★ TORÁ • תורה ★
א׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| ט:א9:1 | וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וּלְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל׃ | Vay'hí bayóm hash'miní, qará Moshé l'Aharón ulvanáv ul'ziqnéi Yisra'él. | Aconteció que en el día octavo, Moshé llamó a Aharón, a sus hijos y a los ancianos de Yisra'él. It came to pass on the eighth day that Moses called Aaron and his sons and the elders of Israel. וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו וּלְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל׃ Aconteceu que no oitavo dia, Moisés chamou Arão, seus filhos e os anciãos de Israel. Avvenne che nell'ottavo giorno Mosè chiamò Aronne, i suoi figli e gli anziani d'Israele. Il advint que le huitième jour, Moïse appela Aaron, ses fils et les anciens d'Israël. Es geschah am achten Tag, dass Mose Aaron, seine Söhne und die Ältesten Israels rief. И было в восьмой день: Моше призвал Аарона, сыновей его и старейшин Израиля. Het gebeurde op de achtste dag dat Mozes Aaron, zijn zonen en de oudsten van Israël riep. Și s-a întâmplat că în ziua a opta, Moise l-a chemat pe Aaron, pe fiii lui și pe bătrânii lui Israel. I zdarzyło się w ósmym dniu, że Mojżesz wezwał Aarona, jego synów i starszych Izraela. Sekizinci günde Musa, Harun'u, oğullarını ve İsrail'in ihtiyarlarını çağırdı. और आठवें दिन हुआ कि मूसा ने हारून, उसके पुत्रों और इस्राएल के पुरनियों को बुलाया। און עס איז געשען אין אכטן טאג: משה האט גערופן אהרן, זיינע קינדער און די עלטערע פון ישראל. I fue en el día el otchavo ke Moshe llamó a Aharón, a sus ijos i a los viejos de Yisra'el. و چنین شد در روز هشتم که موسی هارون، فرزندانش و ریشسفیدان اسرائیل را فرا خواند. وكان في اليوم الثامن أن موسى نادى هارون وبنيه وشيوخ إسرائيل. 第八日に、モーセはアロンとその息子たち、そしてイスラエルの長老たちを呼んだ。 到了第八天，摩西召来了亚伦、他的儿子们以及以色列的长老。 발생하기를 여덟째 날에 모세가 아론과 그의 아들들과 이스라엘의 장로들을 불렀다. እናሁትም በስምንተኛ ቀን ሙሴ አሃሮንን፣ ለዘነቦቱ እና ለእስራኤል ዳጎሾን ጠራ። Και έγινε την ογδόη ημέρα που ο Μωυσής κάλεσε τον Ααρών, τους υιούς του και τους πρεσβυτέρους του Ισραήλ. |
| ט:ב9:2 | וַיֹּאמֶר אֶל־אַהֲרֹן קַח־לְךָ עֵגֶל בֶּן־בָּקָר לְחַטָּאת וְאַיִל לְעֹלָה תְּמִימִם וְהַקְרֵב לִפְנֵי יְהוָה׃ | Vaiyómer el Aharón: Qaj-l'já 'egel ben baqár l'jatát, v'áyil l'olá t'mimím, vaharévem lifnéi Adonái. | Y le dijo a Aharón: Tómate un becerro hijo de vaca para ofrenda de purificación, y un carnero para holocausto, sin defecto, y ofrécelos ante Adonái. And he said to Aaron: Take for yourself a calf, son of a cow, for a sin offering, and a ram for a burnt offering, both without blemish, and bring them before the Lord. וַיֹּאמֶר אֶל־אַהֲרֹן קַח־לְךָ עֵגֶל בֶּן־בָּקָר לְחַטָּאת וְאַיִל לְעֹלָה תְּמִימִם וְהַקְרֵב לִפְנֵי יְהוָה׃ E disse a Arão: Toma para ti um bezerro filho de vaca como oferta expiatória, e um carneiro como holocausto, sem defeito, e apresenta-os diante do Eterno. E disse ad Aronne: Prendi per te un vitello figlio di vacca come offerta per il peccato, e un ariete per l'olocausto, senza difetto, e presentali davanti all'Eterno. Et il dit à Aaron: Prends-toi un veau, fils de vache, pour une offrande d'expiation, et un bélier pour l'holocauste, sans défaut, et présente-les devant l'Éternel. Und er sprach zu Aaron: Nimm dir ein Kalb, Sohn einer Kuh, zum Sündopfer und einen Widder zum Brandopfer, ohne Makel, und bring sie vor den Ewigen. И сказал Аарону: возьми себе телёнка, сына коровы, в жертву за грех и овна во всесожжение, без порока, и принеси пред Господа. En hij zei tot Aaron: Neem voor jezelf een kalf, zoon van een koe, als zondoffer, en een ram als brandoffer, zonder gebrek, en breng ze voor de Eeuwige. Și i-a zis lui Aaron: Ia-ți un vițel, fiu de vacă, ca jertfă de ispășire, și un berbec ca ardere de tot, fără cusur, și adu-i înaintea Domnului. I rzekł do Aarona: Weź sobie cielę, syna krowy, na ofiarę za grzech, i barana na całopalenie, bez skazy, i przynieś je przed oblicze Pańskie. Ve Harun'a dedi: Kendine günah kurbanı için bir buzağı, yakmalık kurban için kusursuz bir koç al ve onları Rab'bin önüne getir. और उसने हारून से कहा: अपने लिए पाप-बलि के लिए गाय का एक बछड़ा, और होम-बलि के लिए एक मेढ़ा, दोनों निर्दोष, लो और परमेश्वर के सामने ले आओ। און ער האט גזאגט צו אהרן: נעם א קעלב פאר א סינדיק-קרבן, און א ווידער פאר א עולה, ביידע אן מום, און ברינג זיי פארן השם יתברך. I dijo a Aharón: Toma para ti un novillo hijo de vaka para ofrenda de purifikasión, i un carnero para el holokausto, sin falla, i prezentalos delantre de Adonái. و به هارون گفت: برای خود گوسالهای از دامهای درشت به عنوان قربانی حطا بردار، و یک قوچ برای قربانی سوزاندنی، هر دو بیعیب، و آنها را نزد خداوند بر. وقال لهارون: خذ لك عجلاً ابن بقر لذبيحة الخطى، وكبشاً لمحرقة، كلاهما بلا عيب، وقدِّمهما أمام الرب. そしてアロンに言った：自分のために罪祭のために雌牛の子牛を、燔祭のために欠点のない雄羊を取り、主の前に献げよ。 并对亚伦说：你为自己取一只牛犊作赎罪祭，一只公羊作燔祭，都要没有残疾的，献在主面前。 그가 아론에게 말하였다: 속죄제를 위해 암소의 송아지를, 번제를 위해 흠 없는 숫양을 가져다가 주 앞에 드리라. እና ለአሃሮን አለ: ለኃጢአት መስዋዕት የላም ጥጃ፣ ለሙሉ ቁርባን ነቀፋ የሌለው አውራ ፍየል ውሰድ ወደ ፊቱ አቅርበው። Και είπε στον Ααρών: Πάρε για σένα ένα μοσχάρι, γιο αγελάδας, για θυσία αμαρτίας, και ένα κριάρι για ολοκαύτωμα, άμωμα, και πρόσφερέ τα ενώπιον του Αιωνίου. |
| ט:ג9:3 | וְאֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תְּדַבֵּר לֵאמֹר קְחוּ שְׂעִיר עִזִּים לְחַטָּאת וְעֵגֶל וָכֶבֶשׂ בְּנֵי־שָׁנָה תְּמִימִם לְעֹלָה׃ | V'el b'néi Yisra'él t'dabér l'émor: Q'jú s'ir izím l'jatát, v'éyel vájesev b'néi-shaná t'mimím l'olá. | Y a los hijos de Yisra'él habla diciendo: Tomad un macho cabrío para ofrenda de purificación, y un becerro y un cordero de un año, sin defecto, para holocausto. And to the children of Israel speak, saying: Take a male goat for a sin offering, and a calf and a lamb, both one year old, without blemish, for a burnt offering. וְאֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תְּדַבֵּר לֵאמֹר קְחוּ שְׂעִיר עִזִּים לְחַטָּאת וְעֵגֶל וָכֶבֶשׂ בְּנֵי־שָׁנָה תְּמִימִם לְעֹלָה׃ E aos filhos de Israel fala, dizendo: Tomai um bode para oferta expiatória, e um novilho e um cordeiro de um ano, sem defeito, para holocausto. E ai figli d'Israele parla, dicendo: Prendete un capro come offerta per il peccato, e un vitello e un agnello di un anno, senza difetto, per l'olocausto. Et aux fils d'Israël parle en disant: Prenez un bouc pour une offrande d'expiation, et un veau et un agneau d'un an, sans défaut, pour l'holocauste. Und zu den Söhnen Israels sprich: Nehmt einen Ziegenbock als Sündopfer, und ein Rind und ein einjähriges Lamm, ohne Makel, als Brandopfer. А сынам Израиля скажи: возьмите козла в жертву за грех, и телёнка и ягнёнка однолетних, без порока, во всесожжение. En tot de kinderen van Israël spreek: Neemt een bok als zondoffer, en een kalf en een lam van een jaar, zonder gebrek, als brandoffer. Și fiilor lui Israel să le vorbești, zicând: Luați un țap ca jertfă de ispășire, și un vițel și un miel de un an, fără cusur, ca ardere de tot. I synom Izraela mów: Weźcie kozła na ofiarę za grzech, i cielę i baranka rocznego, bez skazy, na całopalenie. İsrail oğullarına da söyle: Günah kurbanı için bir teke, yakmalık kurban için bir inek ve bir yaşlık kuzu, her ikisi de kusursuz alın. और इस्राएल के लोगों से कहो: पाप-बलि के लिए एक बकरी, और होम-बलि के लिए एक बछड़ा और एक एक-वर्षीय मेमना, दोनों निर्दोष लो। און צו בני ישראל זאלסט רעדן נעמט א ציגל פאר א סינדיק-קרבן, און א קעלב און א יאריק לעמל פאר א עולה, ביידע אן מום. I a los ijos de Yisra'el habla diziendo: Tomad un kabrillo para ofrenda de purifikasión, i un novillo i un cordero de un anyo, sin falla, para holokausto. و به فرزندان اسرائیل بگو: بزینی برای قربانی حطا بدارید، و گوساله و بره یکساله، هر دو بیعیب، برای قربانی سوزاندنی. وكلِّم بني إسرائيل قائلاً: خذوا تيساً لذبيحة الخطى، وعجلاً وخروفاً ابني سنة بلا عيب لمحرقة. そしてイスラエルの子らに言え：罪祭のために雄山羊を、燔祭のために欠点のない一歳の子牛と子羊を取れ。 并对以色列人说：取一只公山羊作赎罪祭，取一只牛犊和一只一岁的羊羔，都要没有残疾的，作燔祭。 그리고 이스라엘 자손들에게 말하라: 속죄제를 위해 숫염소를, 번제를 위해 흠 없는 한 살 된 송아지와 어린 양을 가져오라. እና ለእስራኤል ልጆች ንገር: ለኃጢአት መስዋዕት አውራ ፍየል፣ ለሙሉ ቁርባን ነቀፋ የሌለው አንድ ዓመት ጥጃ እና ጠቦት ውሰዱ። Και στους υιούς Ισραήλ πες: Πάρτε έναν τράγο για θυσία αμαρτίας, και ένα μοσχάρι και αρνί ενός έτους, άμωμα, για ολοκαύτωμα. |
| ט:ד9:4 | וְשׁוֹר וָאַיִל לִשְׁלָמִים לִזְבֹּחַ לִפְנֵי יְהוָה וּמִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן כִּי הַיּוֹם יְהוָה נִרְאָה אֲלֵיכֶם׃ | V'shór v'áyil lishlamím lizbój lifnéi Adonái, uminjáh bluláh vashámén: ki hayóm Adonái nir'éh aléijém. | Y un toro y un carnero para ofrendas de paz, para sacrificar ante Adonái, y una ofrenda de harina amasada en aceite; porque hoy Adonái se os aparecerá. And an ox and a ram for peace offerings, to sacrifice before the Lord, and a grain offering mixed with oil; for today the Lord will appear to you. וְשׁוֹר וָאַיִל לִשְׁלָמִים לִזְבֹּחַ לִפְנֵי יְהוָה וּמִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן כִּי הַיּוֹם יְהוָה נִרְאָה אֲלֵיכֶם׃ E um boi e um carneiro como sacrifícios de paz para imolar diante do Eterno, e uma oferta de farinha amassada com azeite; porque hoje o Eterno aparecerá a vós. E un toro e un ariete come sacrifici di pace da immolare davanti all'Eterno, e un'offerta di farina impastata con olio; poiché oggi l'Eterno si mostrerà a voi. Et un taureau et un bélier pour des sacrifices de paix à immoler devant l'Éternel, et une offrande de farine pétrie à l'huile; car aujourd'hui l'Éternel vous apparaîtra. Und ein Stier und ein Widder als Heilsopfer, um vor dem Ewigen zu schlachten, und ein Speisopfer mit Öl gemischt; denn heute wird der Ewige euch erscheinen. И быка и овна в жертву мирную, чтобы заколоть пред Господом, и хлебное приношение, смешанное с маслом; ибо сегодня явится вам Господь. En een stier en een ram voor vredeoffers om voor de Eeuwige te slachten, en een graanoffer gemengd met olie; want vandaag zal de Eeuwige aan u verschijnen. Și un bou și un berbec ca jertfe de pace de jertfit înaintea Domnului, și un dar de mălai frământat cu untdelemn; căci astăzi Domnul Se va arăta vouă. I wołu i barana jako ofiary pojednania, aby zarżnąć przed Panem, i ofiarę pokarmową zaczynioną w oleju; bo dziś Pan ukaże się wam. Ve Rab'bin önünde kesmek üzere bir öküz ve bir koç esenlik kurbanı, yağla yoğrulmuş tahıl sunusu; zira bugün RAB size görünecek. और शांति-बलि के लिए एक बैल और एक मेढ़ा परमेश्वर के सामने बलिदान करने, और तेल से सना हुआ अर्पण; क्योंकि आज परमेश्वर तुम्हारे सामने दर्शन देगा। און א רינד און א ווידער פאר שלמים, צו שעכטן פארן השם יתברך, און א מנחה גמישט מיט שמן; ווייל הנט וועט השם יתברך אייך ערשיינען. I un toro i un carnero por shlamim, para sakrifíkar delantre de Adonái, i ofrenda de arina amasada en azeite; ke oy Adonái se mostrará a vozotros. و گاو و قوچی برای قربانی سلامتی جهت قربانی کردن نزد خداوند، و هدیهای آرد آمیخته با روغن؛ زیرا امروز خداوند بر شما ظاهر خواهد شد. وثوراً وكبشاً ذبيحة سلامة أمام الرب، وقرباناً من دقيق بالزيت؛ إذ الرب سيظهر لكم اليوم. そして平和の供え物として雄牛と雄羊を主の前でほふるために、また油で練った素祭を持ってくるように。今日、主があなた方に現れるから。 还要一只公牛和一只公羊作平安祭，在主面前宰杀，并用油拌成的素祭；因为今天主要向你们显现。 화목제로 수소와 숫양을 주 앞에 잡을 것과 기름으로 반죽한 소제도 가져오라; 오늘 주가 너희에게 나타나실 것이다. እና ሰላምታ ቁርባን ፊቱ ላይ ለማረድ ሬሳ እና አውራ ፍየል፣ እና ዘይት የተቦካ ምጥፍ ሳጥን፤ ምክንያቱም ዛሬ አዱናይ ለናንተ ይታያሉ። Και ένα βόδι και ένα κριάρι για θυσίες ειρήνης να θύσετε ενώπιον του Αιωνίου, και προσφορά αλεύρου ανακατωμένη με λάδι· γιατί σήμερα ο Αιώνιος θα εμφανιστεί σε σας. |
| ט:ה9:5 | וַיִּקְחוּ אֵת אֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה אֶל־פְּנֵי אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּקְרְבוּ כָּל־הָעֵדָה וַיַּעַמְדוּ לִפְנֵי יְהוָה׃ | Vaiyiqjú 'ét ashér tziváh Moshé el p'néi 'óhel mo'éd; vaiyiqr'vú kál ha'edá vaiya'am'dú lifnéi Adonái. | Y tomaron lo que Moshé había ordenado ante la Tienda de Reunión, y toda la congregación se acercó y se puso de pie ante Adonái. And they took what Moses commanded before the Tent of Meeting, and the whole congregation drew near and stood before the Lord. וַיִּקְחוּ אֵת אֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה אֶל־פְּנֵי אֹהֶל מוֹעֵד וַיִּקְרְבוּ כָּל־הָעֵדָה וַיַּעַמְדוּ לִפְנֵי יְהוָה׃ E tomaram o que Moisés ordenara diante da Tenda da Reunião, e toda a congregação se aproximou e ficou de pé diante do Eterno. E presero ciò che Mosè aveva ordinato davanti alla Tenda del Convegno, e tutta la congregazione si avvicinò e si pose in piedi davanti all'Eterno. Ils prirent ce que Moïse avait commandé devant la Tente de la Réunion, et toute la congrégation s'approcha et se tint debout devant l'Éternel. Sie nahmen, was Mose geboten hatte, vor das Begegnungszelt, und die ganze Gemeinde trat heran und stand vor dem Ewigen. И взяли то, что повелел Моше, перед Шатром Собрания; и всё общество приблизилось и встало пред Господом. Zij namen wat Mozes geboden had voor de tent der samenkomst, en de hele gemeente trad naderbij en stond voor de Eeuwige. Și au luat ce poruncise Moise înaintea Cortului întâlnirii, și toată adunarea s-a apropiat și a stat înaintea Domnului. Wzięli co nakazał Mojżesz przed Namiotem Zgromadzenia, i całe zgromadzenie przybliżyło się i stanęło przed Panem. Musa'nın emrettiğini Buluşma Çadırı'nın önüne getirdiler; tüm topluluk yakına geldi ve Rab'bin önünde durdu. और उन्होंने वह लिया जो मूसा ने आज्ञा दी थी मिलन तंबू के सामने; और सारी सभा निकट आई और परमेश्वर के सामने खड़ी हुई। און זיי האבן גענומען וואס משה האט געבאטן פארן אהל מועד; און די גאנצע עדה האט צוגעקומען און זיי זיינען געשטאנען פארן השם יתברך. I tomaron lo ke Moshe avía ordenado delantre de la Tienda de la Kongregasión, i toda la kehilá se azerkó i estuvo en pié delantre de Adonái. و آنچه موسی فرمان داده بود را در مقابل خیمه جماعت آوردند؛ و تمام جمعیت نزدیک آمده در برابر خداوند ایستادند. فأخذوا ما أمر به موسى أمام خيمة الاجتماع؛ فاقتربت كل الجماعة ووقفت أمام الرب. そしてモーセが命じたものを会見の幕屋の前に持ってきた。全会衆が近づき、主の前に立った。 他们取来了摩西所吩咐的，带到会幕前；全会众走近，站在主面前。 그들은 모세가 명한 것을 회막 앞으로 가져왔다; 온 회중이 가까이 나아와 주 앞에 섰다. እና ሙሴ ያዘዘውን ከስብሰባ ድንኳን ፊት አመጡ፤ ሁሉም ጉባኤ ቀርቦ አዱናይ ፊት ቆሙ። Και έφεραν ό,τι πρόσταξε ο Μωυσής μπροστά στη Σκηνή του Μαρτυρίου· και όλη η εκκλησία πλησίασε και στάθηκε ενώπιον του Αιωνίου. |
| ט:ו9:6 | וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה תַּעֲשׂוּ וְיֵרָא אֲלֵיכֶם כְּבוֹד יְהוָה׃ | Vaiyómer Moshé: Zéh hadavár ashér tziváh Adonái ta'asú; v'yir'éh aléijém k'vód Adonái. | Y dijo Moshé: Esto es lo que Adonái ha ordenado que hagáis, y la gloria de Adonái se os aparecerá. And Moses said: This is the thing the Lord has commanded you to do; and the glory of the Lord will appear to you. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה תַּעֲשׂוּ וְיֵרָא אֲלֵיכֶם כְּבוֹד יְהוָה׃ E Moisés disse: Isto é o que o Eterno vos ordenou que fizésseis; e a glória do Eterno se vos aparecerá. E Mosè disse: Questo è ciò che l'Eterno vi ha comandato di fare; e la gloria dell'Eterno si manifesterà a voi. Et Moïse dit: Voici ce que l'Éternel vous a commandé de faire; et la gloire de l'Éternel vous apparaîtra. Und Mose sprach: Dies ist es, was der Ewige euch zu tun geboten hat; so wird die Herrlichkeit des Ewigen euch erscheinen. И Моше сказал: Вот что повелел вам сделать Господь; и явится вам слава Господня. En Mozes zei: Dit is wat de Eeuwige u geboden heeft te doen; en de heerlijkheid van de Eeuwige zal aan u verschijnen. Și Moise a zis: Aceasta este ceea ce Domnul v-a poruncit să faceți; și gloria Domnului vi se va arăta. I Mojżesz rzekł: To jest to, co Pan nakazał wam czynić; a chwała Pańska ukaże się wam. Ve Musa dedi: Rab'bin yapmanızı emrettiği budur; Rab'bin görkemi size görünecek. और मूसा ने कहा: यही वह है जो परमेश्वर ने तुम्हें करने की आज्ञा दी; और परमेश्वर की महिमा तुम्हारे सामने प्रकट होगी। און משה האט געזאגט: דאס איז די זאך וואס השם יתברך האט אייך געבאטן טאן; און די שכינה וועט אייך ערשיינען. I dijo Moshe: Esta es la koza ke Adonái les ordenó fazer; i la kavod de Adonái se vos mostrará. و موسی گفت: این آن چیزی است که خداوند فرمان داده انجام دهید؛ و جلال خداوند بر شما ظاهر خواهد شد. وقال موسى: هذا هو الأمر الذي أمر الرب أن تفعلوه؛ فيظهر لكم مجد الرب. モーセは言った：これが主があなたがたに命じたことである。そうすれば主の栄光があなたがたに現れるであろう。 摩西说：这就是主命你们做的；主的荣耀就要向你们显现。 모세가 말하였다: 이것이 주가 너희에게 명하신 일이다; 주의 영광이 너희에게 나타날 것이다. እና ሙሴ አለ: ይህ አዱናይ እንድታደርጉ ያዘዛቹሁ ነው፤ የአዱናይ ክብር ለናንተ ይታያል። Και ο Μωυσής είπε: Αυτό είναι το πράγμα που ο Αιώνιος σας πρόσταξε να κάνετε· και η δόξα του Αιωνίου θα φανεί σε σας. |
