דברים 11:26-16:17 -- הפטרה ישעיהו 54:11-55:5 -- מאת אליהו בייונה בן יוסף, מנהל Shalom Haverim Org. New York
ברכת קריאת התורה:
ברוך אתה ה', נותן התורה... — ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו.
ברוך אתה ה', נותן התורה... — ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו.
| Primera Aliá | |||
| 11:26 | רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה | רְאֵה - שורש ראה, ציווי יחיד; נֹתֵן - שורש נתן, בינוני. | משה מציג לעם בחירה חדה: ברכה או קללה, תלויות בקיום המצוות. |
| 11:27 | אֶת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם | תִּשְׁמְעוּ - שורש שמע, עתיד רבים; מְצַוֶּה - שורש צוה, בניין פיעל. | הברכה מותנית בשמיעה ממשית של המצוות, לא רק בכוונה. |
| 11:28 | וְהַקְּלָלָה אִם לֹא תִשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֺת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְסַרְתֶּם מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם לָלֶכֶת אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתֶּם | תָּסוּרוּ - שורש סור, לסטות מן הדרך; יְדַעְתֶּם - שורש ידע. | הקללה נובעת מסטייה מהדרך המצווה אל עבודה זרה. |
| 11:29 | וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ וְנָתַתָּה אֶת הַבְּרָכָה עַל הַר גְּרִזִים וְאֶת הַקְּלָלָה עַל הַר עֵיבָל | יְבִיאֲךָ - שורש בוא, הפעיל; בְּרָכָה/קְלָלָה - שמות עצם מנוגדים. | טקס הברכה והקללה יתקיים בהרים גריזים ועיבל בכניסה לארץ. |
| 11:30 | הֲלֹא הֵמָּה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן אַחֲרֵי דֶּרֶךְ מְבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ בְּאֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי הַיֹּשֵׁב בָּעֲרָבָה מוּל הַגִּלְגָּל אֵצֶל אֵלוֹנֵי מֹרֶה | עֵבֶר הַיַּרְדֵּן - צירוף מקום; מָבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ - כיוון מערב. | הפסוק ממקם גיאוגרפית את שני ההרים מול הגלגל. |
| 11:31 | כִּי אַתֶּם עֹבְרִים אֶת הַיַּרְדֵּן לָבֹא לָרֶשֶׁת אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם נֹתֵן לָכֶם וִירִשְׁתֶּם אֹתָהּ וִישַׁבְתֶּם בָּהּ | עֹבְרִים - שורש עבר, בינוני; לָרֶשֶׁת - שורש ירש, מקור. | הכניסה לארץ מותנית בחצייה בפועל של הירדן. |
| 11:32 | וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת אֵת כָּל הַחֻקִּים וְאֶת הַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם | וּשְׁמַרְתֶּם - שורש שמר; חֻקִּים/מִשְׁפָּטִים - שני סוגי מצוות. | סיכום הקדמה: יש לשמור את כל המצוות ללא יוצא מהכלל. |
| 12:1 | אֵלֶּה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּן לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֶיךָ לְךָ לְרִשְׁתָּהּ כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר אַתֶּם חַיִּים עַל הָאֲדָמָה | תִּשְׁמְרוּן - צורת עתיד ארוכה עם נו"ן; לַעֲשׂוֹת - שורש עשה. | פתיחת פרשת מרכזיות המקדש: החוקים תקפים כל עוד חיים בארץ. |
| 12:2 | אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת אֲשֶׁר עָבְדוּ שָׁם הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אַתֶּם יֹרְשִׁים אֹתָם אֶת אֱלֹהֵיהֶם עַל הֶהָרִים הָרָמִים וְעַל הַגְּבָעוֹת וְתַחַת כָּל עֵץ רַעֲנָן | אַבֵּד תְּאַבְּדוּן - מקור מוחלט להדגשה, שורש אבד. | חובה להשמיד לחלוטין את מוקדי עבודה הזרה של הכנענים. |
| 12:3 | וְנִתַּצְתֶּם אֶת מִזְבּחֹתָם וְשִׁבַּרְתֶּם אֶת מַצֵּבֹתָם וַאֲשֵׁרֵיהֶם תִּשְׂרְפוּן בָּאֵשׁ וּפְסִילֵי אֱלֹהֵיהֶם תְּגַדֵּעוּן וְאִבַּדְתֶּם אֶת שְׁמָם מִן הַמָּקוֹם הַהוּא | נִתַּצְתֶּם - שורש נתץ, הריסה; מַצֵּבֹת - אבני מצבה. | פירוט אמצעי ההשמדה: מזבחות, מצבות, אשרות, פסלים, שם. |
| 12:4 | לֹא תַעֲשׂוּן כֵּן לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם | תַּעֲשׂוּן כֵּן - צירוף הבניה: "לא תעשון כן". | ניגוד בין דרך עבודת האלילים לדרך עבודת ה׳ הנדרשת. |
| 12:5 | כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם מִכָּל שִׁבְטֵיכֶם לָשׂוּם אֶת שְׁמוֹ שָׁם לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה | יִבְחַר - שורש בחר; לְשַׁכְּנוֹ - שורש שכן, פיעל. | עבודת ה׳ תתרכז במקום אחד שה׳ יבחר, לא בכל מקום. |
| 12:6 | וַהֲבֵאתֶם שָׁמָּה עֹלֹתֵיכֶם וְזִבְחֵיכֶם וְאֵת מַעְשְׂרֹתֵיכֶם וְאֵת תְּרוּמַת יֶדְכֶם וְנִדְרֵיכֶם וְנִדְבֹתֵיכֶם וּבְכֹרֹת בְּקַרְכֶם וְצֹאנְכֶם | עֹלֹתֵיכֶם - קרבן עולה; תְּרוּמַת יֶדְכֶם - שורש רום. | רשימת הקרבנות והמתנות שיש להביא למקום הנבחר. |
| 12:7 | וַאֲכַלְתֶּם שָׁם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם אַתֶּם וּבָתֵּיכֶם אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | וּשְׂמַחְתֶּם - שורש שמח; מִשְׁלַח יֶדְכֶם - כל מעשה ידיים. | האכילה במקום המקדש משולבת בשמחה משפחתית. |
