Aliyot Devarim Shoftim • 16:18-21:9

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Aliyot Devarim Schoftim auf Hebräisch/Deutsch - Deuteronomium 16:18-21:9

ERSTE ALIJA Devarim 16:18-17:13

#HebräischTransliterationDeutsch
16:18 שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן־לְךָ בְּכָל־שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ וְשָׁפְטוּ אֶת־הָעָם מִשְׁפַּט־צֶדֶק Shoftim veshotrim titen-lecha bechol-she'areycha asher Adonay Eloheycha noten lecha lishvateycha veshafetu et-ha'am mishpat tsedek. Richter und Beamte sollst du dir einsetzen in all deinen Toren, die der Ewige, dein Gott, dir gibt, für deine Stämme; und sie sollen das Volk richten mit gerechtem Gericht.
16:19 לֹא־תַטֶּה מִשְׁפָּט לֹא תַכִּיר פָּנִים וְלֹא־תִקַּח שֹׁחַד כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר עֵינֵי חֲכָמִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִם Lo-tateh mishpat lo takir panim velo-tikach shochad ki hashochad ye'aver eyney chachamim visalef divrey tsadikim. Du sollst das Recht nicht beugen, die Person nicht ansehen und keine Bestechung annehmen, denn die Bestechung blendet die Augen der Weisen und verdreht die Worte der Gerechten.
16:20 צֶדֶק צֶדֶק תִּרְדֹּף לְמַעַן תִּחְיֶה וְיָרַשְׁתָּ אֶת־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ ס Tsedek tsedek tirdof lema'an tichyeh veyarashta et-ha'arets asher-Adonay Eloheycha noten lach. Der Gerechtigkeit, nur der Gerechtigkeit, sollst du nachjagen, damit du lebst und das Land besitzt, das der Ewige, dein Gott, dir gibt.
16:21 לֹא־תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה כָּל־עֵץ אֵצֶל מִזְבַּח יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה־לָּךְ ס Lo-tita lecha asherah kol-ets etsel mizbach Adonay Eloheycha asher ta'aseh-lach. Du sollst dir keine Aschera pflanzen, keinerlei Baum, neben dem Altar des Ewigen, deines Gottes, den du dir machen wirst.
16:22 וְלֹא־תָקִים לְךָ מַצֵּבָה אֲשֶׁר שָׂנֵא יְהוָה אֱלֹהֶיךָ ס Velo-takim lecha matsevah asher sane Adonay Eloheycha. Und du sollst dir keine Matzewa (heidnische Steinsäule) errichten, was der Ewige, dein Gott, hasst.
17:1 לֹא־תִזְבַּח לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ שׁוֹר וָשֶׂה אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם כֹּל דָּבָר רָע כִּי תוֹעֲבַת יְהוָה אֱלֹהֶיךָ הוּא ס Lo-tizbach l'Adonay Eloheycha shor vaseh asher yihyeh vo mum kol davar ra ki toavat Adonay Eloheycha hu. Du sollst dem Ewigen, deinem Gott, kein Rind oder Schaf opfern, das einen Makel oder irgendeinen Fehler hat, denn das ist ein Gräuel für den Ewigen, deinen Gott.
17:2 כִּי־יִמָּצֵא בְקִרְבְּךָ בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ אִישׁ אוֹ־אִשָּׁה אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אֶת־הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה־אֱלֹהֶיךָ לַעֲבֹר בְּרִיתוֹ Ki-yimatse vekirbecha be'achad she'areycha asher-Adonay Eloheycha noten lach ish o-ishah asher ya'aseh et-hara be'eyney Adonay Eloheycha la'avor berito. Wenn sich in deiner Mitte, in einem deiner Tore, die der Ewige, dein Gott, dir gibt, ein Mann oder eine Frau findet, die tut, was böse ist in den Augen des Ewigen, deines Gottes, indem er seinen Bund übertritt,
17:3 וַיֵּלֶךְ וַיַּעֲבֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים וַיִּשְׁתַּחוּ לָהֶם וְלַשֶּׁמֶשׁ אוֹ לַיָּרֵחַ אוֹ לְכָל־צְבָא הַשָּׁמַיִם אֲשֶׁר לֹא־צִוִּיתִי Vayelech vaya'avod elohim acherim vayishtachu lahem velashemesh o layare'ach o lechol-tseva hashamayim asher lo-tsiviti. und hingegangen ist und andere Götter gedient und sich vor ihnen niedergeworfen hat, oder vor der Sonne, oder dem Mond, oder dem ganzen Heer des Himmels, was ich nicht geboten habe;
17:4 וְהֻגַּד־לְךָ וְשָׁמָעְתָּ וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְּיִשְׂרָאֵל Vehugad-lecha veshamata vedarashta heytev vehineh emet nachon hadavar ne'estah hato'evah hazot beYisra'el. und es dir berichtet wird und du es gehört hast, so sollst du wohl nachforschen, und siehe, wenn es wahr und gewiss ist, dass dieser Gräuel in Israel geschehen ist,
17:5 וְהוֹצֵאתָ אֶת־הָאִישׁ הַהוּא אוֹ אֶת־הָאִשָּׁה הַהִוא אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת־הַדָּבָר הָרָע הַזֶּה אֶל־שְׁעָרֶיךָ אֶת־הָאִישׁ אוֹ אֶת־הָאִשָּׁה וּסְקַלְתָּם בָּאֲבָנִים וָמֵתוּ Vehotseta et-ha'ish hahu o et-ha'ishah hahi asher asu et-hadavar hara hazeh el-she'areycha et-ha'ish o et-ha'ishah uskaltam ba'avanim vametu. dann sollst du jenen Mann oder jene Frau, die diese böse Sache getan haben, zu deinen Toren hinausführen, den Mann oder die Frau, und sie mit Steinen steinigen, dass sie sterben.
17:6 עַל־פִּי שְׁנַיִם עֵדִים אוֹ שְׁלֹשָׁה עֵדִים יוּמַת הַמֵּת לֹא יוּמַת עַל־פִּי עֵד אֶחָד Al-pi shnayim edim o shloshah edim yumat hamet lo yumat al-pi ed echad. Auf die Aussage von zwei Zeugen oder drei Zeugen soll der Todeswürdige getötet werden; er soll nicht getötet werden auf die Aussage eines einzigen Zeugen.
17:7 יַד הָעֵדִים תִּהְיֶה־בּוֹ בָרִאשֹׁנָה לַהֲמִיתוֹ וְיַד כָּל־הָעָם בָּאַחֲרֹנָה וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ פ Yad ha'edim tihyeh-bo varishonah lahamito veyad kol-ha'am ba'acharonah uvi'arta hara mikirbecha. Die Hand der Zeugen soll zuerst gegen ihn sein, um ihn zu töten, und danach die Hand des ganzen Volkes; so sollst du das Böse aus deiner Mitte entfernen.
17:8 כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין־דָּם לְדָם בֵּין־דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ Ki yipale mimecha davar lamishpat beyn-dam ledam beyn-din ledin uveyn nega lanega divrey rivot bish'areycha vekamta ve'alita el-hamakom asher yivchar Adonay Eloheycha bo. Wenn dir eine Sache im Gericht zu schwer wird, zwischen Blut und Blut, zwischen Rechtssache und Rechtssache, zwischen Verletzung und Verletzung, Streitfragen in deinen Toren, dann sollst du dich aufmachen und hinaufziehen an den Ort, den der Ewige, dein Gott, erwählen wird;
17:9 וּבָאתָ אֶל־הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל־הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט Uvata el-hakohanim haLevi'im ve'el-hashofet asher yihyeh bayamim hahem vedarashta vehigidu lecha et devar hamishpat. und du sollst zu den levitischen Priestern kommen und zu dem Richter, der in jenen Tagen sein wird, und fragen, und sie werden dir den Rechtsspruch verkünden;
17:10 וְעָשִׂיתָ עַל־פִּי הַדָּבָר אֲשֶׁר יַגִּידוּ לְךָ מִן־הַמָּקוֹם הַהוּא אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה וְשָׁמַרְתָּ לַעֲשׂוֹת כְּכֹל אֲשֶׁר יוֹרוּךָ Ve'asita al-pi hadavar asher yagidu lecha min-hamakom hahu asher yivchar Adonay veshamarta la'asot kechol asher yorucha. und du sollst tun nach dem Wort, das sie dir verkünden von jenem Ort, den der Ewige erwählen wird, und du sollst darauf achten, nach allem zu tun, was sie dich lehren.
17:11 עַל־פִּי הַתּוֹרָה אֲשֶׁר יוֹרוּךָ וְעַל־הַמִּשְׁפָּט אֲשֶׁר־יֹאמְרוּ לְךָ תַּעֲשֶׂה לֹא תָסוּר מִן־הַדָּבָר אֲשֶׁר־יַגִּידוּ לְךָ יָמִין וּשְׂמֹאל Al-pi hatorah asher yorucha ve'al-hamishpat asher-yomru lecha ta'aseh lo tasur min-hadavar asher yagidu lecha yamin usmol. Nach dem Gesetz, das sie dich lehren, und nach dem Urteil, das sie dir sagen, sollst du handeln; du sollst nicht abweichen von dem Spruch, den sie dir verkünden, weder zur Rechten noch zur Linken.
17:12 וְהָאִישׁ אֲשֶׁר־יַעֲשֶׂה בְזָדוֹן לְבִלְתִּי שְׁמֹעַ אֶל־הַכֹּהֵן הָעֹמֵד לְשָׁרֶת שָׁם אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אוֹ אֶל־הַשֹּׁפֵט וּמֵת הָאִישׁ הַהוּא וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל Veha'ish asher-ya'aseh vezadon levilti shmoa el-hakohen ha'omed lesharet sham et-Adonay Eloheycha o el-hashofet umet ha'ish hahu uvi'arta hara miYisra'el. Und der Mann, der vermessen handelt und nicht auf den Priester hört, der dort steht, um dem Ewigen, deinem Gott, zu dienen, oder auf den Richter, jener Mann soll sterben; und du sollst das Böse aus Israel entfernen.
17:13 וְכָל־הָעָם יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ וְלֹא יְזִידוּן עוֹד ס Vechol-ha'am yishme'u veyira'u velo yezidun od. Und das ganze Volk soll es hören und sich fürchten und nicht mehr vermessen handeln.

