Harás engastes de oro.

Y dos cadenas de oro puro harás, trenzadas, obra de cordón; y pondrás las cadenas trenzadas en los engastes.

Harás el Jóshen del juicio, obra de artesano; como la obra del efód lo harás: de oro, tejélet, argamán, tola’at shaní y lino fino torcido.

Será cuadrado, doblado; un palmo su largo y un palmo su ancho.

Lo llenarás con engaste de piedras en cuatro hileras: una hilera de ódem, pitdá y baréket, la primera hilera.

La segunda hilera: nófej, sapír y yahalóm.

La tercera hilera: léshem, shevó y ajlamá.

La cuarta hilera: tarshísh, shóham y yashfé; estarán engastadas en oro en sus encajes.

Y las piedras estarán sobre los nombres de los bene Yisrael, doce según sus nombres; como grabados de sello, cada una con su nombre, para las doce tribus.

Harás sobre el jóshen cadenas trenzadas, obra de cordón, de oro puro.

Harás sobre el jóshen dos anillos de oro y pondrás los dos anillos en los dos extremos del jóshen.

Y pondrás las dos cadenas de oro en los dos anillos, en los extremos del jóshen.

Y los dos extremos de las cadenas los pondrás en los dos engastes, y los colocarás sobre las hombreras del efód, al frente.

Harás dos anillos de oro y los pondrás en los dos extremos del jóshen, en su borde que está hacia el interior del efód.

Harás dos anillos de oro y los pondrás sobre las dos hombreras del efód, arriba, frente a su unión, por encima del jéshev del efód.

Y atarán el jóshen por sus anillos a los anillos del efód con cordón de tejélet, para que esté sobre el jéshev del efód y no se desprenda el jóshen del efód.

Y Aharón llevará los nombres de los bene Yisrael en el Jóshen del juicio sobre su corazón cuando entre al Santuario, como recuerdo delante de El Eterno continuamente.

Y pondrás en el Jóshen del juicio los Urim y los Tumim; estarán sobre el corazón de Aharón cuando entre delante de El Eterno; y llevará Aharón el juicio de los bene Yisrael sobre su corazón delante de El Eterno continuamente.

Harás el manto del efód todo de tejélet.

Tendrá una abertura en el centro, con un borde tejido alrededor, como la abertura de una cota, para que no se rasgue.

Harás en sus bordes granadas de tejélet, argamán y tola’at shaní alrededor, y campanillas de oro entre ellas.

Una campanilla de oro y una granada, una campanilla de oro y una granada, alrededor en los bordes del manto.

Estará sobre Aharón para servir; y se oirá su sonido cuando entre al Santuario delante de El Eterno y cuando salga, para que no muera.

Harás una lámina de oro puro y grabarás sobre ella, como grabado de sello: “Kódesh para El Eterno”.

La pondrás con un cordón de tejélet y estará sobre la mitsnéfet; al frente de la mitsnéfet estará.

Estará sobre la frente de Aharón, y Aharón llevará la iniquidad de las cosas santas que consagren los bene Yisrael en todas sus ofrendas sagradas; estará siempre sobre su frente para que sean aceptadas delante de El Eterno.

Tejerás la ketónet de lino fino; harás la mitsnéfet de lino fino; y el avnét lo harás obra de bordador.

Para los hijos de Aharón harás túnicas; también les harás cinturones y turbantes; los harás para honor y para esplendor.

Los vestirás, a Aharón tu hermano y a sus hijos con él; los ungirás, llenarás sus manos y los santificarás; y servirán ante Mí como cohanim.

Les harás calzoncillos de lino para cubrir la carne de su desnudez; desde los lomos hasta los muslos serán.

Estarán sobre Aharón y sobre sus hijos cuando entren al Óhel Moed o cuando se acerquen al altar para servir en el Santuario, para que no carguen iniquidad y mueran; estatuto perpetuo para él y para su descendencia después de él.