| 12:8 | לֹא תַעֲשׂוּן כְּכֹל אֲשֶׁר אֲנַחְנוּ עֹשִׂים פֹּה הַיּוֹם אִישׁ כָּל הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו | אִישׁ כָּל הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו - ניגוד למרכזיות הפולחן. | ניגוד למצב הזמני במדבר בו כל אחד נהג כרצונו. |
| 12:9 | כִּי לֹא בָּאתֶם עַד עָתָּה אֶל הַמְּנוּחָה וְאֶל הַנַּחֲלָה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ | הַמְּנוּחָה וְהַנַּחֲלָה - שני שמות נרדפים לארץ ישראל. | המנוחה והנחלה יגיעו רק לאחר כיבוש הארץ. |
| 12:10 | וַעֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן וִישַׁבְתֶּם בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם מַנְחִיל אֶתְכֶם וְהֵנִיחַ לָכֶם מִכָּל אֹיְבֵיכֶם מִסָּבִיב וִישַׁבְתֶּם בֶּטַח | וַהֲנִיחַ - שורש נוח, הפעיל; מִסָּבִיב - כל סביבותיכם. | לאחר מנוחה מהאויבים תתאפשר עבודת ה׳ המרכזית. |
| Segunda Aliá | |||
| 12:11 | וְהָיָה הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בּוֹ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם שָׁמָּה תָבִיאוּ אֵת כָּל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם עוֹלֹתֵיכֶם וְזִבְחֵיכֶם מַעְשְׂרֹתֵיכֶם וּתְרֻמַת יֶדְכֶם וְכֹל מִבְחַר נִדְרֵיכֶם אֲשֶׁר תִּדְּרוּ לַיהוָה | לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם - נוסחת מקום הבחירה החוזרת. | חזרה על נוסחת מרכזיות הפולחן במקום הנבחר. |
| 12:12 | וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אַתֶּם וּבְנֵיכֶם וּבְנֹתֵיכֶם וְעַבְדֵיכֶם וְאַמְהֹתֵיכֶם וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בְּשַׁעֲרֵיכֶם כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק וְנַחֲלָה אִתְּכֶם | חֵלֶק וְנַחֲלָה - שני מונחים לזכות בעלות. | השמחה כוללת את כל בני הבית, כולל הלוי חסר הנחלה. |
| 12:13 | הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר תִּרְאֶה | הִשָּׁמֶר לְךָ - צורת אזהרה נפעל; פֶּן - מילת חשש. | איסור מפורש להקריב קרבנות מחוץ למקום הנבחר. |
| 12:14 | כִּי אִם בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ שָׁם תַּעֲלֶה עֹלֹתֶיךָ וְשָׁם תַּעֲשֶׂה כֹּל אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ | בְּאַחַד שְׁבָטֶיךָ - הבחירה תהיה במקום אחד בלבד. | הבחירה האלוקית תקבע איזה שבט/מקום ישמש למקדש. |
| 12:15 | רַק בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תִּזְבַּח וְאָכַלְתָּ בָשָׂר כְּבִרְכַּת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר יֹאכְלֶנּוּ כַּצְּבִי וְכָאַיָּל | אַוַּת נַפְשְׁךָ - תשוקת הנפש; טָמֵא/טָהוֹר - זוג מונחים. | היתר לאכילת בשר חולין (לא קדשים) בכל מקום, בתנאי טהרה מהדם. |
| 12:16 | רַק הַדָּם לֹא תֹאכֵלוּ עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם | תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמַּיִם - דימוי לשפיכת הדם. | איסור אכילת דם נשאר תקף גם בבשר חולין. |
| 12:17 | לֹא תוּכַל לֶאֱכֹל בִּשְׁעָרֶיךָ מַעְשַׂר דְּגָנְךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ וְכָל נְדָרֶיךָ אֲשֶׁר תִּדֹּר וְנִדְבֹתֶיךָ וּתְרוּמַת יָדֶךָ | מַעְשַׂר - עשירית; בְּכוֹרוֹת - וולד ראשון. | קדשים ומעשרות אסורים לאכילה מחוץ למקום המקדש. |
| 12:18 | כִּי אִם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ תֹּאכְלֶנּוּ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ | מִשְׁלַח יָדֶךָ - חוזר מפסוק 7, מדגיש שמחה מקומית. | הקדשים ייאכלו רק במקדש, בשמחה משפחתית מלאה. |
| 12:19 | הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תַּעֲזֹב אֶת הַלֵּוִי כָּל יָמֶיךָ עַל אַדְמָתֶךָ | תַּעֲזֹב - שורש עזב; כָּל יָמֶיךָ - לאורך זמן. | אזהרה חוזרת שלא לנטוש את הלוי לאורך זמן. |
| 12:20 | כִּי יַרְחִיב יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת גְּבוּלְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְאָמַרְתָּ אֹכְלָה בָשָׂר כִּי תְאַוֶּה נַפְשְׁךָ לֶאֱכֹל בָּשָׂר בְּכָל אַוַּת נַפְשְׁךָ תֹּאכַל בָּשָׂר | יַרְחִיב - שורש רחב, הפעיל, הרחבת גבול. | עם התרחבות הגבולות יותרו יותר אכילות בשר חולין. |
| 12:21 | כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָשׂוּם שְׁמוֹ שָׁם וְזָבַחְתָּ מִבְּקָרְךָ וּמִצֹּאנְךָ אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה לְךָ כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִךָ וְאָכַלְתָּ בִּשְׁעָרֶיךָ בְּכֹל אַוַּת נַפְשֶׁךָ | יִרְחַק - שורש רחק; כָּל אַוַּת נַפְשְׁךָ - חוזר מפס׳ 15. | מרחק מהמקדש מצדיק שחיטת חולין מקומית. |