ZWEITE ALIJA Devarim 17:14-17:20

#HebräischTransliterationDeutsch
17:14 כִּי־תָבֹא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּה בָּהּ וְאָמַרְתָּ אָשִׂימָה עָלַי מֶלֶךְ כְּכָל־הַגּוֹיִם אֲשֶׁר סְבִיבֹתָי Ki-tavo el-ha'arets asher Adonay Eloheycha noten lach virishtah veyashavtah bah ve'amarta asimah alay melech kechol-hagoyim asher sevivotay. Wenn du in das Land gekommen bist, das der Ewige, dein Gott, dir gibt, und es in Besitz genommen hast und darin wohnst, und sagst: "ich will einen König über mich setzen, wie alle Völker rings um mich her",
17:15 שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ מִקֶּרֶב אַחֶיךָ תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי אֲשֶׁר לֹא־אָחִיךָ הוּא Som tasim aleycha melech asher yivchar Adonay Eloheycha bo mikerev acheycha tasim aleycha melech lo tuchal latet aleycha ish nochri asher lo-achicha hu. so sollst du gewiss den zum König über dich setzen, den der Ewige, dein Gott, erwählen wird; aus der Mitte deiner Brüder sollst du einen König über dich setzen; du darfst keinen fremden Mann über dich setzen, der nicht dein Bruder ist.
17:16 רַק לֹא־יַרְבֶּה־לּוֹ סוּסִים וְלֹא־יָשִׁיב אֶת־הָעָם מִצְרַיְמָה לְמַעַן הַרְבּוֹת סוּס וַיהוָה אָמַר לָכֶם לֹא תֹסִפוּן לָשׁוּב בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה עוֹד Rak lo-yarbeh-lo susim velo-yashiv et-ha'am Mitsraymah lema'an harbot sus va'Adonay amar lachem lo tosifun lashuv baderech hazeh od. Nur soll er sich nicht viele Pferde anschaffen und das Volk nicht nach Ägypten zurückführen, um Pferde zu vermehren; denn der Ewige hat euch gesagt: "Ihr sollt nie wieder auf diesem Weg zurückkehren."
17:17 וְלֹא יַרְבֶּה־לּוֹ נָשִׁים וְלֹא יָסוּר לְבָבוֹ וְכֶסֶף וְזָהָב לֹא יַרְבֶּה־לּוֹ מְאֹד Velo yarbeh-lo nashim velo yasur levavo vechesef vezahav lo yarbeh-lo me'od. Auch soll er sich nicht viele Frauen nehmen, damit sein Herz sich nicht abwende; und Silber und Gold soll er sich nicht sehr vermehren.
17:18 וְהָיָה כְשִׁבְתּוֹ עַל כִּסֵּא מַמְלַכְתּוֹ וְכָתַב לוֹ אֶת־מִשְׁנֵה הַתּוֹרָה הַזֹּאת עַל־סֵפֶר מִלִּפְנֵי הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם Vehayah cheshivto al kise mamlachto vechatav lo et-mishneh hatorah hazot al-sefer milifney hakohanim haLevi'im. Und wenn er sich auf den Thron seines Königreichs setzt, soll er sich eine Abschrift dieses Gesetzes in ein Buch schreiben, vor den levitischen Priestern;
17:19 וְהָיְתָה עִמּוֹ וְקָרָא בוֹ כָּל־יְמֵי חַיָּיו לְמַעַן יִלְמַד לְיִרְאָה אֶת־יְהוָה אֱלֹהָיו לִשְׁמֹר אֶת־כָּל־דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת וְאֶת־הַחֻקִּים הָאֵלֶּה לַעֲשֹׂתָם Vehayetah imo vekara vo kol-yemey chayav lema'an yilmad leyir'ah et-Adonay Elohav lishmor et-kol-divrey hatorah hazot ve'et-hachukim ha'eleh la'asotam. und sie soll bei ihm sein, und er soll darin lesen alle Tage seines Lebens, damit er lerne, den Ewigen, seinen Gott, zu fürchten, alle Worte dieses Gesetzes und diese Satzungen zu halten, um sie zu tun;
17:20 לְבִלְתִּי רוּם־לְבָבוֹ מֵאֶחָיו וּלְבִלְתִּי סוּר מִן־הַמִּצְוָה יָמִין וּשְׂמֹאול לְמַעַן יַאֲרִיךְ יָמִים עַל־מַמְלַכְתּוֹ הוּא וּבָנָיו בְּקֶרֶב יִשְׂרָאֵל ס Levilti rum-levavo me'echav ulevilti sur min-hamitsvah yamin usmol lema'an ya'arich yamim al-mamlachto hu uvanav bekerev Yisra'el. damit sein Herz sich nicht über seine Brüder erhebe und er nicht vom Gebot abweiche, weder zur Rechten noch zur Linken, damit er die Tage seines Königreichs verlängere, er und seine Kinder, inmitten Israels.

DRITTE ALIJA Devarim 18:1-18:5

#HebräischTransliterationDeutsch
18:1 לֹא־יִהְיֶה לַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם כָּל־שֵׁבֶט לֵוִי חֵלֶק וְנַחֲלָה עִם־יִשְׂרָאֵל אִשֵּׁי יְהוָה וְנַחֲלָתוֹ יֹאכֵלוּן Lo-yihyeh lakohanim haLevi'im kol-shevet Levi chelek venachalah im-Yisra'el ishey Adonay venachalato yochelun. Die levitischen Priester, der ganze Stamm Levi, sollen keinen Anteil noch Erbe mit Israel haben; von den Feueropfern des Ewigen und von seinem Erbe sollen sie essen,
18:2 וְנַחֲלָה לֹא־יִהְיֶה־לּוֹ בְּקֶרֶב אֶחָיו יְהוָה הוּא נַחֲלָתוֹ כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר־לוֹ ס Venachalah lo-yihyeh-lo bekerev echav Adonay hu nachalato ka'asher diber-lo. aber ein Erbe sollen sie nicht unter ihren Brüdern haben; der Ewige ist ihr Erbe, wie er ihnen gesagt hat.
18:3 וְזֶה יִהְיֶה מִשְׁפַּט הַכֹּהֲנִים מֵאֵת הָעָם מֵאֵת זֹבְחֵי הַזֶּבַח אִם־שׁוֹר אִם־שֶׂה וְנָתַן לַכֹּהֵן הַזְּרֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה Vezeh yihyeh mishpat hakohanim me'et ha'am me'et zovchey hazevach im-shor im-seh venatan lakohen hazroa vehalechayayim vehakevah. Und dies soll das Recht der Priester sein von seiten des Volkes, von denen, die ein Opfer darbringen, sei es Rind oder Schaf: sie sollen dem Priester die Schulter geben und die beiden Kinnbacken und den Magen.
18:4 רֵאשִׁית דְּגָנְךָ תִּירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן־לּוֹ Reshit deganecha tiroshcha veyitsharecha vereshit gez tsonecha titen-lo. Die Erstlinge deines Getreides, deines Mostes und deines Öls, und die Erstlinge der Schur deiner Schafe sollst du ihm geben;
18:5 כִּי בוֹ בָּחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מִכָּל־שְׁבָטֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם־יְהוָה הוּא וּבָנָיו כָּל־הַיָּמִים ס Ki vo bachar Adonay Eloheycha mikol-shvateycha la'amod lesharet beshem-Adonay hu uvanav kol-hayamim. denn ihn hat der Ewige, dein Gott, aus allen deinen Stämmen erwählt, um zu stehen und zu dienen im Namen des Ewigen, er und seine Söhne, für immer.