ב׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| ט:ז9:7 | וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־אַהֲרֹן קְרַב אֶל־הַמִּזְבֵּחַ וַעֲשֵׂה אֶת־חַטָּאתְךָ וְאֶת־עֹלָתֶךָ וְכַפֵּר בַּעַדְךָ וּבְעַד הָעָם וַעֲשֵׂה אֶת־קָרְבַּן הָעָם וְכַפֵּר בַּעֲדָם כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה׃ | Vaiyómer Moshé el Aharón: Q'ráv el-hamizbéaj va'aséh et-jatot'já v'et-olátejá, v'japér ba'ad'já uva'ad ha'ám; va'aséh et qorbán ha'ám ka'ashér tziváh Adonái. | Y Moshé dijo a Aharón: Acércate al altar y ofrece tu ofrenda de purificación y tu holocausto, y expía por ti y por el pueblo; luego presenta la oblación del pueblo y expía por ellos, tal como Adonái ha ordenado. And Moses said to Aaron: Draw near to the altar and offer your sin offering and your burnt offering, and make atonement for yourself and for the people; then bring the people's offering and make atonement for them, as the Lord commanded. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־אַהֲרֹן קְרַב אֶל־הַמִּזְבֵּחַ וַעֲשֵׂה אֶת־חַטָּאתְךָ וְאֶת־עֹלָתֶךָ וְכַפֵּר בַּעַדְךָ וּבְעַד הָעָם וַעֲשֵׂה אֶת־קָרְבַּן הָעָם וְכַפֵּר בַּעֲדָם כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה׃ E Moisés disse a Arão: Aproxima-te do altar e oferece a tua oferta expiatória e o teu holocausto, e faze expiação por ti e pelo povo; depois apresenta a oblação do povo e faze expiação por eles, como o Eterno ordenou. E Mosè disse ad Aronne: Avvicinati all'altare e offri la tua offerta per il peccato e il tuo olocausto, e fa' l'espiazione per te e per il popolo; poi presenta l'oblazione del popolo e fa' l'espiazione per loro, come l'Eterno ha comandato. Moïse dit à Aaron: Approche-toi de l'autel, offre ton offrande d'expiation et ton holocauste, et fais expiation pour toi et pour le peuple; puis présente l'offrande du peuple et fais expiation pour eux, comme l'Éternel l'a commandé. Mose sprach zu Aaron: Tritt zum Altar und bringe dein Sündopfer und Brandopfer dar, und sühne für dich und das Volk; dann bringe das Opfer des Volkes und sühne für sie, wie der Ewige geboten hat. И Моше сказал Аарону: приступи к жертвеннику и принеси жертву за грех и всесожжение твоё, и искупи за себя и за народ; потом принеси дар народа и искупи за них, как повелел Господь. Mozes zei tot Aaron: Nader tot het altaar en breng uw zondoffer en brandoffer, en doe verzoening voor uzelf en voor het volk; breng dan het offer van het volk en doe verzoening voor hen, zoals de Eeuwige heeft geboden. Moise i-a zis lui Aaron: Apropie-te de altar și adu jertfa ta de ispășire și arderea de tot, și ispășește pentru tine și pentru popor; adu și jertfa poporului și ispășește pentru ei, cum a poruncit Domnul. Mojżesz rzekł do Aarona: Przystąp do ołtarza i złóż swą ofiarę za grzech i całopalenie, i dokonaj przebłagania za siebie i za lud; następnie złóż dar ludu i dokonaj przebłagania za nich, jak rozkazał Pan. Musa Harun'a dedi: Sunağa yaklaş, günah kurbanını ve yakmalık kurbanını sun; hem kendin hem de halk için kefaret et; sonra halkın kurbanını sun ve onlar için kefaret et, RAB'bin emrettiği gibi. और मूसा ने हारून से कहा: वेदी के निकट आओ और अपनी पाप-बलि और होम-बलि चढ़ाओ, और अपने लिए और लोगों के लिए प्रायश्चित्त करो; फिर लोगों की भेंट चढ़ाओ जैसा परमेश्वर ने आज्ञा दी। משה האט גזאגט צו אהרן: נעם זיך צום מזבח און ברינג דיין סינדיק-קרבן און דיין עולה, און מיט כפרה פאר זיך און פארן פולק; דערנאך ברינג דעם קרבן פון פולק. Moshe dijo a Aharón: Azérkaite al mizbeaj i ofrece tu ofrenda de purifikasión i tu holokausto, i expéa por ti i por el am; i luego ofrece la ofrenda del am i expéa por ellos, komo Adonái lo ordenó. و موسی به هارون گفت: به قربانگاه نزدیک شو و قربانی حطا و سوزاندنیات را تقدیم نما، و برای خود و مردم کفاره کن؛ سپس قربانی مردم را بیاور کما اینکه خداوند فرمان داده. وقال موسى لهارون: اقترب من المذبح وقدِّم ذبيحة خطيئتك ومحرقتك، وكفِّر عنك وعن الشعب؛ ثم قدِّم قربان الشعب وكفِّر عنهم كما أمر الرب. モーセはアロンに言った：祭壇に近づき、あなたの罪祭と燔祭を献げ、あなた自身と民のために贖いをせよ；それから民の供え物を持ってきて彼らのために贖いをせよ、主が命じたとおりに。 摩西对亚伦说：走近坛前，献上你的赎罪祭和燔祭，为自己和百姓赎罪；再献上百姓的祭物，如主所命的。 모세가 아론에게 말하였다: 제단으로 나아가 네 속죄제와 번제를 드려 너와 백성을 위해 속죄하라; 그리고 백성의 제물을 드려 그들을 위해 속죄하라, 주가 명하신 대로. እና ሙሴ ለአሃሮን አለ: ወደ ዲናሙ ቀርቦ የኃጢአት ቁርባን እና ሙሉ ቁርባን ለናንተ እና ለሕዝቡ አቅርቡ፤ ከዚያ የሕዝቡን ቁርባን አቅርቡ። Και ο Μωυσής είπε στον Ααρών: Πλησίασε στο θυσιαστήριο και πρόσφερε τη θυσία αμαρτίας σου και το ολοκαύτωμά σου, και κάνε εξιλέωση για σένα και για τον λαό· μετά φέρε την προσφορά του λαού και κάνε εξιλέωση για αυτούς, καθώς ο Αιώνιος διέταξε. |
| ט:ח9:8 | וַיִּקְרַב אַהֲרֹן אֶל־הַמִּזְבֵּחַ וַיִּשְׁחַט אֶת־עֵגֶל הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ׃ | Vaiyiqráv Aharón el-hamizbéaj vaiyish'jat et-'égél hajatát ashér ló. | Y Aharón se acercó al altar e inmoló el becerro de su ofrenda de purificación. Aaron drew near to the altar and slaughtered the calf of his sin offering. וַיִּקְרַב אַהֲרֹן אֶל־הַמִּזְבֵּחַ וַיִּשְׁחַט אֶת־עֵגֶל הַחַטָּאת אֲשֶׁר לוֹ׃ Arão aproximou-se do altar e imolou o bezerro da sua oferta expiatória. Aronne si avvicinò all'altare e sgozzò il vitello della sua offerta per il peccato. Aaron s'approcha de l'autel et égorgea le veau de son offrande d'expiation. Aaron trat zum Altar und schlachtete das Kalb seines Sündopfers. Аарон приступил к жертвеннику и заколол телёнка жертвы за грех, которая была для него. Aaron naderde tot het altaar en slachtte het kalf van zijn zondoffer. Aaron s-a apropiat de altar și a tăiat vițelul jertfei sale de ispășire. Aaron przystąpił do ołtarza i zarżnął cielę swej ofiary za grzech. Harun sunağa yaklaştı ve kendi günah kurbanı olan buzağıyı kesti. हारून वेदी के निकट आया और अपनी पाप-बलि के बछड़े का वध किया। און אהרן האט זיך צוגעקומען צום מזבח און האט געשעכט דאס קעלב פון זיין סינדיק-קרבן. Aharón se azerkó al mizbeaj i shehatió el novillo de su ofrenda de purifikasión. هارون به قربانگاه نزدیک شد و گوسالهای را که قربانی حطا خودش بود ذبح کرد. فاقترب هارون من المذبح وذبح عجل ذبيحة الخطى الخاصة به. アロンは祭壇に近づき、自分の罪祭の子牛をほふった。 亚伦走近坛前，宰了为自己赎罪祭的牛犊。 아론이 제단으로 나아가 자기의 속죄제물인 송아지를 잡았다. አሃሮን ወደ ዲናሙ ቀርቦ የኃጢአት ቁርባኑ የሆነ ጥጃ ደለቀ። Και ο Ααρών πλησίασε στο θυσιαστήριο και έσφαξε το μοσχάρι της θυσίας αμαρτίας του. |
| ט:ט9:9 | וַיַּקְרִבוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֶת־הַדָּם אֵלָיו וַיִּטְבֹּל אֶצְבָּעוֹ בַּדָּם וַיִּתֵּן עַל־קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת־הַדָּם שָׁפַךְ אֶל־יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ׃ | Vaiyaqrívu b'néi Aharón et-hadám eláv; vaiyit'bél etzb'ó badam vaiyitén al-qarnót hamizbéaj, v'et-hadám sháfaj el-y'sód hamizbéaj. | Y los hijos de Aharón le presentaron la sangre; él mojó su dedo en la sangre y la puso sobre los cuernos del altar, y el resto de la sangre lo derramó al pie del altar. Aaron's sons brought the blood to him; he dipped his finger in the blood and put it on the horns of the altar, and he poured the rest of the blood at the base of the altar. וַיַּקְרִבוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֶת־הַדָּם אֵלָיו וַיִּטְבֹּל אֶצְבָּעוֹ בַּדָּם וַיִּתֵּן עַל־קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת־הַדָּם שָׁפַךְ אֶל־יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ׃ Os filhos de Arão trouxeram-lhe o sangue; ele mergulhou o dedo no sangue, pô-lo nos chifres do altar, e o restante do sangue derramou ao pé do altar. I figli di Aronne gli portarono il sangue; egli immerse il dito nel sangue e lo mise sulle corna dell'altare, e il resto del sangue lo versò alla base dell'altare. Les fils d'Aaron lui apportèrent le sang; il plongea son doigt dans le sang, le mit sur les cornes de l'autel, et le reste du sang il le répandit au pied de l'autel. Die Söhne Aarons brachten ihm das Blut; er tauchte seinen Finger ins Blut, tat es an die Hörner des Altars, und das restliche Blut goss er am Fuß des Altars aus. Сыновья Аарона поднесли ему кровь; он окунул палец в кровь и помазал рога жертвенника, а остальную кровь вылил у основания жертвенника. De zonen van Aaron brachten het bloed; hij doopte zijn vinger in het bloed, deed het op de hoorns van het altaar, en het overige bloed goot hij aan de voet van het altaar. Fiii lui Aaron i-au adus sângele; el și-a muiat degetul în sânge, l-a pus pe coarnele altarului, iar restul sângelui l-a turnat la baza altarului. Synowie Aarona podali mu krew; on zamoczył palec we krwi i pomazał rogi ołtarza, a resztę krwi wylał przy podstawie ołtarza. Harun'un oğulları kanı ona getirdiler; parmağını kana daldırıp sunağın boynuzlarına sürdü; kalan kanı ise sunağın eteğine döktü. हारून के पुत्र उसके पास लहू लाए; उसने अपनी उंगली लहू में डुबोई और वेदी के सींगों पर लगाई; और शेष लहू वेदी की नींव में डाल दिया। די קינדער פון אהרן האבן געבראכט דאס בלוט צו אים; ער האט אייינגעטאקט זיין פינגער אין בלוט און געלעגט אויף די קרינער פון מזבח. Los ijos de Aharón le presentaron la sangre; él mojó su dedo en la sangre i la puso en los kuernos del mizbeaj; el resto de la sangre lo derramó al pié del mizbeaj. فرزندان هارون خون را به او آوردند؛ او انگشتش را در خون فرو برد و بر شاخههای قربانگاه زد؛ و بقیه خون را در پایه قربانگاه ریخت. فقدَّم بنو هارون إليه الدم؛ فغمس إصبعه في الدم ووضعه على قرون المذبح، وسكب بقية الدم عند قاعدة المذبح. アロンの息子たちが血を彼のもとに持ってきた；彼は指を血に浸し祭壇の角に塗り、残りの血を祭壇の基に注いだ。 亚伦的儿子把血带给他；他用手指蘸了血，抹在坛的四角上，把其余的血倒在坛脚。 아론의 아들들이 그에게 피를 가져왔다; 그는 손가락을 피에 찍어 제단 뿔에 바르고 나머지 피는 제단 밑에 쏟았다. የአሃሮን ልጆች ደምን ወደ እርሱ አቀረቡ፤ ጣቱን በደም ጠምቆ በዲናሙ ቀንዶች ላይ ዘለቀ፤ ቀሪ ደምን ደግሞ የዲናሙ ሥር ላይ አፈሰሰ። Οι υιοί Ααρών του έφεραν το αίμα· έβαλε το δάκτυλό του στο αίμα, το έθεσε στα κέρατα του θυσιαστηρίου, και το υπόλοιπο αίμα το έχυσε στη βάση του θυσιαστηρίου. |
| ט:י9:10 | וְאֶת־הַחֵלֶב וְאֶת־הַכְּלָיֹת וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד מִן־הַחַטָּאת הִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה׃ | V'et-hajélev v'et-hakl'yót v'ét yotéret hakabéd min-hajatát hiqtír hamizbéaja, ka'ashér tziváh Adonái et-Moshé. | Y la grasa, los riñones y el lóbulo del hígado de la ofrenda de purificación los quemó sobre el altar, tal como Adonái lo había ordenado a Moshé. The fat, the kidneys, and the lobe of the liver from the sin offering he burned on the altar, as the Lord commanded Moses. וְאֶת־הַחֵלֶב וְאֶת־הַכְּלָיֹת וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד מִן־הַחַטָּאת הִקְטִיר הַמִּזְבֵּחָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת־מֹשֶׁה׃ A gordura, os rins e o lobo do fígado da oferta expiatória ele queimou sobre o altar, como o Eterno havia ordenado a Moisés. Il grasso, i reni e il lobo del fegato dell'offerta per il peccato li bruciò sull'altare, come l'Eterno aveva comandato a Mosè. La graisse, les rognons et le lobe du foie de l'offrande d'expiation, il les brûla sur l'autel, comme l'Éternel l'avait commandé à Moïse. Das Fett, die Nieren und den Leberlappen des Sündopfers ließ er auf dem Altar aufgehen, wie der Ewige es Mose geboten hatte. А жир, почки и сальник печени из жертвы за грех он сжёг на жертвеннике, как повелел Господь Моше. Het vet, de nieren en het leverlob van het zondoffer verbrandde hij op het altaar, zoals de Eeuwige Mozes had geboden. Grăsimea, rinichii și lobul ficatului jertfei de ispășire le-a ars pe altar, cum poruncise Domnul lui Moise. A tłuszcz, nerki i płat wątroby ofiary za grzech spalił na ołtarzu, jak Pan rozkazał Mojżeszowi. Günah kurbanının yağını, böbreklerini ve karaciğerin zarını sunağın üzerinde yaktı, Rab'bin Musa'ya emrettiği gibi. पाप-बलि की चरबी, गुर्दे और जिगर की झिल्ली उसने वेदी पर जलाए, जैसा परमेश्वर ने मूसा को आज्ञा दी थी। די שמאלץ, נירענס און די לעבער לאפע פון דעם סינדיק-קרבן האט ער אנגעצונדן אויפן מזבח, ווי השם יתברך האט משהן באפוילן. El sevo, los rinyones i el lóbulo del ígado de la ofrenda de purifikasión los kizó sobre el mizbeaj, komo Adonái ordenó a Moshe. چربی، کلیهها و قسمتی از جگر قربانی حطا را بر قربانگاه سوزاند، چنانکه خداوند به موسی فرمان داده بود. فأحرق على المذبح الشحم والكليتين وشحمة الكبد من ذبيحة الخطى، كما أمر الرب موسى. 罪祭の脂肪、腎臓、および肝臓のかさを祭壇の上で焼いた。主がモーセに命じたとおりに。 将赎罪祭的脂油、腰子和肝上的脂油在坛上烧了，是照主所吩咐摩西的。 속죄제물의 기름과 콩팥과 간의 꺼풀을 제단 위에서 불살랐다, 주가 모세에게 명하신 대로. የኃጢአት ቁርባን ቅቤ፣ ኩላሊት እና የጉበት ቅንጫቢ በዲናሙ ላይ አቃጠለ፣ አዱናይ ሙሴን እንዳዘዘ። Το λίπος, τα νεφρά και τον λοβό του ήπατος από τη θυσία αμαρτίας τα κατέκαυσε στο θυσιαστήριο, καθώς ο Αιώνιος είχε προστάξει τον Μωυσή. |
ג׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| ט:יא9:11 | וְאֶת־הַבָּשָׂר וְאֶת־הָעוֹר שָׂרַף בָּאֵשׁ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה׃ | V'et-hab'sár v'et-ha'ór sáraf b'ésh mijútz lamaj'néh. | Y la carne y la piel las quemó con fuego fuera del campamento. The flesh and the skin he burned with fire outside the camp. וְאֶת־הַבָּשָׂר וְאֶת־הָעוֹר שָׂרַף בָּאֵשׁ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה׃ A carne e o couro queimou com fogo fora do acampamento. La carne e la pelle le bruciò col fuoco fuori dell'accampamento. La chair et la peau il les brûla avec du feu hors du camp. Das Fleisch und die Haut verbrannte er mit Feuer außerhalb des Lagers. А мясо и кожу сжёг огнём вне стана. Het vlees en de huid verbrandde hij met vuur buiten het kamp. Carnea și pielea le-a ars cu foc afară din tabără. Mięso i skórę spalił ogniem za obozem. Eti ve deriyi ordugâhın dışında ateşle yaktı. मांस और खाल को डेरे के बाहर आग से जला दिया। די פלייש און די הויט האט ער אנגעצונדן מיטן פייער דרויסן לאגער. La karne i el kuero los keizó kon fuego fuera del kampamento. گوشت و پوست را بیرون از اردوگاه در آتش سوزاند. أما اللحم والجلد فأحرقهما بالنار خارج المعسكر. 肉と皮は宿営の外で火で焼いた。 将肉和皮用火烧在营外。 고기와 가죽은 진영 밖에서 불로 태웠다. ሥጋውን እና ቆዳውን ከሰፈሩ ውጭ በእሳት አቃጠለ። Και την σάρκα και το δέρμα τα έκαψε με φωτιά έξω από το στρατόπεδο. |
| ט:יב9:12 | וַיִּשְׁחַט אֶת־הָעֹלָה וַיַּמְצִיאוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֵלָיו אֶת־הַדָּם וַיִּזְרְקֵהוּ עַל־הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃ | Vaiyish'jat et-ha'oláh; vaiyamtzíu b'néi Aharón eláv et-hadám vaiyizr'qéhu al-hamizbéaj savív. | E inmoló el holocausto; y los hijos de Aharón le presentaron la sangre, y la asperjó alrededor del altar. He slaughtered the burnt offering; and Aaron's sons presented the blood to him, and he dashed it against the altar all around. וַיִּשְׁחַט אֶת־הָעֹלָה וַיַּמְצִיאוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֵלָיו אֶת־הַדָּם וַיִּזְרְקֵהוּ עַל־הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃ E imolou o holocausto; e os filhos de Arão lhe apresentaram o sangue, e ele o aspergiu ao redor do altar. E sgozzò l'olocausto; i figli di Aronne gli portarono il sangue e lo spruzzò tutt'intorno all'altare. Il égorgea l'holocauste; et les fils d'Aaron lui apportèrent le sang, et il l'aspergea tout autour de l'autel. Er schlachtete das Brandopfer; die Söhne Aarons brachten ihm das Blut, und er sprengte es ringsum an den Altar. И заколол всесожжение; и сыновья Аарона поднесли ему кровь, и он окропил ею жертвенник кругом. Hij slachtte het brandoffer; de zonen van Aaron brachten het bloed en hij sprengde het rondom op het altaar. A junghiat arderea de tot; și fiii lui Aaron i-au adus sângele, iar el l-a stropit pe altar de jur împrejur. I zarżnął całopalenie; synowie Aarona podali mu krew, a on pokropił nią ołtarz dokoła. Yakmalık kurbanı kesti; Harun'un oğulları kanı ona getirdiler ve o da onu sunağın her yanına serpti. और उसने होम-बलि का वध किया; हारून के पुत्र उसके पास लहू लाए, और उसने वेदी के चारों ओर छिड़का। ער האט געשעכט די עולה; די קינדער פון אהרן האבן אים איבערגעגעבן דאס בלוט און ער האט עס געשפרענקלט אויפן מזבח רונד אום. I shehatió el holokausto; los ijos de Aharón le presentaron la sangre i él la asperxió alrededor del mizbeaj. و قربانی سوزاندنی را ذبح کرد؛ فرزندان هارون خون را به او آوردند و او آن را دور تا دور قربانگاه پاشید. وذبح المحرقة؛ فقدَّم بنو هارون إليه الدم فرشَّه على المذبح من حوله. 燔祭をほふった；アロンの息子たちが彼に血を持ってきた，彼はそれを祭壇の周りに振りかけた。 又宰了燔祭；亚伦的儿子把血递给他，他把血洒在坛的四周。 번제물을 잡았다; 아론의 아들들이 그에게 피를 가져왔고 그는 그것을 제단 사방에 뿌렸다. እና ሙሉ ቁርባኑን ደለቀ፤ የአሃሮን ልጆች ደምን ወደ እርሱ አቀረቡ እርሱም ዲናሙ ዙሪያ ረጨ። Και έσφαξε το ολοκαύτωμα· οι υιοί Ααρών του έφεραν το αίμα, και το έρραινε στο θυσιαστήριο τριγύρω. |
