְּקָדֵשׁ וַתָּמָת שָׁם מִרְיָם וַתִּקָּבֵר שָׁם׃

vayovou b'nei yisroeil kol ho'eidoh midbar tzin bachodesh horishon vayeishev ho'om b'kodeish vatomos shom miryom vatikoveir shom

I vinieron los ijos de Israel, toda la kongregasión, al midbar de Tzin en el primer mes; i moró el pueblo en Kadesh; i ayí murió Miryam, i ayí fue enterrada.

וְלֹא־הָיָה מַיִם לָעֵדָה וַיִּקָּהֲלוּ עַל־מֹשֶׁה וְעַל־אַהֲרֹן׃

v'lo hoyoh mayim lo'eidoh vayikohalu al mosheh v'al aharon

I no avía agua para la kongregasión, i se ayuntaron kontra Moshé i kontra Aharón.

וַיָּרֶב הָעָם עִם־מֹשֶׁה וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר וְלוּ גָוַעְנוּ בִּגְוַע אַחֵינוּ לִפְנֵי יְהוָה׃

vayorev ho'om im mosheh vayomru leimor v'lu govanu bigva acheinu lifnei Adonoy

I peleó el pueblo kon Moshé, i avlaron diziendo: ¡Ay si murieramos kuando murieron muestros ermanos delantre del Dio!

וְלָמָה הֲבֵאתֶם אֶת־קְהַל יְהוָה אֶל־הַמִּדְבָּר הַזֶּה לָמוּת שָׁם אֲנַחְנוּ וּבְעִירֵנוּ׃

v'lomoh haveisem es k'hal Adonoy el hamidbor hazeh lomus shom anachnu uvireinu

¿I por ké traíesh la kahal del Dio a este midbar, para murir ayí mozotros i muestro ganado?

וְלָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ מִמִּצְרַיִם לְהָבִיא אֹתָנוּ אֶל־הַמָּקוֹם הָרָע הַזֶּה לֹא מְקוֹם זֶרַע וּתְאֵנָה וְגֶפֶן וְרִמּוֹן וּמַיִם אַיִן לִשְׁתּוֹת׃

v'lomoh he'elisunu mimitzrayim l'hovi osonu el hamokom horo hazeh lo m'kom zera us'einoh v'gefen v'rimon umayim ayin lishtos

¿I por ké mos fiziésh suvir de Mitzráyim, para traermos a este lugar negro? No es lugar de sembradura, ni de igeras, ni de viñas, ni de granadas; ni ay agua para bever.

וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן מִפְּנֵי הַקָּהָל אֶל־פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּפְּלוּ עַל־פְּנֵיהֶם וַיֵּרָא כְבוֹד־יְהוָה אֲלֵיהֶם׃

vayovo mosheh v'aharon mipnei hakohol el pesach ohel mo'eid vayiplu al p'neihem vayeiro k'vod Adonoy aleihem

I se fueron Moshé i Aharón de delantre la kahal a la puerta del Ohel Moed, i kayeron sovre sus karas; i se les amostró la onor del Dio.

שְׁלִישִׁי Aliyá 3 · Shelishí Bamidbar 20:7–13

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בְּמִדְבַּר 20 · Bamidbar 20

וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה לֵּאמֹר׃

vaydabeir Adonoy el mosheh leimor

I avló el Dio a Moshé, diziendo:

קַח אֶת־הַמַּטֶּה וְהַקְהֵל אֶת־הָעֵדָה אַתָּה וְאַהֲרֹן אָחִיךָ וְדִבַּרְתֶּם אֶל־הַסֶּלַע לְעֵינֵיהֶם וְנָתַן מֵימָיו וְהוֹצֵאתָ לָהֶם מַיִם מִן־הַסֶּלַע וְהִשְׁקִיתָ אֶת־הָעֵדָה וְאֶת־בְּעִירָם׃

kach es hamateh v'hakheil es ho'eidoh atoh v'aharon ochicho v'dibartem el hasela l'eineihem v'nosan meimov v'hotzeiso lohem mayim min hasela v'hishkiso es ho'eidoh v'es b'irom

Toma la vara, i ayunta la kahal, tú i Aharón tu ermano, i avlash a la peña delantre de sus ojos, i eya dará su agua; i les sakarás agua de la peña, i darás de bever a la kahal i a su ganado.

וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת־הַמַּטֶּה מִלִּפְנֵי יְהוָה כַּאֲשֶׁר צִוָּהוּ׃

vayikach mosheh es hamateh milifnei Adonoy kaasher tzivohu

I tomó Moshé la vara de delantre del Dio, komo le amandó.

וַיַּקְהִלוּ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶת־הַקָּהָל אֶל־פְּנֵי הַסָּלַע וַיֹּאמֶר לָהֶם שִׁמְעוּ־נָא הַמֹּרִים הֲמִן־הַסֶּלַע הַזֶּה נוֹצִיא לָכֶם מָיִם׃

vayakhilu mosheh v'aharon es hakohol el p'nei hasola vayomer lohem shimu no hamorim hamin hasela hazeh notzi lochem moyim

I ayuntaron Moshé i Aharón a la kahal delantre de la peña, i les disho: Oíd agora, rebelados; ¿de esta peña vos sakaremos agua?

וַיָּרֶם מֹשֶׁה אֶת־יָדוֹ וַיַּךְ אֶת־הַסֶּלַע בְּמַטֵּהוּ פַּעֲמָיִם וַיֵּצְאוּ מַיִם רַבִּים וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם׃

vayorem mosheh es yodo vayach es hasela b'mateihu paamoyim vayeitzu mayim rabim vateisht ho'eidoh uvirom

I alevantó Moshé su mano, i firió la peña kon su vara dos vezes; i salió mucha agua, i bevió la kahal i su ganado.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן יַעַן לֹא־הֶאֱמַנְתֶּם בִּי לְהַקְדִּישֵׁנִי לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת־הַקָּהָל הַזֶּה אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־נָתַתִּי לָהֶם׃

vayomer Adonoy el mosheh v'el aharon yaan lo heemantem bi l'hakdisheini l'einei b'nei yisroeil lochein lo toviu es hakohol hazeh el hooretz asher nosati lohem

I disho el Dio a Moshé i a Aharón: Por kuanto no me kreésh, para santifikarme delantre los ojos de los ijos de Israel, por tanto no traeresh esta kahal a la tierra ke les dí.

הֵמָּה מֵי מְרִיבָה אֲשֶׁר־רָבוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל אֶת־יְהוָה וַיִּקָּדֵשׁ בָּם׃

heimoh mei m'rivoh asher rovu b'nei yisroeil es Adonoy vayikodeish bom

Estas son las aguas de Meriva, onde pelearon los ijos de Israel kon el Dio, i se santifikó en eyos.