| 12:22 | אַךְ כַּאֲשֶׁר יֵאָכֵל אֶת הַצְּבִי וְאֶת הָאַיָּל כֵּן תֹּאכְלֶנּוּ הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר יַחְדָּו יֹאכְלֶנּוּ | יֵאָכֵל - שורש אכל, נפעל; יַחְדָּו - יחד. | השוואה מפורשת בין בשר חולין לציד מותר כצבי ואיל. |
| 12:23 | רַק חֲזַק לְבִלְתִּי אֲכֹל הַדָּם כִּי הַדָּם הוּא הַנָּפֶשׁ וְלֹא תֹאכַל הַנֶּפֶשׁ עִם הַבָּשָׂר | חֲזַק - שורש חזק, ציווי; הַנֶּפֶשׁ - הדם כחיים. | חיזוק האיסור על אכילת דם כמייצג את החיים. |
| 12:24 | לֹא תֹּאכְלֶנּוּ עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם | תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמַּיִם - חזרה מפס׳ 16. | חזרה שלישית על איסור הדם, מדגישה חומרתו. |
| 12:25 | לֹא תֹּאכְלֶנּוּ לְמַעַן יִיטַב לְךָ וּלְבָנֶיךָ אַחֲרֶיךָ כִּי תַעֲשֶׂה הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה | יִיטַב לְךָ - שורש יטב; הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה׳ - קריטריון מוסרי. | קיום המצווה מביא ברכה לדורות. |
| 12:26 | רַק קָדָשֶׁיךָ אֲשֶׁר יִהְיוּ לְךָ וּנְדָרֶיךָ תִּשָּׂא וּבָאתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה | קָדָשֶׁיךָ - דברים שהוקדשו; תִשָּׂא - שורש נשא. | קדשים ונדרים יש להביא דווקא למקדש, לא לאכלם בבית. |
| 12:27 | וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם עַל מִזְבַּח יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְדַם זְבָחֶיךָ יִשָּׁפֵךְ עַל מִזְבַּח יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהַבָּשָׂר תֹּאכֵל | מִזְבַּח - שורש זבח; יִשָּׁפֵךְ - שורש שפך, נפעל. | פירוט הקרבת הבשר והדם על גבי המזבח. |
| 12:28 | שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ אֵת כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָּ לְמַעַן יִיטַב לְךָ וּלְבָנֶיךָ אַחֲרֶיךָ עַד עוֹלָם כִּי תַעֲשֶׂה הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | שְׁמֹר וְשָׁמַעְתָּ - שני ציוויים משלימים. | סיכום: שמיעה ושמירה מדויקת מביאות טובה לדורות. |
| Tercera Aliá | |||
| 12:29 | כִּי יַכְרִית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת הַגּוֹיִם אֲשֶׁר אַתָּה בָא שָׁמָּה לָרֶשֶׁת אוֹתָם מִפָּנֶיךָ וְיָרַשְׁתָּ אֹתָם וְיָשַׁבְתָּ בְּאַרְצָם | יַכְרִית - שורש כרת, הפעיל, השמדה. | מעבר לנושא סכנת ההידמות לעמים שיוכחדו. |
| 12:30 | הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תִּנָּקֵשׁ אַחֲרֵיהֶם אַחֲרֵי הִשָּׁמְדָם מִפָּנֶיךָ וּפֶן תִּדְרֹשׁ לֵאלֹהֵיהֶם לֵאמֹר אֵיכָה יַעַבְדוּ הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֶת אֱלֹהֵיהֶם וְאֶעֱשֶׂה כֵּן גַּם אָנִי | תִּנָּקֵשׁ - שורש נקש, להילכד במלכודת. | אזהרה מפני חיקוי דרכי עבודתם הזרה של הכנענים. |
| 12:31 | לֹא תַעֲשֶׂה כֵן לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי כָּל תּוֹעֲבַת יְהוָה אֲשֶׁר שָׂנֵא עָשׂוּ לֵאלֹהֵיהֶם כִּי גַם אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנֹתֵיהֶם יִשְׂרְפוּ בָאֵשׁ לֵאלֹהֵיהֶם | תּוֹעֵבַת ה׳ - כל דבר שנוא במיוחד; יִשְׂרְפוּ בָאֵשׁ - עבודה זרה קיצונית. | דוגמה קיצונית: הקרבת ילדים באש, נחשבת לתועבה עליונה. |
| 13:1 | אֵת כָּל הַדָּבָר אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם אֹתוֹ תִשְׁמְרוּ לַעֲשׂוֹת לֹא תֹסֵף עָלָיו וְלֹא תִגְרַע מִמֶּנּוּ | לֹא תֹסֵף וְלֹא תִגְרַע - איסור הוספה וגריעה מהתורה. | איסור כללי על שינוי המצוות, לא להוסיף ולא לגרוע. |
| 13:2 | כִּי יָקוּם בְּקִרְבְּךָ נָבִיא אוֹ חֹלֵם חֲלוֹם וְנָתַן אֵלֶיךָ אוֹת אוֹ מוֹפֵת | נָבִיא / חֹלֵם חֲלוֹם - שני סוגי מתנבאים. | התמודדות עם נביא שקר המציג אות או מופת אמיתי. |
| 13:3 | וּבָא הָאוֹת וְהַמּוֹפֵת אֲשֶׁר דִּבֶּר אֵלֶיךָ לֵאמֹר נֵלְכָה אַחֲרֵי אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתָּם וְנָעָבְדֵם | אוֹת / מוֹפֵת - סימן מוחשי לאימות דברי הנביא. | גם אם האות מתקיים, אין לציית לקריאה לעבודה זרה. |
| 13:4 | לֹא תִשְׁמַע אֶל דִּבְרֵי הַנָּבִיא הַהוּא אוֹ אֶל חוֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא כִּי מְנַסֶּה יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם לָדַעַת הֲיִשְׁכֶם אֹהֲבִים אֶת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בְּכָל לְבַבְכֶם וּבְכָל נַפְשְׁכֶם | מְנַסֶּה - שורש נסה, בוחן; אֶתְכֶם - מושא הניסיון. | המבחן נועד לבחון את אמיתות אהבת ישראל לה׳. |
| 13:5 | אַחֲרֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם תֵּלֵכוּ וְאֹתוֹ תִירָאוּ וְאֶת מִצְוֺתָיו תִּשְׁמֹרוּ וּבְקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ וְאֹתוֹ תַעֲבֹדוּ וּבוֹ תִדְבָּקוּן | תֵּלֵכוּ / תִדְבָּקוּן - הליכה אחר ה׳ והתקשרות אליו. | הדרך הנכונה: יראה, שמירת מצוות, דבקות בה׳ בלבד. |