| ט:יג9:13 | וְאֶת־הָעֹלָה הִמְצִיאוּ אֵלָיו לִנְתָחֶיהָ וְאֶת־הָרֹאשׁ וַיַּקְטֵר עַל־הַמִּזְבֵּחַ׃ | V'et-ha'oláh himtzíu eláv lin'tajéha v'et-harosh; vaiyaqtér al-hamizbéaj. | Y le presentaron el holocausto en sus trozos, junto con la cabeza, y los quemó sobre el altar. They presented the burnt offering to him piece by piece, with the head; and he burned them on the altar. וְאֶת־הָעֹלָה הִמְצִיאוּ אֵלָיו לִנְתָחֶיהָ וְאֶת־הָרֹאשׁ וַיַּקְטֵר עַל־הַמִּזְבֵּחַ׃ E apresentaram-lhe o holocausto em seus pedaços, com a cabeça, e ele os queimou sobre o altar. E gli presentarono l'olocausto a pezzi, con la testa, e lui li bruciò sull'altare. Ils lui présentèrent l'holocauste par morceaux, avec la tête, et il les brûla sur l'autel. Das Brandopfer brachten sie ihm in seinen Stücken und dem Kopf; und er ließ es auf dem Altar aufgehen. Всесожжение принесли ему по частям, и голову; и он сжёг на жертвеннике. Het brandoffer brachten zij hem stuk voor stuk, met de kop, en hij verbrandde ze op het altaar. Îi aduseră arderea de tot bucată cu bucată, cu capul, și el le arse pe altar. Całopalenie podali mu kawałek po kawałku, z głową, a on spalił na ołtarzu. Yakmalık kurbanı parça parça, başıyla birlikte ona getirdiler ve o da bunları sunakta yaktı. और होम-बलि के टुकड़े और सिर उसके पास लाए; उसने उन्हें वेदी पर जलाया। זיי האבן אים איבערגעגעבן די עולה שטיקל ביי שטיקל מיטן קאפ; ער האט עס אנגעצונדן אויפן מזבח. I le presentaron el holokausto en sus trozos, kon la kaveza, i él los keizó sobre el mizbeaj. و قربانی سوزاندنی را تکهتکه با سر به او آوردند؛ او آنها را بر قربانگاه سوزاند. وقدَّموا إليه المحرقة قطعةً قطعةً مع الرأس فأحرقها على المذبح. 燔祭をその切り分けたものと頭とを彼のもとに持ってきた；彼はそれを祭壇の上で焼いた。 把燔祭一块一块并连头递给他；他都烧在坛上。 번제물을 조각조각, 머리와 함께 그에게 가져왔다; 그는 그것들을 제단 위에서 불살랐다. ሙሉ ቁርባኑን ቁርጥ ቁርጥ ሲሆን ከጭንቅላቱ ጋር ወደ እርሱ አቀረቡ፤ እርሱም ዲናሙ ላይ አቃጠለ። Του έφεραν το ολοκαύτωμα τεμαχισμένο μαζί με την κεφαλή· και το έκαψε στο θυσιαστήριο. |
| ט:יד9:14 | וַיִּרְחַץ אֶת־הַקֶּרֶב וְאֶת־הַכְּרָעַיִם וַיַּקְטֵר עַל־הָעֹלָה הַמִּזְבֵּחָה׃ | Vaiyirjatz et-haqérev v'et-hakráayim vaiyaqtér al-ha'oláh hamizbéaja. | Y lavó las entrañas y las patas, y las quemó sobre el holocausto en el altar. He washed the entrails and the legs, and burned them over the burnt offering on the altar. וַיִּרְחַץ אֶת־הַקֶּרֶב וְאֶת־הַכְּרָעַיִם וַיַּקְטֵר עַל־הָעֹלָה הַמִּזְבֵּחָה׃ Lavou as entranhas e as patas, e as queimou sobre o holocausto no altar. Lavò le interiora e le zampe, e le bruciò sull'olocausto sull'altare. Il lava les entrailles et les pattes, et les brûla sur l'holocauste à l'autel. Er wusch die Eingeweide und die Schenkel und ließ sie beim Brandopfer auf dem Altar aufgehen. И вымыл внутренности и голени, и сжёг на жертвеннике на всесожжении. Hij waste de ingewanden en de poten, en verbrandde ze bij het brandoffer op het altaar. A spălat măruntaiele și picioarele și le-a ars pe arderea de tot pe altar. Obmył wnętrzności i nogi i spalił je na ołtarzu przy całopaleniu. Bağırsakları ve ayakları yıkayıp yakmalık kurbanın üzerine sunakta yaktı. उसने अंतड़ियाँ और पाँव धोए और होम-बलि के ऊपर वेदी पर जलाए। ער האט אויסגעוואשן די אינגעווייד און די פיס און אנגעצונדן אויף דעם מזבח אויף דער עולה. Lavó las entrañas i las patas i las keizó sobre el holokausto en el mizbeaj. احشاء و پاها را شست و بر روی قربانی سوزاندنی در قربانگاه سوزاند. وغسل الأحشاء والأكارع وأحرقها على المحرقة على المذبح. 内臓と足を洗い、祭壇の燔祭の上で焼いた。 又洗了脏腑和腿，烧在坛上的燔祭上。 내장과 다리를 씻어서 제단 위의 번제물 위에 불살랐다. የሆዱን ክፍሎች እና እግሮቹን አጠበ፤ ከዚያ ዲናሙ ላይ ሙሉ ቁርባኑ ላይ አቃጠለ። Έπλυνε τα σπλάχνα και τα πόδια, και τα έκαψε πάνω στο ολοκαύτωμα στο θυσιαστήριο. |
| ט:טו9:15 | וַיַּקְרֵב אֵת קָרְבַּן הָעָם וַיִּקַּח אֶת־שְׂעִיר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לָעָם וַיִּשְׁחָטֵהוּ וַיְחַטְּאֵהוּ כָּרִאשׁוֹן׃ | Vaiyaqrév et qorbán ha'ám; vaiyiqáj et-s'ír hajatát ashér la'ám vaiyish'jatéhu vay'jat'éhu karishón. | Y presentó la oblación del pueblo; tomó el macho cabrío de la ofrenda de purificación del pueblo, lo inmoló y lo ofreció como purificación igual que el primero. He brought the people's offering; he took the goat of the sin offering that was for the people, slaughtered it, and offered it for sin as the first one. וַיַּקְרֵב אֵת קָרְבַּן הָעָם וַיִּקַּח אֶת־שְׂעִיר הַחַטָּאת אֲשֶׁר לָעָם וַיִּשְׁחָטֵהוּ וַיְחַטְּאֵהוּ כָּרִאשׁוֹן׃ E apresentou a oblação do povo; tomou o bode da oferta expiatória do povo, imolou-o e ofertou-o como expiação assim como o primeiro. Poi presentò l'oblazione del popolo; prese il capro dell'offerta per il peccato del popolo, lo sgozzò e lo offrì per il peccato come il primo. Il présenta ensuite l'offrande du peuple; il prit le bouc de l'offrande d'expiation pour le peuple, l'égorgea et le présenta comme offrande d'expiation comme le premier. Er brachte das Opfer des Volkes: er nahm den Ziegenbock des Sündopfers für das Volk, schlachtete ihn und bot ihn als Sündopfer dar wie das erste. Он принёс жертву народа: взял козла жертвы за грех для народа, заколол его и принёс в жертву за грех, как первое. Hij bracht het offer van het volk; hij nam de bok van het zondoffer voor het volk, slachtte hem en offerde hem als zondoffer zoals het eerste. Prezentă și jertfa poporului; luă țapul jertfei de ispășire care era pentru popor, l-a junghiat și l-a adus ca jertfă de ispășire ca și pe cel dintâi. Następnie przyniósł ofiarę ludu; wziął kozła ofiary za grzech dla ludu, zarżnął go i ofiarował jako ofiarę za grzech jak poprzednio. Halkın kurbanını sundu; halkın günah kurbanı olan keçiyi alıp kesti ve ilki gibi günah kurbanı olarak sundu. फिर लोगों की भेंट चढ़ाई; लोगों के पाप-बलि का बकरा लिया, उसका वध किया और पहले की तरह पाप-बलि चढ़ाई। ער האט אנגעבראכט דעם קרבן פון פולק; ער האט גענומען דעם ציגל פון סינדיק-קרבן פארן פולק, האט אים דערשאסן און דורכגעפירט ווי דעם ערשטן. I prezentó la ofrenda del am; tomó el kabrillo de la ofrenda de purifikasión del am, lo shehatió i lo ofreció komo la primera. سپس قربانی مردم را آورد؛ بز قربانی حطا برای مردم را گرفت، ذبح کرد و مثل اول قربانی حطا نمود. ثم قدَّم قربان الشعب؛ أخذ تيس ذبيحة الخطى الخاص بالشعب وذبحه وقدَّمه ذبيحة خطى كالأول. 彼は民の供え物を持ってきた；民のための罪祭の雄山羊を取り、ほふり、最初のように罪祭として献げた。 他献上百姓的礼物；取了百姓的赎罪祭的公山羊，宰了，照献第一个的规矩献为赎罪祭。 그가 백성의 제물을 드렸다; 백성의 속죄제물인 숫염소를 취하여 잡고 처음 것처럼 속죄제로 드렸다. ከዚያ የሕዝቡን ቁርባን አቀረበ፤ ለሕዝቡ የኃጢአት ቁርባን የሆነ ፍየሉን ወሰደ፣ ደለቀ፣ ከፊተኛው ሁሉ እንዳደረገ ቀረቤ ኃጢአት አቅርቦ ለኃጢአት አቀርቦ። Πρόσφερε και την προσφορά του λαού· πήρε τον τράγο της θυσίας αμαρτίας που ήταν για τον λαό, τον έσφαξε και τον πρόσφερε ως θυσία αμαρτίας όπως τον πρώτο. |
| ט:טז9:16 | וַיַּקְרֵב אֶת־הָעֹלָה וַיַּעֲשֶׂהָ כַּמִּשְׁפָּט׃ | Vaiyaqrév et-ha'oláh vaiya'aséha kamishpát. | Y presentó el holocausto y lo ofreció según el rito. He brought the burnt offering and offered it according to the prescribed rite. וַיַּקְרֵב אֶת־הָעֹלָה וַיַּעֲשֶׂהָ כַּמִּשְׁפָּט׃ E apresentou o holocausto e o ofereceu segundo o rito prescrito. E presentò l'olocausto e lo offrì secondo il rito prescritto. Il présenta l'holocauste et l'offrit selon le rite prescrit. Und er brachte das Brandopfer und vollzog es nach der Vorschrift. И принёс всесожжение, и совершил его по установленному обряду. Hij bracht het brandoffer en offerde het naar het voorschrift. Și aduse arderea de tot și o aduse după rânduială. Następnie przyniósł całopalenie i ofiarował je według przepisu. Yakmalık kurbanı sundu ve kurala göre sundu. और होम-बलि लाया और विधि के अनुसार चढ़ाई। ער האט אנגעבראכט די עולה און האט זי אפגעפירט לויט מישפט. I prezentó el holokausto i lo ofreció segun el rito. و قربانی سوزاندنی را آورد و طبق آیین مقرر آن را انجام داد. وقدَّم المحرقة وأجراها حسب الحكم. 彼は燔祭を持ってきて、定めに従ってそれを行った。 又献上燔祭，照例而行。 번제물을 드려 규례대로 드렸다. ሙሉ ቁርባኑን አቀረበ ደንቡ ፍቱ እንዳደረጋ አቅርቦ ፈጸመ። Πρόσφερε το ολοκαύτωμα και το τέλεσε κατά τη συνταγή. |
ד׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| ט:יז9:17 | וַיַּקְרֵב אֶת־הַמִּנְחָה וַיְמַלֵּא כַפּוֹ מִמֶּנָּה וַיַּקְטֵר עַל־הַמִּזְבֵּחַ מִלְּבַד עֹלַת הַבֹּקֶר׃ | Vaiyaqrév et-haminjáh vaymalé japó miména vaiyaqtér al-hamizbéaj milvád olát habóqer. | Y presentó la ofrenda de harina, llenó su palma de ella y la quemó sobre el altar, además del holocausto de la mañana. He brought the grain offering, filled his hand from it, and burned it on the altar, in addition to the morning burnt offering. וַיַּקְרֵב אֶת־הַמִּנְחָה וַיְמַלֵּא כַפּוֹ מִמֶּנָּה וַיַּקְטֵר עַל־הַמִּזְבֵּחַ מִלְּבַד עֹלַת הַבֹּקֶר׃ E apresentou a oferta de farinha, encheu a palma da mão com ela e a queimou sobre o altar, além do holocausto da manhã. Presentò l'offerta di farina, ne riempì la palma e la bruciò sull'altare, oltre all'olocausto del mattino. Il présenta l'offrande de farine, en remplit sa paume et la brûla sur l'autel, outre l'holocauste du matin. Er brachte das Speisopfer, füllte seine Hand davon und ließ es auf dem Altar aufgehen, abgesehen vom Morgenbrannopfer. Он принёс хлебное приношение, наполнил горсть свою из него и сжёг на жертвеннике, сверх утреннего всесожжения. Hij bracht het graanoffer, vulde zijn hand ermee en verbrandde het op het altaar, naast het morgendbrandoffer. Aduse și darul de mâncare, umplu palma din el și-l arse pe altar, pe lângă arderea de tot de dimineață. Przyniósł ofiarę pokarmową, napełnił garść z niej i spalił na ołtarzu, oprócz porannego całopalenia. Tahıl sunusunu getirdi, avucunu ondan doldurdu ve sabah yakmalık kurbanından ayrı olarak sunağın üzerinde yaktı. और अन्नबलि लाया, उसमें से अपनी मुट्ठी भरी और प्रातःकाल के होम के अतिरिक्त वेदी पर जलाई। ער האט אנגעבראכט די מנחה, האט זיין האנטפלאך דערמיט אנגעפילט און אנגעצונדן אויפן מזבח, אחוץ דער מארגן-עולה. I prezentó la ofrenda de arina, enchió su palma della i la keizó sobre el mizbeaj, además del holokausto de la manyána. هدیه آردی را آورد، کف دستش را از آن پر کرد و علاوه بر قربانی سوزاندنی صبح، آن را بر قربانگاه سوزاند. وقدَّم القربان وملأ كفَّه منه وأحرقه على المذبح فضلاً عن محرقة الصباح. 素祭を持ってきて、その手のひらをそれで満たし、朝の燔祭のほかに祭壇の上で焼いた。 又献上素祭，从其中取了一捧，烧在坛上，这是在早晨燔祭之外的。 소제물을 드려 그 손에 가득 쥐고 아침 번제 외에 제단 위에서 불살랐다. የዱቄት ቁርባኑን አቀረበ፤ ዘወርዋሩ ሞልቶ ከጠዋቱ ሙሉ ቁርባን ሌላ ዲናሙ ላይ አቃጠለ። Πρόσφερε και τη θυσία αλεύρου, γέμισε την παλάμη του από αυτήν και την έκαψε στο θυσιαστήριο, εκτός από το πρωινό ολοκαύτωμα. |
| ט:יח9:18 | וַיִּשְׁחַט אֶת־הַשּׁוֹר וְאֶת־הָאַיִל זֶבַח הַשְּׁלָמִים אֲשֶׁר לָעָם וַיַּמְצִיאוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֶת־הַדָּם אֵלָיו וַיִּזְרְקֵהוּ עַל־הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃ | Vaiyish'jat et-hashór v'et-ha'áyil zévaj hashlamím ashér la'ám; vaiyamtzíu b'néi Aharón et-hadám eláv vaiyizr'qéhu al-hamizbéaj savív. | E inmoló el toro y el carnero como sacrificio de paz del pueblo; y los hijos de Aharón le presentaron la sangre, y la asperjó alrededor del altar. He slaughtered the ox and the ram, the peace offering sacrifice for the people; and Aaron's sons presented the blood to him and he dashed it against the altar all around. וַיִּשְׁחַט אֶת־הַשּׁוֹר וְאֶת־הָאַיִל זֶבַח הַשְּׁלָמִים אֲשֶׁר לָעָם וַיַּמְצִיאוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֶת־הַדָּם אֵלָיו וַיִּזְרְקֵהוּ עַל־הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב׃ E imolou o boi e o carneiro como sacrifício de paz do povo; e os filhos de Arão lhe apresentaram o sangue e ele o aspergiu ao redor do altar. Sgozzò il bue e il montone come sacrificio di pace per il popolo; i figli di Aronne gli portarono il sangue e lo spruzzò tutt'intorno all'altare. Il égorgea le bœuf et le bélier, sacrifice de paix pour le peuple; les fils d'Aaron lui apportèrent le sang, et il l'aspergea tout autour de l'autel. Er schlachtete den Stier und den Widder als Heilsopfer für das Volk; die Söhne Aarons brachten ihm das Blut, und er sprengte es ringsum an den Altar. И заколол быка и овна — мирную жертву народа; и сыновья Аарона поднесли ему кровь, и он окропил ею жертвенник кругом. Hij slachtte de stier en de ram als vredeoffers voor het volk; de zonen van Aaron brachten het bloed en hij sprengde het rondom op het altaar. Junghie boul și berbecul jertfei de pace a poporului; fiii lui Aaron i-au adus sângele, iar el l-a stropit pe altar de jur împrejur. Zarżnął wołu i barana jako ofiary pojednania dla ludu; synowie Aarona podali mu krew, a on pokropił nią ołtarz dokoła. Halkın esenlik kurbanı olan öküzü ve koçu kesti; Harun'un oğulları kanı ona getirdiler ve o da onu sunağın her yanına serpti. और लोगों की शांति-बलि के बैल और मेढ़े का वध किया; हारून के पुत्र उसके पास लहू लाए और उसने वेदी के चारों ओर छिड़का। ער האט געשעכט דעם רינד און דעם ווידער פון שלמים פארן פולק; די קינדער פון אהרן האבן אים איבערגעגעבן דאס בלוט, ער האט עס גערינגלט אויפן מזבח. I shehatió el toro i el carnero sakrifisio de shlamim del am; los ijos de Aharón le presentaron la sangre i él la asperxió alrededor del mizbeaj. گاو و قوچ را به عنوان قربانی سلامتی مردم ذبح کرد؛ فرزندان هارون خون را به او آوردند و او دور تا دور قربانگاه پاشید. وذبح الثور والكبش ذبيحة سلامة الشعب؛ فقدَّم بنو هارون إليه الدم فرشَّه على المذبح من حوله. 民の平和の供え物として雄牛と雄羊をほふった；アロンの息子たちが彼に血を持ってきた，彼はそれを祭壇の周りに振りかけた。 又宰了百姓平安祭的公牛和公羊；亚伦的儿子把血递给他，他洒在坛的四周。 백성의 화목제로 수소와 숫양을 잡았다; 아론의 아들들이 피를 가져오자 제단 사방에 뿌렸다. ለሕዝቡ የሰላምታ ቁርባን ሆኖ ሬሳውን እና አውራ ፍየሉን ደለቀ፤ የአሃሮን ልጆች ደምን አቀረቡ እርሱም ዲናሙ ዙሪያ ረጨ። Έσφαξε το βόδι και τον κριό, θυσία ειρήνης για τον λαό· οι υιοί Ααρών του έφεραν το αίμα και το έρραινε στο θυσιαστήριο τριγύρω. |
| ט:יט–כב9:19–22 | וְאֶת־הַחֲלָבִים מִן־הַשּׁוֹר וּמִן־הָאַיִל הָאַלְיָה וְהַמְכַסֶּה וְהַכְּלָיֹת וְיֹתֶרֶת הַכָּבֵד׃ וַיָּשִׂימוּ אֶת־הַחֲלָבִים עַל־הֶחָזוֹת וַיַּקְטֵר הַחֲלָבִים הַמִּזְבֵּחָה׃ וְאֵת הֶחָזוֹת וְאֵת שׁוֹק הַיָּמִין הֵנִיף אַהֲרֹן תְּנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה׃ וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת־יָדָו אֶל־הָעָם וַיְבָרֲכֵם וַיֵּרֶד מֵעֲשֹׂת הַחַטָּאת וְהָעֹלָה וְהַשְּׁלָמִים׃ | V'et-haj'lavím min-hashór umin-ha'áyil... vaiyásímu et-haj'lavím al-hejazót vaiyaqtér... v'et hejazót v'et shóq hayamín hénif Aharón t'nufáh lifnéi Adonái... vaiyisá Aharón et-yadó el-ha'ám vayvarkém vaiyéred me'asót hajatát v'ha'oláh v'hashlamím. | Las grasas del toro y del carnero — la cola, la cobertura, los riñones y el lóbulo del hígado — las pusieron sobre los pechos; Aharón quemó las grasas sobre el altar. Los pechos y la pierna derecha los ofreció Aharón como ofrenda mecida ante Adonái, como Moshé había ordenado. Luego Aharón alzó sus manos hacia el pueblo y los bendijo, y descendió de haber ofrecido la ofrenda de purificación, el holocausto y las ofrendas de paz. The fat pieces from the ox and from the ram — the fat tail, the covering fat, the kidneys, and the lobe of the liver — they placed upon the breasts; Aaron burned the fat pieces on the altar. Aaron waved the breasts and the right thigh as a wave offering before the Lord, as Moses commanded. Then Aaron lifted his hands toward the people and blessed them, and came down from offering the sin offering, the burnt offering, and the peace offerings. וְאֶת־הַחֲלָבִים מִן־הַשּׁוֹר וּמִן־הָאַיִל הָאַלְיָה וְהַמְכַסֶּה וְהַכְּלָיֹת וְיֹתֶרֶת הַכָּבֵד׃ וַיָּשִׂימוּ אֶת־הַחֲלָבִים עַל־הֶחָזוֹת וַיַּקְטֵר הַחֲלָבִים הַמִּזְבֵּחָה׃ וְאֵת הֶחָזוֹת וְאֵת שׁוֹק הַיָּמִין הֵנִיף אַהֲרֹן תְּנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה כַּאֲשֶׁר צִוָּה מֹשֶׁה׃ וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת־יָדָו אֶל־הָעָם וַיְבָרֲכֵם׃ As gorduras do boi e do carneiro — a cauda, a cobertura, os rins e o lobo do fígado — colocaram sobre os peitos; Arão queimou as gorduras no altar. Arão agitou os peitos e a coxa direita como oferta agitada diante do Eterno. Depois Arão levantou as mãos para o povo e os abençoou, e desceu de ter oferecido a expiação, o holocausto e os sacrifícios de paz. I grassi del bue e del montone — la coda, il grasso di copertura, i reni e il lobo del fegato — li posero sui petti; Aronne bruciò i grassi sull'altare. Aronne agitò i petti e la coscia destra come offerta agitata davanti all'Eterno. Poi Aronne alzò le mani verso il popolo e li benedisse, e scese dall'aver compiuto la purificazione, il sacrificio. Les graisses du bœuf et du bélier — la queue grasse, la graisse de couverture, les rognons et le lobe du foie — ils les mirent sur les poitrines; Aaron brûla les graisses sur l'autel. Aaron agita les poitrines et la cuisse droite comme offrande agitée devant l'Éternel. Puis Aaron leva ses mains vers le peuple et les bénit, et descendit d'avoir accompli le sacrifice d'expiation, l'holocauste et les sacrifices de paix. Die Fettstücke vom Stier und vom Widder — den Fettschwanz, das bedeckende Fett, die Nieren und den Leberlappen — legten sie auf die Brüste; Aaron ließ die Fettstücke auf dem Altar aufgehen. Aaron schwang die Brüste und die rechte Keule als Schwingopfer vor dem Ewigen. Dann hob Aaron seine Hände über das Volk und segnete sie, und stieg herab. Жир с быка и овна — курдюк, покрывающий жир, почки и сальник печени — положили на грудинки; Аарон сжёг жир на жертвеннике. Аарон потрясал грудинками и правым бедром как потрясаемой жертвой пред Господом. Затем Аарон поднял руки к народу и благословил их, и сошёл. De vetdelen van de stier en van de ram — de vetstaart, het bedekkende vet, de nieren en het leverlob — legden zij op de borststukken; Aaron verbrandde de vetdelen op het altaar. Aaron zwaaide de borststukken en de rechterschenkel als beweegoffer voor de Eeuwige. Toen hief Aaron zijn handen op tot het volk en zegende hen, en daalde af. Grăsimile de la bou și berbec — coada grasă, grăsimea acoperitoare, rinichii și lobul ficatului — le-au pus pe piepturi; Aaron a ars grăsimile pe altar. Aaron a legănat piepturile și pulpa dreaptă ca ofrandă legănată înaintea Domnului. Apoi Aaron și-a ridicat mâinile spre popor și i-a binecuvântat. Tłuszcze z wołu i barana — tłusty ogon, tłuszcz okrywający, nerki i płat wątroby — położyli na mostkach; Aaron spalił tłuszcze na ołtarzu. Aaron wykonał kołysanie mostkami i prawą nogą jako ofiarę kołysaną przed Panem. Następnie Aaron uniósł ręce ku ludowi i pobłogosławił ich. Öküzün ve koçun yağlı parçalarını — yağlı kuyruğu, iç yağını, böbreklerini ve karaciğerin zarını — göğüslerin üzerine koydular; Harun yağları sunakta yaktı. Harun göğüsleri ve sağ butu Rab'bin önünde sallama sunusu olarak salladı. Sonra Harun ellerini halka kaldırarak onları kutsadı. बैल और मेढ़े की चरबी — मोटी पूंछ, ढकने वाली चरबी, गुर्दे और जिगर की झिल्ली — छातियों पर रखी; हारून ने चरबी वेदी पर जलाई। हारून ने छातियाँ और दाहिनी जांघ परमेश्वर के सामने हिलाई। फिर हारून ने लोगों की ओर हाथ उठाए और उन्हें आशीर्वाद दिया। די פעטסטיקע טיילן פון רינד און ווידער — דעם שווענץ, דעם קאווערינג פעט, נירענס — האבן זיי אויפגעלעגט אויף די ברוסטן; אהרן האט אנגעצונדן. אהרן האט אויפגעהויבן זיינע הענט צום פולק און זיי מברוך זיין. Las grasas del toro i del carnero — la kola, la kubierta, los rinyones i el lóbulo del ígado — pusieron sobre los pečos; Aharón keizó las grasas. Aharón ofreció los pečos i la pierna derecha komo ofrenda meseada. Luego Aharón alçó sus manos al am i los bendixo. چربیهای گاو و قوچ را بر روی سینهها گذاشتند؛ هارون آنها را سوزاند. هارون سینهها و ران راست را به عنوان هدیه تکانی پیش خداوند تکان داد. سپس هارون دستانش را به سوی مردم بلند کرد و آنها را برکت داد. وضعوا شحوم البقر والكبش — الألية والشحم المغطي والكليتين وشحمة الكبد — على الصدور؛ فأحرق هارون الشحوم على المذبح. ورفع هارون يديه نحو الشعب وباركهم. 牛と羊の脂肪部分を胸の上に置いた；アロンは脂肪を祭壇で焼いた。アロンは胸と右の腿を主の前に揺り動かした。それからアロンは民に向かって手を上げて彼らを祝福した。 将牛和羊的脂油放在胸上；亚伦把脂油烧在坛上。亚伦把胸和右腿在主面前摇一摇当作摇祭。然后亚伦举手向百姓祝福。 수소와 숫양의 기름 부분들을 가슴 위에 놓았다; 아론은 기름을 제단에서 불살랐다. 아론은 가슴과 오른쪽 넓적다리를 주 앞에서 흔들었다. 그런 다음 아론은 백성을 향해 손을 들어 그들을 축복하였다. የሬሳና የአውራ ፍየሉ ቅቤ ክፍሎች በደረቶቹ ላይ ቀመጡ፤ አሃሮን ቅቤዎቹን ዲናሙ ላይ አቃጠለ። አሃሮን ደረቶቹን እና ቀኝ ጭኑን ፊቱ ወደ አዱናይ አወዛወዘ። ከዚያ አሃሮን እጁን ወደ ሕዝቡ ከፍ አደረገ ባረካቸው። Τα λιπαρά μέρη από το βόδι και τον κριό τα έβαλαν πάνω στα στήθη· ο Ααρών έκαψε τα λιπαρά στο θυσιαστήριο. Ο Ααρών ανέσεισε τα στήθη και το δεξί μηρό ενώπιον του Αιωνίου. Έπειτα ο Ααρών σήκωσε τα χέρια του προς τον λαό και τους ευλόγησε. |
| ט:כג9:23 | וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד וַיֵּצְאוּ וַיְבָרֲכוּ אֶת־הָעָם וַיֵּרָא כְבוֹד־יְהוָה אֶל־כָּל־הָעָם׃ | Vaiyavó Moshé v'Aharón el-'óhel mo'éd, vaiyetz'ú vayvarkú et-ha'ám; vaiyará k'vod-Adonái el-kál-ha'ám. | Y Moshé y Aharón entraron en la Tienda de Reunión, salieron y bendijeron al pueblo, y la gloria de Adonái se apareció a todo el pueblo. Moses and Aaron went into the Tent of Meeting, and when they came out they blessed the people; and the glory of the Lord appeared to all the people. וַיָּבֹא מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד וַיֵּצְאוּ וַיְבָרֲכוּ אֶת־הָעָם וַיֵּרָא כְבוֹד־יְהוָה אֶל־כָּל־הָעָם׃ E Moisés e Arão entraram na Tenda da Reunião, saíram e abençoaram o povo; e a glória do Eterno apareceu a todo o povo. E Mosè e Aronne entrarono nella Tenda del Convegno, uscirono e benedissero il popolo; e la gloria dell'Eterno si manifestò a tutto il popolo. Moïse et Aaron entrèrent dans la Tente de la Réunion, ressortirent et bénirent le peuple; et la gloire de l'Éternel apparut à tout le peuple. Mose und Aaron gingen in das Begegnungszelt, kamen heraus und segneten das Volk; und die Herrlichkeit des Ewigen erschien dem ganzen Volk. И Моше и Аарон вошли в Шатёр Собрания, вышли и благословили народ; и явилась слава Господня всему народу. Mozes en Aaron gingen de tent der samenkomst in, kwamen naar buiten en zegenden het volk; en de heerlijkheid van de Eeuwige verscheen aan het gehele volk. Moise și Aaron au intrat în Cortul întâlnirii, au ieșit și au binecuvântat poporul; și gloria Domnului s-a arătat întregului popor. Mojżesz i Aaron weszli do Namiotu Zgromadzenia, wyszli i pobłogosławili lud; i ukazała się chwała Pańska całemu ludowi. Musa ve Harun Buluşma Çadırı'na girdi, çıkıp halka kutsal söylediler; Rab'bin görkemi tüm halka göründü. और मूसा और हारून मिलन तंबू में गए, बाहर आए और लोगों को आशीर्वाद दिया; और परमेश्वर की महिमा सारे लोगों को दिखाई दी। משה און אהרן זיינען אריין אין אהל מועד, זיינען ארויסגעגאנגען און האבן דעם פולק מברוך זיין; און די שכינה האט זיך ארויסגעוויזן צו אלעם פולק. I Moshe i Aharón entraron en la Tienda de la Kongregasión, salieron i bendixeron al am; i la kavod de Adonái se aparesió a todo el am. موسی و هارون به خیمه جماعت داخل شدند، بیرون آمدند و مردم را برکت دادند؛ و جلال خداوند بر تمام مردم ظاهر شد. فدخل موسى وهارون خيمة الاجتماع ثم خرجا وباركا الشعب؛ فظهر مجد الرب لجميع الشعب. モーセとアロンは会見の幕屋に入り、出てきて民を祝福した；そして主の栄光が全民に現れた。 摩西和亚伦进入会幕，出来祝福百姓；主的荣耀就向众民显现。 모세와 아론이 회막에 들어갔다가 나와서 백성을 축복하였다; 주의 영광이 온 백성에게 나타났다. ሙሴ እና አሃሮን ወደ ስብሰባ ድንኳን ገቡ፣ ወጥተው ሕዝቡን ባረኩ፤ የአዱናይ ክብርም ለሕዝቡ ሁሉ ተገለጠ። Ο Μωυσής και ο Ααρών μπήκαν στη Σκηνή του Μαρτυρίου, βγήκαν και ευλόγησαν τον λαό· και η δόξα του Αιωνίου φάνηκε σε όλο τον λαό. |
ה׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| ט:כד9:24 | וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יְהוָה וַתֹּאכַל עַל־הַמִּזְבֵּחַ אֶת־הָעֹלָה וְאֶת־הַחֲלָבִים וַיַּרְא כָּל־הָעָם וַיָּרֹנּוּ וַיִּפְּלוּ עַל־פְּנֵיהֶם׃ | Vatétzé esh milifnéi Adonái vatójal al-hamizbéaj et-ha'oláh v'et-haj'lavím; vaiyár kál-ha'ám vaiyarónu vaiyip'lú al-p'néihem. | Y salió fuego de ante Adonái y consumió sobre el altar el holocausto y las grasas; y todo el pueblo lo vio, exclamaron de júbilo y cayeron sobre sus rostros. Fire came out from before the Lord and consumed the burnt offering and the fat portions on the altar; all the people saw it, they shouted with joy, and fell on their faces. וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יְהוָה וַתֹּאכַל עַל־הַמִּזְבֵּחַ אֶת־הָעֹלָה וְאֶת־הַחֲלָבִים וַיַּרְא כָּל־הָעָם וַיָּרֹנּוּ וַיִּפְּלוּ עַל־פְּנֵיהֶם׃ E saiu fogo de diante do Eterno e consumiu sobre o altar o holocausto e as gorduras; todo o povo viu, aclamaram de alegria e caíram com o rosto em terra. E uscì fuoco dal cospetto dell'Eterno e consumò sull'altare l'olocausto e le parti grasse; tutto il popolo lo vide, gridò di gioia e cadde con la faccia a terra. Et un feu sortit du devant de l'Éternel et consuma sur l'autel l'holocauste et les graisses; tout le peuple le vit, ils poussèrent des cris de joie et se prosternèrent sur leurs faces. Da fuhr Feuer vom Ewigen aus und verzehrte auf dem Altar das Brandopfer und die Fettstücke; das ganze Volk sah es, jubelte auf und fiel auf ihr Angesicht. И вышел огонь от Господа и пожрал на жертвеннике всесожжение и жир; и весь народ увидел это, воскликнул и пал на лица свои. En er ging vuur uit van de Eeuwige en verteerde het brandoffer en de vetdelen op het altaar; het gehele volk zag het, jubelde luid en viel op hun aangezichten. Și a ieșit foc dinaintea Domnului și a mistuit pe altar arderea de tot și grăsimile; tot poporul a văzut, a strigat de bucurie și s-a aruncat cu fața la pământ. I wyszedł ogień od Pana i strawił na ołtarzu całopalenie i tłuszcze; cały lud to zobaczył, wykrzyknął i upadł na twarze swoje. Rab'bin önünden ateş çıktı ve sunaktaki yakmalık kurbanı ile yağları yedi; bütün halk bunu gördü, sevinç çığlığı attı ve yüzüstü kapandı. और परमेश्वर के सामने से आग निकली और वेदी पर होम-बलि और चरबी को खा गई; सारे लोगों ने देखा, आनंद से चिल्लाए और मुंह के बल गिर पड़े। און עס איז אויסגעגאנגן פייער פון פארן השם יתברך האט פארצערט אויפן מזבח דעם עולה און פעטסטיקע טיילן; דאס גאנצע פולק האט עס געזען, זיי האבן גיוויטשקעט און זיי זיינען אויף זייערע פנים געפאלן. I salió fuego de delantre de Adonái i konsumió sobre el mizbeaj el holokausto i las grasas; todo el am lo vio, aklamaron de alegría i kayeron sobre sus rostros. و آتشی از پیش خداوند بیرون آمد و قربانی سوزاندنی و چربیها را بر قربانگاه سوزاند؛ همه مردم دیدند، از شادی فریاد زدند و به روی خود افتادند. فخرجت نار من أمام الرب وأكلت على المذبح المحرقة والشحوم؛ فرأى جميع الشعب ذلك فهتفوا فرحاً وخروا على وجوههم. 主の前から火が出て、祭壇の上の燔祭と脂肪を食い尽くした；全民がそれを見て、喜びの叫びを上げ、顔を地に伏した。 有火从主面前出来，烧尽坛上的燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。 주 앞에서 불이 나와 제단 위의 번제물과 기름을 삼켰다; 온 백성이 이를 보고 기쁨으로 외치며 엎드렸다. እሳት ከፊቱ ወጥቶ ዲናሙ ላይ ሙሉ ቁርባኑን እና ቅቤዎቹን አቃጠለ፤ ሕዝቡ ሁሉ አይቶ ደስታ ጮኹ ፊታቸው ቦዩ ወደቁ። Και βγήκε φωτιά από μπροστά του Αιωνίου και κατέφαγε πάνω στο θυσιαστήριο το ολοκαύτωμα και τα λιπαρά· όλος ο λαός το είδε, επευφήμησαν και έπεσαν με τα πρόσωπά τους κάτω. |
| י:א10:1 | וַיִּקְחוּ בְנֵי־אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ וַיָּשִׂימוּ עָלֶיהָ קְטֹרֶת וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי יְהוָה אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אֹתָם׃ | Vaiyiqjú v'néi-Aharón Nadáv va'Avihú ish majtató; vaiyit'nú váhen esh vaiyásímu aléiha q'tóret vaiyaqrívu lifnéi Adonái esh zaráh ashér lo tziváh otám. | Y los hijos de Aharón, Nadav y Avihú, tomaron cada uno su brasero, pusieron fuego en ellos y colocaron incienso sobre él, y ofrecieron ante Adonái fuego extraño que Él no les había ordenado. Aaron's sons Nadab and Abihu each took his censer, put fire in it, and laid incense on it; and they offered strange fire before the Lord, which He had not commanded them. וַיִּקְחוּ בְנֵי־אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ וַיָּשִׂימוּ עָלֶיהָ קְטֹרֶת וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי יְהוָה אֵשׁ זָרָה אֲשֶׁר לֹא צִוָּה אֹתָם׃ E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu turíbulo, puseram fogo neles e colocaram incenso sobre ele, e trouxeram diante do Eterno fogo estranho que Ele não lhes ordenara. I figli di Aronne, Nadab e Abiu, presero ciascuno il proprio turibolo, vi misero del fuoco e vi posero sopra dell'incenso; e offrirono davanti all'Eterno del fuoco estraneo che Egli non aveva loro comandato. Les fils d'Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun son encensoir, y mirent du feu et y placèrent de l'encens; et ils offrirent devant l'Éternel du feu étranger qu'il ne leur avait pas commandé. Die Söhne Aarons, Nadab und Abihu, nahmen jeder seine Pfanne, taten Feuer hinein und legten Räucherwerk darauf; und sie brachten vor dem Ewigen fremdes Feuer, das er ihnen nicht geboten hatte. И взяли сыновья Аарона Надав и Авиhу каждый своё кадило, положили в них огонь и возложили на него курение; и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не заповедал им. De zonen van Aaron, Nadab en Abihu, namen ieder zijn vuurpan, deden er vuur in en legden er reukwerk op; en zij brachten voor de Eeuwige vreemd vuur dat Hij hun niet geboden had. Fiii lui Aaron, Nadab și Abihu, luară fiecare cădelniţa lui, puseră foc în ele și puseră tămâie pe el; și aduseră înaintea Domnului foc străin pe care El nu li-l poruncise. Synowie Aarona, Nadab i Abihu, wzięli każdy swoją kadzielnicę, włożyli w nie ogień i włożyli nań kadzidło; i ofiarowali przed Panem ogień obcy, którego nie nakazał im. Harun'un oğulları Nadav ve Avihu her biri ateş tavasını alıp içine ateş koydu ve üstüne tütsü koydu; RAB'bin emretmediği yabancı ateşi RAB'bin önüne sundular. और हारून के पुत्र नादाब और अबीहू ने प्रत्येक अपनी धूपदानी ली, उसमें आग रखी और उस पर धूप रखी; और परमेश्वर के सामने अजीब आग लाए जो उसने उन्हें आज्ञा नहीं दी थी। די קינדער פון אהרן, נדב און אביהוא, האבן יעדערער זיין קטורת-שאל גענומען, אריינגעלייגט פייער און אויפגעלייגט קטורת; זיי האבן מקריב זיין פארן השם יתברך פרעמד פייער וואס ער האט זיי ניט באפוילן. I los ijos de Aharón, Nadav i Avihú, tomaron kada uno su brazero, pusieron fuego en ellos i pusieron insyenso; i ofresieron delantre de Adonái fuego estranyo ke Él no les ordenó. فرزندان هارون، ناداو و اویهو، هرکدام منقل خود را گرفتند، آتش در آن گذاشتند و بخور روی آن نهادند؛ و آتش بیگانهای را که خداوند به آنها فرمان نداده بود پیش خداوند آوردند. فأخذ بنو هارون ناداب وأبيهو كلٌّ منهما مجمرته ووضعا فيهما ناراً وجعلا عليها بخوراً وقرَّبا أمام الرب ناراً غريبة لم يأمرهما بها. アロンの息子ナダブとアビフは、それぞれ自分の香炉を取り、火を入れ、香を置いた；そして主が命じなかった異なる火を主の前に献げた。 亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在主面前献上凡火，是主没有吩咐他们的。 아론의 아들 나답과 아비후가 각각 자기 향로를 들고 불을 담아 향을 피워 주 앞에 드렸으니 주가 그들에게 명하지 않은 다른 불이었다. የአሃሮን ልጆች ናዳቭ እና አቪሁ፣ ሁሉም ምድጃቸውን ወስደው እሳት ጨምረው ዕጣን ጨምሩ፤ ፊቱ ወደ አዱናይ ያዘዛቸው ያልሆነ የሌላ እሳት አቀረቡ። Οι υιοί Ααρών, Ναδάβ και Αβιού, πήραν ο καθένας το θυμιατήριό του, έβαλαν φωτιά μέσα και έθεσαν λιβάνι επάνω· και πρόσφεραν ενώπιον του Αιωνίου ξένη φωτιά που Αυτός δεν τους είχε διατάξει. |
| י:ב10:2 | וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יְהוָה וַתֹּאכַל אוֹתָם וַיָּמֻתוּ לִפְנֵי יְהוָה׃ | Vatétzé esh milifnéi Adonái vatójal otám vaiyamútu lifnéi Adonái. | Y salió fuego de ante Adonái y los consumió, y murieron ante Adonái. Fire came out from before the Lord and consumed them, and they died before the Lord. וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי יְהוָה וַתֹּאכַל אוֹתָם וַיָּמֻתוּ לִפְנֵי יְהוָה׃ E saiu fogo de diante do Eterno e os consumiu; e morreram diante do Eterno. E uscì fuoco dal cospetto dell'Eterno e li consumò; e morirono davanti all'Eterno. Et un feu sortit du devant de l'Éternel et les consuma; et ils moururent devant l'Éternel. Da fuhr Feuer vom Ewigen aus und fraß sie; und sie starben vor dem Ewigen. И вышел огонь от Господа и сжёг их; и умерли они пред Господом. En er ging vuur uit van de Eeuwige en verteerde hen; en zij stierven voor de Eeuwige. Și a ieșit foc dinaintea Domnului și i-a mistuit; și au murit înaintea Domnului. I wyszedł ogień od Pana i strawił ich; i umarli przed Panem. Rab'bin önünden ateş çıktı ve onları yedi; Rab'bin önünde öldüler. और परमेश्वर के सामने से आग निकली और उन्हें खा गई; वे परमेश्वर के सामने मर गए। און עס איז אויסגעגאנגן פייער פון פארן השם יתברך האט זיי פארצערט; זיי זיינען אומגעקומען פאר השם יתברך. I salió fuego de delantre de Adonái i los konsumió; i murieron delantre de Adonái. و آتشی از پیش خداوند بیرون آمد و آنها را سوزاند؛ و در حضور خداوند مردند. فخرجت نار من أمام الرب وأكلتهما فماتا أمام الرب. 主の前から火が出て彼らを食い尽くした；彼らは主の前で死んだ。 就有火从主面前出来，把他们烧灭，他们就死在主面前。 주 앞에서 불이 나와 그들을 삼켰다; 그들은 주 앞에서 죽었다. እሳት ከፊቱ ወጥቶ አቃጠላቸው፤ ፊቱ ወደ አዱናይ ሞቱ። Και βγήκε φωτιά από μπροστά του Αιωνίου και τους κατέφαγε· και πέθαναν ενώπιον του Αιωνίου. |