רְבִיעִי Aliyá 4 · Revií Bamidbar 20:14–21

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בְּמִדְבַּר 20 · Bamidbar 20

וַיִּשְׁלַח מֹשֶׁה מַלְאָכִים מִקָּדֵשׁ אֶל־מֶלֶךְ אֱדוֹם כֹּה אָמַר אָחִיךָ יִשְׂרָאֵל אַתָּה יָדַעְתָּ אֵת כָּל־הַתְּלָאָה אֲשֶׁר מְצָאָתְנוּ׃

vayishlach mosheh malochim mikodeish el melech edom koh omar ochicho yisroeil atoh yodato eis kol hatlooh asher m'tzoosnu

I embió Moshé mensajeros de Kadesh al rey de Edom: Ansí dize tu ermano Israel: Tú sabes todo el lazerio ke mos akontesió;

וַיֵּרְדוּ אֲבֹתֵינוּ מִצְרַיְמָה וַנֵּשֶׁב בְּמִצְרַיִם יָמִים רַבִּים וַיָּרֵעוּ לָנוּ מִצְרַיִם וְלַאֲבֹתֵינוּ׃

vayeirdu avoseinu mitzraymoh vaneishev b'mitzrayim yomim rabim vayoreiu lonu mitzrayim v'laavoseinu

komo muestros padres deshendieron a Mitzráyim, i moramos en Mitzráyim luengo tiempo; i los mitsrim mos fizieron mal, a mozotros i a muestros padres;

וַנִּצְעַק אֶל־יְהוָה וַיִּשְׁמַע קֹלֵנוּ וַיִּשְׁלַח מַלְאָךְ וַיֹּצִאֵנוּ מִמִּצְרָיִם וְהִנֵּה אֲנַחְנוּ בְקָדֵשׁ עִיר קְצֵה גְבוּלֶךָ׃

vanitzak el Adonoy vayishma koleinu vayishlach maloch vayotzieinu mimitzroyim v'hineih anachnu b'kodeish ir k'tzeih g'vulecho

i kuando klamimos al Dio, oyó muestra boz, i embió un malah, i mos sakó de Mitzráyim; i ek mozotros estamos en Kadesh, sivdad en el kavo de tu termino.

נַעְבְּרָה־נָּא בְאַרְצֶךָ לֹא נַעֲבֹר בְּשָׂדֶה וּבְכֶרֶם וְלֹא נִשְׁתֶּה מֵי בְאֵר דֶּרֶךְ הַמֶּלֶךְ נֵלֵךְ לֹא נִטֶּה יָמִין וּשְׂמֹאול עַד אֲשֶׁר־נַעֲבֹר גְּבוּלֶךָ׃

nabroh no b'artzecho lo naavor b'sodeh uvcherem v'lo nishteh mei b'eir derech hamelech neileich lo niteh yomin usmovl ad asher naavor g'vulecho

Dishame pasar, te rogo, por tu tierra; no pasaremos por kampo ni por viña, ni beveremos agua de pozo; iremos por el kamino real, sin deklinar a la derecha ni a la siedra, asta ke ayamos pasado tu termino.

וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֱדוֹם לֹא תַעֲבֹר בִּי פֶּן־בַּחֶרֶב אֵצֵא לִקְרָאתֶךָ׃

vayomer eilov edom lo taavor bi pen bacherev eitzei likrosecho

I le disho Edom: No pasarás por mí, ke si no, kon espada saldré kontra ti.

וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל בַּמְסִלָּה נַעֲלֶה וְאִם־מֵימֶיךָ נִשְׁתֶּה אֲנִי וּמִקְנַי וְנָתַתִּי מִכְרָם רַק אֵין־דָּבָר בְּרַגְלַי אֶעֱבֹרָה׃

vayomru eilov b'nei yisroeil bamsiloh naaleh v'im meimecho nishteh ani umikna v'nosati michrom rak ein dovor b'ragla eevoroh

I le dishieron los ijos de Israel: Por el kamino real subiremos; i si beveremos de tu agua, yo i mi ganado, daré su presio; solo ke pase a pie, no avrá daño.

וַיֹּאמֶר לֹא תַעֲבֹר וַיֵּצֵא אֱדוֹם לִקְרָאתוֹ בְּעַם כָּבֵד וּבְיָד חֲזָקָה׃

vayomer lo taavor vayeitzei edom likroso b'am koveid uvyod chazokoh

I disho: No pasarás. I salió Edom kontra él kon mucho puevlo i kon mano fuerte.

וַיְמָאֵן אֱדוֹם נְתֹן אֶת־יִשְׂרָאֵל עֲבֹר בִּגְבֻלוֹ וַיֵּט יִשְׂרָאֵל מֵעָלָיו׃

vaymoein edom n'son es yisroeil avor bigvulo vayeit yisroeil meiolov

Ansí no kijo Edom dar pasaje a Israel por su termino; i se aboltó Israel de él.

חֲמִישִׁי Aliyá 5 · Jamishí Bamidbar 20:22–21:9

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בְּמִדְבַּר 20 · Bamidbar 20

וַיִּסְעוּ מִקָּדֵשׁ וַיָּבֹאוּ בְנֵי־יִשְׂרָאֵל כָּל־הָעֵדָה הֹר הָהָר׃

vayisu mikodeish vayovou b'nei yisroeil kol ho'eidoh hor hohor

I se fueron de Kadesh; i vinieron los ijos de Israel, toda la kahal, al monte Hor.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן בְּהֹר הָהָר עַל־גְּבוּל אֶרֶץ־אֱדוֹם לֵאמֹר׃

vayomer Adonoy el mosheh v'el aharon b'hor hohor al g'vul eretz edom leimor

I avló el Dio a Moshé i a Aharón en el monte Hor, en el termino de la tierra de Edom, diziendo:

יֵאָסֵף אַהֲרֹן אֶל־עַמָּיו כִּי לֹא יָבֹא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתִּי לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר־מְרִיתֶם אֶת־פִּי לְמֵי מְרִיבָה׃

yeioseif aharon el amov ki lo yovo el hooretz asher nosati livnei yisroeil al asher m'risem es pi l'mei m'rivoh

Sea ayuntado Aharón a su puevlo; ke no entrará en la tierra ke dí a los ijos de Israel, porké vos rebelástesh kontra mi avla a las aguas de Meriva.

קַח אֶת־אַהֲרֹן וְאֶת־אֶלְעָזָר בְּנוֹ וְהַעַל אֹתָם הֹר הָהָר׃

kach es aharon v'es elozor b'no v'haal osom hor hohor

Toma a Aharón i a Elazar su ijo, i subilos al monte Hor.

וְהַפְשֵׁט אֶת־אַהֲרֹן אֶת־בְּגָדָיו וְהִלְבַּשְׁתָּם אֶת־אֶלְעָזָר בְּנוֹ וְאַהֲרֹן יֵאָסֵף וּמֵת שָׁם׃

v'hafsheit es aharon es b'godov v'hilbashtom es elozor b'no v'aharon yeioseif umeis shom

I despoja a Aharón de sus vestidos, i vístelos a Elazar su ijo; i Aharón será ayuntado a su puevlo, i ayí murirá.

וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה וַיַּעֲלוּ אֶל־הֹר הָהָר לְעֵינֵי כָּל־הָעֵדָה׃

vayaas mosheh kaasher tzivoh Adonoy vayaalu el hor hohor l'einei kol ho'eidoh

I fizo Moshé komo el Dio amandó; i subieron al monte Hor delantre de toda la kahal.