| 13:6 | וְהַנָּבִיא הַהוּא אוֹ חֹלֵם הַחֲלוֹם הַהוּא יוּמָת כִּי דִבֶּר סָרָה עַל יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהַפֹּדְךָ מִבֵּית עֲבָדִים לְהַדִּיחֲךָ מִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָלֶכֶת בָּהּ וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ | סָרָה - שורש סור, דיבור סוטה; דִּבֶּר סָרָה - מרד בדיבור. | עונש מוות לנביא השקר על הסתה נגד ה׳. |
| 13:7 | כִּי יְסִיתְךָ אָחִיךָ בֶן אִמֶּךָ אוֹ בִנְךָ אוֹ בִתְּךָ אוֹ אֵשֶׁת חֵיקֶךָ אוֹ רֵעֲךָ אֲשֶׁר כְּנַפְשְׁךָ בַּסֵּתֶר לֵאמֹר נֵלְכָה וְנַעַבְדָה אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יָדַעְתָּ אַתָּה וַאֲבֹתֶיךָ | יְסִיתְךָ - שורש סות, פיתוי בסתר; בַּסֵּתֶר - חשאיות. | המסית עלול להיות קרוב משפחה או ידיד אהוב ביותר. |
| 13:8 | מֵאֱלֹהֵי הָעַמִּים אֲשֶׁר סְבִיבֹתֵיכֶם הַקְּרֹבִים אֵלֶיךָ אוֹ הָרְחֹקִים מִמֶּךָּ מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד קְצֵה הָאָרֶץ | מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד קְצֵה הָאָרֶץ - היקף גיאוגרפי מלא. | ההסתה עלולה להגיע מעמי כל קצוות הארץ. |
| 13:9 | לֹא תֹאבֶה לוֹ וְלֹא תִשְׁמַע אֵלָיו וְלֹא תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו וְלֹא תַחְמֹל וְלֹא תְכַסֶּה עָלָיו | תָחוֹס / תַחְמֹל - שני שורשים לרחמנות, שניהם נשללים. | איסור מוחלט על רחמים כלפי המסית, גם קרוב משפחה. |
| 13:10 | כִּי הָרֹג תַּהַרְגֶנּוּ יָדְךָ תִּהְיֶה בּוֹ בָרִאשׁוֹנָה לַהֲמִיתוֹ וְיַד כָּל הָעָם בָּאַחֲרֹנָה | הָרֹג תַּהַרְגֶנּוּ - מקור מוחלט להדגשה. | חובת הוצאה להורג, ביד המוסתים תחילה. |
| 13:11 | וּסְקַלְתּוֹ בָאֲבָנִים וָמֵת כִּי בִקֵּשׁ לְהַדִּיחֲךָ מֵעַל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ הַמּוֹצִיאֲךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים | סְקִילָה - עונש אבן; לְהַדִּיחֲךָ - שורש נדח, הסטה. | עונש סקילה כדי להרתיע מהליכה אחר עבודה זרה. |
| 13:12 | וְכָל יִשְׂרָאֵל יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּן וְלֹא יוֹסִפוּ לַעֲשׂוֹת כַּדָּבָר הָרָע הַזֶּה בְּקִרְבֶּךָ | יִשְׁמְעוּ וְיִירָאוּן - תוצאה חינוכית-ציבורית. | התוצאה החינוכית: פחד ציבורי ימנע חזרה על התופעה. |
| 13:13 | כִּי תִשְׁמַע בְּאַחַת עָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לָשֶׁבֶת שָׁם לֵאמֹר | בְּאַחַת עָרֶיךָ - עיר בודדת מתוך רבות. | מעבר לדין עיר הנידחת שהודחה כולה לעבודה זרה. |
| 13:14 | יָצְאוּ אֲנָשִׁים בְּנֵי בְלִיַּעַל מִקִּרְבֶּךָ וַיַּדִּיחוּ אֶת יֹשְׁבֵי עִירָם לֵאמֹר נֵלְכָה וְנַעַבְדָה אֱלֹהִים אֲחֵרִים אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתֶּם | בְּנֵי בְלִיַּעַל - כינוי לאנשים רשעים. | תיאור הסתה קולקטיבית של אנשי בליעל בעיר. |
| 13:15 | וְדָרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ הֵיטֵב וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְּקִרְבֶּךָ | דָּרַשְׁתָּ וְחָקַרְתָּ וְשָׁאַלְתָּ - שלושה שלבי חקירה. | חובת חקירה יסודית לפני הפעלת דין עיר הנידחת. |
| 13:16 | הַכֵּה תַכֶּה אֶת יֹשְׁבֵי הָעִיר ההוא הַהִיא לְפִי חָרֶב הַחֲרֵם אֹתָהּ וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּהּ וְאֶת בְּהֶמְתָּהּ לְפִי חָרֶב | הַכֵּה תַכֶּה - מקור מוחלט; לְפִי חֶרֶב - חרב חדה. | עונש חמור: החרמת העיר כולה, אנשים ורכוש. |
| 13:17 | וְאֶת כָּל שְׁלָלָהּ תִּקְבֹּץ אֶל תּוֹךְ רְחֹבָהּ וְשָׂרַפְתָּ בָאֵשׁ אֶת הָעִיר וְאֶת כָּל שְׁלָלָהּ כָּלִיל לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהָיְתָה תֵּל עוֹלָם לֹא תִבָּנֶה עוֹד | תֵּל עוֹלָם - גל חורבות קבוע. | שריפת שלל העיר לגמרי, ללא הנאה אישית. |
| 13:18 | וְלֹא יִדְבַּק בְּיָדְךָ מְאוּמָה מִן הַחֵרֶם לְמַעַן יָשׁוּב יְהוָה מֵחֲרוֹן אַפּוֹ וְנָתַן לְךָ רַחֲמִים וְרִחַמְךָ וְהִרְבֶּךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ | חֵרֶם - הקדשה להשמדה מוחלטת. | ההבטחה: קיום הדין יביא לרחמי ה׳ ולברכה. |
| 13:19 | כִּי תִשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר אֶת כָּל מִצְוֺתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לַעֲשׂוֹת הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי ה׳ - חוזר כביטוי מנחה. | סיום הפרשה בקריאה לשמיעה ולעשיית הישר. |
| Cuarta Aliá | |||
| 14:1 | בָּנִים אַתֶּם לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם לֹא תִתְגֹּדְדוּ וְלֹא תָשִׂימוּ קָרְחָה בֵּין עֵינֵיכֶם לָמֵת | בָּנִים - כינוי ישראל כבני ה׳; לֹא תִתְגֹּדְדוּ - איסור פציעה עצמית. | איסור פציעה עצמית וגילוח לאבל, בשל מעמד ישראל כבני ה׳. |