| י:ג10:3 | וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־אַהֲרֹן הוּא אֲשֶׁר־דִּבֶּר יְהוָה לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל־פְּנֵי כָל־הָעָם אֶכָּבֵד וַיִּדֹּם אַהֲרֹן׃ | Vaiyómer Moshé el Aharón: Hu ashér-dibér Adonái lémor: Biqrovái eq'qádesh, v'al-p'néi kál-ha'ám eq'qavéd; vaiyidóm Aharón. | Y Moshé dijo a Aharón: Esto es lo que habló Adonái, diciendo: "En los que se acercan a Mí me santifico, y ante todo el pueblo seré glorificado." Y Aharón guardó silencio. Moses said to Aaron: This is what the Lord spoke, saying: "Through those who are near to Me I will be sanctified, and before all the people I will be glorified." And Aaron was silent. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־אַהֲרֹן הוּא אֲשֶׁר־דִּבֶּר יְהוָה לֵאמֹר בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ וְעַל־פְּנֵי כָל־הָעָם אֶכָּבֵד וַיִּדֹּם אַהֲרֹן׃ E Moisés disse a Arão: Isto é o que o Eterno falou, dizendo: "Nos que se aproximam de Mim serei santificado, e diante de todo o povo serei glorificado." E Arão ficou em silêncio. E Mosè disse ad Aronne: Questo è ciò che l'Eterno ha parlato, dicendo: "In coloro che mi si avvicinano mi santificherò, e davanti a tutto il popolo sarò glorificato." E Aronne tacque. Moïse dit à Aaron: C'est ce que l'Éternel a parlé, en disant: "En ceux qui m'approchent je serai sanctifié, et devant tout le peuple je serai glorifié." Et Aaron se tut. Mose sprach zu Aaron: Das ist es, wovon der Ewige geredet hat: "An denen, die mir nahe sind, will ich mich heiligen, und vor dem ganzen Volk will ich mich verherrlichen." Und Aaron schwieg. И Моше сказал Аарону: вот о чём говорил Господь: "В приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь." И молчал Аарон. Mozes zei tot Aaron: Dit is het waarvan de Eeuwige gesproken heeft: "In wie Mij naderen, zal Ik mij heiligen, en voor het aangezicht van al het volk zal Ik verheerlijkt worden." En Aaron zweeg. Moise i-a zis lui Aaron: Aceasta este ceea ce a zis Domnul: "Prin cei ce se apropie de Mine voi fi sfințit, și înaintea întregului popor voi fi slăvit." Și Aaron a tăcut. Mojżesz rzekł do Aarona: To jest to, o czym mówił Pan: "Przez przybliżających się do Mnie będę uświęcony i przed całym ludem będę uwielbiony." I Aaron zamilkł. Musa Harun'a dedi: Rab'bin şöyle dediği budur: "Yakınlarım aracılığıyla kendimi kutsal kılacağım, tüm halkın önünde yüceltileceğim." Ve Harun sustuk. और मूसा ने हारून से कहा: यही वह है जो परमेश्वर ने कहा: "जो मेरे निकट आते हैं उनके द्वारा मैं पवित्र ठहरूंगा, और सारे लोगों के सामने मैं महिमित होऊंगा।" और हारून चुप रहा। משה האט גזאגט צו אהרן: דאס איז וואס השם יתברך האט גזאגט: "בעי וואס נענטערן זיך צו מיר וועל איך זיין הייליג, פאר אלעם פולק וועל איך זיין גלאריפיצירט." און אהרן האט עס צוגעהאלטן. Moshe dijo a Aharón: Esto es lo ke Adonái habló: "En los ke se azerkan a Mí me santifico, i delantre de todo el am seré glorifikado." I Aharón kalló. و موسی به هارون گفت: این همان است که خداوند گفت: «در نزدیکان من قدوس شناخته خواهم شد، و پیش تمام قوم جلال خواهم یافت.» و هارون ساکت ماند. فقال موسى لهارون: هذا ما تكلَّم به الرب قائلاً: "في قريبيَّ أُقدَّس وأمام جميع الشعب أُمجَّد." فسكت هارون. モーセはアロンに言った：これが主が語られたことである：「わたしに近づく者によってわたしは聖とされ、全民の前でわたしは崇められる。」アロンは黙っていた。 摩西对亚伦说：这就是主所说的：我在亲近我的人中，要显为圣；在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。 모세가 아론에게 말하였다: 이것이 주가 말씀하신 것이다: "나를 가까이하는 자들 가운데서 내가 거룩히 여김을 받겠고 온 백성 앞에서 내가 영광을 받으리라." 아론은 잠잠하였다. ሙሴ ለአሃሮን አለ: ይህ አዱናይ የተናገረው ነው: "ወደ እኔ ለሚቀርቡ ቅዱስ እሆናለሁ፣ ሕዝቡ ሁሉ ፊት ክብር ይሰጠኛል." አሃሮንም ዝም አለ። Ο Μωυσής είπε στον Ααρών: Αυτό είναι αυτό που μίλησε ο Αιώνιος, λέγοντας: "Μέσα από αυτούς που με πλησιάζουν θα αγιαστώ, και ενώπιον όλου του λαού θα δοξαστώ." Και ο Ααρών σιώπησε. |
| י:ח–ט10:8–9 | וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־אַהֲרֹן לֵאמֹר׃ יַיִן וְשֵׁכָר אַל־תֵּשְׁתְּ אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ בְּבֹאֲכֶם אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד וְלֹא תָמֻתוּ חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם׃ | Vaydabér Adonái el-Aharón lémor: Yáyin v'shejár al-téshet atáh uvanéja itaj b'vo'ajém el-'óhel mo'éd v'ló tamútu; juqát olám l'dorotéjem. | Y Adonái habló a Aharón diciendo: Vino ni bebida embriagante no beberéis tú ni tus hijos contigo cuando entréis a la Tienda de Reunión, para que no muráis; estatuto eterno por vuestras generaciones. The Lord spoke to Aaron saying: Wine or strong drink you and your sons shall not drink when you come into the Tent of Meeting, lest you die; it is an eternal statute for your generations. וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־אַהֲרֹן לֵאמֹר׃ יַיִן וְשֵׁכָר אַל־תֵּשְׁתְּ אַתָּה וּבָנֶיךָ אִתָּךְ בְּבֹאֲכֶם אֶל־אֹהֶל מוֹעֵד וְלֹא תָמֻתוּ חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם׃ E o Eterno falou a Arão, dizendo: Vinho e bebida embriagante não bebereis tu nem teus filhos contigo quando entrardes na Tenda da Reunião, para que não morrais; é um estatuto eterno pelas vossas gerações. E l'Eterno parlò ad Aronne, dicendo: Vino e bevanda inebriante non berrete tu e i tuoi figli con te quando entrerete nella Tenda del Convegno, perché non moriate; è uno statuto eterno per le vostre generazioni. L'Éternel parla à Aaron en disant: Tu ne boiras pas, toi et tes fils avec toi, du vin ni de liqueur forte quand vous entrerez dans la Tente de la Réunion, afin que vous ne mouriez pas; c'est une ordonnance perpétuelle pour vos générations. Und der Ewige sprach zu Aaron: Wein und starkes Getränk sollt du und deine Söhne mit dir nicht trinken, wenn ihr in das Begegnungszelt geht, damit ihr nicht sterbt; eine ewige Satzung für eure Geschlechter. И сказал Господь Аарону: вина и крепкого напитка не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в Шатёр Собрания, чтобы не умереть; вечный устав в роды ваши. En de Eeuwige sprak tot Aaron: Wijn en sterke drank zult gij en uw zonen met u niet drinken als gij in de tent der samenkomst gaat, opdat gij niet sterft; een eeuwige inzetting voor uw geslachten. Și Domnul i-a vorbit lui Aaron, zicând: Vin și băutură tare să nu bei, tu și fiii tăi cu tine, când veți intra în Cortul întâlnirii, ca să nu muriți; aceasta este o lege veșnică pentru generațiile voastre. I rzekł Pan do Aarona: Wina ani napoju mocnego nie pij ty ani synowie twoi z tobą, gdy wchodzicie do Namiotu Zgromadzenia, abyście nie umarli; jest to wieczna ustawa w waszych pokoleniach. Rab Harun'a şöyle dedi: Buluşma Çadırı'na girdiğinizde, sen ve oğulların, ölmemeniz için şarap ya da içki içmeyin; bu kuşaklarınız için sonsuza dek geçerli bir yasa. और परमेश्वर ने हारून से कहा: जब तुम और तुम्हारे पुत्र मिलन तंबू में प्रवेश करो तो दाखरस और मादक पेय न पीना, ताकि तुम मरो नहीं; यह तुम्हारी पीढ़ियों के लिए सदा की विधि है। און השם יתברך האט גזאגט צו אהרן: וויין און שארפן טרונק זאלט איר ניט טרינקן דו און דיינע קינדער ביי אייך ווען איר קומט אריין אין אהל מועד, כדי איר זאלט ניט שטארבן; א אייביקע חוקה פאר אייערע דורות. I Adonái habló a Aharón diziendo: Vino i bebida embriagante no beberéish tú ni tus ijos kontigo kuando entréish a la Tienda de la Kongregasión, para ke no muráish; estatuto eterno para vuestras generasyones. و خداوند به هارون گفت: تو و پسرانت هنگامی که به خیمه جماعت داخل میشوید شراب یا مشروب ننوشید تا نمیرید؛ این فریضهای ابدی برای نسلهای شماست. وكلَّم الرب هارون قائلاً: لا تشرب أنت وبنوك معك خمراً ولا مسكراً حين تدخلون إلى خيمة الاجتماع لئلا تموتوا؛ فريضة دائمة في أجيالكم. 主はアロンに語られた：会見の幕屋に入るときは、あなたとあなたの息子たちは、ぶどう酒や強い飲み物を飲んではならない。死なないためである。これはあなたがたの代々にわたって永遠の定めである。 主晓谕亚伦说：你和你的儿子进入会幕的时候，清酒浓酒都不可喝，免得你们死亡，这要作你们世世代代永远的定例。 주께서 아론에게 말씀하여 이르셨다: 너희가 회막에 들어갈 때에는 포도주나 독주를 마시지 말라 너희가 죽지 않도록; 이는 너희 대대로 영원한 규례니라. አዱናይ ለአሃሮን ተናገሩ ሲሉ: ስብሰባ ድንኳን ስትገቡ አንተ እና ልጆችህ ወይን ወይም ሌላ ሰካራም ነገር አትጠጡ ልትሞቱ አትፈለጉምና፤ ይህ ለዘር ዘሩ ዘላለም ሕግ ነው። Και ο Αιώνιος μίλησε στον Ααρών λέγοντας: Κρασί ή δυνατό ποτό να μην πίνεις εσύ και τα παιδιά σου μαζί σου όταν μπαίνετε στη Σκηνή του Μαρτυρίου, για να μην πεθάνετε· είναι αιώνιος νόμος για τις γενιές σας. |
ו׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| יא:א–ב11:1–2 | וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן לֵאמֹר אֲלֵהֶם׃ דַּבְּרוּ אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל־הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל־הָאָרֶץ׃ | Vaydabér Adonái el-Moshé v'el-Aharón lémor aléhem: Dab'rú el-b'néi Yisra'él lémor: Zót hajayáh ashér tojlú mik'kál-hab'hémá ashér al-ha'árets. | Y Adonái habló a Moshé y a Aharón diciéndoles: Hablad a los hijos de Yisra'él diciendo: Estos son los animales que podréis comer de entre todas las bestias que hay sobre la tierra. The Lord spoke to Moses and Aaron, saying to them: Speak to the children of Israel, saying: These are the living things which you may eat among all the animals that are on the earth. וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן לֵאמֹר אֲלֵהֶם׃ דַּבְּרוּ אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר זֹאת הַחַיָּה אֲשֶׁר תֹּאכְלוּ מִכָּל־הַבְּהֵמָה אֲשֶׁר עַל־הָאָרֶץ׃ E o Eterno falou a Moisés e a Arão, dizendo-lhes: Falai aos filhos de Israel, dizendo: Estes são os animais que podereis comer de entre todos os animais que há sobre a terra. E l'Eterno parlò a Mosè e ad Aronne, dicendo loro: Parlate ai figli d'Israele, dicendo: Questi sono gli animali che potrete mangiare tra tutti gli animali che sono sulla terra. L'Éternel parla à Moïse et à Aaron, en leur disant: Parlez aux fils d'Israël, en disant: Voici les animaux que vous pourrez manger parmi toutes les bêtes qui sont sur la terre. Und der Ewige redete zu Mose und Aaron und sprach zu ihnen: Redet zu den Söhnen Israels: Dies sind die Tiere, die ihr essen dürft von allem Vieh, das auf der Erde ist. И сказал Господь Моше и Аарону: говорите сынам Израиля: вот животные, которых можно вам есть из всякого скота, что на земле. En de Eeuwige sprak tot Mozes en tot Aaron: Spreekt tot de kinderen Israëls: Dit zijn de dieren die gij eten moogt van al het vee dat op de aarde is. Și Domnul a vorbit lui Moise și lui Aaron, zicându-le: Vorbiți fiilor lui Israel, zicând: Iată viețuitoarele pe care le veți putea mânca din toate dobitoacele de pe pământ. I rzekł Pan do Mojżesza i do Aarona, mówiąc do nich: Powiedzcie synom Izraela: Oto zwierzęta, które możecie jeść spośród wszelkiego bydła na ziemi. Rab Musa ve Harun'a şöyle dedi: İsrail oğullarına söyleyin: Yeryüzündeki tüm hayvanlar arasından yiyebileceğiniz canlılar şunlardır. और परमेश्वर ने मूसा और हारून से कहकर: इस्राएल के लोगों से कहो: पृथ्वी के सब पशुओं में से जो जानवर तुम खा सकते हो वे ये हैं। האט השם יתברך גרעדט צו משה און אהרן: רעדט צו בני ישראל: דאס זיינען די לעבעדיקע זאכן וואס איר קענט עסן פון אלע חיות וואס זיינען אויפן ארץ. I Adonái habló a Moshe i a Aharón diziéndoles: Hablad a los ijos de Yisra'el diziendo: Éstos son los animales ke podréis komer de entre todas las bestias ke ai sobre la tierra. خداوند به موسی و هارون گفت: به فرزندان اسرائیل بگویید: اینها جانورانی هستند که از میان تمام حیواناتی که بر زمین هستند میتوانید بخورید. وكلَّم الرب موسى وهارون قائلاً لهما: كلِّما بني إسرائيل قائلَين: هذه هي الحيوانات التي تأكلون من جميع البهائم التي على الأرض. 主はモーセとアロンに語られた：イスラエルの子らに告げよ：地の上にいる一切の獣の中で、あなたがたが食べてよい生き物はこれである。 主晓谕摩西和亚伦说：你们晓谕以色列人说：在地上一切走兽中，可吃的活物乃是这些。 주께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르셨다: 이스라엘 자손에게 말하여 이르라: 땅의 모든 짐승 중에서 너희가 먹을 만한 생물은 이러하니라. አዱናይ ለሙሴ እና ለአሃሮን ተናገሩ፤ ለእስራኤል ልጆች ንገሩ: ከምድር ሕያዋን ሁሉ ውስጥ ልትበሉ የምትችሉ እንስሳዎቹ ናቸው። Ο Αιώνιος μίλησε στον Μωυσή και στον Ααρών λέγοντάς τους: Πείτε στους υιούς Ισραήλ: Αυτά είναι τα ζώα που μπορείτε να τρώτε από όλα τα ζώα που υπάρχουν στη γη. |
| יא:ג11:3 | כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ׃ | Kól mafréset parsáh v'shosá'at shésa p'rasót ma'alát gérah bab'hémá — otáh tojlú. | Todo animal que tiene la pezuña hendida y con la hendidura completamente dividida, y que rumia, entre las bestias — ése podréis comer. Whatever parts the hoof and is cloven-footed and chews the cud, among the animals — that you may eat. כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ׃ Todo animal que tem a pata fendida completamente dividida e rumina, entre os animais — esse podereis comer. Ogni animale che ha lo zoccolo diviso in due parti e che rumina tra le bestie — quello potrete mangiare. Tout animal qui a le sabot fendu, complètement divisé, et qui rumine, parmi les bêtes — vous pourrez le manger. Alles Vieh, das gespaltene Klauen hat, vollständig gespalten, und das wiederkäut, unter dem Vieh — das dürft ihr essen. Всякое животное, у которого раздвоены копыта и есть совершенное раздвоение, и которое жуёт жвачку, из скота — такое можно вам есть. Alles wat gespleten hoeven heeft, waarbij de spleet helemaal doorloopt, en herkauwen, onder het vee — dat moogt gij eten. Orice animal care are copita despicată complet în două și rumegă, dintre vitele — pe acela îl puteți mânca. Wszelkie zwierzę, które ma kopyta całkowicie rozszczepione i przeżuwa pokarm, spośród bydła — to możecie jeść. Toynaği tam olarak çatlamış ve geviş getiren her hayvan, sığırlar arasında — onu yiyebilirsiniz. जो पशु खुरवाला और पूरा चिरे हुए खुर वाला हो और जुगाली करने वाला हो, पशुओं में से — उसे तुम खा सकते हो। יעדע בהמה וואס האט א גאנץ גיטיילטן הוף און ווידערקייט, פון בהמות — דאס קענט איר עסן. Todo animal ke tiene la pezunha endida, kon la endidura del todo dividida, i ke rumia, entre las bestias — ése podréis komer. هر حیوانی که سم کاملاً شکافته دارد و نشخوار میکند، از میان چهارپایان — آن را میتوانید بخورید. كل ما يشقُّ الحافر ويفرق فرقتين ويجترُّ من البهائم — إياه تأكلون. ひづめが分かれており、完全に割れていて、反芻するもの、家畜の中で — それを食べてよい。 凡蹄分两瓣、完全分开、反刍的走兽，你们都可以吃。 굽이 갈라져 완전히 둘로 나뉘고 새김질하는 모든 짐승은 너희가 먹을 수 있느니라. ሁሉም ሙሉ ሁለት ክፍሎች ተከፍሎ ያለ ጥሶ ያለው እና ሲቀምስ ሲዘምዝም ያለ ከ ። የሚያስ — ያ መብላት ትችላላቹ። Κάθε ζώο που έχει διχαλωτή οπλή, τελείως χωρισμένη, και μηρυκάζει, μεταξύ των ζώων — αυτό μπορείτε να τρώτε. |
| יא:ט11:9 | אֶת־זֶה תֹּאכְלוּ מִכֹּל אֲשֶׁר בַּמָּיִם כֹּל אֲשֶׁר־לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת בַּמַּיִם בַּיַּמִּים וּבַנְּחָלִים אֹתָם תֹּאכֵלוּ׃ | Et-zéh tojlú mik'kól ashér bamáyim: kól ashér-ló s'napír v'qaśqéset bamáyim bayamím uvan'jalím — otám tojlú. | De todo lo que hay en las aguas, esto comeréis: todo lo que tiene aletas y escamas en las aguas, en los mares y en los ríos — esos podréis comer. Of all that is in the waters you may eat these: whatever has fins and scales in the waters, in the seas and in the rivers — those you may eat. אֶת־זֶה תֹּאכְלוּ מִכֹּל אֲשֶׁר בַּמָּיִם כֹּל אֲשֶׁר־לוֹ סְנַפִּיר וְקַשְׂקֶשֶׂת בַּמַּיִם בַּיַּמִּים וּבַנְּחָלִים אֹתָם תֹּאכֵלוּ׃ De tudo o que há nas águas, isto comereis: tudo o que tem barbatanas e escamas nas águas, nos mares e nos rios — isso podereis comer. Di tutto ciò che è nelle acque, mangerete questo: tutto ciò che ha pinne e squame nelle acque, nei mari e nei fiumi — quelli potrete mangiare. De tout ce qui est dans les eaux, vous mangerez ceci: tout ce qui a des nageoires et des écailles dans les eaux, dans les mers et dans les rivières — ceux-là vous pourrez les manger. Von allem, was im Wasser ist, dürft ihr folgendes essen: alles, was Flossen und Schuppen hat, in den Wassern, in den Meeren und in den Flüssen — die dürft ihr essen. Из всего, что в водах, ешьте вот что: всё, у чего есть плавники и чешуя в водах, в морях и реках — то ешьте. Van al wat in de wateren is, moogt gij dit eten: al wat vinnen en schubben heeft in de wateren, in de zeeën en de rivieren — die moogt gij eten. Din tot ce este în ape, să mâncați acestea: tot ce are înotătoare și solzi în ape, în mări și în râuri — pe acelea le veți putea mânca. Ze wszystkiego, co jest w wodach, to możecie jeść: wszystko, co ma płetwy i łuski w wodach, w morzach i rzekach — to możecie jeść. Sulardaki her şeyden şunları yiyebilirsiniz: sularda, denizlerde ve nehirlerde yüzgeci ve pulu olan her şey — onları yiyebilirsiniz. जो कुछ पानी में है उसमें से तुम ये खाओगे: जो जल में, समुद्रों में और नदियों में पंख और शल्क वाला हो — उन्हें तुम खा सकते हो। פון אלעס וואס איז אין וואסערן קענט איר עסן דאס: אלעס וואס האט פינגלעך און שופן אין וואסערן, אין ימים און נחלים — זיי קענט איר עסן. De todo lo ke ai en las aguas, esto koméreish: todo lo ke tiene aletas i eskamas en las aguas, en los mares i en los ríos — ésos podréis komer. از همه آنچه در آب است اینها را بخورید: هر چه در آبها، در دریاها و نهرها باله و فلس داشته باشد — آنها را میتوانید بخورید. من كل ما في المياه تأكلون هذا: كل ما له زعانف وحراشف في المياه في البحار والأنهار — إياها تأكلون. 水にいるすべてのものの中で、あなたがたが食べてよいものはこれである：水の中、海や川にいるもので、ひれとうろこを持つものはすべて — それを食べてよい。 水中可吃的乃是这些：凡在水里、海里、河里、有翅有鳞的，都可以吃。 물에 있는 것 중에서 먹을 만한 것은 이것이니: 물 곧 바다와 강에 있는 것 중에 지느러미와 비늘 있는 것은 너희가 먹을 수 있으니라. ከውሃ ያሉ ሁሉ ተብሎ ይሄ ትበሉ: ውሃ ውስጥ በባሕርና ወንዝ ውስጥ ክንፍ እና ሚዛን ያለው ሁሉ — ያን ልትበሉ ትችላላቹ። Από όσα υπάρχουν στα νερά, αυτά μπορείτε να τρώτε: ό,τι έχει πτερύγια και λέπια στα νερά, στις θάλασσες και στα ποτάμια — αυτά μπορείτε να τρώτε. |