וַיַּפְשֵׁט מֹשֶׁה אֶת־אַהֲרֹן אֶת־בְּגָדָיו וַיַּלְבֵּשׁ אֹתָם אֶת־אֶלְעָזָר בְּנוֹ וַיָּמָת אַהֲרֹן שָׁם בְּרֹאשׁ הָהָר וַיֵּרֶד מֹשֶׁה וְאֶלְעָזָר מִן־הָהָר׃

vayafsheit mosheh es aharon es b'godov vayalbeish osom es elozor b'no vayomos aharon shom b'rosh hohor vayeired mosheh v'elozor min hohor

I despojó Moshé a Aharón de sus vestidos, i los vistió a Elazar su ijo; i murió Aharón ayí en la kavesera del monte; i deshendieron Moshé i Elazar del monte.

וַיִּרְאוּ כָּל־הָעֵדָה כִּי גָוַע אַהֲרֹן וַיִּבְכּוּ אֶת־אַהֲרֹן שְׁלֹשִׁים יוֹם כֹּל בֵּית יִשְׂרָאֵל׃

vayiru kol ho'eidoh ki gova aharon vayivku es aharon sh'loshim yom kol beis yisroeil

I vido toda la kahal ke Aharón era muerto, i yoraron a Aharón trenta días, toda la kaza de Israel.

בְּמִדְבַּר 21 · Bamidbar 21

וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ־עֲרָד יֹשֵׁב הַנֶּגֶב כִּי בָּא יִשְׂרָאֵל דֶּרֶךְ הָאֲתָרִים וַיִּלָּחֶם בְּיִשְׂרָאֵל וַיִּשְׁבְּ מִמֶּנּוּ שֶׁבִי׃

vayishma haknaani melech arod yosheiv hanegev ki bo yisroeil derech hoasorim vayilochem b'yisroeil vayishb mimenu shevi

I oyó el kenaani, rey de Arad, ke moraba en el sud, ke vino Israel por el kamino de Atarim; i peleó kontra Israel, i tomó d'él prezos.

וַיִּדַּר יִשְׂרָאֵל נֶדֶר לַיהוָה וַיֹּאמַר אִם־נָתֹן תִּתֵּן אֶת־הָעָם הַזֶּה בְּיָדִי וְהַחֲרַמְתִּי אֶת־עָרֵיהֶם׃

vayidar yisroeil neder laAdonoy vayomar im noson titein es ho'om hazeh b'yodi v'hacharamti es oreihem

I izo Israel boto al Dio, i disho: Si me dieres a este puevlo en mi mano, destruyiré del todo sus sivdades.

וַיִּשְׁמַע יְהוָה בְּקוֹל יִשְׂרָאֵל וַיִּתֵּן אֶת־הַכְּנַעֲנִי וַיַּחֲרֵם אֶתְהֶם וְאֶת־עָרֵיהֶם וַיִּקְרָא שֵׁם־הַמָּקוֹם חָרְמָה׃

vayishma Adonoy b'kol yisroeil vayitein es haknaani vayachareim eshem v'es oreihem vayikro sheim hamokom chormoh

I oyó el Dio la boz de Israel, i le entregó los kenaaním; i los destruyieron a eyos i a sus sivdades; i yamó el nombre del lugar Horma.

וַיִּסְעוּ מֵהֹר הָהָר דֶּרֶךְ יַם־סוּף לִסְבֹב אֶת־אֶרֶץ אֱדוֹם וַתִּקְצַר נֶפֶשׁ־הָעָם בַּדָּרֶךְ׃

vayisu meihor hohor derech yam suf lisvov es eretz edom vatiktzar nefesh ho'om badorech

I se fueron del monte Hor por el kamino de la Mar Roja, para rodear la tierra de Edom; i se enkortó el alma del puevlo en el kamino.

וַיְדַבֵּר הָעָם בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה לָמָה הֶעֱלִיתֻנוּ מִמִּצְרַיִם לָמוּת בַּמִּדְבָּר כִּי אֵין לֶחֶם וְאֵין מַיִם וְנַפְשֵׁנוּ קָצָה בַּלֶּחֶם הַקְּלֹקֵל׃

vaydabeir ho'om beilohim uvmosheh lomoh he'elisunu mimitzrayim lomus bamidbor ki ein lechem v'ein mayim v'nafsheinu kotzoh balechem haklokeil

I avló el puevlo kontra el Dio i kontra Moshé: ¿Por ké mos fiziésh suvir de Mitzráyim para murir en el midbar? Ke no ay pan, ni ay agua, i muestra alma se afasta de este pan vil.

וַיְשַׁלַּח יְהוָה בָּעָם אֵת הַנְּחָשִׁים הַשְּׂרָפִים וַיְנַשְּׁכוּ אֶת־הָעָם וַיָּמָת עַם־רָב מִיִּשְׂרָאֵל׃

vayshalach Adonoy boom eis hanchoshim hasrofim vaynashchu es ho'om vayomos am rov miyisroeil

I embió el Dio entre el puevlo serpientes de fuego, i mordieron al puevlo; i murió mucho puevlo de Israel.

וַיָּבֹא הָעָם אֶל־מֹשֶׁה וַיֹּאמְרוּ חָטָאנוּ כִּי־דִבַּרְנוּ בַיהוָה וָבָךְ הִתְפַּלֵּל אֶל־יְהוָה וְיָסֵר מֵעָלֵינוּ אֶת־הַנָּחָשׁ וַיִּתְפַּלֵּל מֹשֶׁה בְּעַד הָעָם׃

vayovo ho'om el mosheh vayomru chotonu ki dibarnu baAdonoy vovoch hispaleil el Adonoy v'yoseir meioleinu es hanochosh vayispaleil mosheh b'ad ho'om

I vino el puevlo a Moshé, i dishieron: Pekimos, ke avlimos kontra el Dio i kontra ti; reza al Dio ke kite de mozotros las serpientes. I rezó Moshé por el puevlo.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף וְשִׂים אֹתוֹ עַל־נֵס וְהָיָה כָּל־הַנָּשׁוּךְ וְרָאָה אֹתוֹ וָחָי׃

vayomer Adonoy el mosheh aseih l'cho sorof v'sim oso al neis v'hoyoh kol hanoshuch v'rooh oso vocho

I disho el Dio a Moshé: Fazte una serpiente de fuego, i ponla sovre una vara; i será ke todo mordido, kuando la mirare, bivirá.

וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת וַיְשִׂמֵהוּ עַל־הַנֵּס וְהָיָה אִם־נָשַׁךְ הַנָּחָשׁ אֶת־אִישׁ וְהִבִּיט אֶל־נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת וָחָי׃

vayaas mosheh n'chash n'choshes vaysimeihu al haneis v'hoyoh im noshach hanochosh es ish v'hibit el n'chash hanchoshes vocho

I izo Moshé una serpiente de alambre, i la puso sovre la vara; i fue ke si una serpiente mordía a alguno, i miraba a la serpiente de alambre, bivía.

שִׁשִּׁי Aliyá 6 · Shishí Bamidbar 21:10–20

🎧 Audio · Aliyá 6 · Shishí

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בְּמִדְבַּר 21 · Bamidbar 21

וַיִּסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּחֲנוּ בְּאֹבֹת׃

vayisu b'nei yisroeil vayachanu b'ovos

I se fueron los ijos de Israel, i atendaron en Ovot.