| 14:2 | כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ וּבְךָ בָּחַר יְהוָה לִהְיוֹת לוֹ לְעַם סְגֻלָּה מִכֹּל הָעַמִּים אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה | עַם סְגֻלָּה - עם נבחר ויקר. | הבסיס לאיסורי המאכלים: קדושת ישראל כעם נבחר. |
| 14:3 | לֹא תֹאכַל כָּל תּוֹעֵבָה | תּוֹעֵבָה - חוזר כביטוי כללי לאיסורי מאכל. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:4 | זֹאת הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר תֹּאכֵלוּ שׁוֹר שֵׂה כְשָׂבִים וְשֵׂה עִזִּים | שׁוֹר, שֶׂה כְשָׂבִים, שֶׂה עִזִּים - בהמות טהורות מוגדרות. | רשימת בהמות ביתיות מותרות באכילה. |
| 14:5 | אַיָּל וּצְבִי וְיַחְמוּר וְאַקּוֹ וְדִישֹׁן וּתְאוֹ וָזָמֶר | רשימת חיות טהורות מהבר. | רשימת חיות בר מותרות, זהות בסימני הטהרה. |
| 14:6 | וְכָל בְּהֵמָה מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע שְׁתֵּי פְרָסוֹת מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ | מַפְרֶסֶת פַּרְסָה / מַעֲלַת גֵּרָה - שני סימני טהרה. | הכלל הכללי: פרסה שסועה וגרה יחד קובעים טהרה. |
| 14:7 | אַךְ אֶת זֶה לֹא תֹאכְלוּ מִמַּעֲלֵי הַגֵּרָה וּמִמַּפְרִיסֵי הַפַּרְסָה הַשְּׁסוּעָה אֶת הַגָּמָל וְאֶת הָאַרְנֶבֶת וְאֶת הַשָּׁפָן כִּי מַעֲלֵה גֵרָה הֵמָּה וּפַרְסָה לֹא הִפְרִיסוּ טְמֵאִים הֵם לָכֶם | גָּמָל, אַרְנֶבֶת, שָׁפָן - מעלי גרה שאינם מפריסי פרסה. | חריגים: מעלי גרה בלבד ללא פרסה שסועה - אסורים. |
| 14:8 | וְאֶת הַחֲזִיר כִּי מַפְרִיס פַּרְסָה הוּא וְלֹא גֵרָה טָמֵא הוּא לָכֶם מִבְּשָׂרָם לֹא תֹאכֵלוּ וּבְנִבְלָתָם לֹא תִגָּעוּ | חֲזִיר - מפריס פרסה שאינו מעלה גרה. | חריג נוסף: החזיר, פרסה שסועה בלי גרה - אסור. |
| 14:9 | אֶת זֶה תֹּאכְלוּ מִכֹּל אֲשֶׁר בַּמָּיִם כֹּל אֲשֶׁר לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת תֹּאכֵלוּ | סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת - סימני טהרה בדגים. | כלל הדגים הטהורים: סנפיר וקשקשת יחד. |
| 14:10 | וְכֹל אֲשֶׁר אֵין לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת לֹא תֹאכֵלוּ טָמֵא הוּא לָכֶם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:11 | כָּל צִפּוֹר טְהֹרָה תֹּאכֵלוּ | צִפּוֹר טְהוֹרָה - עופות מותרים. | מעבר לעופות: הכלל הכללי - עוף טהור מותר. |
| 14:12 | וְזֶה אֲשֶׁר לֹא תֹאכְלוּ מֵהֶם הַנֶּשֶׁר וְהַפֶּרֶס וְהָעָזְנִיָּה | רשימת עופות טמאים דורסים. | רשימת עופות דורסים וטורפים אסורים. |
| 14:13 | וְהָרָאָה וְאֶת הָאַיָּה וְהַדַּיָּה לְמִינָהּ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:14 | וְאֵת כָּל עֹרֵב לְמִינוֹ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:15 | וְאֵת בַּת הַיַּעֲנָה וְאֶת הַתַּחְמָס וְאֶת הַשָּׁחַף וְאֶת הַנֵּץ לְמִינֵהוּ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:16 | אֶת הַכּוֹס וְאֶת הַיַּנְשׁוּף וְהַתִּנְשָׁמֶת | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:17 | וְהַקָּאָת וְאֶת הָרָחָמָה וְאֶת הַשָּׁלָךְ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:18 | וְהַחֲסִידָה וְהָאֲנָפָה לְמִינָהּ וְהַדּוּכִיפַת וְהָעֲטַלֵּף | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:19 | וְכֹל שֶׁרֶץ הָעוֹף טָמֵא הוּא לָכֶם לֹא יֵאָכֵלוּ | שֶׁרֶץ הָעוֹף - חרקים מעופפים. | חרקים מעופפים אסורים באכילה כללית. |
| 14:20 | כָּל עוֹף טָהוֹר תֹּאכֵלוּ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:21 | לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה לַגֵּר אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ תִּתְּנֶנָּה וַאֲכָלָהּ אוֹ מָכֹר לְנָכְרִי כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ | נְבֵלָה - בהמה שמתה מעצמה; לֹא תְבַשֵּׁל גְּדִי בַּחֲלֵב אִמּוֹ - איסור בשר בחלב. | נבלה מותרת לגר תושב או למכירה לנכרי, לא לישראל; איסור בשר בחלב. |
| Quinta Aliá | |||
| 14:22 | עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר אֵת כָּל תְּבוּאַת זַרְעֶךָ הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה שָׁנָה שָׁנָה | עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר - מקור מוחלט, הדגשת חובת המעשר. | פתיחת פרשת המעשרות - חובה שנתית. |
| 14:23 | וְאָכַלְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם מַעְשַׂר דְּגָנְךָ תִּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ לְמַעַן תִּלְמַד לְיִרְאָה אֶת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ כָּל הַיָּמִים | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | מעשר שני נאכל בירושלים, מטרתו חינוכית ליראת שמים. |
| 14:24 | וְכִי יִרְבֶּה מִמְּךָ הַדֶּרֶךְ כִּי לֹא תוּכַל שְׂאֵתוֹ כִּי יִרְחַק מִמְּךָ הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָשׂוּם שְׁמוֹ שָׁם כִּי יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | כִּי יִרְבֶּה מִמְּךָ הַדֶּרֶךְ - מרחק כתנאי לפדיון. | כאשר המרחק גדול, ניתן לפדות את המעשר בכסף. |