VIERTE ALIJA Devarim 18:6-18:13

#HebräischTransliterationDeutsch
18:6 וְכִי־יָבֹא הַלֵּוִי מֵאַחַד שְׁעָרֶיךָ מִכָּל־יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־הוּא גָּר שָׁם וּבָא בְּכָל־אַוַּת נַפְשׁוֹ אֶל־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר־יִבְחַר יְהוָה Vechi-yavo haLevi me'achad she'areycha mikol-Yisra'el asher-hu gar sham uva bechol-avat nafsho el-hamakom asher-yivchar Adonay. Und wenn ein Levit aus einem deiner Tore kommt, aus ganz Israel, wo er gewohnt hat, und mit ganzem Verlangen seiner Seele an den Ort kommt, den der Ewige erwählen wird,
18:7 וְשֵׁרֵת בְּשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָיו כְּכָל־אֶחָיו הַלְוִיִּם הָעֹמְדִים שָׁם לִפְנֵי יְהוָה Vesheret beshem Adonay Elohav kechol-echav haLevi'im ha'omedim sham lifney Adonay. so soll er dienen im Namen des Ewigen, seines Gottes, wie alle seine Brüder, die Leviten, die dort vor dem Ewigen stehen.
18:8 חֵלֶק כְּחֵלֶק יֹאכֵלוּ לְבַד מִמְכָּרָיו עַל־הָאָבוֹת ס Chelek kechelek yochelu levad mimkarav al-ha'avot. Gleiche Anteile sollen sie erhalten, außer dem, was aus dem väterlichen Erbe kommt.
18:9 כִּי אַתָּה בָּא אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ לֹא־תִלְמַד לַעֲשׂוֹת כְּתוֹעֲבֹת הַגּוֹיִם הָהֵם Ki atah ba el-ha'arets asher-Adonay Eloheycha noten lach lo-tilmad la'asot ketoavot hagoyim hahem. Wenn du in das Land kommst, das der Ewige, dein Gott, dir gibt, sollst du nicht lernen, nach den Gräueln jener Völker zu handeln.
18:10 לֹא־יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ־וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ קֹסֵם קְסָמִים מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף Lo-yimatse vecha ma'avir beno-uvito ba'esh kosem ksamim me'onen umenachesh umchashef. Es soll sich unter dir niemand finden, der seinen Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen lässt, noch wer Wahrsagerei treibt, noch ein Zeichendeuter, noch ein Zauberer, noch ein Hexer,
18:11 וְחֹבֵר חָבֶר וְשֹׁאֵל אוֹב וְיִדְּעֹנִי וְדֹרֵשׁ אֶל־הַמֵּתִים Vechover chaver vesho'el ov veyid'oni vedoresh el-hametim. noch ein Beschwörer, noch wer einen Geist befragt, noch ein Wahrsager, noch wer die Toten befragt.
18:12 כִּי־תוֹעֲבַת יְהוָה כָּל־עֹשֵׂה אֵלֶּה וּבִגְלַל הַתּוֹעֵבֹת הָאֵלֶּה יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מוֹרִישׁ אוֹתָם מִפָּנֶיךָ Ki-toavat Adonay kol-oseh eleh uviglal hato'evot ha'eleh Adonay Eloheycha morish otam mipaneycha. Denn ein Gräuel für den Ewigen ist jeder, der dies tut, und wegen dieser Gräuel treibt der Ewige, dein Gott, sie vor dir aus.
18:13 תָּמִים תִּהְיֶה עִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ ס Tamim tihyeh im Adonay Eloheycha. Rechtschaffen sollst du sein mit dem Ewigen, deinem Gott.