Esto es lo que harás para consagrarlos, para que sirvan ante Mí como cohanim: toma un novillo, hijo de vaca, y dos carneros sin defecto.

Pan ázimo, tortas ázimas mezcladas con aceite y obleas ázimas untadas con aceite; de flor de harina de trigo las harás.

Los pondrás en una cesta y los presentarás en la cesta, junto con el novillo y los dos carneros.

A Aharón y a sus hijos acercarás a la entrada del Óhel Moed y los lavarás con agua.

Tomarás las vestiduras y vestirás a Aharón con la túnica, el manto del efód, el efód y el jóshen; y lo ceñirás con el jéshev del efód.

Pondrás la mitsnéfet sobre su cabeza y colocarás la diadema sagrada sobre la mitsnéfet.

Tomarás el aceite de la unción, lo derramarás sobre su cabeza y lo ungirás.

A sus hijos acercarás y los vestirás con túnicas.

Los ceñirás con el cinturón, a Aharón y a sus hijos; les pondrás turbantes; y tendrán el sacerdocio por estatuto perpetuo; así llenarás la mano de Aharón y la de sus hijos.

Acercarás el novillo delante del Óhel Moed; Aharón y sus hijos apoyarán sus manos sobre la cabeza del novillo.

Degollarás el novillo delante de El Eterno, a la entrada del Óhel Moed.

Tomarás de la sangre del novillo y la pondrás con tu dedo sobre los cuernos del altar; y toda la sangre la derramarás al pie del altar.

Tomarás toda la grasa que cubre las entrañas, el lóbulo del hígado, los dos riñones y la grasa que está sobre ellos; y los harás arder sobre el altar.

Pero la carne del novillo, su piel y su estiércol los quemarás en fuego fuera del campamento; es ofrenda por el pecado.

Tomarás uno de los carneros; Aharón y sus hijos apoyarán sus manos sobre la cabeza del carnero.

Degollarás el carnero; tomarás su sangre y la rociarás sobre el altar alrededor.

Cortarás el carnero en sus piezas; lavarás sus entrañas y sus patas; y las pondrás sobre sus trozos y sobre su cabeza.

Harás arder todo el carnero sobre el altar; es ofrenda quemada para El Eterno, aroma grato; ofrenda encendida para El Eterno es.

Tomarás el segundo carnero; Aharón y sus hijos apoyarán sus manos sobre la cabeza del carnero.

Degollarás el carnero; tomarás de su sangre y la pondrás sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aharón, sobre el lóbulo de la oreja derecha de sus hijos, sobre el pulgar de su mano derecha y sobre el pulgar de su pie derecho; y rociarás la sangre sobre el altar alrededor.

Tomarás de la sangre que está sobre el altar y del aceite de la unción, y rociarás sobre Aharón y sobre sus vestiduras, y sobre sus hijos y sobre las vestiduras de sus hijos con él; quedará consagrado él y sus vestiduras, y sus hijos y las vestiduras de sus hijos con él.

Tomarás del carnero la grasa, la cola, la grasa que cubre las entrañas, el lóbulo del hígado, los dos riñones y la grasa que está sobre ellos, y la pierna derecha, porque es carnero de consagración.

Y una hogaza de pan, una torta de pan con aceite y una oblea del canastillo de los panes ázimos que está delante de El Eterno.

Lo pondrás todo sobre las palmas de Aharón y sobre las palmas de sus hijos; y los mecerás como ofrenda mecida delante de El Eterno.

Luego los tomarás de sus manos y los harás arder sobre el altar, sobre la ofrenda quemada, como aroma grato delante de El Eterno; ofrenda encendida es para El Eterno.

Tomarás el pecho del carnero de consagración que es para Aharón y lo mecerás como ofrenda mecida delante de El Eterno; será tu porción.

Consagrarás el pecho de la ofrenda mecida y la pierna de la ofrenda elevada, que fueron mecidos y elevados del carnero de consagración, de lo que es para Aharón y para sus hijos.