| 14:25 | וְנָתַתָּה בַּכָּסֶף וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף בְּיָדְךָ וְהָלַכְתָּ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ | וְצַרְתָּ הַכֶּסֶף - צירת הכסף לנשיאה. | הכסף מיועד להמרה חזרה למזון בירושלים. |
| 14:26 | וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ בַּבָּקָר וּבַצֹּאן וּבַיַּיִן וּבַשֵּׁכָר וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּשְׁאָלְךָ נַפְשֶׁךָ וְאָכַלְתָּ שָּׁם לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְשָׂמַחְתָּ אַתָּה וּבֵיתֶךָ | בְּכֹל אֲשֶׁר תְּאַוֶּה נַפְשְׁךָ - היתר רחב לקניית מזון. | היתר רחב לקניית כל מאכל ומשקה עם כסף הפדיון. |
| 14:27 | וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ לֹא תַעַזְבֶנּוּ כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 14:28 | מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים תּוֹצִיא אֶת כָּל מַעְשַׂר תְּבוּאָתְךָ בַּשָּׁנָה הַהִוא וְהִנַּחְתָּ בִּשְׁעָרֶיךָ | מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים - מעשר עני במחזור תלת-שנתי. | מעשר עני בשנה השלישית והשישית מוחלף למקומי. |
| 14:29 | וּבָא הַלֵּוִי כִּי אֵין לוֹ חֵלֶק וְנַחֲלָה עִמָּךְ וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ וְאָכְלוּ וְשָׂבֵעוּ לְמַעַן יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל מַעֲשֵׂה יָדְךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה | גֵּר, יָתוֹם, אַלְמָנָה - שלוש קבוצות חלשות. | המעשר מיועד ללוי, גר, יתום ואלמנה - הנזקקים. |
| Sexta Aliá | |||
| 15:1 | מִקֵּץ שֶׁבַע שָׁנִים תַּעֲשֶׂה שְׁמִטָּה | שְׁמִטָּה - שנה שביעית, שמיטת כספים. | מצוות השמיטה: שמיטת כספים בסוף כל שבע שנים. |
| 15:2 | וְזֶה דְּבַר הַשְּׁמִטָּה שָׁמוֹט כָּל בַּעַל מַשֵּׁה יָדוֹ אֲשֶׁר יַשֶּׁה בְּרֵעֵהוּ לֹא יִגֹּשׂ אֶת רֵעֵהוּ וְאֶת אָחִיו כִּי קָרָא שְׁמִטָּה לַיהוָה | שָׁמוֹט - שורש שמט, ויתור על חוב. | מנגנון השמיטה: ביטול חובות בין ישראלים. |
| 15:3 | אֶת הַנָּכְרִי תִּגֹּשׂ וַאֲשֶׁר יִהְיֶה לְךָ אֶת אָחִיךָ תַּשְׁמֵט יָדֶךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:4 | אֶפֶס כִּי לֹא יִהְיֶה בְּךָ אֶבְיוֹן כִּי בָרֵךְ יְבָרֶכְךָ יְהוָה בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ | אֶפֶס כִּי - "אלא ש..." ניגוד תנייתי. | הבטחה: אם ישמרו המצוות לא יהיה עני בישראל. |
| 15:5 | רַק אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:6 | כִּי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בֵּרַכְךָ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לָךְ וְהַעֲבַטְתָּ גּוֹיִם רַבִּים וְאַתָּה לֹא תַעֲבֹט וּמָשַׁלְתָּ בְּגוֹיִם רַבִּים וּבְךָ לֹא יִמְשֹׁלוּ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:7 | כִּי יִהְיֶה בְךָ אֶבְיוֹן מֵאַחַד אַחֶיךָ בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ בְּאַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ לֹא תְאַמֵּץ אֶת לְבָבְךָ וְלֹא תִקְפֹּץ אֶת יָדְךָ מֵאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן | לֹא תְאַמֵּץ אֶת לְבָבְךָ - איסור אטימות לב. | איסור התקשות לב כלפי אח עני בעת בקשת הלוואה. |
| 15:8 | כִּי פָתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לוֹ וְהַעֲבֵט תַּעֲבִיטֶנּוּ דֵּי מַחְסֹרוֹ אֲשֶׁר יֶחְסַר לוֹ | פָּתֹחַ תִּפְתַּח - מקור מוחלט, הדגשת נדיבות. | חובה לפתוח יד ולהלוות כדי סיפוק הצורך. |
| 15:9 | הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן יִהְיֶה דָבָר עִם לְבָבְךָ בְלִיַּעַל לֵאמֹר קָרְבָה שְׁנַת הַשֶּׁבַע שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה וְרָעָה עֵינְךָ בְּאָחִיךָ הָאֶבְיוֹן וְלֹא תִתֵּן לוֹ וְקָרָא עָלֶיךָ אֶל יְהוָה וְהָיָה בְךָ חֵטְא | דְּבַר בְּלִיַּעַל - מחשבה רעה; קָרְאָה עָלֶיךָ - תלונת העני. | אזהרה מפני חישוב אנוכי הנמנע מהלוואה לפני השמיטה. |
| 15:10 | נָתוֹן תִּתֵּן לוֹ וְלֹא יֵרַע לְבָבְךָ בְּתִתְּךָ לוֹ כִּי בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכָל מַעֲשֶׂךָ וּבְכֹל מִשְׁלַח יָדֶךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:11 | כִּי לֹא יֶחְדַּל אֶבְיוֹן מִקֶּרֶב הָאָרֶץ עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לֵאמֹר פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ לְאָחִיךָ לַעֲנִיֶּךָ וּלְאֶבְיֹנְךָ בְּאַרְצֶךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:12 | כִּי יִמָּכֵר לְךָ אָחִיךָ הָעִבְרִי אוֹ הָעִבְרִיָּה וַעֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים וּבַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִת תְּשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ | עִבְרִי/עִבְרִיָּה - עבד עברי, שש שנות עבודה. | דיני עבד עברי: שש שנות עבודה ושחרור בשביעית. |