FÜNFTE ALIJA Devarim 18:14-19:13

#HebräischTransliterationDeutsch
18:14 כִּי הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אַתָּה יוֹרֵשׁ אוֹתָם אֶל־מְעֹנְנִים וְאֶל־קֹסְמִים יִשְׁמָעוּ וְאַתָּה לֹא כֵן נָתַן לְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ Ki hagoyim ha'eleh asher atah yoresh otam el-me'onenim ve'el-kosmim yishma'u ve'atah lo chen natan lecha Adonay Eloheycha. Denn diese Völker, die du vertreiben wirst, hören auf Zeichendeuter und Wahrsager; aber dir hat der Ewige, dein Gott, solches nicht erlaubt.
18:15 נָבִיא מִקִּרְבְּךָ מֵאַחֶיךָ כָּמֹנִי יָקִים לְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֵלָיו תִּשְׁמָעוּן Navi mikirbecha me'acheycha kamoni yakim lecha Adonay Eloheycha elav tishma'un. Der Ewige, dein Gott, wird dir einen Propheten aus deiner Mitte erwecken, aus deinen Brüdern, wie mich; auf ihn sollt ihr hören,
18:16 כְּכֹל אֲשֶׁר־שָׁאַלְתָּ מֵעִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב בְּיוֹם הַקָּהָל לֵאמֹר לֹא אֹסֵף לִשְׁמֹעַ אֶת־קוֹל יְהוָה אֱלֹהָי וְאֶת־הָאֵשׁ הַגְּדֹלָה הַזֹּאת לֹא־אֶרְאֶה עוֹד וְלֹא אָמוּת Kechol asher-sha'alta me'im Adonay Eloheycha beChorev beyom hakahal lemor lo osef lishmoa et-kol Adonay Elohay ve'et-ha'esh hagedolah hazot lo-er'eh od velo amut. ganz wie du es dir vom Ewigen, deinem Gott, erbeten hast in Horeb am Tag der Versammlung, indem du sprachst: "lass mich nicht mehr die Stimme des Ewigen, meines Gottes, hören, noch dieses große Feuer mehr sehen, damit ich nicht sterbe".
18:17 וַיֹּאמֶר יְהוָה אֵלָי הֵיטִיבוּ אֲשֶׁר דִּבֵּרוּ Vayomer Adonay elay heytivu asher diberu. Und der Ewige sprach zu mir: Sie haben gut geredet, was sie geredet haben;
18:18 נָבִיא אָקִים לָהֶם מִקֶּרֶב אֲחֵיהֶם כָּמוֹךָ וְנָתַתִּי דְבָרַי בְּפִיו וְדִבֶּר אֲלֵיהֶם אֵת כָּל־אֲשֶׁר אֲצַוֶּנּוּ Navi akim lahem mikerev acheyhem kamocha venatati devaray befiv vediber aleyhem et kol-asher atsavenu. einen Propheten will ich ihnen erwecken aus der Mitte ihrer Brüder, wie dich, und will meine Worte in seinen Mund legen, und er wird ihnen alles sagen, was ich ihm gebieten werde.
18:19 וְהָיָה הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא־יִשְׁמַע אֶל־דְּבָרַי אֲשֶׁר יְדַבֵּר בִּשְׁמִי אָנֹכִי אֶדְרֹשׁ מֵעִמּוֹ Vehayah ha'ish asher lo-yishma el-devaray asher yedaber bishmi anochi edrosh me'imo. Und es wird geschehen, wer nicht hören will auf meine Worte, die er in meinem Namen reden wird, von dem werde ich selbst Rechenschaft fordern.
18:20 אַךְ הַנָּבִיא אֲשֶׁר יָזִיד לְדַבֵּר דָּבָר בִּשְׁמִי אֵת אֲשֶׁר לֹא־צִוִּיתִיו לְדַבֵּר וַאֲשֶׁר יְדַבֵּר בְּשֵׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים וּמֵת הַנָּבִיא הַהוּא Ach hanavi asher yazid ledaber davar bishmi et asher lo-tsivitiv ledaber va'asher yedaber beshem elohim acherim umet hanavi hahu. Aber der Prophet, der sich vermisst, in meinem Namen ein Wort zu reden, das ich ihm nicht zu reden geboten habe, oder der im Namen anderer Götter redet, jener Prophet soll sterben.
18:21 וְכִי תֹאמַר בִּלְבָבֶךָ אֵיכָה נֵדַע אֶת־הַדָּבָר אֲשֶׁר לֹא־דִבְּרוֹ יְהוָה Vechi tomar bilvavecha eychah neda et-hadavar asher lo-dibro Adonay. Und wenn du in deinem Herzen sprichst: "wie sollen wir das Wort erkennen, das der Ewige nicht geredet hat?"
18:22 אֲשֶׁר יְדַבֵּר הַנָּבִיא בְּשֵׁם יְהוָה וְלֹא־יִהְיֶה הַדָּבָר וְלֹא יָבוֹא הוּא הַדָּבָר אֲשֶׁר לֹא־דִבְּרוֹ יְהוָה בְּזָדוֹן דִּבְּרוֹ הַנָּבִיא לֹא תָגוּר מִמֶּנּוּ ס Asher yedaber hanavi beshem Adonay velo-yiheyeh hadavar velo yavo hu hadavar asher lo-dibro Adonay bezadon dibero hanavi lo tagur mimenu. Wenn ein Prophet im Namen des Ewigen redet und die Sache nicht eintrifft noch geschieht, so ist das, was der Ewige nicht geredet hat; mit Vermessenheit hat jener Prophet es geredet, du sollst dich nicht vor ihm fürchten.
19:1 כִּי־יַכְרִית יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת־הַגּוֹיִם אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ אֶת־אַרְצָם וִירִשְׁתָּם וְיָשַׁבְתָּ בְעָרֵיהֶם וּבְבָתֵּיהֶם Ki-yachrit Adonay Eloheycha et-hagoyim asher Adonay Eloheycha noten lecha et-artsam virishtam veyashavta ve'areyhem uvevateyhem. Wenn der Ewige, dein Gott, die Völker ausgerottet hat, deren Land der Ewige, dein Gott, dir gibt, und du sie vertrieben hast und in ihren Städten und in ihren Häusern wohnst,
19:2 שָׁלוֹשׁ עָרִים תַּבְדִּיל לָךְ בְּתוֹךְ אַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ Shalosh arim tavdil lach betoch artsecha asher Adonay Eloheycha noten lecha lerishtah. sollst du dir drei Städte absondern inmitten des Landes, das der Ewige, dein Gott, dir gibt, es zu besitzen.
19:3 תָּכִין לְךָ הַדֶּרֶךְ וְשִׁלַּשְׁתָּ אֶת־גְּבוּל אַרְצְךָ אֲשֶׁר יַנְחִילְךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְהָיָה לָנוּס שָׁמָּה כָּל־רֹצֵחַ Tachin lecha haderech veshilashta et-gvul artsecha asher yanchilcha Adonay Eloheycha vehayah lanus shamah kol-rotse'ach. Du sollst dir den Weg bereiten und das Gebiet deines Landes, das dich der Ewige, dein Gott, erben lässt, in drei Teile teilen; und dies soll sein, damit jeder Totschläger dorthin fliehen kann.
19:4 וְזֶה דְּבַר הָרֹצֵחַ אֲשֶׁר־יָנוּס שָׁמָּה וָחָי אֲשֶׁר יַכֶּה אֶת־רֵעֵהוּ בִּבְלִי־דַעַת וְהוּא לֹא־שֹׂנֵא לוֹ מִתְּמֹל שִׁלְשֹׁם Vezeh dvar harotse'ach asher-yanus shamah vachay asher yakeh et-re'ehu bivli-da'at vehu lo-sone lo mitmol shilshom. Und dies ist der Fall des Totschlägers, der dorthin fliehen und leben kann: wer seinen Nächsten unabsichtlich erschlägt, und ihn zuvor nicht gehasst hat;
19:5 וַאֲשֶׁר יָבֹא אֶת־רֵעֵהוּ בַיַּעַר לַחְטֹב עֵצִים וְנִדְּחָה יָדוֹ בַגַּרְזֶן לִכְרֹת הָעֵץ וְנָשַׁל הַבַּרְזֶל מִן־הָעֵץ וּמָצָא אֶת־רֵעֵהוּ וָמֵת הוּא יָנוּס אֶל־אַחַת הֶעָרִים־הָאֵלֶּה וָחָי Va'asher yavo et-re'ehu vaya'ar lachtov etsim venidechah yado vagarzen lichrot ha'ets venashal habarzel min-ha'ets umatsa et-re'ehu vamet hu yanus el-achat he'arim-ha'eleh vachay. und wer mit seinem Nächsten in den Wald geht, um Holz zu fällen, und seine Hand mit der Axt ausholt, um den Baum zu fällen, und das Eisen vom Stiel fährt und seinen Nächsten trifft, dass er stirbt; der soll in eine dieser Städte fliehen und leben;
19:6 פֶּן־יִרְדֹּף גֹּאֵל הַדָּם אַחֲרֵי הָרֹצֵחַ כִּי־יֵחַם לְבָבוֹ וְהִשִּׂיגוֹ כִּי־יִרְבֶּה הַדֶּרֶךְ וְהִכָּהוּ נָפֶשׁ וְלוֹ אֵין מִשְׁפַּט־מָוֶת כִּי לֹא שֹׂנֵא הוּא לוֹ מִתְּמוֹל שִׁלְשׁוֹם Pen-yirdof go'el hadam acharey harotse'ach ki yecham levavo vehisigo ki-yirbeh haderech vehikahu nafesh velo eyn mishpat-mavet ki lo sone hu lo mitmol shilshom. damit nicht der Bluträcher dem Totschläger nachjage, während sein Herz erhitzt ist, und ihn einhole, weil der Weg lang ist, und ihn tödlich schlage, obwohl er des Todes nicht schuldig ist, weil er ihn zuvor nicht gehasst hat.
19:7 עַל־כֵּן אָנֹכִי מְצַוְּךָ לֵאמֹר שָׁלֹשׁ עָרִים תַּבְדִּיל לָךְ ס Al-ken anochi metsavecha lemor shalosh arim tavdil lach. Darum gebiete ich dir, sprechend: du sollst dir drei Städte absondern.
19:8 וְאִם־יַרְחִיב יְהוָה אֱלֹהֶיךָ אֶת־גְּבֻלְךָ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ וְנָתַן לְךָ אֶת־כָּל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר דִּבֶּר לָתֵת לַאֲבֹתֶיךָ Ve'im-yarchiv Adonay Eloheycha et-gvulecha ka'asher nishba la'avoteycha venatan lecha et-kol-ha'arets asher diber latet la'avoteycha. Und wenn der Ewige, dein Gott, deine Grenze erweitert, wie er deinen Vätern geschworen hat, und dir das ganze Land gibt, das er deinen Vätern zu geben versprochen hat,
19:9 כִּי־תִשְׁמֹר אֶת־כָּל־הַמִּצְוָה הַזֹּאת לַעֲשֹׂתָהּ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לְאַהֲבָה אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ וְלָלֶכֶת בִּדְרָכָיו כָּל־הַיָּמִים וְיָסַפְתָּ לְךָ עוֹד שָׁלֹשׁ עָרִים עַל הַשָּׁלֹשׁ הָאֵלֶּה Ki-tishmor et-kol-hamitsvah hazot la'asotah asher anochi metsavecha hayom le'ahavah et-Adonay Eloheycha velalechet bidrachav kol-hayamim veyasafta lecha od shalosh arim al hashalosh ha'eleh. wenn du dieses ganze Gebot hältst, um es zu tun, das ich dir heute gebiete, den Ewigen, deinen Gott, zu lieben und stets in seinen Wegen zu wandeln, dann sollst du dir noch drei Städte hinzufügen, außer diesen dreien,
19:10 וְלֹא יִשָּׁפֵךְ דָּם נָקִי בְּקֶרֶב אַרְצְךָ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה וְהָיָה עָלֶיךָ דָּמִים ס Velo yishafech dam naki bekerev artsecha asher Adonay Eloheycha noten lecha nachalah vehayah aleycha damim. damit nicht unschuldiges Blut vergossen werde inmitten deines Landes, das der Ewige, dein Gott, dir zum Erbe gibt, und Blutschuld auf dir laste.
19:11 וְכִי־יִהְיֶה אִישׁ שֹׂנֵא לְרֵעֵהוּ וְאָרַב לוֹ וְקָם עָלָיו וְהִכָּהוּ נֶפֶשׁ וָמֵת וְנָס אֶל־אַחַת הֶעָרִים הָאֵל Vechi-yiheyeh ish sone lere'ehu ve'arav lo vekam alav vehikahu nefesh vamet venas el-achat he'arim ha'el. Wenn aber ein Mann seinen Nächsten hasst und ihm auflauert und sich gegen ihn erhebt und ihn tödlich schlägt, dass er stirbt, und in eine jener Städte flieht,
19:12 וְשָׁלְחוּ זִקְנֵי עִירוֹ וְלָקְחוּ אֹתוֹ מִשָּׁם וְנָתְנוּ אֹתוֹ בְּיַד גֹּאֵל הַדָּם וָמֵת Veshalechu zikney iro velakechu oto misham venatnu oto beyad go'el hadam vamet. so sollen die Ältesten seiner Stadt hinschicken und ihn von dort holen lassen und ihn in die Hand des Bluträchers geben, dass er sterbe.
19:13 לֹא־תָחוֹס עֵינְךָ עָלָיו וּבִעַרְתָּ דַם־הַנָּקִי מִיִּשְׂרָאֵל וְטוֹב לָךְ ס Lo-tachos eynecha alav uvi'arta dam-hanaki miYisra'el vetov lach. Dein Auge soll ihn nicht bemitleiden; so sollst du die Schuld unschuldigen Blutes aus Israel entfernen, damit es dir wohl ergehe.