ז׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| יא:מד11:44 | כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי וְלֹא תְטַמְּאוּ אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶם בְּכָל־הַשֶּׁרֶץ הָרֹמֵשׂ עַל־הָאָרֶץ׃ | Ki aní Adonái Elohéijém v'hitqadishtém vih'yítem q'doshím ki qadósh aní; v'ló t'tam'ú et-nafshotéijém b'jál-hashéretz haromés al-ha'árets. | Porque Yo soy Adonái vuestro Dios; santificaos y sed santos, porque Yo soy santo; y no os contaminéis con ningún animal que repta sobre la tierra. For I am the Lord your God; sanctify yourselves and be holy, for I am holy; and do not defile yourselves with any swarming creature that creeps on the earth. כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי וְלֹא תְטַמְּאוּ אֶת־נַפְשֹׁתֵיכֶם בְּכָל־הַשֶּׁרֶץ הָרֹמֵשׂ עַל־הָאָרֶץ׃ Porque Eu sou o Eterno vosso Deus; santificai-vos e sede santos, porque Eu sou santo; e não vos contamineis com nenhum animal que rasteja sobre a terra. Poiché Io sono l'Eterno vostro Dio; santificatevi e siate santi, perché Io sono santo; e non contaminate voi stessi con nessuna creatura strisciante che si muove sulla terra. Car Je suis l'Éternel votre Dieu; sanctifiez-vous et soyez saints, car Je suis saint; et ne vous souiller pas par une bête qui rampe sur la terre. Denn Ich bin der Ewige, euer Gott; heiligt euch und seid heilig, denn Ich bin heilig; und verunreinigt euch nicht durch irgendein Kriechgetier, das auf der Erde kriecht. Ибо Я — Господь, Бог ваш; освятитесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших никаким ползающим существом на земле. Want Ik ben de Eeuwige, uw God; heiligt u en weest heilig, want Ik ben heilig; en verontreinigt u niet met enig kruipend dier dat op de aarde kruipt. Căci Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru; sfințiți-vă și fiți sfinți, că Eu sunt sfânt; și nu vă spurcați sufletele cu nicio târâtoare care se mișcă pe pământ. Bo Ja jestem Pan, Bóg wasz; uświęcajcie się i bądźcie świętymi, bo Ja jestem święty; i nie kalajcie dusz swoich żadną płzającą istotą na ziemi. Çünkü Ben Rab Tanrınızım; kendinizi kutsallaştırın ve kutsal olun, çünkü Ben kutsalım; yerde sürünen hiçbir şeyle kendinizi kirletmeyin. क्योंकि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं; इसलिए पवित्र बनो और पवित्र रहो क्योंकि मैं पवित्र हूं; और जो कोई जंतु पृथ्वी पर रेंगता है उससे अपनी आत्माओं को अशुद्ध मत करो। ווייל איך בין השם יתברך אייער גאט; הייליגט זיך און זייט הייליק, ווייל איך בין הייליק; און ווייט ניט טמא'ן אייערע נשמות מיט קיין שרץ. Porke Yo soy Adonái vuestro Dios; santifikáos i sed kedoshim, porke Yo soy kadosh; i no os kontaminéis kon ningún animal ke rampa sobre la tierra. زیرا من خداوند خدای شما هستم؛ خود را قدوس بسازید و قدوس باشید زیرا من قدوسم؛ و خود را با هیچ خزندهای که بر زمین میرود نجس مسازید. لأني أنا الرب إلهكم، فتقدَّسوا وكونوا قديسين لأني قدوس؛ ولا تنجِّسوا أنفسكم بكل دابة تدبُّ على الأرض. なぜなら、わたしはあなたがたの神、主であるから；自らを聖別し、聖なる者となれ。わたしが聖なる者だからである。地の上を這うどんな生き物によっても、自分を汚してはならない。 我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，要圣洁，因为我是圣洁的；你们不可因地上任何爬行的动物玷污自己。 나는 너희의 하나님 주니라; 그러므로 너희는 몸을 구별하여 거룩하게 하라 내가 거룩하니라; 땅에 기는 어떤 기는 것으로도 너희 몸을 더럽히지 말라. ምክንያቱም እኔ አዱናይ አምላካቹሁ ነኝ፤ ቀዱሱ ቅዱሳን ሁኑ፣ ምክንያቱም እኔ ቅዱስ ነኝ፤ ምድር ላይ በሚሳቡ ነፍሳት ዅሉ ነፍሳቹሁን አታርክሱ። Διότι Εγώ είμαι ο Αιώνιος ο Θεός σας· αγιαστείτε και γίνετε άγιοι, διότι Εγώ είμαι άγιος· και μην μολύνετε τους εαυτούς σας με κανένα ερπετό που σέρνεται στη γη. |
| יא:מה11:45 | כִּי אֲנִי יְהוָה הַמַּעֲלֶה אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיֹת לָכֶם לֵאלֹהִים וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי׃ | Ki aní Adonái hama'aléh etjém me'éretz Mitzráyim lih'yót lajém léElohím; vih'yítem q'doshím ki qadósh aní. | Porque Yo soy Adonái que os hice subir de la tierra de Mitzráyim para ser vuestro Dios; sed santos porque Yo soy santo. For I am the Lord who brought you up from the land of Egypt to be your God; you shall be holy, for I am holy. כִּי אֲנִי יְהוָה הַמַּעֲלֶה אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיֹת לָכֶם לֵאלֹהִים וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי׃ Porque Eu sou o Eterno que vos fiz subir da terra do Egito para ser o vosso Deus; sede santos porque Eu sou santo. Poiché Io sono l'Eterno che vi ho fatto uscire dalla terra d'Egitto per essere il vostro Dio; siate santi perché Io sono santo. Car Je suis l'Éternel qui vous ai fait monter du pays d'Égypte pour être votre Dieu; soyez saints, car Je suis saint. Denn Ich bin der Ewige, der euch aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat, um euer Gott zu sein; seid heilig, denn Ich bin heilig. Ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом; будьте святы, ибо Я свят. Want Ik ben de Eeuwige, die u uit het land Egypte heb gevoerd om uw God te zijn; weest heilig, want Ik ben heilig. Căci Eu sunt Domnul care v-am scos din țara Egiptului ca să fiu Dumnezeul vostru; fiți sfinți că Eu sunt sfânt. Bo Ja jestem Pan, który was wywiodłem z ziemi egipskiej, abym był waszym Bogiem; bądźcie świętymi, bo Ja jestem święty. Çünkü Ben sizleri Mısır'dan çıkaran Rab'bim; Ben size Tanrı olayım diye sizi Mısır'dan çıkardım; kutsal olun, çünkü Ben kutsalım. क्योंकि मैं वह यहोवा हूं जो तुम्हें मिस्र से निकाल लाया कि मैं तुम्हारा परमेश्वर हूं; पवित्र रहो क्योंकि मैं पवित्र हूं। ווייל איך בין השם יתברך וואס האט אייך ארויסגעברענגט פון ארץ מצרים צו זיין אייער גאט; זייט הייליק ווייל איך בין הייליק. Porke Yo soy Adonái ke vos izi subir de la tierra de Mitsráyim para ser vuestro Dios; sed kedoshim porke Yo soy kadosh. زیرا من خداوندم که شما را از سرزمین مصر بیرون آوردم تا خدای شما باشم؛ پس قدوس باشید زیرا من قدوسم. لأني أنا الرب الذي أصعدكم من أرض مصر لأكون إلهاً لكم؛ فكونوا قديسين لأني قدوس. わたしはあなたがたをエジプトの地から導き上った主であり、あなたがたの神となるためである。あなたがたは聖なる者となれ。わたしが聖なる者だからである。 因为我是领你们从埃及地上来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。 나는 너희를 이집트 땅에서 인도해 올린 주 너희 하나님이니라; 내가 거룩하니 너희도 거룩할지니라. ምክንያቱም እኔ ከሚስር ምድር ያወጣቹሁ አዱናይ ነኝ አምላካቹሁ ልሆን፤ ቅዱሳን ሁኑ ምክንያቱም እኔ ቅዱስ ነኝ። Διότι Εγώ είμαι ο Αιώνιος που σας ανέβασε από τη γη της Αιγύπτου για να είμαι ο Θεός σας· να είστε άγιοι, διότι Εγώ είμαι άγιος. |
| יא:מז11:47 | לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל׃ | L'havdíl béin hat'tamé uvéin hatahór, uvéin haj'ayáh hane'éjélet uvéin haj'ayáh ashér lo téajél. | Para distinguir entre lo impuro y lo puro, y entre el animal que se puede comer y el animal que no se puede comer. To make a distinction between the unclean and the clean, and between the living creature that may be eaten and the living creature that may not be eaten. לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל׃ Para distinguir entre o impuro e o puro, e entre o animal que pode ser comido e o animal que não pode ser comido. Per distinguere tra l'impuro e il puro, e tra la creatura vivente che può essere mangiata e quella che non può essere mangiata. Pour distinguer entre l'impur et le pur, et entre la créature vivante qui peut être mangée et la créature vivante qui ne peut pas être mangée. Um zu unterscheiden zwischen Unreinem und Reinem, und zwischen dem Lebewesen, das gegessen werden darf, und dem Lebewesen, das nicht gegessen werden darf. Чтобы отличать нечистое от чистого, и между живым существом, которое можно есть, и живым существом, которое нельзя есть. Om onderscheid te maken tussen het onreine en het reine, en tussen het levende wezen dat gegeten mag worden en het levende wezen dat niet gegeten mag worden. Ca să deosebiți între ce este necurat și ce este curat, și între viețuitoarea care se poate mânca și viețuitoarea care nu se poate mânca. Aby odróżniać między nieczystym a czystym, i między istotą żywą, którą można jeść, a istotą żywą, której nie można jeść. Kirli ve temiz arasını, yenebilecek canlı ile yenmeyecek canlı arasını ayırt etmek için. ताकि अशुद्ध और शुद्ध के बीच, और जो जीव खाया जा सकता है और जो नहीं खाया जा सकता उनके बीच भेद किया जाए। כדי צו אונטערשיידן צווישן טמא-אן טהור, צווישן א חיה וואס מען קען עסן און א חיה וואס מען קען ניט עסן. Para distingi entre lo tamé i lo tahór, i entre el animal ke se puede komer i el ke no se puede komer. تا تمیز دهید بین ناپاک و پاک، و بین جانوری که میتوان خورد و جانوری که نمیتوان خورد. للتمييز بين النجس والطاهر وبين الحيوان الذي يُؤكل والحيوان الذي لا يُؤكل. 汚れたものと清いものとを、また食べられる生き物と食べられない生き物とを区別するためである。 为要分别不洁净的和洁净的，可吃的活物和不可吃的活物。 부정한 것과 정한 것을 구별하고 먹을 수 있는 생물과 먹을 수 없는 생물을 분별하기 위함이니라. ርኩሱን ከንጹሁ፣ ሊበላ ከሚቻለው ሕያዋን ከማይበላ ሕያዋን ለመለየት። Για να γίνει διάκριση μεταξύ του ακάθαρτου και του καθαρού, και μεταξύ του ζώου που μπορεί να τρωθεί και του ζώου που δεν μπορεί να τρωθεί. |
מ׳
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| יא:מה11:45 | כִּי אֲנִי יְהוָה הַמַּעֲלֶה אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיֹת לָכֶם לֵאלֹהִים וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי׃ | Ki aní Adonái hama'aléh etjém me'éretz Mitzráyim lih'yót lajém léElohím; vih'yítem q'doshím ki qadósh aní. | Porque Yo soy Adonái que os hice subir de la tierra de Mitzráyim para ser vuestro Dios; sed santos porque Yo soy santo. For I am the Lord who brought you up from the land of Egypt to be your God; you shall be holy for I am holy. כִּי אֲנִי יְהוָה הַמַּעֲלֶה אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיֹת לָכֶם לֵאלֹהִים וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אָנִי׃ Porque Eu sou o Eterno que vos fiz subir da terra do Egito para ser o vosso Deus; sede santos porque Eu sou santo. Poiché Io sono l'Eterno che vi ho fatto uscire dalla terra d'Egitto per essere il vostro Dio; siate santi perché Io sono santo. Car Je suis l'Éternel qui vous ai fait monter du pays d'Égypte pour être votre Dieu; soyez saints, car Je suis saint. Denn Ich bin der Ewige, der euch aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat, um euer Gott zu sein; seid heilig, denn Ich bin heilig. Ибо Я — Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом; будьте святы, ибо Я свят. Want Ik ben de Eeuwige, die u uit het land Egypte heb gevoerd om uw God te zijn; weest heilig, want Ik ben heilig. Căci Eu sunt Domnul care v-am scos din țara Egiptului ca să fiu Dumnezeul vostru; fiți sfinți că Eu sunt sfânt. Bo Ja jestem Pan, który was wywiodłem z ziemi egipskiej, abym był waszym Bogiem; bądźcie świętymi, bo Ja jestem święty. Çünkü Ben sizleri Mısır'dan çıkaran Rab'bim; kutsal olun, çünkü Ben kutsalım. क्योंकि मैं वह यहोवा हूं जो तुम्हें मिस्र से निकाल लाया कि मैं तुम्हारा परमेश्वर हूं; पवित्र रहो क्योंकि मैं पवित्र हूं। ווייל איך בין השם יתברך וואס האט אייך ארויסגעברענגט פון ארץ מצרים צו זיין אייער גאט; זייט הייליק ווייל איך בין הייליק. Porke Yo soy Adonái ke vos izi subir de la tierra de Mitsráyim para ser vuestro Dios; sed kedoshim porke Yo soy kadosh. زیرا من خداوندم که شما را از سرزمین مصر بیرون آوردم تا خدای شما باشم؛ پس قدوس باشید زیرا من قدوسم. لأني أنا الرب الذي أصعدكم من أرض مصر لأكون إلهاً لكم؛ فكونوا قديسين لأني قدوس. わたしはあなたがたをエジプトの地から導き上った主であり、あなたがたの神となるためである。あなたがたは聖なる者となれ。わたしが聖なる者だからである。 因为我是领你们从埃及地上来的耶和华，要作你们的神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。 나는 너희를 이집트 땅에서 인도해 올린 주 너희 하나님이니라; 내가 거룩하니 너희도 거룩할지니라. ምክንያቱም ከሚስር ምድር ያወጣቹሁ አዱናይ ነኝ አምላካቹሁ ልሆን፤ ቅዱሳን ሁኑ ምክንያቱም እኔ ቅዱስ ነኝ። Διότι Εγώ είμαι ο Αιώνιος που σας ανέβασε από τη γη της Αιγύπτου για να είμαι ο Θεός σας· να είστε άγιοι, διότι Εγώ είμαι άγιος. |
| יא:מו11:46 | זֹאת תּוֹרַת הַבְּהֵמָה וְהָעוֹף וְכֹל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת בַּמָּיִם וּלְכֹל נֶפֶשׁ הַשֹּׁרֶצֶת עַל־הָאָרֶץ׃ | Zót torát hab'hémá v'ha'óf v'jól néfesh haj'ayáh haroméset bamáyim ul'jól néfesh hashorétzet al-ha'árets. | Esta es la Torá de las bestias, de las aves y de todo ser viviente que se mueve en las aguas, y de todo ser viviente que pulula sobre la tierra. This is the Torah of the animals, the birds, and every living creature that moves through the waters, and every living creature that swarms on the earth. זֹאת תּוֹרַת הַבְּהֵמָה וְהָעוֹף וְכֹל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת בַּמָּיִם וּלְכֹל נֶפֶשׁ הַשֹּׁרֶצֶת עַל־הָאָרֶץ׃ Esta é a Lei das bestas, das aves e de todo ser vivo que se move nas águas, e de todo ser vivo que fervilha sobre a terra. Questa è la legge degli animali, degli uccelli e di ogni essere vivente che si muove nelle acque, e di ogni essere vivente che brulica sulla terra. Telle est la loi des bêtes, des oiseaux et de tout être vivant qui se meut dans les eaux, et de tout être vivant qui grouille sur la terre. Dies ist das Gesetz des Viehs, der Vögel und aller lebenden Wesen, die sich in den Wassern bewegen, und aller lebenden Wesen, die auf der Erde wimmeln. Вот закон о скоте, и о птицах, и о всяком живом существе, движущемся в водах, и о всяком существе, пресмыкающемся на земле. Dit is de wet van het vee, de vogels en alle levende wezens die in de wateren bewegen, en alle levende wezens die op de aarde krielen. Aceasta este legea privitoare la dobitoace, la păsări și la orice ființă vie care se mișcă în ape și la orice ființă vie care mișună pe pământ. Oto prawo o zwierzętach, ptakach i wszelkiej żywej istocie, która porusza się w wodach, i wszelkiej żywej istocie, która roi się na ziemi. İşte hayvanlar, kuşlar ve sularda hareket eden her canlı ve yeryüzünde kayan her canlı hakkındaki yasa budur. यही पशुओं, पक्षियों और जो कुछ पानी में चलता है और जो कुछ पृथ्वी पर रेंगता है उनके विषय में व्यवस्था है। דאס איז די תורה פון בהמות, פייגל, אלע לעבעדיקע זאכן וואס רירן זיך אין וואסערן, און אלע נשמות וואס וואוימלען אויף דער ערד. Esta es la Torá de las bestias, de las aves i de todo ser biviente ke se mueve en las aguas, i de todo ser biviente ke pullula sobre la tierra. این است شریعت حیوانات، پرندگان و هر موجود زندهای که در آبها حرکت میکند، و هر موجود زندهای که بر روی زمین میخزد. هذه هي شريعة البهائم والطيور وكل نفس حيوان يتحرك في المياه وكل نفس تدب على الأرض. これが家畜、鳥、水の中で動くすべての生き物、および地の上を這うすべての生き物についての律法である。 这是走兽、飞鸟，并水中游动的活物，和地上爬行的活物的条例。 이는 짐승과 새와 물 속에서 움직이는 모든 생물과 땅에서 기는 모든 생물에 관한 율례니라. ለእንስሳዎቹ፣ ለወፎቹ፣ ለውሃ ውስጥ ለሚሄዱ ሕያዋን ሁሉ፣ ምድር ላይ ሚሳቡ ሕያዋን ሁሉ ሕጉ ይህ ነው። Αυτός είναι ο νόμος για τα ζώα, τα πουλιά και κάθε ζωντανό πλάσμα που κινείται στα νερά, και κάθε ζωντανό πλάσμα που σέρνεται στη γη. |
| יא:מז11:47 | לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל׃ | L'havdíl béin hat'tamé uvéin hatahór, uvéin haj'ayáh hane'éjélet uvéin haj'ayáh ashér lo téajél. | Para distinguir entre lo impuro y lo puro, y entre el animal que se puede comer y el animal que no se puede comer. To make a distinction between the unclean and the clean, and between the living creature that may be eaten and the living creature that may not be eaten. לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר וּבֵין הַחַיָּה הַנֶּאֱכֶלֶת וּבֵין הַחַיָּה אֲשֶׁר לֹא תֵאָכֵל׃ Para distinguir entre o impuro e o puro, e entre o animal que pode ser comido e o animal que não pode ser comido. Per distinguere tra l'impuro e il puro, e tra la creatura vivente che può essere mangiata e quella che non può essere mangiata. Pour distinguer entre l'impur et le pur, et entre la créature vivante qui peut être mangée et celle qui ne peut pas être mangée. Um zu unterscheiden zwischen Unreinem und Reinem, und zwischen dem Lebewesen, das gegessen werden darf, und dem, das nicht gegessen werden darf. Чтобы отличать нечистое от чистого, и между живым существом, которое можно есть, и живым существом, которое нельзя есть. Om onderscheid te maken tussen het onreine en het reine, en tussen het levende wezen dat gegeten mag worden en dat niet gegeten mag worden. Ca să deosebiți între ce este necurat și ce este curat, și între viețuitoarea care se poate mânca și cea care nu se poate mânca. Aby odróżniać między nieczystym a czystym, i między istotą żywą, którą można jeść, a tą, której nie można jeść. Kirli ve temiz arasını, yenebilecek canlı ile yenmeyecek canlı arasını ayırt etmek için. ताकि अशुद्ध और शुद्ध के बीच, और जो जीव खाया जा सकता है और जो नहीं खाया जा सकता उनके बीच भेद किया जाए। כדי צו אונטערשיידן צווישן טמא-אן טהור, צווישן א חיה וואס מען קען עסן און א חיה וואס מען קען ניט עסן. Para distingi entre lo tamé i lo tahór, i entre el animal ke se puede komer i el ke no se puede komer. تا تمیز دهید بین ناپاک و پاک، و بین جانوری که میتوان خورد و جانوری که نمیتوان خورد. للتمييز بين النجس والطاهر وبين الحيوان الذي يُؤكل والحيوان الذي لا يُؤكل. 汚れたものと清いものとを、また食べられる生き物と食べられない生き物とを区別するためである。 为要分别不洁净的和洁净的，可吃的活物和不可吃的活物。 부정한 것과 정한 것을 구별하고 먹을 수 있는 생물과 먹을 수 없는 생물을 분별하기 위함이니라. ርኩሱን ከንጹሁ፣ ሊበላ ከሚቻለው ሕያዋን ከማይበላ ሕያዋን ለመለየት። Για να γίνει διάκριση μεταξύ του ακάθαρτου και του καθαρού, και μεταξύ του ζώου που μπορεί να τρωθεί και του ζώου που δεν μπορεί να τρωθεί. |
★ HAFTÁRÁ • הפטרה ★
© Sofer & Eliyahu BaYona | Yonah Productions NY
=======================================================================
CONEXIÓN TEMÁTICA:
La Parashat Shemini narra la inauguración del Mishkán y el fuego
divino. La Haftará narra el traslado del Arón HaBrit a Yerushaláyim
por el rey David — otro momento de manifestación de la Presencia
Divina, con consecuencias trágicas cuando no se respeta el protocolo
sagrado (muerte de Uzá — paralelo a Nadav y Avihú).