וַיִּסְעוּ מֵאֹבֹת וַיַּחֲנוּ בְּעִיֵּי הָעֲבָרִים בַּמִּדְבָּר אֲשֶׁר עַל־פְּנֵי מוֹאָב מִמִּזְרַח הַשָּׁמֶשׁ׃

vayisu meiovos vayachanu b'iyei hoavorim bamidbor asher al p'nei moov mimizrach hashomesh

I se fueron de Ovot, i atendaron en Iyei-Avarim, en el midbar ke está delantre de Moav, azia el nasimiento del sol.

מִשָּׁם נָסָעוּ וַיַּחֲנוּ בְּנַחַל זָרֶד׃

mishom nosou vayachanu b'nachal zored

De ayí se fueron, i atendaron en el vaye de Zered.

מִשָּׁם נָסָעוּ וַיַּחֲנוּ מֵעֵבֶר אַרְנוֹן אֲשֶׁר בַּמִּדְבָּר הַיֹּצֵא מִגְּבוּל הָאֱמֹרִי כִּי אַרְנוֹן גְּבוּל מוֹאָב בֵּין מוֹאָב וּבֵין הָאֱמֹרִי׃

mishom nosou vayachanu meieiver arnon asher bamidbor hayotzei migvul hoemori ki arnon g'vul moov bein moov uvein hoemori

De ayí se fueron, i atendaron del otro lado del Arnón, ke está en el midbar, ke sale del termino de los emori; ke el Arnón es el termino de Moav, entre Moav i los emori.

עַל־כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת יְהוָה אֶת־וָהֵב בְּסוּפָה וְאֶת־הַנְּחָלִים אַרְנוֹן׃

al kein yeiomar b'seifer milchamos Adonoy es voheiv b'sufoh v'es hancholim arnon

Por esto se dize en el livro de las Gerras del Dio: Vahev en Sufá, i los vayes del Arnón,

וְאֶשֶׁד הַנְּחָלִים אֲשֶׁר נָטָה לְשֶׁבֶת עָר וְנִשְׁעַן לִגְבוּל מוֹאָב׃

v'eshed hancholim asher notoh l'sheves or v'nishan ligvul moov

i la baxada de los vayes ke se aboltan azia la asentada de Ar, i se apega al termino de Moav.

וּמִשָּׁם בְּאֵרָה הִוא הַבְּאֵר אֲשֶׁר אָמַר יְהוָה לְמֹשֶׁה אֱסֹף אֶת־הָעָם וְאֶתְּנָה לָהֶם מָיִם׃

umishom b'eiroh hiv habeir asher omar Adonoy l'mosheh esof es ho'om v'etnoh lohem moyim

I de ayí a Beer; este es el pozo del kual disho el Dio a Moshé: Ayunta al puevlo, i les daré agua.

אָז יָשִׁיר יִשְׂרָאֵל אֶת־הַשִּׁירָה הַזֹּאת עֲלִי בְאֵר עֱנוּ־לָהּ׃

oz yoshir yisroeil es hashiroh hazos ali b'eir enu loh

Estonses kantó Israel esta kantiga: ¡Suve, pozo! — kantadle —

בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם וּמִמִּדְבָּר מַתָּנָה׃

b'eir chaforuho sorim koruho n'divei ho'om bimchokeik b'mishanosom umimidbor matonoh

el pozo ke kavaron los prínsipes, ke orakaron los grandes del puevlo, kon el sektro i kon sus kayados. I del midbar fueron a Matana;

וּמִמַּתָּנָה נַחֲלִיאֵל וּמִנַּחֲלִיאֵל בָּמוֹת׃

umimatonoh nachalieil uminachalieil bomos

i de Matana a Naaliel; i de Naaliel a Bamot;

וּמִבָּמוֹת הַגַּיְא אֲשֶׁר בִּשְׂדֵה מוֹאָב רֹאשׁ הַפִּסְגָּה וְנִשְׁקָפָה עַל־פְּנֵי הַיְשִׁימֹן׃

umibomos hagay asher bisdeih moov rosh hapisgoh v'nishkofoh al p'nei hayshimon

i de Bamot al vaye ke está en el kampo de Moav, en la kavesera del Pisga, ke mira asia el dezierto.

שְׁבִיעִי Aliyá 7 · Shevií Bamidbar 21:21–22:1

🎧 Audio · Aliyá 7 · Shevií

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בְּמִדְבַּר 21 · Bamidbar 21

וַיִּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל מַלְאָכִים אֶל־סִיחֹן מֶלֶךְ־הָאֱמֹרִי לֵאמֹר׃

vayishlach yisroeil malochim el sichon melech hoemori leimor

I embió Israel mensajeros a Sijón rey de los emori, diziendo:

אֶעְבְּרָה בְאַרְצֶךָ לֹא נִטֶּה בְּשָׂדֶה וּבְכֶרֶם לֹא נִשְׁתֶּה מֵי בְאֵר בְּדֶרֶךְ הַמֶּלֶךְ נֵלֵךְ עַד אֲשֶׁר־נַעֲבֹר גְּבֻלֶךָ׃

ebroh b'artzecho lo niteh b'sodeh uvcherem lo nishteh mei b'eir b'derech hamelech neileich ad asher naavor g'vulecho

Dishame pasar por tu tierra; no deklinaremos a kampo ni a viña; no beveremos agua de pozo; iremos por el kamino real, asta ke ayamos pasado tu termino.

וְלֹא־נָתַן סִיחֹן אֶת־יִשְׂרָאֵל עֲבֹר בִּגְבֻלוֹ וַיֶּאֱסֹף סִיחֹן אֶת־כָּל־עַמּוֹ וַיֵּצֵא לִקְרַאת יִשְׂרָאֵל הַמִּדְבָּרָה וַיָּבֹא יָהְצָה וַיִּלָּחֶם בְּיִשְׂרָאֵל׃

v'lo nosan sichon es yisroeil avor bigvulo vayeesof sichon es kol amo vayeitzei likras yisroeil hamidboroh vayovo yohtzoh vayilochem b'yisroeil

I no kijo Sijón dar pasaje a Israel por su termino; antes ayuntó Sijón a todo su puevlo, i salió kontra Israel al midbar, i vino a Yahats; i peleó kontra Israel.

וַיַּכֵּהוּ יִשְׂרָאֵל לְפִי־חָרֶב וַיִּירַשׁ אֶת־אַרְצוֹ מֵאַרְנֹן עַד־יַבֹּק עַד־בְּנֵי עַמּוֹן כִּי עַז גְּבוּל בְּנֵי עַמּוֹן׃

vayakeihu yisroeil l'fi chorev vayirash es artzo meiarnon ad yabok ad b'nei amon ki az g'vul b'nei amon

I lo firió Israel a fil de espada, i tomó su tierra dezde el Arnón asta el Yabok, asta los ijos de Amón; ke el termino de los ijos de Amón era fuerte.