Será para Aharón y para sus hijos como estatuto perpetuo de parte de los bene Yisrael; porque es ofrenda elevada, y será ofrenda elevada de parte de los bene Yisrael, de sus sacrificios de paz, su ofrenda elevada para El Eterno.

Las vestiduras sagradas que son de Aharón serán para sus hijos después de él, para ser ungidos en ellas y para llenar en ellas su mano.

Durante siete días las vestirá el cohen que lo suceda de entre sus hijos, el que entre al Óhel Moed para servir en el Santuario.

Tomarás el carnero de consagración y cocerás su carne en lugar santo.

Aharón y sus hijos comerán la carne del carnero y el pan que está en la cesta, a la entrada del Óhel Moed.

Comerán aquello con lo cual se hizo expiación para llenar su mano y consagrarlos; pero un extraño no lo comerá, porque es cosa sagrada.

Si quedare algo de la carne de consagración o del pan hasta la mañana, quemarás lo que quede en el fuego; no se comerá, porque es cosa sagrada.

Así harás a Aharón y a sus hijos conforme a todo lo que te he mandado; durante siete días llenarás su mano.

Un novillo por el pecado ofrecerás cada día para expiación; purificarás el altar al hacer expiación por él, y lo ungirás para consagrarlo.

Durante siete días harás expiación por el altar y lo consagrarás; el altar será santísimo; todo lo que toque el altar quedará santificado.

Esto es lo que ofrecerás sobre el altar: dos corderos de un año cada día, continuamente.

Un cordero ofrecerás por la mañana y el otro cordero lo ofrecerás al atardecer.

Con la décima parte de un efá de flor de harina mezclada con un cuarto de hin de aceite puro, y libación de un cuarto de hin de vino, para un cordero.

Y el otro cordero lo ofrecerás al atardecer; como la ofrenda de la mañana y como su libación lo ofrecerás, como aroma grato, ofrenda encendida para El Eterno.

Ofrenda quemada continua por vuestras generaciones, a la entrada del Óhel Moed delante de El Eterno, donde Me encontraré con vosotros para hablar contigo allí.

Y allí Me encontraré con los bene Yisrael, y será santificado por Mi gloria.

Santificaré el Óhel Moed y el altar; y a Aharón y a sus hijos santificaré para que sirvan ante Mí como cohanim.

Y habitaré en medio de los bene Yisrael, y seré para ellos Elohim.

Y sabrán que Yo soy El Eterno su Elohim, que los saqué de la tierra de Mitsráyim para habitar en medio de ellos; Yo soy El Eterno su Elohim.

Harás un altar para quemar incienso; de madera de shitím lo harás.

De un codo será su largo y de un codo su ancho; será cuadrado, y de dos codos su altura; sus cuernos serán de una sola pieza con él.

Lo recubrirás de oro puro, su parte superior, sus paredes alrededor y sus cuernos; y le harás una moldura de oro alrededor.

Le harás dos anillos de oro debajo de su moldura, en sus dos lados; en ambos lados los harás, para que sirvan como soporte para las varas con que se llevará.

Harás las varas de madera de shitím y las recubrirás de oro.

Lo pondrás delante del velo que está sobre el Arón del Testimonio, delante del kapóret que está sobre el Testimonio, donde Me encontraré contigo.

Aharón quemará sobre él incienso aromático cada mañana; cuando arregle las lámparas, lo quemará.

Y cuando Aharón encienda las lámparas al atardecer, lo quemará; incienso continuo delante de El Eterno por vuestras generaciones.

No ofreceréis sobre él incienso extraño, ni ofrenda quemada ni oblación; tampoco derramaréis sobre él libación.

Aharón hará expiación sobre sus cuernos una vez al año; con la sangre de la ofrenda por el pecado de expiación una vez al año hará expiación sobre él por vuestras generaciones; santísimo es para El Eterno.