=======================================================================
-->
ה׳
Conexión temática: La inauguración del Mishkán (fuego divino, Nadav y Avihú) ↔ El traslado del Arón (muerte de Uzá, danza de David)
| P'suk | עברית | Transliteración Sefaradí | Traducción |
|---|---|---|---|
| ו:א6:1 | וַיֹּסֶף עוֹד דָּוִד אֶת־כָּל־בָּחוּר בְּיִשְׂרָאֵל שְׁלֹשִׁים אָלֶף׃ | Vaiyóséf od Davíd et-kál-bajúr b'Yisra'él sh'loshím álef. | Y David reunió de nuevo a todos los escogidos de Yisra'él, treinta mil. David again gathered all the chosen men of Israel, thirty thousand. וַיֹּסֶף עוֹד דָּוִד אֶת־כָּל־בָּחוּר בְּיִשְׂרָאֵל שְׁלֹשִׁים אָלֶף׃ E Davi reuniu de novo todos os escolhidos de Israel, trinta mil. E Davide radunò di nuovo tutti gli eletti d'Israele, trentamila. David rassembla de nouveau tous les hommes d'élite d'Israël, trente mille. Und David versammelte wieder alle Auserwählten in Israel, dreißigtausend. И снова собрал Давид всех отборных мужей Израиля, тридцать тысяч. En David vergaderde opnieuw alle uitgelezenen van Israël, dertigduizend. Și David a mai adunat pe toți bărbații aleși din Israel, treizeci de mii. I zebrał znowu Dawid wszystkich wybrańców Izraela, trzydzieści tysięcy. Davut, İsrail'den seçilmiş otuz bin kişiyi bir araya getirdi. और दाऊद ने फिर से इस्राएल के सब चुने हुए लोगों को, तीस हजार, इकट्ठा किया। דוד האט נאכאמאל אייינגעזאמלט אלע אויסגעקליבענע פון ישראל, דרייסיק טויזנט. I David ajuntó de nuevo todos los eskojidos de Yisra'el, treinta mil. و داوود بار دیگر همه مردان برگزیده اسرائیل، سی هزار نفر، را گرد آورد. وجمع داوود أيضاً كل مختاري إسرائيل ثلاثين ألفاً. ダビデはイスラエルの選ばれた者を全員、再び集めた。三万人であった。 大卫又聚集以色列中所有的精兵三万人。 다윗이 이스라엘에서 선발된 자 삼만 명을 다시 모았다. ዳዊት ከእስራኤል ሁሉ ሠላሳ ሺህ የተዋቀሩ ሰዎች ሰበሰበ። Και ο Δαβίδ μάζεψε πάλι όλους τους εκλεκτούς του Ισραήλ, τριάντα χιλιάδες. |
| ו:ב6:2 | וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ דָּוִד וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ מִבַּעֲלֵי יְהוּדָה לַהֲעֲלוֹת מִשָּׁם אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נִקְרָא שֵׁם שֵׁם יְהוָה צְבָאוֹת יֹשֵׁב הַכְּרֻבִים עָלָיו׃ | Vaiyáqam vaiyélej Davíd v'jól-ha'ám ashér itó mib'aléi Y'hudáh laha'alót misham et arón ha'Elohím ashér niqrá shém shém Adonái Tzvaót yoshév hak'rubím aláv. | Y David se levantó y fue con todo el pueblo que estaba con él desde Ba'aléi Y'hudá para subir de allí el Arca del Señor, sobre la cual se invoca el Nombre, el Nombre de Adonái Tzvaot que está entronizado sobre los querubines. David arose and went with all the people who were with him from Baale-judah to bring up from there the Ark of God, which is called by the Name, the Name of the Lord of hosts who is enthroned upon the cherubim. וַיָּקָם וַיֵּלֶךְ דָּוִד וְכָל־הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ מִבַּעֲלֵי יְהוּדָה לַהֲעֲלוֹת מִשָּׁם אֵת אֲרוֹן הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר נִקְרָא שֵׁם שֵׁם יְהוָה צְבָאוֹת יֹשֵׁב הַכְּרֻבִים עָלָיו׃ E Davi se levantou e foi com todo o povo que estava com ele de Baale-Judá para trazer de lá a Arca de Deus, que é chamada pelo Nome, o Nome do Senhor dos Exércitos que está entronizado sobre os querubins. Davide si alzò e andò con tutto il popolo che era con lui da Baale-Giuda per portare di là l'Arca di Dio, che è chiamata col Nome, il Nome del Signore degli eserciti che siede sui cherubini. David se leva et s'en alla avec tout le peuple qui était avec lui de Baale-Juda pour faire monter de là l'Arche de Dieu, sur laquelle est invoqué le Nom, le Nom de l'Éternel des armées qui siège sur les chérubins. Und David machte sich auf und zog mit allem Volk, das bei ihm war, von Baale Juda, um von dort die Lade Gottes heraufzuholen, über der der Name ausgerufen ist, der Name des Ewigen der Heerscharen, der über den Kerubim thront. И встал Давид и пошёл со всем народом, что был с ним, из Баалей-Иуды, чтобы поднять оттуда Ковчег Божий, над которым призывается Имя, Имя Господа Воинств, восседающего на херувимах. David stond op en ging met al het volk dat bij hem was van Baale Juda om vandaar de Ark Gods op te halen, waarover de Naam wordt uitgeroepen, de Naam van de Eeuwige der heerscharen die op de cherubs troont. Și David s-a sculat și s-a dus cu tot poporul care era cu el din Baale-Iuda ca să aducă de acolo Chivotul lui Dumnezeu, deasupra căruia este chemat Numele, Numele Domnului oștirilor ce ședea pe heruvimi. I wstał Dawid, i poszedł z całym ludem, który był z nim, z Baale-Judy, aby przywieźć stamtąd Arkę Bożą, nad którą wzywane jest Imię, Imię Pana Zastępów, który zasiada na cherubinach. Davut, Yahuda'nın Baale kentinden, üzerinde Her Şeye Egemen Rab'bin adının anıldığı, Keruvlar üzerinde oturan Tanrı sandığını oradan getirmek için beraberindeki tüm halkla yola çıktı. और दाऊद उन सब लोगों के साथ जो उसके साथ थे, यहूदा के बाल्ले से उठकर गया ताकि वहाँ से परमेश्वर के सन्दूक को ले आए, जिस पर नाम लिया जाता है, सेनाओं के यहोवा का नाम जो करूबों पर विराजमान है। דוד האט זיך אויפגעהויבן מיט דעם גאנצן פולק פון בעלי יהודה כדי צו ברענגן פון דארטן דעם ארון האלוהים, וועלכן מ'רופט פארן שם, דעם שם ה' צבאות. I David se levantó i fue kon todo el am ke estaba kon él de Ba'aléi Yehudá para subir de allí el Arón del Señor, sobre el kual se invoká el Nombre de Adonái Tzvaot ke está entronizado sobre los keruvim. و داوود با تمام مردمی که با او بودند از بعلهیهودا برخاست تا صندوق خدا را که به نام خداوند لشکرها که بر کروبیان تکیه میکند خوانده میشود از آنجا بیاورد. فقام داوود وذهب مع جميع الشعب الذي معه من بعلة يهوذا ليصعد من هناك تابوت الله الذي دُعي عليه الاسم اسم رب الجنود الجالس على الكروبيين. ダビデはユダのバアレから共にいたすべての民と共に立ち上がり、そこからケルビムの上に座しておられる万軍の主の名で呼ばれる神の箱を運び上げようとした。 大卫起身，率领跟随他的众人从巴拉犹大那里去，要从那里把神的约柜运来；这约柜就是坐在基路伯上万军之耶和华之名所称的那约柜。 다윗이 하나님의 궤를 메어 오려고 자기와 함께 한 모든 백성과 더불어 바알레 유다로 갔다; 그 궤는 그룹들 위에 좌정하신 만군의 주의 이름으로 불리는 것이었다. ዳዊት ከእርሱ ጋር ያለው ሕዝቡ ሁሉ ከባዓሌ ይሁዳ ተነስቶ ሄዶ ከዚያ የእግዚአብሔርን ታቦት ሊያነሳ ሄደ፤ ታቦቱ የሰራዊት አዱናይ ስም የሚጠራበት ሲሆን ላይ ኪሩቤሎቹ ነው። Και ο Δαβίδ σηκώθηκε και πήγε με όλο τον λαό που ήταν μαζί του από Βααλε-Ιούδα για να φέρουν από εκεί την Κιβωτό του Θεού, πάνω στην οποία επικαλείται το Όνομα, το Όνομα του Κυρίου των Στρατιών που κάθεται επί των χερουβίμ. |
| ו:ה6:5 | וְדָוִד וְכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל מְשַׂחֲקִים לִפְנֵי יְהוָה בְּכֹל עֲצֵי בְרוֹשִׁים וּבְכִנֹּרוֹת וּבִנְבָלִים וּבְתֻפִּים וּבִמְנַעַנְעִים וּבְצֶלְצֱלִים׃ | V'Davíd v'jól-béit Yisra'él m'saji-qím lifnéi Adonái b'jól atzéi v'roshím uvin'nárot uvin'valím uvtupím uvim'na'an'ím uvtzéltz'lím. | Y David y toda la casa de Yisra'él danzaban ante Adonái con toda clase de instrumentos de madera de ciprés, con cítaras, salterios, panderos, sistros y címbalos. David and all the house of Israel were dancing before the Lord with all manner of cypress wood instruments, with lyres, harps, tambourines, castanets, and cymbals. וְדָוִד וְכָל־בֵּית יִשְׂרָאֵל מְשַׂחֲקִים לִפְנֵי יְהוָה בְּכֹל עֲצֵי בְרוֹשִׁים וּבְכִנֹּרוֹת וּבִנְבָלִים וּבְתֻפִּים וּבִמְנַעַנְעִים וּבְצֶלְצֱלִים׃ E Davi e toda a casa de Israel dançavam diante do Eterno com toda sorte de instrumentos de madeira de cipreste, com citaras, harpas, pandeiros, chocalhos e címbalos. E Davide e tutta la casa d'Israele danzavano davanti all'Eterno con ogni sorta di strumenti di legno di cipresso, con cetre, arpe, tamburelli, sistri e cembali. David et toute la maison d'Israël dansaient devant l'Éternel avec toutes sortes d'instruments de bois de cyprès, avec des luths, des harpes, des tambourins, des sistres et des cymbales. Und David und das ganze Haus Israel tanzten vor dem Ewigen mit allerlei Instrumenten aus Zypressenholz, mit Harfen, Lauten, Pauken, Rasseln und Becken. И Давид, и весь дом Израилев играли пред Господом на всяких музыкальных инструментах из кипариса, на арфах, цитрах, тимпанах, систрах и кимвалах. En David en heel het huis Israëls speelden voor de Eeuwige op allerlei instrumenten van cipressenhout, op harpen, luiten, tamboerijnen, rammelaars en cimbalen. Iar David și toată casa lui Israel jucau înaintea Domnului din tot felul de instrumente de lemn de chiparos, cu harfe, lăute, tobe, sistronuri și chimvale. Dawid zaś i cały dom Izraela tańczyli przed Panem ze wszelkimi instrumentami z drzewa cyprysowego, z harfami, cytrami, bębnami, grzechotkami i cymbałami. Davut ve bütün İsrail halkı, Rab'bin önünde selvi ağacından yapılan çeşitli çalgılarla, lirlerle, çenk, tef, marakas ve zilleriyle oynuyordu. और दाऊद और इस्राएल का सारा घराना परमेश्वर के सामने सरो की लकड़ी के सब प्रकार के बाजों से, वीणाओं, सारंगियों, डफों, झुनझुनों और झाँझों से नाचते थे। דוד און דאס גאנצע הויז ישראל האבן גגיגט פארן השם יתברך מיט אלע כלי זמר פון ברעש-האלץ, מיט כינורות, נבלים, תופים, מנענעים און צלצלים. I David i toda la kaza de Yisra'el dançavan delantre de Adonái kon toda klaze de instrumentos de madera de sipré, kon citaras, salterios, panderos, sistros i sімbalos. و داوود و تمام خانه اسرائیل پیش خداوند با انواع ساز چوبی از چوب سرو، با چنگ، عود، دف، جلجل و سنج میرقصیدند. وداوود وجميع بيت إسرائيل يلعبون أمام الرب بأنواع آلات خشب الصنوبر، بالعيدان والأرابط والدفوف والمزامير والصنوج. ダビデとイスラエルの家の人々は全員、主の前で糸杉の木のあらゆる楽器、すなわち立琴、琴、タンバリン、カスタネット、シンバルで演奏し踊っていた。 大卫和以色列全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器，就是琴、瑟、鼓、摇板、和钹，欢乐跳舞。 다윗과 이스라엘 온 족속이 잣나무로 만든 모든 악기 곧 수금과 비파와 소고와 악기와 제금을 잡고 주 앞에서 춤추며 즐겼다. ዳዊት እና የእስራኤል ቤት ሁሉ የጽድ ዛፍ ሙዚቃ ሣሮቹ ሁሉ፣ ቀነቲሎቹ፣ ክራሮቹ፣ ቲምቦ ሮቹ፣ ቅንቅን ሶቹ እና ጸናጽሎቹ ወደ ፊቱ ይጫወቱ ነበር። Και ο Δαβίδ μαζί με όλο τον οίκο Ισραήλ χόρευαν ενώπιον του Κυρίου με κάθε είδους όργανα από ξύλο κυπαρισσιού, με κιθάρες, ψαλτήρια, τύμπανα, σείστρα και κύμβαλα. |
| ו:ו–ז6:6–7 | וַיָּבֹאוּ עַד־גֹּרֶן נָכוֹן וַיִּשְׁלַח עֻזָּא אֶל־אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיֹּאחֶז בּוֹ כִּי שָׁמְטוּ הַבָּקָר׃ וַיִּחַר־אַף יְהוָה בְּעֻזָּא וַיַּכֵּהוּ שָׁם הָאֱלֹהִים עַל־הַשַּׁל וַיָּמָת שָׁם עִם אֲרוֹן הָאֱלֹהִים׃ | Vaiyavóu ad-góren Najón; vaiyishlaj Uzá el-arón ha'Elohím vaiyojéz bo ki sham'tú habaqár. Vaiyijar-af Adonái b'Uzá vaiyakéhu sham ha'Elohím al-hashál, vaiyámát sham im arón ha'Elohím. | Y llegaron a la era de Najón; y Uzá extendió su mano hacia el Arca del Señor y la sujetó, porque los bueyes estaban trastabillando. Y se encendió la ira de Adonái contra Uzá, y allí lo hirió el Señor a causa de su atrevimiento, y murió allí junto al Arca del Señor. When they came to the threshing floor of Nacon, Uzzah reached out his hand to the Ark of God and took hold of it, for the oxen stumbled. The anger of the Lord burned against Uzzah, and God struck him down there for his irreverence; and he died there beside the Ark of God. וַיָּבֹאוּ עַד־גֹּרֶן נָכוֹן וַיִּשְׁלַח עֻזָּא אֶל־אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיֹּאחֶז בּוֹ כִּי שָׁמְטוּ הַבָּקָר׃ וַיִּחַר־אַף יְהוָה בְּעֻזָּא וַיַּכֵּהוּ שָׁם הָאֱלֹהִים עַל־הַשַּׁל וַיָּמָת שָׁם עִם אֲרוֹן הָאֱלֹהִים׃ Quando chegaram à eira de Nacão, Uzá estendeu a mão à Arca de Deus e a segurou, porque os bois tropeçaram. A ira do Eterno se acendeu contra Uzá, e Deus o feriu ali por sua irreverência; e ele morreu ali junto à Arca de Deus. Quando giunsero all'aia di Nacone, Uzza stese la mano verso l'Arca di Dio e la prese, perché i buoi incespicavano. L'ira dell'Eterno si accese contro Uzza, e Dio lo colpì là per la sua imprudenza; ed egli morì là presso l'Arca di Dio. Quand ils arrivèrent à l'aire de Nacon, Uzza étendit la main vers l'Arche de Dieu et la saisit, car les bœufs bronchaient. La colère de l'Éternel s'enflamma contre Uzza, et Dieu le frappa là pour son manque de révérence; et il mourut là auprès de l'Arche de Dieu. Als sie zur Tenne Nachons kamen, streckte Usa die Hand nach der Lade Gottes aus und ergriff sie, denn die Rinder strauchelten. Da entbrannte der Zorn des Ewigen gegen Usa, und Gott schlug ihn dort für seine Verwegenheit; und er starb dort neben der Lade Gottes. Когда они пришли к гумну Нахона, Уза простёр руку к Ковчегу Божьему и взял его, ибо волы споткнулись. И воспылал гнев Господень на Узу, и поразил его там Господь за дерзость; и умер он там у Ковчега Божьего. Toen zij bij de dorsvloer van Nachon kwamen, strekte Uzza zijn hand uit naar de Ark Gods en greep haar, want de runderen struikelden. De toorn van de Eeuwige ontbrandde tegen Uzza, en God sloeg hem daar neer wegens zijn roekeloosheid; en hij stierf daar bij de Ark Gods. Când au ajuns la aria lui Nacon, Uza și-a întins mâna la chivotul lui Dumnezeu și l-a apucat, căci boii se poticneau. Mânia Domnului s-a aprins împotriva lui Uza și Dumnezeu l-a lovit acolo pentru greșeala lui; și a murit acolo lângă chivotul lui Dumnezeu. Gdy doszli do klepiska Nachona, Uzza wyciągnął rękę ku Arce Bożej i chwycił ją, gdyż woły się zatknęły. Zapłonął gniew Pański na Uzzę i Bóg uderzył go tam za jego zuchwalstwo; i umarł tam przy Arce Bożej. Nacon'un harman yerine gelince Uzza Tanrı'nın sandığına el uzatıp tuttu; çünkü öküzler tökezledi. Uzza'ya karşı Rab'bin öfkesi alevlendi, Tanrı onu orada saygısızlığından ötürü öldürdü; Tanrı'nın sandığının yanında öldü. जब वे नाकोन के खलिहान पर पहुँचे तो उज्जाह ने परमेश्वर के सन्दूक की ओर हाथ बढ़ाया और उसे थाम लिया क्योंकि बैल लड़खड़ा रहे थे। परमेश्वर का क्रोध उज्जाह पर भड़का और परमेश्वर ने उसे वहीं मार दिया; वह वहीं परमेश्वर के सन्दूक के पास मर गया। ווי זיי זיינען צוגעקומען צו דעם גארן נאכון האט עוזא גלאנגט צו דעם ארון האלוהים, ווייל די רינדלעך האבן זיך גסטרויכלט. האשמס יתברך האט זיך צאנגעבראנן אויף עוזא, ער האט אים דארטן גמארן; ער איז גשטארבן דארטן. Kuando llegaron a la era de Najón, Uzá alargó su mano al Arón del Señor i lo tomó porke los bueis trastoçavan. I se endjendió la ira de Adonái kontra Uzá, i allí lo hirió por su atrevimiento; i murió allí junto al Arón del Señor. چون به خرمنگاه ناکون رسیدند، عزّا دست به صندوق خدا دراز کرد و آن را گرفت چون گاوها لغزیدند. خشم خداوند بر عزّا افروخته شد و خداوند او را در آنجا به سبب بیاحترامیاش زد؛ و او در کنار صندوق خدا مرد. لما بلغوا بيدر ناكون مدَّ عُزَّة يده إلى تابوت الله وأمسكه، لأن البقر قد ارتطم. فحمي غضب الرب على عزَّة فضربه الله هناك على جُرأته فمات هناك عند تابوت الله. ナコンの打ち場に来たとき、ウザは神の箱に手を伸ばして押さえた。牛がよろめいたからである。主の怒りがウザに向かって燃え上がり、神はその無礼のゆえに彼をそこで打たれた。彼は神の箱のそばで死んだ。 到了拿艮的禾场，乌撒伸手扶住神的约柜，因为牛失前蹄了。耶和华向乌撒发怒，神因他擅自伸手触摸约柜击杀他，他就死在神的约柜旁边。 나곤의 타작마당에 이르렀을 때 소가 뛰므로 웃사가 손을 들어 하나님의 궤를 붙들었더니 여호와 하나님이 웃사가 잘못함으로 인하여 진노하사 그를 치시매 그가 거기 하나님의 궤 곁에서 죽으니라. ወደ ናኮን አደዲ ሲደርሱ ኡዛ ወደ የእግዚአብሔር ታቦት ዘረጋ ወሰደ ምክንያቱም ላሞቹ ሊወድቁ ሆኑ። የአዱናይ ቁጣ ኡዛ ላይ ተቀጣጠለ፣ ኡዛን ለዓምፅ ቀጣው፤ ዚያ ከታቦቱ አጠገብ ሞተ። Όταν έφτασαν στο αλώνι του Ναχών, ο Οζά άπλωσε το χέρι του στην Κιβωτό του Θεού και την κράτησε, γιατί τα βόδια σκόνταψαν. Ο θυμός του Κυρίου αναφλέχτηκε κατά του Οζά και ο Θεός τον χτύπησε εκεί για την ασέβειά του· και πέθανε εκεί δίπλα στην Κιβωτό του Θεού. |