SECHSTE ALIJA Devarim 19:14-20:9

#HebräischTransliterationDeutsch
19:14 לֹא תַסִּיג גְּבוּל רֵעֲךָ אֲשֶׁר גָּבְלוּ רִאשֹׁנִים בְּנַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר תִּנְחַל בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ ס Lo tasig gvul re'acha asher gavlu rishonim benachalatcha asher tinchal ba'arets asher Adonay Eloheycha noten lecha lerishtah. Du sollst die Grenze deines Nächsten nicht verrücken, die die Vorfahren festgesetzt haben, in deinem Erbe, das du besitzen wirst in dem Land, das der Ewige, dein Gott, dir zum Besitz gibt.
19:15 לֹא־יָקוּם עֵד אֶחָד בְּאִישׁ לְכָל־עָוֺן וּלְכָל־חַטָּאת בְּכָל־חֵטְא אֲשֶׁר יֶחֱטָא עַל־פִּי שְׁנֵי עֵדִים אוֹ עַל־פִּי שְׁלֹשָׁה־עֵדִים יָקוּם דָּבָר Lo-yakum ed echad be'ish lechol-avon ulechol-chatat bechol-chet asher yecheta al-pi shney edim o al-pi shloshah-edim yakum davar. Ein einzelner Zeuge soll nicht gegen einen Mann aufstehen wegen irgendeiner Missetat oder irgendeiner Sünde, welche Sünde er auch begangen habe; auf die Aussage zweier Zeugen oder dreier Zeugen soll die Sache feststehen.
19:16 כִּי־יָקוּם עֵד־חָמָס בְּאִישׁ לַעֲנוֹת בּוֹ סָרָה Ki-yakum ed-chamas be'ish la'anot bo sarah. Wenn falsche Zeugen gegen jemanden aufstehen, um Falsches gegen ihn zu bezeugen,
19:17 וְעָמְדוּ שְׁנֵי־הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר־לָהֶם הָרִיב לִפְנֵי יְהוָה לִפְנֵי הַכֹּהֲנִים וְהַשֹּׁפְטִים אֲשֶׁר יִהְיוּ בַּיָּמִים הָהֵם Ve'amdu shney-ha'anashim asher-lahem hariv lifney Adonay lifney hakohanim vehashoftim asher yiheyu bayamim hahem. so sollen die beiden Männer, die den Streit haben, vor den Ewigen treten, vor die Priester und die Richter, die in jenen Tagen sein werden;
19:18 וְדָרְשׁוּ הַשֹּׁפְטִים הֵיטֵב וְהִנֵּה עֵד־שֶׁקֶר הָעֵד שֶׁקֶר עָנָה בְאָחִיו Vedarshu hashoftim heytev vehineh ed-sheker ha'ed sheker anah ve'achiv. und die Richter sollen wohl nachforschen, und siehe, wenn der Zeuge ein falscher Zeuge ist und Falsches gegen seinen Bruder bezeugt hat,
19:19 וַעֲשִׂיתֶם לוֹ כַּאֲשֶׁר זָמַם לַעֲשׂוֹת לְאָחִיו וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ Va'asitem lo ka'asher zamam la'asot le'achiv uvi'arta hara mikirbecha. so sollt ihr ihm tun, wie er seinem Bruder zu tun gedachte; so sollst du das Böse aus deiner Mitte entfernen.
19:20 וְהַנִּשְׁאָרִים יִשְׁמְעוּ וְיִרָאוּ וְלֹא־יֹסִפוּ לַעֲשׂוֹת עוֹד כַּדָּבָר הָרָע הַזֶּה בְּקִרְבֶּךָ Vehanish'arim yishme'u veyira'u velo-yosifu la'asot od kadavar hara hazeh bekirbecha. Und die Übrigen sollen es hören und sich fürchten und nicht mehr solches Böses in deiner Mitte tun.
19:21 וְלֹא תָחוֹס עֵינֶךָ נֶפֶשׁ בְּנֶפֶשׁ עַיִן בְּעַיִן שֵׁן בְּשֵׁן יָד בְּיָד רֶגֶל בְּרָגֶל ס Velo tachos eynecha nefesh benefesh ayin be'ayin shen beshen yad beyad regel beragel. Und dein Auge soll nicht schonen: Leben um Leben, Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß.
20:1 כִּי־תֵצֵא לַמִּלְחָמָה עַל־אֹיְבֶיךָ וְרָאִיתָ סוּס וָרֶכֶב עַם רַב מִמְּךָ לֹא תִירָא מֵהֶם כִּי־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ עִמָּךְ הַמַּעַלְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם Ki-tetse lamilchamah al-oyvecha vera'ita sus varechev am rav mimecha lo tira mehem ki-Adonay Eloheycha imach hama'alcha me'erets Mitsrayim. Wenn du zum Krieg gegen deinen Feind ausziehst und Rosse und Wagen siehst, ein Volk, zahlreicher als du, so sollst du dich nicht vor ihnen fürchten, denn der Ewige, dein Gott, ist mit dir, der dich aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat.
20:2 וְהָיָה כְּקָרָבְכֶם אֶל־הַמִּלְחָמָה וְנִגַּשׁ הַכֹּהֵן וְדִבֶּר אֶל־הָעָם Vehayah kekoravchem el-hamilchamah venigash hakohen vediber el-ha'am. Und es wird geschehen, wenn ihr euch der Schlacht nähert, dass der Priester herantrete und zum Volk rede,
20:3 וְאָמַר אֲלֵהֶם שְׁמַע יִשְׂרָאֵל אַתֶּם קְרֵבִים הַיּוֹם לַמִּלְחָמָה עַל־אֹיְבֵיכֶם אַל־יֵרַךְ לְבַבְכֶם אַל־תִּירְאוּ וְאַל־תַּחְפְּזוּ וְאַל־תַּעַרְצוּ מִפְּנֵיהֶם Ve'amar alehem shma Yisra'el atem krevim hayom lamilchamah al-oyveychem al-yerach levavchem al-tir'u ve'al-tachpezu ve'al-ta'artsu mipneyhem. und zu ihnen spreche: Höre, Israel, ihr nähert euch heute dem Kampf gegen eure Feinde; euer Herz verzage nicht, fürchtet euch nicht, erschreckt nicht und erzittert nicht vor ihnen;
20:4 כִּי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם הַהֹלֵךְ עִמָּכֶם לְהִלָּחֵם לָכֶם עִם־אֹיְבֵיכֶם לְהוֹשִׁיעַ אֶתְכֶם Ki Adonay Eloheychem haholech imachem lehilachem lachem im-oyeveychem lehoshia etchem. denn der Ewige, euer Gott, ist es, der mit euch zieht, um für euch gegen eure Feinde zu kämpfen, um euch zu retten.
20:5 וְדִבְּרוּ הַשֹּׁטְרִים אֶל־הָעָם לֵאמֹר מִי־הָאִישׁ אֲשֶׁר בָּנָה בַיִת־חָדָשׁ וְלֹא חֲנָכוֹ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן־יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יַחְנְכֶנּוּ Vediberu hashotrim el-ha'am lemor mi-ha'ish asher banah vayit-chadash velo chanacho yelech veyashov leveyto pen-yamut bamilchamah ve'ish acher yachnechenu. Und die Beamten sollen zum Volk reden, sprechend: Wer ist der Mann, der ein neues Haus gebaut und es noch nicht eingeweiht hat? Er gehe und kehre in sein Haus zurück, damit er nicht in der Schlacht sterbe und ein anderer Mann es einweihe.
20:6 וּמִי־הָאִישׁ אֲשֶׁר־נָטַע כֶּרֶם וְלֹא חִלְּלוֹ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן־יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יְחַלְּלֶנּוּ Umi-ha'ish asher nata kerem velo chilelo yelech veyashov leveyto pen-yamut bamilchamah ve'ish acher yechalelenu. Und wer ist der Mann, der einen Weinberg gepflanzt und seine Frucht noch nicht genossen hat? Er gehe und kehre in sein Haus zurück, damit er nicht in der Schlacht sterbe und ein anderer Mann seine Frucht genieße.
20:7 וּמִי־הָאִישׁ אֲשֶׁר־אֵרַשׂ אִשָּׁה וְלֹא לְקָחָהּ יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ פֶּן־יָמוּת בַּמִּלְחָמָה וְאִישׁ אַחֵר יִקָּחֶנָּה Umi-ha'ish asher eras ishah velo lekachah yelech veyashov leveyto pen-yamut bamilchamah ve'ish acher yikachenah. Und wer ist der Mann, der sich eine Frau verlobt und sie noch nicht genommen hat? Er gehe und kehre in sein Haus zurück, damit er nicht in der Schlacht sterbe und ein anderer Mann sie nehme.
20:8 וְיָסְפוּ הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל־הָעָם וְאָמְרוּ מִי־הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב יֵלֵךְ וְיָשֹׁב לְבֵיתוֹ וְלֹא יִמַּס אֶת־לְבַב אֶחָיו כִּלְבָבוֹ Veyasfu hashotrim ledaber el-ha'am ve'ameru mi-ha'ish hayare verach halevav yelech veyashov leveyto velo yimas et-levav echav kilvavo. Und weiter sollen die Beamten zum Volk reden und sprechen: Wer ist der Mann, der furchtsam und verzagten Herzens ist? Er gehe und kehre in sein Haus zurück, damit er das Herz seiner Brüder nicht mutlos mache wie sein eigenes.
20:9 וְהָיָה כְּכַלֹּת הַשֹּׁטְרִים לְדַבֵּר אֶל־הָעָם וּפָקְדוּ שָׂרֵי צְבָאוֹת בְּרֹאשׁ הָעָם ס Vehayah kechalot hashotrim ledaber el-ha'am ufakdu sarey Tsva'ot berosh ha'am. Und es wird geschehen, wenn die Beamten aufgehört haben, zum Volk zu reden, dass sie Heerführer an die Spitze des Volkes setzen.