וַיִּקַּח יִשְׂרָאֵל אֵת כָּל־הֶעָרִים הָאֵלֶּה וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בְּכָל־עָרֵי הָאֱמֹרִי בְּחֶשְׁבּוֹן וּבְכָל־בְּנֹתֶיהָ׃

vayikach yisroeil eis kol heorim hoeileh vayeishev yisroeil b'chol orei hoemori b'cheshbon uvchol b'noseho

I tomó Israel todas estas sivdades; i moró Israel en todas las sivdades de los emori, en Heshbón i en todas sus aldeas.

כִּי חֶשְׁבּוֹן עִיר סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי הִוא וְהוּא נִלְחַם בְּמֶלֶךְ מוֹאָב הָרִאשׁוֹן וַיִּקַּח אֶת־כָּל־אַרְצוֹ מִיָּדוֹ עַד־אַרְנֹן׃

ki cheshbon ir sichon melech hoemori hiv v'hu nilcham b'melech moov horishon vayikach es kol artzo miyodo ad arnon

Ke Heshbón era la sivdad de Sijón rey de los emori, ke avía peleado kontra el rey de Moav de antes, i avía tomado de su mano toda su tierra asta el Arnón.

עַל־כֵּן יֹאמְרוּ הַמֹּשְׁלִים בֹּאוּ חֶשְׁבּוֹן תִּבָּנֶה וְתִכּוֹנֵן עִיר סִיחוֹן׃

al kein yomru hamoshlim bou cheshbon tiboneh v'sikonein ir sichon

Por esto dizen los ke avlan en refranes: Vinid a Heshbón, ke se reedifike i se afirme la sivdad de Sijón.

כִּי־אֵשׁ יָצְאָה מֵחֶשְׁבּוֹן לֶהָבָה מִקִּרְיַת סִיחֹן אָכְלָה עָר מוֹאָב בַּעֲלֵי בָּמוֹת אַרְנֹן׃

ki eish yotzoh meicheshbon lehovoh mikiryas sichon ochloh or moov baalei bomos arnon

Ke fuego salió de Heshbón, yama de la sivdad de Sijón; komió a Ar de Moav, a los señores de las alturas del Arnón.

אוֹי־לְךָ מוֹאָב אָבַדְתָּ עַם־כְּמוֹשׁ נָתַן בָּנָיו פְּלֵיטִם וּבְנֹתָיו בַּשְּׁבִית לְמֶלֶךְ אֱמֹרִי סִיחוֹן׃

o l'cho moov ovadto am k'mosh nosan bonov p'leitim uvnosov bashvis l'melech emori sichon

¡Guay de ti, Moav! ¡Pedrido sos, puevlo de Kemosh! Dio a sus ijos a fuyir, i a sus ijas en kativerio, a Sijón rey de los emori.

וַנִּירָם אָבַד חֶשְׁבּוֹן עַד־דִּיבוֹן וַנַּשִּׁים עַד־נֹפַח אֲשֶׁר עַד־מֵידְבָא׃

vanirom ovad cheshbon ad divon vanashim ad nofach asher ad meidvo

Los tiramos kon flechas — Heshbón es pedrida — asta Divón, i destruimos asta Nofa, ke yega asta Medeva.

וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בְּאֶרֶץ הָאֱמֹרִי׃

vayeishev yisroeil b'eretz hoemori

Ansí moró Israel en la tierra de los emori.

וַיִּשְׁלַח מֹשֶׁה לְרַגֵּל אֶת־יַעְזֵר וַיִּלְכְּדוּ בְּנֹתֶיהָ ויירש [וַיּוֹרֶשׁ] אֶת־הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר־שָׁם׃

vayishlach mosheh l'rageil es yazeir vayilkdu b'noseho vrsh vayoresh es hoemori asher shom

I embió Moshé a espiar Yazer, i tomaron sus aldeas, i echaron a los emori ke ayí estavan.

וַיִּפְנוּ וַיַּעֲלוּ דֶּרֶךְ הַבָּשָׁן וַיֵּצֵא עוֹג מֶלֶךְ־הַבָּשָׁן לִקְרָאתָם הוּא וְכָל־עַמּוֹ לַמִּלְחָמָה אֶדְרֶעִי׃

vayifnu vayaalu derech haboshon vayeitzei og melech haboshon likrosom hu v'chol amo lamilchomoh edrei

I se aboltaron, i subieron por el kamino de Bashán; i salió Og rey de Bashán kontra eyos, él i todo su puevlo, a gerrear en Edrei.

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה אַל־תִּירָא אֹתוֹ כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ וְאֶת־כָּל־עַמּוֹ וְאֶת־אַרְצוֹ וְעָשִׂיתָ לּוֹ כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לְסִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר יוֹשֵׁב בְּחֶשְׁבּוֹן׃

vayomer Adonoy el mosheh al tiro oso ki b'yodcho nosati oso v'es kol amo v'es artzo v'osiso lo kaasher osiso l'sichon melech hoemori asher yosheiv b'cheshbon

I disho el Dio a Moshé: No te espantes d'él, ke en tu mano lo dí, a él i a todo su puevlo i a su tierra; i le farás komo fizites a Sijón rey de los emori, ke moraba en Heshbón.

וַיַּכּוּ אֹתוֹ וְאֶת־בָּנָיו וְאֶת־כָּל־עַמּוֹ עַד־בִּלְתִּי הִשְׁאִיר־לוֹ שָׂרִיד וַיִּירְשׁוּ אֶת־אַרְצוֹ׃

vayaku oso v'es bonov v'es kol amo ad bilti hishir lo sorid vayirshu es artzo

I lo firieron a él i a sus ijos i a todo su puevlo, asta ke no le kedó remanesiente; i tomaron su tierra.

בְּמִדְבַּר 22 · Bamidbar 22

וַיִּסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּחֲנוּ בְּעַרְבוֹת מוֹאָב מֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרֵחוֹ׃

vayisu b'nei yisroeil vayachanu b'arvos moov meieiver l'yardein y'reicho

I se fueron los ijos de Israel, i atendaron en los kampos de Moav, allende del Yardén, fronte a Yerikó.

מַפְטִיר Maftir Bamidbar 21:34–22:1

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בְּמִדְבַּר 21 · Bamidbar 21

vayomer Adonoy el mosheh al tiro oso ki b'yodcho nosati oso v'es kol amo v'es artzo v'osiso lo kaasher osiso l'sichon melech hoemori asher yosheiv b'cheshbon

I disho el Dio a Moshé: No te espantes d'él, ke en tu mano lo dí, a él i a todo su puevlo i a su tierra; i le farás komo fizites a Sijón rey de los emori, ke moraba en Heshbón.

vayaku oso v'es bonov v'es kol amo ad bilti hishir lo sorid vayirshu es artzo

I lo firieron a él i a sus ijos i a todo su puevlo, asta ke no le kedó remanesiente; i tomaron su tierra.

בְּמִדְבַּר 22 · Bamidbar 22

וַיִּסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיַּחֲנוּ בְּעַרְבוֹת מוֹאָב מֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרֵחוֹ׃

vayisu b'nei yisroeil vayachanu b'arvos moov meieiver l'yardein y'reicho

I se fueron los ijos de Israel, i atendaron en los kampos de Moav, allende del Yardén, fronte a Yerikó.