| 15:13 | וְכִי תְשַׁלְּחֶנּוּ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ לֹא תְשַׁלְּחֶנּוּ רֵיקָם | רֵיקָם - ידיים ריקות, ניגוד להענקה. | איסור לשחרר עבד בידיים ריקות. |
| 15:14 | הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק לוֹ מִצֹּאנְךָ וּמִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ אֲשֶׁר בֵּרַכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ תִּתֶּן לוֹ | הַעֲנֵיק תַּעֲנִיק - מקור מוחלט, מתנת פרידה. | חובת מתנת פרידה נדיבה לעבד המשוחרר. |
| 15:15 | וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיִּפְדְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ עַל כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה הַיּוֹם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:16 | וְהָיָה כִּי יֹאמַר אֵלֶיךָ לֹא אֵצֵא מֵעִמָּךְ כִּי אֲהֵבְךָ וְאֶת בֵּיתֶךָ כִּי טוֹב לוֹ עִמָּךְ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:17 | וְלָקַחְתָּ אֶת הַמַּרְצֵעַ וְנָתַתָּה בְאָזְנוֹ וּבַדֶּלֶת וְהָיָה לְךָ עֶבֶד עוֹלָם וְאַף לַאֲמָתְךָ תַּעֲשֶׂה כֵּן | מַרְצֵעַ - כלי לנקיבת האוזן; עֶבֶד עוֹלָם - עבדות קבועה. | טקס רציעת האוזן לעבד המבקש להישאר לצמיתות. |
| 15:18 | לֹא יִקְשֶׁה בְעֵינֶךָ בְּשַׁלֵּחֲךָ אֹתוֹ חָפְשִׁי מֵעִמָּךְ כִּי מִשְׁנֶה שְׂכַר שָׂכִיר עֲבָדְךָ שֵׁשׁ שָׁנִים וּבֵרַכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| Séptima Aliá | |||
| 15:19 | כָּל הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ הַזָּכָר תַּקְדִּישׁ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ | בְּכוֹר - וולד ראשון, קדושתו לה׳. | קדושת הבכור מחייבת הבאתו למקדש, לא לעבודה. |
| 15:20 | לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ תֹאכֲלֶנּוּ שָׁנָה בְשָׁנָה בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אַתָּה וּבֵיתֶךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:21 | וְכִי יִהְיֶה בוֹ מוּם פִּסֵּחַ אוֹ עִוֵּר כֹּל מוּם רָע לֹא תִזְבָּחֶנּוּ לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:22 | בִּשְׁעָרֶיךָ תֹּאכֲלֶנּוּ הַטָּמֵא וְהַטָּהוֹר יַחְדָּו כַּצְּבִי וְכָאַיָּל | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 15:23 | רַק אֶת דָּמוֹ לֹא תֹאכֵל עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:1 | שָׁמוֹר אֶת חֹדֶשׁ הָאָבִיב וְעָשִׂיתָ פֶּסַח לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ כִּי בְּחֹדֶשׁ הָאָבִיב הוֹצִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מִמִּצְרַיִם לָיְלָה | חֹדֶשׁ הָאָבִיב - חודש ניסן, זמן היציאה ממצרים. | מצוות שמירת חודש האביב וחג הפסח. |
| 16:2 | וְזָבַחְתָּ פֶּסַח לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ צֹאן וּבָקָר בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:3 | לֹא תֹאכַל עָלָיו חָמֵץ שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל עָלָיו מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי כִּי בְחִפָּזוֹן יָצָאתָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְמַעַן תִּזְכֹּר אֶת יוֹם צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ | לֶחֶם עֹנִי - מצה, סמל לענוות היציאה. | המצה מסמלת את מהירות היציאה ממצרים. |
| 16:4 | וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלְךָ שִׁבְעַת יָמִים וְלֹא יָלִין מִן הַבָּשָׂר אֲשֶׁר תִּזְבַּח בָּעֶרֶב בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן לַבֹּקֶר | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:5 | לֹא תוּכַל לִזְבֹּחַ אֶת הַפָּסַח בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:6 | כִּי אִם אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם תִּזְבַּח אֶת הַפֶּסַח בָּעָרֶב כְּבוֹא הַשֶּׁמֶשׁ מוֹעֵד צֵאתְךָ מִמִּצְרָיִם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:7 | וּבִשַּׁלְתָּ וְאָכַלְתָּ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ וּפָנִיתָ בַבֹּקֶר וְהָלַכְתָּ לְאֹהָלֶיךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:8 | שֵׁשֶׁת יָמִים תֹּאכַל מַצּוֹת וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי עֲצֶרֶת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה מְלָאכָה | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:9 | שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת | שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת - ספירת העומר. | ספירת שבעה שבועות מהקציר ועד חג השבועות. |