SIEBTE ALIJA Devarim 20:10-21:6

#HebräischTransliterationDeutsch
20:10 כִּי־תִקְרַב אֶל־עִיר לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ וְקָרָאתָ אֵלֶיהָ לְשָׁלוֹם Ki-tikrav el-ir lehilachem aleyha vekarata eleyha leshalom. Wenn du dich einer Stadt näherst, um gegen sie zu kämpfen, sollst du ihr Frieden anbieten.
20:11 וְהָיָה אִם־שָׁלוֹם תַּעַנְךָ וּפָתְחָה לָךְ וְהָיָה כָּל־הָעָם הַנִּמְצָא־בָהּ יִהְיוּ לְךָ לָמַס וַעֲבָדוּךָ Vehayah im-shalom ta'ancha ufatchah lach vehayah kol-ha'am hanimtsa-vah yiheyu lecha lamas va'avaducha. Und wenn sie dir friedlich antwortet und dir öffnet, so soll dir das ganze Volk, das darin gefunden wird, zinspflichtig sein und dir dienen.
20:12 וְאִם־לֹא תַשְׁלִים עִמָּךְ וְעָשְׂתָה עִמְּךָ מִלְחָמָה וְצַרְתָּ עָלֶיהָּ Ve'im-lo tashlim imach ve'astah imecha milchamah vetsarta aleyha. Wenn sie aber nicht mit dir Frieden schließen will, sondern Krieg mit dir führt, so sollst du sie belagern;
20:13 וּנְתָנָהּ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בְּיָדֶךָ וְהִכִּיתָ אֶת־כָּל־זְכוּרָהּ לְפִי־חָרֶב Unetanah Adonay Eloheycha beyadecha vehikita et-kol-zechurah lefi-charev. und wenn der Ewige, dein Gott, sie in deine Hand gibt, sollst du alle Männer darin mit der Schärfe des Schwertes schlagen;
20:14 רַק הַנָּשִׁים וְהַטַּף וְהַבְּהֵמָה וְכֹל אֲשֶׁר יִהְיֶה בָעִיר כָּל־שְׁלָלָהּ תָּבֹז לָךְ וְאָכַלְתָּ אֶת־שְׁלַל אֹיְבֶיךָ אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָךְ Rak hanashim vehataf vehabehemah vechol asher yiheyeh va'ir kol-shlalah tavoz lach ve'achalta et-shlal oyeveycha asher natan Adonay Eloheycha lach. doch die Frauen, die Kinder und das Vieh und alles, was in der Stadt ist, all ihre Beute, sollst du dir nehmen; und du sollst die Beute deiner Feinde genießen, die dir der Ewige, dein Gott, gegeben hat.
20:15 כֵּן תַּעֲשֶׂה לְכָל־הֶעָרִים הָרְחֹקֹת מִמְּךָ מְאֹד אֲשֶׁר לֹא־מֵעָרֵי הַגּוֹיִם־הָאֵלֶּה הֵנָּה Ken ta'aseh lechol-he'arim harechokot mimecha me'od asher lo-me'arey hagoyim-ha'eleh henah. So sollst du mit allen Städten tun, die sehr weit von dir entfernt sind, die nicht zu den Städten dieser Völker hier gehören.
20:16 רַק מֵעָרֵי הָעַמִּים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לֹא תְחַיֶּה כָּל־נְשָׁמָה Rak me'arey ha'amim ha'eleh asher Adonay Eloheycha noten lecha nachalah lo techayeh kol-neshamah. Aber von den Städten dieser Völker, die dir der Ewige, dein Gott, zum Erbe gibt, sollst du nichts am Leben lassen, was Odem hat,
20:17 כִּי־הַחֲרֵם תַּחֲרִימֵם הַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי הַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי הַחִוִּי וְהַיְבוּסִי כַּאֲשֶׁר צִוְּךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ Ki-hacharem tacharimem haChiti veha'Emori haKna'ani vehaPrizi haChivi vehaYevusi ka'asher tsivecha Adonay Eloheycha. sondern du sollst sie gänzlich vernichten: den Hetiter, den Amoriter, den Kanaaniter, den Perisiter, den Hiwiter und den Jebusiter, wie dir der Ewige, dein Gott, geboten hat,
20:18 לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא־יְלַמְּדוּ אֶתְכֶם לַעֲשׂוֹת כְּכֹל תּוֹעֲבֹתָם אֲשֶׁר עָשׂוּ לֵאלֹהֵיהֶם וַחֲטָאתֶם לַיהוָה אֱלֹהֵיכֶם ס Lema'an asher lo-yelamedu etchem la'asot kechol toavotam asher asu l'eloheyhem vachatatem l'Adonay Eloheychem. damit sie euch nicht lehren, nach all ihren Gräueln zu handeln, die sie mit ihren Göttern getan haben, so dass ihr gegen den Ewigen, euren Gott, sündigt.
20:19 כִּי־תָצוּר אֶל־עִיר יָמִים רַבִּים לְהִלָּחֵם עָלֶיהָ לְתָפְשָׂהּ לֹא־תַשְׁחִית אֶת־עֵצָהּ לִנְדֹּחַ עָלָיו גַּרְזֶן כִּי מִמֶּנּוּ תֹאכֵל וְאֹתוֹ לֹא תִכְרֹת כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה לָבֹא מִפָּנֶיךָ בַּמָּצוֹר Ki-tatsur el-ir yamim rabim lehilachem aleyha letofsah lo-tashchit et-etsah lindoach alav garzen ki mimenu tochel ve'oto lo tichrot ki ha'adam ets hasadeh lavo mipaneycha bamatsor. Wenn du eine Stadt viele Tage belagerst, um gegen sie zu kämpfen und sie einzunehmen, sollst du ihre Bäume nicht zerstören, indem du die Axt gegen sie schwingst; denn du kannst von ihnen essen, und du sollst sie nicht fällen; ist denn der Baum des Feldes ein Mensch, dass er von dir belagert werden sollte?
20:20 רַק עֵץ אֲשֶׁר־תֵּדַע כִּי־לֹא־עֵץ מַאֲכָל הוּא אֹתוֹ תַשְׁחִית וְכָרָתָּ וּבָנִיתָ מָצוֹר עַל־הָעִיר אֲשֶׁר־הִוא עֹשָׂה עִמְּךָ מִלְחָמָה עַד רִדְתָּהּ פ Rak ets asher-teda ki lo-ets ma'achal hu oto tashchit vecharata uvanita matsor al-ha'ir asher-hi osah imecha milchamah ad ridetah. Nur die Bäume, von denen du weißt, dass sie keine Fruchtbäume sind, die darfst du zerstören und fällen, um Belagerungswerke gegen die Stadt zu bauen, die Krieg mit dir führt, bis sie fällt.
21:1 כִּי־יִמָּצֵא חָלָל בָּאֲדָמָה אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ לְרִשְׁתָּהּ נֹפֵל בַּשָּׂדֶה לֹא נוֹדַע מִי הִכָּהוּ Ki-yimatse chalal ba'adamah asher Adonay Eloheycha noten lecha lerishtah nofel basadeh lo noda mi hikahu. Wenn ein Erschlagener gefunden wird, gefallen auf dem Feld, in dem Land, das der Ewige, dein Gott, dir zum Besitz gibt, und man nicht weiß, wer ihn erschlagen hat,
21:2 וְיָצְאוּ זְקֵנֶיךָ וְשֹׁפְטֶיךָ וּמָדְדוּ אֶל־הֶעָרִים אֲשֶׁר סְבִיבֹת הֶחָלָל Veyats'u zkeneycha veshofteycha umadedu el-he'arim asher svivot hechalal. so sollen deine Ältesten und deine Richter hinausgehen und messen bis zu den Städten, die rings um den Erschlagenen liegen;
21:3 וְהָיָה הָעִיר הַקְּרֹבָה אֶל־הֶחָלָל וְלָקְחוּ זִקְנֵי הָעִיר הַהִוא עֶגְלַת בָּקָר אֲשֶׁר לֹא־עֻבַּד בָּהּ אֲשֶׁר לֹא־מָשְׁכָה בְּעֹל Vehayah ha'ir hakrovah el-hechalal velakechu zikney ha'ir hahi eglat bakar asher lo-ubad bah asher lo-mashchah be'ol. und die Stadt, die dem Erschlagenen am nächsten ist, deren Älteste sollen eine Färse aus der Herde nehmen, mit der noch nicht gearbeitet wurde und die noch kein Joch getragen hat;
21:4 וְהוֹרִדוּ זִקְנֵי הָעִיר הַהִוא אֶת־הָעֶגְלָה אֶל־נַחַל אֵיתָן אֲשֶׁר לֹא־יֵעָבֵד בּוֹ וְלֹא יִזָּרֵעַ וְעָרְפוּ־שָׁם אֶת־הָעֶגְלָה בַּנָּחַל Vehoridu zikney ha'ir hahi et-ha'eglah el-nachal Eytan asher lo-ye'aved bo velo yizarea ve'arfu-sham et-ha'eglah banachal. und die Ältesten jener Stadt sollen die Färse hinabführen in ein Tal mit fließendem Wasser, das weder bebaut noch besät wird, und dort im Tal der Färse das Genick brechen;
21:5 וְנִגְּשׁוּ הַכֹּהֲנִים בְּנֵי לֵוִי כִּי בָם בָּחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְשָׁרְתוֹ וּלְבָרֵךְ בְּשֵׁם יְהוָה וְעַל־פִּיהֶם יִהְיֶה כָּל־רִיב וְכָל־נָגַע Venigshu hakohanim beney Levi ki vam bachar Adonay Eloheycha lesharto ulevarech beshem Adonay ve'al-pihem yiheyeh kol-riv vechol-naga. und die Priester, die Söhne Levis, sollen herantreten, denn sie hat der Ewige, dein Gott, erwählt, ihm zu dienen und im Namen des Ewigen zu segnen, und nach ihrem Wort soll jeder Streit und jede Verletzung entschieden werden;
21:6 וְכֹל זִקְנֵי הָעִיר הַהִוא הַקְּרֹבִים אֶל־הֶחָלָל יִרְחֲצוּ אֶת־יְדֵיהֶם עַל־הָעֶגְלָה הָעֲרוּפָה בַנָּחַל Vechol-zikney ha'ir hahi hakerovim el-hechalal yirchatsu et-yedeyhem al-ha'eglah ha'arufah vanachal. und alle Ältesten jener Stadt, die dem Erschlagenen am nächsten sind, sollen ihre Hände über der Färse waschen, deren Genick im Tal gebrochen wurde;