הַפְטָרָה Haftará · Shoftim (Djuezes) Shoftim 11:1–33

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שׁוֹפְטִים 11 · Shoftim 11

וְיִפְתָּח הַגִּלְעָדִי הָיָה גִּבּוֹר חַיִל וְהוּא בֶּן־אִשָּׁה זוֹנָה וַיּוֹלֶד גִּלְעָד אֶת־יִפְתָּח׃

v'yiftoch hagilodi hoyoh gibor chayil v'hu ben ishoh zonoh vayoled gilod es yiftoch

Iftah el Giladí era ombre valiente, i era ijo de una mujer pública; i Gilad engendró a Iftah.

וַתֵּלֶד אֵשֶׁת־גִּלְעָד לוֹ בָּנִים וַיִּגְדְּלוּ בְנֵי־הָאִשָּׁה וַיְגָרְשׁוּ אֶת־יִפְתָּח וַיֹּאמְרוּ לוֹ לֹא־תִנְחַל בְּבֵית־אָבִינוּ כִּי בֶּן־אִשָּׁה אַחֶרֶת אָתָּה׃

vateiled eishes gilod lo bonim vayigdlu b'nei hoishoh vaygorshu es yiftoch vayomru lo lo tinchal b'veis ovinu ki ben ishoh acheres otoh

I la mujer de Gilad le parió ijos; i kuando kreyeron los ijos de su mujer, echaron a Iftah, i le dishieron: No eredarás en kaza de muestro padre, ke tú sos ijo de mujer ajena.

וַיִּבְרַח יִפְתָּח מִפְּנֵי אֶחָיו וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב וַיִּתְלַקְּטוּ אֶל־יִפְתָּח אֲנָשִׁים רֵיקִים וַיֵּצְאוּ עִמּוֹ׃

vayivrach yiftoch mipnei echov vayeishev b'eretz tov vayislaktu el yiftoch anoshim reikim vayeitzu imo

I fuyó Iftah de delantre de sus ermanos, i moró en la tierra de Tov; i se ayuntaron kon Iftah ombres vanos, i salían kon él.

וַיְהִי מִיָּמִים וַיִּלָּחֲמוּ בְנֵי־עַמּוֹן עִם־יִשְׂרָאֵל׃

vayhi miyomim vayilochamu b'nei amon im yisroeil

I akontesió kon el tiempo ke los ijos de Amón izieron gerra kontra Israel.

וַיְהִי כַּאֲשֶׁר־נִלְחֲמוּ בְנֵי־עַמּוֹן עִם־יִשְׂרָאֵל וַיֵּלְכוּ זִקְנֵי גִלְעָד לָקַחַת אֶת־יִפְתָּח מֵאֶרֶץ טוֹב׃

vayhi kaasher nilchamu b'nei amon im yisroeil vayeilchu ziknei gilod lokachas es yiftoch meieretz tov

I kuando los ijos de Amón izieron gerra kontra Israel, fueron los viejos de Gilad a traer a Iftah de la tierra de Tov;

וַיֹּאמְרוּ לְיִפְתָּח לְכָה וְהָיִיתָה לָּנוּ לְקָצִין וְנִלָּחֲמָה בִּבְנֵי עַמּוֹן׃

vayomru l'yiftoch l'choh v'hoyisoh lonu l'kotzin v'nilochamoh bivnei amon

i le dishieron a Iftah: Ven, i sernos as kavesera, i gerrearemos kontra los ijos de Amón.

וַיֹּאמֶר יִפְתָּח לְזִקְנֵי גִלְעָד הֲלֹא אַתֶּם שְׂנֵאתֶם אוֹתִי וַתְּגָרְשׁוּנִי מִבֵּית אָבִי וּמַדּוּעַ בָּאתֶם אֵלַי עַתָּה כַּאֲשֶׁר צַר לָכֶם׃

vayomer yiftoch l'ziknei gilod halo atem s'neisem osi vatgorshuni mibeis ovi umadua bosem eila atoh kaasher tzar lochem

I disho Iftah a los viejos de Gilad: ¿No me aboresimos vozotros, i no me echastesh de kaza de mi padre? ¿I por ké venish a mí agora ke estash en angustia?

וַיֹּאמְרוּ זִקְנֵי גִלְעָד אֶל־יִפְתָּח לָכֵן עַתָּה שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ וְהָלַכְתָּ עִמָּנוּ וְנִלְחַמְתָּ בִּבְנֵי עַמּוֹן וְהָיִיתָ לָּנוּ לְרֹאשׁ לְכֹל יֹשְׁבֵי גִלְעָד׃

vayomru ziknei gilod el yiftoch lochein atoh shavnu eilecho v'holachto imonu v'nilchamto bivnei amon v'hoyiso lonu l'rosh l'chol yoshvei gilod

I le dishieron los viejos de Gilad a Iftah: Por esto mos aboltamos agora a ti, para ke vayas kon mozotros, i gerrees kontra los ijos de Amón, i mos sias kavesera sovre todos los moradores de Gilad.

וַיֹּאמֶר יִפְתָּח אֶל־זִקְנֵי גִלְעָד אִם־מְשִׁיבִים אַתֶּם אוֹתִי לְהִלָּחֵם בִּבְנֵי עַמּוֹן וְנָתַן יְהוָה אוֹתָם לְפָנָי אָנֹכִי אֶהְיֶה לָכֶם לְרֹאשׁ׃

vayomer yiftoch el ziknei gilod im m'shivim atem osi l'hilocheim bivnei amon v'nosan Adonoy osom l'fono onochi ehyeh lochem l'rosh

I disho Iftah a los viejos de Gilad: Si me tornash para gerrear kontra los ijos de Amón, i el Dio los diere delantre de mí, ¿seré yo vuestra kavesera?

וַיֹּאמְרוּ זִקְנֵי־גִלְעָד אֶל־יִפְתָּח יְהוָה יִהְיֶה שֹׁמֵעַ בֵּינוֹתֵינוּ אִם־לֹא כִדְבָרְךָ כֵּן נַעֲשֶׂה׃

vayomru ziknei gilod el yiftoch Adonoy yihyeh shomeia beinoseinu im lo kidvorcho kein naaseh

I le dishieron los viejos de Gilad a Iftah: El Dio sea testigo entre mozotros, si no izyéremos konforme a tu palavra.

וַיֵּלֶךְ יִפְתָּח עִם־זִקְנֵי גִלְעָד וַיָּשִׂימוּ הָעָם אוֹתוֹ עֲלֵיהֶם לְרֹאשׁ וּלְקָצִין וַיְדַבֵּר יִפְתָּח אֶת־כָּל־דְּבָרָיו לִפְנֵי יְהוָה בַּמִּצְפָּה׃

vayeilech yiftoch im ziknei gilod vayosimu ho'om oso aleihem l'rosh ulkotzin vaydabeir yiftoch es kol d'vorov lifnei Adonoy bamitzpoh

I se fue Iftah kon los viejos de Gilad, i lo izo el puevlo su kavesera i su kapitán; i disho Iftah todas sus palavras delantre del Dio en Mitspá.