| 16:10 | וְעָשִׂיתָ חַג שָׁבֻעוֹת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ מִסַּת נִדְבַת יָדְךָ אֲשֶׁר תִּתֵּן כַּאֲשֶׁר יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:11 | וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בְּקִרְבֶּךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:12 | וְזָכַרְתָּ כִּי עֶבֶד הָיִיתָ בְּמִצְרָיִם וְשָׁמַרְתָּ וְעָשִׂיתָ אֶת הַחֻקִּים הָאֵלֶּה | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| Maftir | |||
| 16:13 | חַג הַסֻּכֹּת תַּעֲשֶׂה לְךָ שִׁבְעַת יָמִים בְּאָסְפְּךָ מִגָּרְנְךָ וּמִיִּקְבֶךָ | חַג הַסֻּכּוֹת - חג האסיף. | חג הסוכות נחגג לאחר אסיף הגורן והיקב. |
| 16:14 | וְשָׂמַחְתָּ בְּחַגֶּךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ וְעַבְדְּךָ וַאֲמָתֶךָ וְהַלֵּוִי וְהַגֵּר וְהַיָּתוֹם וְהָאַלְמָנָה אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:15 | שִׁבְעַת יָמִים תָּחֹג לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה כִּי יְבָרֶכְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל תְּבוּאָתְךָ וּבְכֹל מַעֲשֵׂה יָדֶיךָ וְהָיִיתָ אַךְ שָׂמֵחַ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 16:16 | שָׁלוֹשׁ פְּעָמִים בַּשָּׁנָה יֵרָאֶה כָל זְכוּרְךָ אֶת פְּנֵי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בַּמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר בְּחַג הַמַּצּוֹת וּבְחַג הַשָּׁבֻעוֹת וּבְחַג הַסֻּכּוֹת וְלֹא יֵרָאֶה אֶת פְּנֵי יְהוָה רֵיקָם | שָׁלוֹשׁ רְגָלִים - שלושת החגים: פסח, שבועות, סוכות. | חובת עלייה לרגל שלוש פעמים בשנה למקדש. |
| 16:17 | אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ כְּבִרְכַּת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן לָךְ | אִישׁ כְּמַתְּנַת יָדוֹ - נדבה יחסית ליכולת אישית. | הנדבה למקדש תהיה יחסית ליכולת הכלכלית האישית. |
| הפטרה -- ישעיהו 54:11-55:5 | |||
| 54:11 | עֲנִיָּה סֹעֲרָה לֹא נֻחָמָה הִנֵּה אָנֹכִי מַרְבִּיץ בַּפּוּךְ אֲבָנַיִךְ וִיסַדְתִּיךְ בַּסַּפִּירִים | עֲנִיָּה סֹעֲרָה - כינוי לירושלים המיוסרת; פּוּךְ - אבן יקרה. | נחמת ציון: הבטחת שיקום פיזי מפואר של העיר. |
| 54:12 | וְשַׂמְתִּי כַּדְכֹד שִׁמְשֹׁתַיִךְ וּשְׁעָרַיִךְ לְאַבְנֵי אֶקְדָּח וְכָל גְּבוּלֵךְ לְאַבְנֵי חֵפֶץ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 54:13 | וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְהוָה וְרַב שְׁלוֹם בָּנָיִךְ | לִמּוּדֵי ה׳ - תלמידי ה׳, חינוך אלוקי. | חינוך הדורות הבאים יהיה ישיר מאת ה׳. |
| 54:14 | בִּצְדָקָה תִּכּוֹנָנִי רַחֲקִי מֵעֹשֶׁק כִּי לֹא תִירָאִי וּמִמְּחִתָּה כִּי לֹא תִקְרַב אֵלָיִךְ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 54:15 | הֵן גּוֹר יָגוּר אֶפֶס מֵאוֹתִי מִי גָר אִתָּךְ עָלַיִךְ יִפּוֹל | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 54:16 | הן הִנֵּה אָנֹכִי בָּרָאתִי חָרָשׁ נֹפֵחַ בְּאֵשׁ פֶּחָם וּמוֹצִיא כְלִי לְמַעֲשֵׂהוּ וְאָנֹכִי בָּרָאתִי מַשְׁחִית לְחַבֵּל | בָּרָאתִי חָרָשׁ - יצירת האומן והמשחית כאחד. | ה׳ שולט הן על יוצרי הכלים והן על משחיתיהם. |
| 54:17 | כָּל כְּלִי יוּצַר עָלַיִךְ לֹא יִצְלָח וְכָל לָשׁוֹן תָּקוּם אִתָּךְ לַמִּשְׁפָּט תַּרְשִׁיעִי זֹאת נַחֲלַת עַבְדֵי יְהוָה וְצִדְקָתָם מֵאִתִּי נְאֻם יְהוָה | לֹא יִצְלָח - לא יצליח, כלי המלחמה נגד ישראל. | הבטחה: שום נשק לא יצליח נגד עם ישראל. |
| 55:1 | הוֹי כָּל צָמֵא לְכוּ לַמַּיִם וַאֲשֶׁר אֵין לוֹ כָּסֶף לְכוּ שִׁבְרוּ וֶאֱכֹלוּ וּלְכוּ שִׁבְרוּ בְּלוֹא כֶסֶף וּבְלוֹא מְחִיר יַיִן וְחָלָב | הוֹי כָּל צָמֵא - קריאה נבואית לגאולה רוחנית. | קריאה מטפורית לגאולה רוחנית חינם, ללא תשלום. |
| 55:2 | לָמָּה תִשְׁקְלוּ כֶסֶף בְּלוֹא לֶחֶם וִיגִיעֲכֶם בְּלוֹא לְשָׂבְעָה שִׁמְעוּ שָׁמוֹעַ אֵלַי וְאִכְלוּ טוֹב וְתִתְעַנַּג בַּדֶּשֶׁן נַפְשְׁכֶם | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 55:3 | הַטּוּ אָזְנְכֶם וּלְכוּ אֵלַי שִׁמְעוּ וּתְחִי נַפְשְׁכֶם וְאֶכְרְתָה לָכֶם בְּרִית עוֹלָם חַסְדֵי דָוִד הַנֶּאֱמָנִים | חַסְדֵי דָוִד הַנֶּאֱמָנִים - הבטחת בית דוד. | ברית עולם המבוססת על הבטחות דוד הנאמנות. |
| 55:4 | הֵן עֵד לְאוּמִּים נְתַתִּיו נָגִיד וּמְצַוֵּה לְאֻמִּים | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |
| 55:5 | הֵן גּוֹי לֹא תֵדַע תִּקְרָא וְגוֹי לֹא יְדָעוּךָ אֵלֶיךָ יָרוּצוּ לְמַעַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְלִקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל כִּי פֵאֲרָךְ | עיין בפסוק המקביל בהקשרו הרחב. | הפסוק ממשיך את רצף המצוות והפירוט שבפרק. |