MAFTIR Devarim 21:7-21:9

#HebräischTransliterationDeutsch
21:7 וְעָנוּ וְאָמְרוּ יָדֵינוּ לֹא שפכהשפכהשָׁפְכוּ אֶת־הַדָּם הַזֶּה וְעֵינֵינוּ לֹא רָאוּ Ve'anu ve'amru yadenu lo shafchu et-hadam hazeh ve'eyneynu lo ra'u. und sie sollen anheben und sprechen: unsere Hände haben dieses Blut nicht vergossen, und unsere Augen haben es nicht gesehen.
21:8 כַּפֵּר לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר־פָּדִיתָ יְהוָה וְאַל־תִּתֵּן דָּם נָקִי בְּקֶרֶב עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל וְנִכַּפֵּר לָהֶם הַדָּם Kaper le'amecha Yisra'el asher-padita Adonay ve'al-titen dam naki bekerev amecha Yisra'el venikaper lahem hadam. Vergib, o Ewiger, deinem Volk Israel, das du erlöst hast, und lege keine Schuld unschuldigen Blutes auf dein Volk Israel! Und so wird ihnen die Sünde jenes vergossenen Blutes vergeben,
21:9 וְאַתָּה תְּבַעֵר הַדָּם הַנָּקִי מִקִּרְבֶּךָ כִּי־תַעֲשֶׂה הַיָּשָׁר בְּעֵינֵי יְהוָה ס Ve'atah teva'er hadam hanaki mikirbecha ki-ta'aseh hayashar be'eyney Adonay. und so wirst du die Schuld unschuldigen Blutes aus deiner Mitte entfernen, denn du wirst tun, was recht ist in den Augen des Ewigen.