וַיִּשְׁלַח יִפְתָּח מַלְאָכִים אֶל־מֶלֶךְ בְּנֵי־עַמּוֹן לֵאמֹר מַה־לִּי וָלָךְ כִּי־בָאתָ אֵלַי לְהִלָּחֵם בְּאַרְצִי׃

vayishlach yiftoch malochim el melech b'nei amon leimor mah li voloch ki boso eila l'hilocheim b'artzi

I embió Iftah mensajeros al rey de los ijos de Amón, diziendo: ¿Ké tienes tú kon mí, ke vinites kontra mí a gerrear en mi tierra?

וַיֹּאמֶר מֶלֶךְ בְּנֵי־עַמּוֹן אֶל־מַלְאֲכֵי יִפְתָּח כִּי־לָקַח יִשְׂרָאֵל אֶת־אַרְצִי בַּעֲלוֹתוֹ מִמִּצְרַיִם מֵאַרְנוֹן וְעַד־הַיַּבֹּק וְעַד־הַיַּרְדֵּן וְעַתָּה הָשִׁיבָה אֶתְהֶן בְּשָׁלוֹם׃

vayomer melech b'nei amon el malachei yiftoch ki lokach yisroeil es artzi baaloso mimitzrayim meiarnon v'ad hayabok v'ad hayardein v'atoh hoshivoh eshen b'sholom

I respondió el rey de los ijos de Amón a los mensajeros de Iftah: Porké Israel tomó mi tierra, kuando suvió de Mitzráyim, dezde el Arnón asta el Yabok i asta el Yardén; agora pues, tórname akeyas tierras en paz.

וַיּוֹסֶף עוֹד יִפְתָּח וַיִּשְׁלַח מַלְאָכִים אֶל־מֶלֶךְ בְּנֵי עַמּוֹן׃

vayosef od yiftoch vayishlach malochim el melech b'nei amon

I tornó Iftah a embiar mensajeros al rey de los ijos de Amón;

וַיֹּאמֶר לוֹ כֹּה אָמַר יִפְתָּח לֹא־לָקַח יִשְׂרָאֵל אֶת־אֶרֶץ מוֹאָב וְאֶת־אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן׃

vayomer lo koh omar yiftoch lo lokach yisroeil es eretz moov v'es eretz b'nei amon

i le disho: Ansí dize Iftah: Israel no tomó la tierra de Moav, ni la tierra de los ijos de Amón;

כִּי בַּעֲלוֹתָם מִמִּצְרָיִם וַיֵּלֶךְ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר עַד־יַם־סוּף וַיָּבֹא קָדֵשָׁה׃

ki baalosom mimitzroyim vayeilech yisroeil bamidbor ad yam suf vayovo kodeishoh

ke kuando suvieron de Mitzráyim, kaminó Israel por el midbar asta la Mar de Suf, i vino a Kadesh,

וַיִּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל מַלְאָכִים אֶל־מֶלֶךְ אֱדוֹם לֵאמֹר אֶעְבְּרָה־נָּא בְאַרְצֶךָ וְלֹא שָׁמַע מֶלֶךְ אֱדוֹם וְגַם אֶל־מֶלֶךְ מוֹאָב שָׁלַח וְלֹא אָבָה וַיֵּשֶׁב יִשְׂרָאֵל בְּקָדֵשׁ׃

vayishlach yisroeil malochim el melech edom leimor ebroh no b'artzecho v'lo shoma melech edom v'gam el melech moov sholach v'lo ovoh vayeishev yisroeil b'kodeish

i embió Israel mensajeros al rey de Edom, diziendo: Dishame pasar, te rogo, por tu tierra; ma no kijo oír el rey de Edom. I también embiaron al rey de Moav; ma no konsintió; i kedó Israel en Kadesh.

וַיֵּלֶךְ בַּמִּדְבָּר וַיָּסָב אֶת־אֶרֶץ אֱדוֹם וְאֶת־אֶרֶץ מוֹאָב וַיָּבֹא מִמִּזְרַח־שֶׁמֶשׁ לְאֶרֶץ מוֹאָב וַיַּחֲנוּן בְּעֵבֶר אַרְנוֹן וְלֹא־בָאוּ בִּגְבוּל מוֹאָב כִּי אַרְנוֹן גְּבוּל מוֹאָב׃

vayeilech bamidbor vayosov es eretz edom v'es eretz moov vayovo mimizrach shemesh l'eretz moov vayachanun b'eiver arnon v'lo bou bigvul moov ki arnon g'vul moov

I kaminaron por el midbar, i rodearon la tierra de Edom i la tierra de Moav, i vinieron por la parte del nasimiento del sol de la tierra de Moav, i atendaron del otro lado del Arnón, ma no entraron en el termino de Moav; ke el Arnón era el termino de Moav.

וַיִּשְׁלַח יִשְׂרָאֵל מַלְאָכִים אֶל־סִיחוֹן מֶלֶךְ־הָאֱמֹרִי מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן וַיֹּאמֶר לוֹ יִשְׂרָאֵל נַעְבְּרָה־נָּא בְאַרְצְךָ עַד־מְקוֹמִי׃

vayishlach yisroeil malochim el sichon melech hoemori melech cheshbon vayomer lo yisroeil nabroh no b'artzcho ad m'komi

I embió Israel mensajeros a Sijón, rey de los emori, rey de Heshbón; i le disho Israel: Dishamos pasar, te rogamos, por tu tierra asta mi lugar.

וְלֹא־הֶאֱמִין סִיחוֹן אֶת־יִשְׂרָאֵל עֲבֹר בִּגְבֻלוֹ וַיֶּאֱסֹף סִיחוֹן אֶת־כָּל־עַמּוֹ וַיַּחֲנוּ בְּיָהְצָה וַיִּלָּחֶם עִם־יִשְׂרָאֵל׃

v'lo heemin sichon es yisroeil avor bigvulo vayeesof sichon es kol amo vayachanu b'yohtzoh vayilochem im yisroeil

Ma no se fió Sijón de Israel para dejarlo pasar por su termino; antes ayuntó Sijón a todo su puevlo, i atendó en Yahats, i gerreó kontra Israel.

וַיִּתֵּן יְהוָה אֱלֹהֵי־יִשְׂרָאֵל אֶת־סִיחוֹן וְאֶת־כָּל־עַמּוֹ בְּיַד יִשְׂרָאֵל וַיַּכּוּם וַיִּירַשׁ יִשְׂרָאֵל אֵת כָּל־אֶרֶץ הָאֱמֹרִי יוֹשֵׁב הָאָרֶץ הַהִיא׃

vayitein Adonoy elohei yisroeil es sichon v'es kol amo b'yad yisroeil vayakum vayirash yisroeil eis kol eretz hoemori yosheiv hooretz hahi

I el Dio de Israel entregó a Sijón i a todo su puevlo en mano de Israel, i los firieron; i tomó Israel toda la tierra de los emori ke moravan en akeya tierra.

וַיִּירְשׁוּ אֵת כָּל־גְּבוּל הָאֱמֹרִי מֵאַרְנוֹן וְעַד־הַיַּבֹּק וּמִן־הַמִּדְבָּר וְעַד־הַיַּרְדֵּן׃

vayirshu eis kol g'vul hoemori meiarnon v'ad hayabok umin hamidbor v'ad hayardein

I tomaron todo el termino de los emori, dezde el Arnón asta el Yabok, i dezde el midbar asta el Yardén.