Recuerda lo que te hizo Amalek en el camino, cuando salisteis de Mitsráyim.

Cómo te salió al encuentro en el camino y atacó por la retaguardia a todos los débiles que iban detrás de ti, cuando estabas cansado y exhausto, y no temió a Elohim.

Y será que cuando El Eterno tu Elohim te dé descanso de todos tus enemigos alrededor, en la tierra que El Eterno tu Elohim te da por heredad para poseerla, borrarás la memoria de Amalek de debajo del cielo; no lo olvidarás.

Y dijo Shmuel a Shaúl: A mí me envió El Eterno para ungirte como rey sobre Su pueblo, sobre Israel; ahora, escucha la voz de las palabras de El Eterno.

Así ha dicho El Eterno de los Ejércitos: He recordado lo que hizo Amalek a Israel, cómo se le opuso en el camino cuando subía de Mitsráyim.

Ahora ve y hiere a Amalek; consagra a destrucción todo lo que tiene; no tengas compasión de él; mata desde hombre hasta mujer, desde niño hasta lactante, desde buey hasta oveja, desde camello hasta asno.

Shaúl convocó al pueblo y los pasó revista en Telaim: doscientos mil de infantería y diez mil hombres de Yehudá.

Shaúl llegó hasta la ciudad de Amalek y puso emboscada en el valle.

Shaúl dijo al kenita: Id, apartaos, descendid de en medio de Amalek para que no os destruya junto con él; pues vosotros mostrasteis bondad con todos los bene Yisrael cuando subían de Mitsráyim; y el kenita se apartó de en medio de Amalek.

Y Shaúl derrotó a Amalek desde Javilá hasta Shur, que está frente a Mitsráyim.

Capturó vivo a Agag, rey de Amalek, y al resto del pueblo lo consagró a destrucción a filo de espada.

Pero Shaúl y el pueblo perdonaron a Agag y a lo mejor del ganado, de las ovejas, de los animales gordos y de los carneros, y todo lo bueno; no quisieron destruirlo; pero todo lo vil y despreciable lo destruyeron.

Y vino palabra de El Eterno a Shmuel, diciendo:

Me pesa haber hecho rey a Shaúl, porque se ha apartado de Mí y no ha cumplido Mis palabras; y Shmuel se entristeció y clamó a El Eterno toda la noche.

Shmuel se levantó temprano para encontrarse con Shaúl por la mañana; y se le informó a Shmuel: Shaúl fue al Carmelo, y he aquí que levantó allí un monumento para sí; luego dio la vuelta, pasó y descendió a Guilgal.

Vino Shmuel a Shaúl, y Shaúl le dijo: Bendito seas tú de El Eterno; he cumplido la palabra de El Eterno.

Pero Shmuel dijo: ¿Y qué balido de ovejas es este en mis oídos, y mugido de ganado que yo oigo?

Shaúl respondió: De Amalek los han traído; el pueblo perdonó lo mejor del ganado y de las ovejas para sacrificarlos a El Eterno tu Elohim; pero lo demás lo hemos destruido.

Shmuel dijo a Shaúl: Detente, y te declararé lo que El Eterno me habló esta noche; y él le dijo: Habla.

Shmuel dijo: Aunque eras pequeño ante tus propios ojos, ¿no fuiste hecho cabeza de las tribus de Israel? Y El Eterno te ungió como rey sobre Israel.

Y El Eterno te envió por el camino y dijo: Ve y destruye a los pecadores, a Amalek, y pelea contra ellos hasta exterminarlos.

¿Por qué no obedeciste la voz de El Eterno, sino que te lanzaste sobre el botín e hiciste lo malo ante los ojos de El Eterno?

Shaúl dijo a Shmuel: Yo he obedecido la voz de El Eterno; fui por el camino que El Eterno me envió; traje a Agag, rey de Amalek, y a Amalek lo destruí.