HAFTARA (Jesaja 51:12-52:12) Jeschajahu (Jesaja) 51:12-52:12

#HebräischTransliterationDeutsch
51:12 אָנֹכִי אָנֹכִי הוּא מְנַחֶמְכֶם מִי־אַתְּ וַתִּירְאִי מֵאֱנוֹשׁ יָמוּת וּמִבֶּן־אָדָם חָצִיר יִנָּתֵן Anochi anochi hu menachemchem mi-at vatir'i me'enosh yamut umiben-adam chatsir yinaten. Ich, ich bin es, der euch tröstet; wer bist du, dass du dich fürchtest vor einem Menschen, der sterben muss, und vor einem Menschenkind, das wie Gras vergeht?
51:13 וַתִּשְׁכַּח יְהוָה עֹשֶׂךָ נוֹטֶה שָׁמַיִם וְיֹסֵד אָרֶץ וַתְּפַחֵד תָּמִיד כָּל־הַיּוֹם מִפְּנֵי חֲמַת הַמֵּצִיק כַּאֲשֶׁר כּוֹנֵן לְהַשְׁחִית וְאַיֵּה חֲמַת הַמֵּצִיק Vatishkach Adonay osecha noteh shamayim veyosed arets vatefached tamid kol-hayom mipeney chamat hametsik ka'asher konen lehashkit ve'ayeh chamat hametsik. Und du hast den Ewigen, deinen Schöpfer, vergessen, der die Himmel ausgespannt und die Erde gegründet hat, und fürchtest dich beständig den ganzen Tag vor dem Grimm des Bedrängers, als wäre er bereit zu vernichten; und wo ist nun der Grimm des Bedrängers?
51:14 מִהַר צֹעֶה לְהִפָּתֵחַ וְלֹא־יָמוּת לַשַּׁחַת וְלֹא יֶחְסַר לַחְמוֹ Mihar tso'eh lehipate'ach velo-yamut lashachat velo yeksar lachemo. Der gefangene Verbannte wird bald befreit werden, und er wird nicht sterben, um in die Grube hinabzufahren, noch wird ihm sein Brot fehlen.
51:15 וְאָנֹכִי יְהוָה אֱלֹהֶיךָ רֹגַע הַיָּם וַיֶּהֱמוּ גַּלָּיו יְהוָה צְבָאוֹת שְׁמוֹ Ve'anochi Adonay Eloheycha roga hayam vayehemu galav Adonay Tseva'ot shemo. Denn ich bin der Ewige, dein Gott, der das Meer aufwühlt, dass seine Wellen brausen; der Ewige der Heerscharen ist sein (mein) Name.
51:16 וָאָשִׂים דְּבָרַי בְּפִיךָ וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ לִנְטֹעַ שָׁמַיִם וְלִיסֹד אָרֶץ וְלֵאמֹר לְצִיּוֹן עַמִּי־אָתָּה ס Va'asim devaray beficha uvetsel yadi kisiticha lintoa shamayim velisod arets velemor le-Tsiyon ami-atah. Und ich habe meine Worte in deinen Mund gelegt und dich mit dem Schatten meiner Hand bedeckt, um die Himmel zu pflanzen und die Erde zu gründen und zu Zion zu sagen: "du bist mein Volk".
51:17 הִתְעוֹרְרִי הִתְעוֹרְרִי קוּמִי יְרוּשָׁלִַם אֲשֶׁר שָׁתִית מִיַּד יְהוָה אֶת־כּוֹס חֲמָתוֹ אֶת־קֻבַּעַת כּוֹס הַתַּרְעֵלָה שָׁתִית מָצִית Hit'oreri hit'oreri kumi Yerushalayim asher shatit miyad Adonay et-kos chamato et-kuba'at kos hatar'elah shatit matsit. Erwache, erwache! Steh auf, o Jerusalem, die du aus der Hand des Ewigen den Becher seines Grimmes getrunken hast; du hast die Hefe des Bechers des Taumels getrunken und ausgeleert.
51:18 אֵין־מְנַהֵל לָהּ מִכָּל־בָּנִים יָלָדָה וְאֵין מַחֲזִיק בְּיָדָהּ מִכָּל־בָּנִים גִּדֵּלָה Eyn-menahel lah mikol-banim yaladah ve'eyn machazik beyadah mikol-banim gidelah. Von all den Söhnen, die sie geboren hat, war keiner, der sie führte; und von all den Söhnen, die sie großgezogen hat, war keiner, der sie bei der Hand nahm.
51:19 שְׁתַּיִם הֵנָּה קֹרְאֹתַיִךְ מִי יָנוּד לָךְ הַשֹּׁד וְהַשֶּׁבֶר וְהָרָעָב וְהַחֶרֶב מִי אֲנַחֲמֵךְ Shtayim henah kor'otayich mi yanud lach hashod vehashever vehara'av vehacherev mi anachamech. Diese zwei Dinge sind dir widerfahren; wer wird dich bemitleiden? Verwüstung und Zerstörung, Hunger und Schwert; wodurch soll ich dich trösten?
51:20 בָּנַיִךְ עֻלְּפוּ שָׁכְבוּ בְּרֹאשׁ כָּל־חוּצוֹת כְּתוֹא מִכְמָר הַמְלֵאִים חֲמַת־יְהוָה גַּעֲרַת אֱלֹהָיִךְ Banayich ulefu shachevu berosh kol-chutsot keto mikmar hamele'im chamat-Adonay ga'arat Elohayich. Deine Söhne sind ohnmächtig geworden; sie liegen an den Ecken aller Straßen wie eine Antilope im Netz; sie sind erfüllt vom Grimm des Ewigen, von der Zurechtweisung deines Gottes.
51:21 לָכֵן שִׁמְעִי־נָא זֹאת עֲנִיָּה וּשְׁכֻרַת וְלֹא מִיָּיִן ס Lachen shim'i-na zot anyah ushechurat velo miyayin. Darum höre dies, du Elende, Trunkene, doch nicht vom Wein:
51:22 כֹּה־אָמַר אֲדֹנַיִךְ יְהוָה וֵאלֹהַיִךְ יָרִיב עַמּוֹ הִנֵּה לָקַחְתִּי מִיָּדֵךְ אֶת־כּוֹס הַתַּרְעֵלָה אֶת־קֻבַּעַת כּוֹס חֲמָתִי לֹא־תוֹסִיפִי לִשְׁתּוֹתָהּ עוֹד Koh-amar Adonayich Adonay ve'Elohayich yariv amo hineh lakachti miyadech et-kos hatar'elah et-kuba'at kos chamati lo-tosifi lishtotah od. So spricht dein Herr, der Ewige, und dein Gott, der die Sache seines Volkes führt: Siehe, ich habe aus deiner Hand den Becher des Taumels genommen, die Hefe des Bechers meines Grimmes; du wirst ihn nicht mehr trinken,
51:23 וְשַׂמְתִּיהָ בְּיַד־מוֹגַיִךְ אֲשֶׁר־אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲבֹרָה וַתָּשִׂימִי כָאָרֶץ גֵּוֵךְ וְכַחוּץ לַעֹבְרִים ס Vesamtiha beyad mogayich asher-amru lenafshech shchi vena'avorah vatasimi cha'arets gevech vechachuts la'ovrim. sondern ich werde ihn in die Hand derer legen, die dich bedrängen, die zu deiner Seele gesagt haben: "bücke dich, dass wir über dich hinschreiten"; und du hast deinen Leib wie den Erdboden gemacht und wie die Straße für die Vorübergehenden.
52:1 עוּרִי עוּרִי לִבְשִׁי עֻזֵּךְ צִיּוֹן לִבְשִׁי בִּגְדֵי תִפְאַרְתֵּךְ יְרוּשָׁלִַם עִיר הַקֹּדֶשׁ כִּי לֹא יוֹסִיף יָבֹא־בָךְ עוֹד עָרֵל וְטָמֵא Uri uri livshi uzech Tsiyon livshi bigdey tif'artech Yerushalayim ir hakodesh ki lo yosif yavo-vach od arel vetame. Erwache, erwache, kleide dich mit deiner Stärke, o Zion! Kleide dich mit den Gewändern deiner Herrlichkeit, o Jerusalem, heilige Stadt! Denn fortan wird kein Unbeschnittener und kein Unreiner mehr in dich eindringen.
52:2 הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר קוּמִי שְּׁבִי יְרוּשָׁלִָם התפתחוהתפתחוהִתְפַּתְּחִי מוֹסְרֵי צַוָּארֵךְ שְׁבִיָּה בַּת־צִיּוֹן ס Hitna'ari me'afar kumi shvi Yerushalayim hitpatchi mosrey tsavarech shvi'ah bat-Tsiyon. Schüttle dich aus dem Staub, steh auf, setze dich, o Jerusalem! Löse dich von den Fesseln deines Halses, o gefangene Tochter Zion!
52:3 כִּי־כֹה אָמַר יְהוָה חִנָּם נִמְכַּרְתֶּם וְלֹא בְכֶסֶף תִּגָּאֵלוּ Ki-koh amar Adonay chinam nimkartem velo vechesef tiga'elu. Denn so spricht der Ewige: Umsonst seid ihr verkauft worden, und ohne Geld sollt ihr erlöst werden (doch durch Umkehr).
52:4 כִּי כֹה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה מִצְרַיִם יָרַד־עַמִּי בָרִאשֹׁנָה לָגוּר שָׁם וְאַשּׁוּר בְּאֶפֶס עֲשָׁקוֹ Ki koh amar Adonay Elohim Mitsrayim yarad-ami varishonah lagur sham ve'Ashur be'efes ashako. Denn so spricht der Ewige Gott: Nach Ägypten zog mein Volk zuerst hinab, um dort zu weilen; und Assur bedrückte es ohne Grund.
52:5 וְעַתָּה מי־לימי־לימַה־לִּי־פֹה נְאֻם־יְהוָה כִּי־לֻקַּח עַמִּי חִנָּם משלומשלומֹשְׁלָיו יְהֵילִילוּ נְאֻם־יְהוָה וְתָמִיד כָּל־הַיּוֹם שְׁמִי מִנֹּאָץ Ve'atah mah-li-foh neum-Adonay ki-lukach ami chinam moshlav yeheylilu neum-Adonay vetamid kol-hayom shmi mino'ats. Nun denn, was habe ich hier, spricht der Ewige, da mein Volk umsonst hinweggenommen wurde? Seine Beherrscher erheben Triumphgeschrei, spricht der Ewige, und beständig, den ganzen Tag, wird mein Name gelästert.
52:6 לָכֵן יֵדַע עַמִּי שְׁמִי לָכֵן בַּיּוֹם הַהוּא כִּי־אֲנִי־הוּא הַמְדַבֵּר הִנֵּנִי Lachen yeda ami shemi lachen bayom chachu ki-ani-chu hamedaber hineni. Darum wird mein Volk meinen Namen erkennen; darum werden sie an jenem Tag erkennen, dass ich es bin, der spricht: "Siehe, ich bin es, der es erfüllt."
52:7 מַה־נָּאווּ עַל־הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מְבַשֵּׂר טוֹב מַשְׁמִיעַ יְשׁוּעָה אֹמֵר לְצִיּוֹן מָלַךְ אֱלֹהָיִךְ Mah-navu al-checharim ragley mevaser mashmia shalom mevaser tov mashmia yeshu'ah omer le-Tsiyon malach Elohayich. Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße dessen, der gute Botschaft bringt, der Frieden verkündet, der Gutes verkündet, der Heil hören lässt, der zu Zion spricht: "dein Gott regiert!"
52:8 קוֹל צֹפַיִךְ נָשְׂאוּ קוֹל יַחְדָּו יְרַנֵּנוּ כִּי עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ בְּשׁוּב יְהוָה צִיּוֹן Kol tsofayich nase'u kol yakdav yeranenu ki ayin be'ayin yir'u beshuv Adonay Tsiyon. Horch, deine Wächter erheben die Stimme, sie jubeln zusammen; denn Auge in Auge werden sie es sehen, wenn der Ewige nach Zion zurückkehrt.
52:9 פִּצְחוּ רַנְּנוּ יַחְדָּו חָרְבוֹת יְרוּשָׁלִָם כִּי־נִחַם יְהוָה עַמּוֹ גָּאַל יְרוּשָׁלִָם Pitschu ranenu yakdav chorevot Yerushalayim ki-nicham Adonay amo ga'al Yerushalayim. Brecht in Jubel aus, singt zusammen, ihr Trümmer Jerusalems, denn der Ewige hat sein Volk getröstet, er hat Jerusalem erlöst.
52:10 חָשַׂף יְהוָה אֶת־זְרוֹעַ קָדְשׁוֹ לְעֵינֵי כָּל־הַגּוֹיִם וְרָאוּ כָּל־אַפְסֵי־אָרֶץ אֵת יְשׁוּעַת אֱלֹהֵינוּ ס Chashaf Adonay et-zroa kodsho le'eyney kol-hagoyim vera'u kol-afsey-arets et yeshu'at Eloheynu. Der Ewige hat seinen heiligen Arm entblößt vor den Augen aller Völker, und alle Enden der Erde werden das Heil unseres Gottes sehen.
52:11 סוּרוּ סוּרוּ צְאוּ מִשָּׁם טָמֵא אַל־תִּגָּעוּ צְאוּ מִתּוֹכָהּ הִבָּרוּ נֹשְׂאֵי כְּלֵי יְהוָה Suru suru tse'u misham tame al-tiga'u tse'u mitochah hibaru nos'ey kley Adonay. Weicht, weicht, zieht von dort aus, rührt nichts Unreines an! Zieht heraus aus ihrer Mitte, reinigt euch, die ihr die Geräte des Ewigen tragt!
52:12 כִּי לֹא בְחִפָּזוֹן תֵּצֵאוּ וּבִמְנוּסָה לֹא תֵלֵכוּן כִּי־הֹלֵךְ לִפְנֵיכֶם יְהוָה וּמְאַסִּפְכֶם אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל ס Ki lo vechipazon tetse'u uvimnusah lo telechun ki-holech lifneychem Adonay ume'asifchem Elohey Yisra'el. Denn ihr sollt nicht in Hast ausziehen noch in Flucht gehen; denn der Ewige zieht vor euch her, und der Gott Israels ist eure Nachhut.