וְעַתָּה יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוֹרִישׁ אֶת־הָאֱמֹרִי מִפְּנֵי עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאַתָּה תִּירָשֶׁנּוּ׃

v'atoh Adonoy elohei yisroeil horish es hoemori mipnei amo yisroeil v'atoh tiroshenu

Agora pues, el Dio de Israel echó a los emori delantre de su puevlo Israel, ¿i tú lo tomarás por tuyo?

הֲלֹא אֵת אֲשֶׁר יוֹרִישְׁךָ כְּמוֹשׁ אֱלֹהֶיךָ אוֹתוֹ תִירָשׁ וְאֵת כָּל־אֲשֶׁר הוֹרִישׁ יְהוָה אֱלֹהֵינוּ מִפָּנֵינוּ אוֹתוֹ נִירָשׁ׃

halo eis asher yorishcho k'mosh elohecho oso tirosh v'eis kol asher horish Adonoy eloheinu miponeinu oso nirosh

¿No tomarás tú lo ke te dio a poseyer Kemosh, tu dio? Ansí también mozotros poseyeremos lo ke el Dio muestro, el Dio, mos dio delantre de mozotros.

וְעַתָּה הֲטוֹב טוֹב אַתָּה מִבָּלָק בֶּן־צִפּוֹר מֶלֶךְ מוֹאָב הֲרוֹב רָב עִם־יִשְׂרָאֵל אִם־נִלְחֹם נִלְחַם בָּם׃

v'atoh hatov tov atoh mibolok ben tzipor melech moov harov rov im yisroeil im nilchom nilcham bom

I agora, ¿sos tú mijor ke Balak ijo de Tsipor, rey de Moav? ¿Peleó él kon Israel, o gerreó kontra eyos,

בְּשֶׁבֶת יִשְׂרָאֵל בְּחֶשְׁבּוֹן וּבִבְנוֹתֶיהָ וּבְעַרְעוֹר וּבִבְנוֹתֶיהָ וּבְכָל־הֶעָרִים אֲשֶׁר עַל־יְדֵי אַרְנוֹן שְׁלֹשׁ מֵאוֹת שָׁנָה וּמַדּוּעַ לֹא־הִצַּלְתֶּם בָּעֵת הַהִיא׃

b'sheves yisroeil b'cheshbon uvivnoseho uvaror uvivnoseho uvchol heorim asher al y'dei arnon sh'losh meios shonoh umadua lo hitzaltem boeis hahi

kuando moró Israel en Heshbón i en sus aldeas, i en Aroer i en sus aldeas, i en todas las sivdades ke están a la oriya del Arnón, trezientos años? ¿Por ké no las tomastesh en akel tiempo?

וְאָנֹכִי לֹא־חָטָאתִי לָךְ וְאַתָּה עֹשֶׂה אִתִּי רָעָה לְהִלָּחֶם בִּי יִשְׁפֹּט יְהוָה הַשֹּׁפֵט הַיּוֹם בֵּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּבֵין בְּנֵי עַמּוֹן׃

v'onochi lo chotosi loch v'atoh oseh iti rooh l'hilochem bi yishpot Adonoy hashofeit hayom bein b'nei yisroeil uvein b'nei amon

Yo no peki kontra ti, ma tú me fazes mal en gerrear kontra mí: el Dio, el Djuez, sea djuez oy entre los ijos de Israel i los ijos de Amón.

וְלֹא שָׁמַע מֶלֶךְ בְּנֵי עַמּוֹן אֶל־דִּבְרֵי יִפְתָּח אֲשֶׁר שָׁלַח אֵלָיו׃

v'lo shoma melech b'nei amon el divrei yiftoch asher sholach eilov

Ma no oyó el rey de los ijos de Amón las palavras ke Iftah le embió.

וַתְּהִי עַל־יִפְתָּח רוּחַ יְהוָה וַיַּעֲבֹר אֶת־הַגִּלְעָד וְאֶת־מְנַשֶּׁה וַיַּעֲבֹר אֶת־מִצְפֵּה גִלְעָד וּמִמִּצְפֵּה גִלְעָד עָבַר בְּנֵי עַמּוֹן׃

vathi al yiftoch rucha Adonoy vayaavor es hagilod v'es m'nasheh vayaavor es mitzpeih gilod umimitzpeih gilod ovar b'nei amon

I fue sovre Iftah el espíritu del Dio, i pasó por Gilad i Menashé, i pasó por Mitspá de Gilad, i de Mitspá de Gilad pasó a los ijos de Amón.

וַיִּדַּר יִפְתָּח נֶדֶר לַיהוָה וַיֹּאמַר אִם־נָתוֹן תִּתֵּן אֶת־בְּנֵי עַמּוֹן בְּיָדִי׃

vayidar yiftoch neder laAdonoy vayomar im noson titein es b'nei amon b'yodi

I izo Iftah boto al Dio, i disho: Si dieres a los ijos de Amón en mi mano,

וְהָיָה הַיּוֹצֵא אֲשֶׁר יֵצֵא מִדַּלְתֵי בֵיתִי לִקְרָאתִי בְּשׁוּבִי בְשָׁלוֹם מִבְּנֵי עַמּוֹן וְהָיָה לַיהוָה וְהַעֲלִיתִהוּ עוֹלָה׃

v'hoyoh hayotzei asher yeitzei midalsei beisi likrosi b'shuvi b'sholom mibnei amon v'hoyoh laAdonoy v'haalisihu oloh

todo lo ke saliere de las puertas de mi kaza a resivirme, kuando me tornare en paz de los ijos de Amón, será del Dio, i lo subiré por holocavsto.

וַיַּעֲבֹר יִפְתָּח אֶל־בְּנֵי עַמּוֹן לְהִלָּחֶם בָּם וַיִתְּנֵם יְהוָה בְּיָדוֹ׃

vayaavor yiftoch el b'nei amon l'hilochem bom vayitneim Adonoy b'yodo

I pasó Iftah a los ijos de Amón para gerrear kon eyos; i el Dio los entregó en su mano.

וַיַּכֵּם מֵעֲרוֹעֵר וְעַד־בּוֹאֲךָ מִנִּית עֶשְׂרִים עִיר וְעַד אָבֵל כְּרָמִים מַכָּה גְּדוֹלָה מְאֹד וַיִּכָּנְעוּ בְּנֵי עַמּוֹן מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃

vayakeim meiaroeir v'ad boacho minis esrim ir v'ad oveil k'romim makoh g'doloh m'od vayikonu b'nei amon mipnei b'nei yisroeil

I los firió dezde Aroer asta Minit, vente sivdades, i asta Avel-Keramím, kon muy grande mortandad. Ansí fueron umiyados los ijos de Amón delantre de los ijos de Israel.

Ebreo: tekso masorétiko kon nikud. · Translitarasión: djudeoespañol klásiko sefardí; el Nombre Sagrado vertido Adonoy. · Trezladado al Djudeoespañol (Ladino) fielmente del tekso masorétiko, kon koteja a la JPS 1917, el Nombre Sagrado vertido «el Dio». · Tekso entero de los pasukim, sin kortar nada.