| ו:יב–יג6:12–13 | וַיֻּגַּד לַמֶּלֶךְ דָּוִד לֵאמֹר בֵּרַךְ יְהוָה אֶת־בֵּית עֹבֵד אֱדֹם וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ בַּעֲבוּר אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיֵּלֶךְ דָּוִד וַיַּעַל אֶת־אֲרוֹן הָאֱלֹהִים מִבֵּית עֹבֵד אֱדֹם עִיר דָּוִד בְּשִׂמְחָה׃ וַיְהִי כִּי צָעֲדוּ נֹשְׂאֵי אֲרוֹן יְהוָה שִׁשָּׁה צְעָדִים וַיִּזְבַּח שׁוֹר וּמְרִיא׃ | Vaiyugád laméle D avíd lémor: Béraj Adonái et-béit Ovéd Edóm v'et-kál-ashér-ló ba'avúr arón ha'Elohím. Vaiyélej Davíd vaiya'al et-arón ha'Elohím mibéit Ovéd Edóm ír Davíd b'simjáh. Vay'hí ki tzá'adu nos'éi arón Adonái shisháh tz'adím vaiyizbaj shór umrí. | Y le fue comunicado al rey David diciendo: Adonái ha bendecido la casa de Ovéd Edóm y todo lo suyo a causa del Arca del Señor. Y David fue y subió el Arca del Señor desde la casa de Ovéd Edóm a la Ciudad de David con alegría. Y cuando los portadores del Arca de Adonái daban seis pasos, sacrificó un toro y un toro cebado. It was told King David: The Lord has blessed the household of Obed-edom and all that belongs to him, because of the Ark of God. So David went and brought up the Ark of God from the house of Obed-edom to the City of David with rejoicing. When those who bore the Ark of the Lord had gone six steps, he sacrificed an ox and a fatling. וַיֻּגַּד לַמֶּלֶךְ דָּוִד לֵאמֹר בֵּרַךְ יְהוָה אֶת־בֵּית עֹבֵד אֱדֹם וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ בַּעֲבוּר אֲרוֹן הָאֱלֹהִים וַיֵּלֶךְ דָּוִד וַיַּעַל אֶת־אֲרוֹן הָאֱלֹהִים מִבֵּית עֹבֵד אֱדֹם עִיר דָּוִד בְּשִׂמְחָה׃ וַיְהִי כִּי צָעֲדוּ נֹשְׂאֵי אֲרוֹן יְהוָה שִׁשָּׁה צְעָדִים וַיִּזְבַּח שׁוֹר וּמְרִיא׃ E foi comunicado ao rei Davi, dizendo: O Eterno abençoou a casa de Obede-Edom e tudo o que lhe pertence por causa da Arca de Deus. E Davi foi e trouxe a Arca de Deus da casa de Obede-Edom para a Cidade de Davi com alegria. Quando os portadores da Arca tinham dado seis passos, sacrificou um touro e um novilho engordado. E fu riferito al re Davide: Il Signore ha benedetto la casa di Obed-Edom e tutto ciò che è suo a causa dell'Arca di Dio. E Davide andò e portò su l'Arca di Dio dalla casa di Obed-Edom nella Città di Davide con gioia. Quando i portatori dell'Arca avevano fatto sei passi, sacrificò un bue e un toro grasso. On annonça au roi David: L'Éternel a béni la maison d'Obed-Edom et tout ce qui lui appartient, à cause de l'Arche de Dieu. David alla et fit monter l'Arche de Dieu de chez Obed-Edom dans la Cité de David avec joie. Quand les porteurs de l'Arche avaient fait six pas, il sacrifia un bœuf et un veau gras. Dem König David wurde gemeldet: Der Ewige hat das Haus Obed-Edoms und alles, was ihm gehört, wegen der Lade Gottes gesegnet. Da ging David und holte die Lade Gottes aus dem Haus Obed-Edoms mit Freuden in die Davidsstadt. Als die Träger der Lade des Ewigen sechs Schritte gegangen waren, opferte er einen Stier und ein gemästetes Rind. Царю Давиду сообщили: Господь благословил дом Овед-Эдома и всё, что у него, ради Ковчега Божьего. И пошёл Давид, и поднял Ковчег Божий из дома Овед-Эдома в город Давидов с радостью. Когда несущие Ковчег Господень сделали шесть шагов, он принёс в жертву быка и откормленного телёнка. Aan koning David werd bericht: De Eeuwige heeft het huis van Obed-Edom en al wat hem toebehoort gezegend om de Ark Gods. David ging en bracht de Ark Gods uit het huis van Obed-Edom met blijdschap naar de Davidsstad. Toen de dragers van de Ark van de Eeuwige zes stappen hadden gedaan, offerde hij een stier en een gemest rund. Și i s-a spus regelui David: Domnul a binecuvântat casa lui Obed-Edom și tot ce are el din pricina chivotului lui Dumnezeu. David s-a dus și a adus sus chivotul lui Dumnezeu din casa lui Obed-Edom în cetatea lui David cu bucurie. Când purtătorii chivotului au mers șase pași, David a jertfit un bou și un vițel gras. Doniesiono królowi Dawidowi: Pan pobłogosławił dom Obed-Edoma i wszystko, co do niego należy, dla Arki Bożej. Dawid poszedł i przeniósł Arkę Bożą z domu Obed-Edoma do Miasta Dawidowego z radością. Gdy niosący Arkę zrobili sześć kroków, złożył w ofierze wołu i tuczonego cielca. Kral Davut'a bildirildi: Rab, Tanrı'nın sandığı nedeniyle Obed-Edom'un evini ve sahip olduğu her şeyi kutsadı. Davut gidip Tanrı'nın sandığını Obed-Edom'un evinden büyük sevinçle Davut Kenti'ne taşıdı. Rab'bin sandığını taşıyanlar altı adım atınca bir öküz ve bir besili hayvan kurban etti. राजा दाऊद को सूचना दी गई: परमेश्वर के सन्दूक के कारण परमेश्वर ने ओबेद-एदोम के घर और उसकी सब वस्तुओं को आशीर्वाद दिया है। दाऊद गया और ओबेद-एदोम के घर से परमेश्वर के सन्दूक को आनंद से दाऊद नगर में ले आया। जब सन्दूक के उठाने वाले छः कदम चले तो उसने एक बैल और एक पाला हुआ बछड़ा बलिदान किया। מ'האט דעם מלך דוד אנגעזאגט: השם יתברך האט מברוך זיין דאס הויז פון עובד-אדום. דוד איז אוועק גגאנגן און האט דעם ארון האלוהים ארויפגעבראכט מיט שמחה. ווי נושאי הארון האבן שש צעדים גאנגן האט ער מקריב זיין א רינד. I le fue komunikado al rey David: Adonái ha bendecido la kaza de Oved Edóm. I David fue i subió el Arón de la kaza de Oved Edóm a la Ciudad de David kon alegría. Kuando los portadores del Arón davan sesh pasos, sakrificó un toro. به پادشاه داوود خبر دادند: خداوند خانه عوبد ادوم و همه چیزش را به خاطر صندوق خدا برکت داد. پس داوود رفت و صندوق خدا را با شادی از خانه عوبد ادوم به شهر داوود آورد. وقتی حاملان صندوق شش قدم برداشتند، گاو و گوسفند فربهی قربانی کرد. وأُخبر الملك داوود قائلين: بارك الرب بيت عوبيد أدوم وكل ما له من أجل تابوت الله. فذهب داوود وأصعد تابوت الله من بيت عوبيد أدوم إلى مدينة داوود بفرح. ولما مشى حاملو تابوت الرب ستة خطوات ذبح ثوراً وعجلاً سميناً. ダビデ王に告げられた：神の箱のゆえに、主はオベデ・エドムの家と彼のすべての物を祝福された。ダビデは出かけて、神の箱をオベデ・エドムの家から喜びのうちにダビデの町に運び上げた。主の箱を担ぐ者が六歩進むと、彼は牛と肥えた牛を犠牲として献げた。 有人告诉大卫王说：耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和他一切所有的。大卫就去把神的约柜从俄别以东家中欢欢喜喜地抬到大卫城里。抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛和肥羊。 다윗 왕에게 전하되 하나님의 궤로 말미암아 주께서 오벧에돔의 집과 그의 모든 소유에 복을 내리셨다고 하니 다윗이 가서 하나님의 궤를 기쁨으로 오벧에돔의 집에서 다윗 성으로 메어 올렸다. 주의 궤를 멘 자들이 여섯 걸음을 걸을 때에 소와 살진 것으로 제사를 드렸다. ለዳዊት ንጉሥ ተነገረው: ጌታ ምክንያቱ ታቦቱ ዕብዴ-ኤዶምን ቤቱን ሁሉ ባረከ። ዳዊትም ሄዶ ታቦቱን ከዕብዴ-ኤዶም ቤት ወደ ዳዊት ከተማ ደስ ብሎት አወጣ። ታቦቱን የሚሸከሙ ስድስት እርምጃ ሲሄዱ ሬሳ ቀጠፈ። Αναγγέλθηκε στον βασιλιά Δαβίδ: Ο Κύριος ευλόγησε τον οίκο του Ωβήδ-Εδώμ και όλα όσα ανήκουν σε αυτόν εξαιτίας της Κιβωτού του Θεού. Ο Δαβίδ πήγε και μετέφερε την Κιβωτό του Θεού από τον οίκο Ωβήδ-Εδώμ στην Πόλη Δαβίδ με χαρά. Όταν όσοι κουβαλούσαν την Κιβωτό έκαναν έξι βήματα, θυσίασε ένα βόδι και ένα παχύ μοσχάρι. |
| ו:יד6:14 | וְדָוִד מְכַרְכֵּר בְּכָל־עֹז לִפְנֵי יְהוָה וְדָוִד חָגוּר אֵפוֹד בָּד׃ | V'Davíd m'jarkér b'jál-oz lifnéi Adonái, v'Davíd jagúr efód bad. | Y David danzaba con toda su fuerza ante Adonái; y David estaba ceñido con un efod de lino. David danced before the Lord with all his might; and David was girded with a linen ephod. וְדָוִד מְכַרְכֵּר בְּכָל־עֹז לִפְנֵי יְהוָה וְדָוִד חָגוּר אֵפוֹד בָּד׃ E Davi dançava com toda a sua força diante do Eterno; e Davi estava cingido com um éfode de linho. E Davide danzava con tutta la sua forza davanti all'Eterno; e Davide era cinto con un efod di lino. David dansait de toute sa force devant l'Éternel; et David était revêtu d'un éphod de lin. Und David tanzte aus aller Kraft vor dem Ewigen; David war mit einem leinenen Efod umgürtet. И Давид со всей силой плясал пред Господом; Давид был одет в льняной ефод. David danste uit alle macht voor de Eeuwige; David was omgord met een linnen efod. Și David juca din toate puterile înaintea Domnului; David era îmbrăcat cu un efod de in. Dawid zaś tańczył z całej siły przed Panem; Dawid był opasany lnianym efodem. Davut Rab'bin önünde bütün gücüyle dans etti; Davut keten efod giyiyordu. और दाऊद अपनी सारी शक्ति से परमेश्वर के सामने नाचता था; और दाऊद सूती एफोद पहने था। דוד האט גטאנצט מיט גאנצן כח פארן השם יתברך; דוד האט אנגעטאן א לינענע עפוד. I David dançava kon toda su fuerça delantre de Adonái; i David estaba çeñido kon un efod de lino. و داوود با تمام توانش پیش خداوند میرقصید؛ و داوود با اِفود کتانی بسته شده بود. وكان داوود يرقص بكل قوته أمام الرب وكان داوود متنطِّقاً بافود من كتَّان. ダビデは主の前で力の限り踊った；ダビデは麻のエポデを身に着けていた。 大卫在耶和华面前极力跳舞；大卫穿着细麻布的以弗得。 다윗이 힘을 다하여 주 앞에서 춤을 추었는데 그 때에 다윗이 베 에봇을 입었더라. ዳዊት ፊቱ ወደ አዱናይ ሙሉ ኃይሉን ተጠቀሞ ሲዘፍን ነበር፤ ዳዊት ፍታ ልብስ ኤፎድ ለብሶ ነበር። Ο Δαβίδ χόρευε με όλη του τη δύναμη ενώπιον του Κυρίου· και ο Δαβίδ ήταν ζωσμένος με λινό εφόδ. |
| ו:טז6:16 | וְהָיָה אֲרוֹן יְהוָה בָּא עִיר דָּוִד וּמִיכַל בַּת־שָׁאוּל נִשְׁקְפָה בְּעַד הַחַלּוֹן וַתֵּרֶא אֶת־הַמֶּלֶךְ דָּוִד מְפַזֵּז וּמְכַרְכֵּר לִפְנֵי יְהוָה וַתִּבֶז לוֹ בְּלִבָּהּ׃ | V'hayáh arón Adonái bá ír Davíd; uMijál bat-Sha'úl nishq'fáh b'ad hajalón vatéré et-haméle D avíd m'fazéz um'jarkér lifnéi Adonái, vatibéz lo b'libáh. | Y mientras el Arca de Adonái entraba a la Ciudad de David, Miját hija de Sha'úl miraba por la ventana y vio al rey David saltando y danzando ante Adonái, y lo despreció en su corazón. As the Ark of the Lord came into the City of David, Michal the daughter of Saul looked out of the window and saw King David leaping and dancing before the Lord; and she despised him in her heart. וְהָיָה אֲרוֹן יְהוָה בָּא עִיר דָּוִד וּמִיכַל בַּת־שָׁאוּל נִשְׁקְפָה בְּעַד הַחַלּוֹן וַתֵּרֶא אֶת־הַמֶּלֶךְ דָּוִד מְפַזֵּז וּמְכַרְכֵּר לִפְנֵי יְהוָה וַתִּבֶז לוֹ בְּלִבָּהּ׃ Quando a Arca do Eterno entrava na Cidade de Davi, Mical filha de Saul olhava pela janela e viu o rei Davi saltando e dançando diante do Eterno, e o desprezou no seu coração. Mentre l'Arca del Signore entrava nella Città di Davide, Mikal figlia di Saul guardava dalla finestra e vide il re Davide che saltava e danzava davanti al Signore; e lo disprezzò nel suo cuore. Comme l'Arche de l'Éternel entrait dans la Cité de David, Mical fille de Saül regardait par la fenêtre et vit le roi David qui sautait et dansait devant l'Éternel; et elle le méprisa dans son cœur. Als die Lade des Ewigen in die Davidsstadt einzog, schaute Michal die Tochter Sauls durchs Fenster und sah den König David, wie er vor dem Ewigen sprang und tanzte; da verachtete sie ihn in ihrem Herzen. Когда Ковчег Господень входил в город Давидов, Михаль, дочь Саулова, смотрела в окно и увидела царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом; и она пренебрегла им в сердце своём. Toen de Ark van de Eeuwige de Davidsstad binnenkwam, keek Michal, de dochter van Saul, door het venster en zag koning David huppelen en dansen voor de Eeuwige; en zij verachtte hem in haar hart. Când chivotul Domnului intra în cetatea lui David, Mical fata lui Saul se uita pe fereastră și a văzut pe regele David sărind și jucând înaintea Domnului; și l-a disprețuit în inima ei. Gdy Arka Pańska wchodziła do Miasta Dawidowego, Michal córka Saula wyjrzała przez okno i zobaczyła króla Dawida, jak skaczył i tańczył przed Panem; i wzgardziła nim w sercu swoim. Rab'bin sandığı Davut Kenti'ne girerken Saul'un kızı Mikhal pencereden baktı; Kral Davut'un Rab'bin önünde zıplayıp dans ettiğini gördü ve onu içinden hor gördü. और जब परमेश्वर का सन्दूक दाऊद नगर में आया, तब शाऊल की बेटी मीकल खिड़की से झाँककर राजा दाऊद को परमेश्वर के सामने कूदते और नाचते देखकर मन में उसे तुच्छ जाना। ווי דעם ארון ה' איז אייינגעקומען אין דעם דוד'ס שטאט האט מיכל שאול'ס טאכטער אויסגעקוקט דורכן פענסטר; זי האט דעם מלך דוד ספרינגן זיין און טאנצן פארן השם יתברך — זי האט אים פראכטעט אין איר הארץ. I mientres el Arón de Adonái entraba en la Ciudad de David, Mikal ija de Sha'úl mirava por la ventana i vio al rey David saltando i dançando delantre de Adonái, i lo despreció en su koraçón. چون صندوق خداوند به شهر داوود میآمد، میکال دختر شائول از پنجره نگاه کرد و دید پادشاه داوود پیش خداوند میجهد و میرقصد؛ و در دلش او را حقیر شمرد. ولما دخل تابوت الرب مدينة داوود كانت ميكال بنت شاول تطل من النافذة فرأت الملك داوود يقفز ويرقص أمام الرب فاحتقرته في قلبها. 主の箱がダビデの町に入ってくる時、サウルの娘ミカルは窓から見下ろして、ダビデ王が主の前で跳び踊るのを見て、心の中で彼を軽蔑した。 耶和华的约柜进入大卫城的时候，扫罗的女儿米甲从窗户里观看，见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞，心里就轻视他。 주의 궤가 다윗 성으로 들어올 때에 사울의 딸 미갈이 창문으로 내다보다가 다윗 왕이 주 앞에서 뛰놀며 춤추는 것을 보고 마음속으로 그를 업신여겼더라. የአዱናይ ታቦት ወደ ዳዊት ከተማ ሲገባ የሳዖል ልጅ ሚካል ከመስኮት ርቃ ዳዊት ፊቱ ወደ አዱናይ ሲዘፍን ስትመለከት ልቧ ናቀችው። Καθώς η Κιβωτός του Κυρίου έμπαινε στην Πόλη Δαβίδ, η Μελχόλ κόρη του Σαούλ κοίταζε από το παράθυρο και είδε τον βασιλιά Δαβίδ να πηδά και να χορεύει ενώπιον του Κυρίου· και τον περιφρόνησε μέσα στην καρδιά της. |
| ז:א–ב7:1–2 | וַיְהִי כִּי יָשַׁב הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ וַיהוָה הֵנִיחַ־לוֹ מִסָּבִיב מִכָּל־אֹיְבָיו׃ וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל־נָתָן הַנָּבִיא רְאֵה נָא אָנֹכִי יוֹשֵׁב בְּבֵית אֲרָזִים וַאֲרוֹן הָאֱלֹהִים יֹשֵׁב בְּתוֹךְ הַיְרִיעָה׃ | Vay'hí ki yasháv haméle b'véito, vaAdonái héniaj-ló mis'avív mik'kál-oy'váv. Vaiyómer haméle el-Natán han'ví: R'éh-ná an'jí yoshév b'véit arazím va'arón ha'Elohím yoshév b'tój hay'ríah. | Y aconteció que cuando el rey habitaba en su casa, y Adonái le había dado descanso de todos sus enemigos en derredor, el rey dijo al profeta Natán: Mira ahora, yo habito en una casa de cedros, mientras el Arca del Señor habita en medio de cortinas. Now when the king lived in his house and the Lord had given him rest from all his enemies around him, the king said to Nathan the prophet: See now, I dwell in a house of cedar, but the Ark of God dwells within curtains. וַיְהִי כִּי יָשַׁב הַמֶּלֶךְ בְּבֵיתוֹ וַיהוָה הֵנִיחַ־לוֹ מִסָּבִיב מִכָּל־אֹיְבָיו׃ וַיֹּאמֶר הַמֶּלֶךְ אֶל־נָתָן הַנָּבִיא רְאֵה נָא אָנֹכִי יוֹשֵׁב בְּבֵית אֲרָזִים וַאֲרוֹן הָאֱלֹהִים יֹשֵׁב בְּתוֹךְ הַיְרִיעָה׃ E aconteceu que quando o rei habitava em sua casa, e o Eterno lhe tinha dado repouso de todos os seus inimigos ao redor, o rei disse ao profeta Natã: Veja agora, eu habito em uma casa de cedros, enquanto a Arca de Deus habita em meio a cortinas. E avvenne che quando il re abitava in casa sua e il Signore gli aveva dato pace da tutti i suoi nemici intorno, il re disse al profeta Natan: Guarda ora, io abito in una casa di cedri, mentre l'Arca di Dio dimora in mezzo a tende. Or, quand le roi habitait dans sa maison et que l'Éternel lui avait accordé du repos de tous ses ennemis autour de lui, il dit au prophète Nathan: Vois donc, j'habite dans une maison de cèdres, et l'Arche de Dieu demeure au milieu des rideaux. Als der König in seinem Haus saß und der Ewige ihm Ruhe vor allen seinen Feinden ringsum gegeben hatte, sprach der König zu Nathan, dem Propheten: Sieh nun, ich wohne in einem Haus aus Zedernholz, aber die Lade Gottes wohnt inmitten von Vorhängen. И было, когда царь жил в доме своём, и Господь даровал ему покой от всех врагов его вокруг, царь сказал Нафану пророку: Вот, я живу в доме кедровом, а Ковчег Господень находится посреди шатра. Toen de koning in zijn huis woonde en de Eeuwige hem rust gegeven had van al zijn vijanden rondom hem, zei de koning tot Nathan de profeet: Zie, ik woon in een huis van ceder, maar de Ark Gods woont in het midden van gordijnen. Și s-a întâmplat că după ce s-a așezat regele în casa lui, și Domnul i-a dat odihnă de toți vrăjmașii lui de jur împrejur, regele a zis proorocului Natan: Iată, eu locuiesc într-o casă de cedru, dar chivotul lui Dumnezeu stă în mijlocul corturilor. I stało się, gdy król siedział w swoim domu, a Pan zapewnił mu spokój ze wszystkich nieprzyjaciół dokoła, że rzekł król do proroka Natana: Patrz, ja mieszkam w domu cedrowym, a Arka Boża przebywa pośród zasłon. Kral sarayında oturuyordu; Rab de onu çevresindeki bütün düşmanlarından korumuştu. Kral, Peygamber Natan'a şöyle dedi: Bak, ben sedir ağacından yapılmış bir evde oturuyorum; oysa Tanrı'nın sandığı çadır bezlerinin arasında duruyor. और जब राजा अपने घर में बैठा था, और परमेश्वर ने उसे चारों ओर से सभी शत्रुओं से विश्राम दिया था, तब राजा ने नाथान नबी से कहा: देखो, मैं देवदार के घर में रहता हूं, परन्तु परमेश्वर का सन्दूक पर्दों के बीच रहता है। עס איז געשען ווי דער מלך האט זיך ייינגעזעסן אין זיין הויז, האט השם יתברך אים מנוחה גגעבן פון זיינע פייינד; האט דער מלך גזאגט צו נתן הנביא: זע, איך זיץ אין א הויז פון צעדערן-האלץ, א דעם ארון האלוהים זיצט אין א ירעיה. I fue ke el rey abitava en su kaza, i Adonái le dio deskanso de todos sus enemigos. El rey dijo al profeta Natán: Mira, yo abito en kaza de sedros i el Arón del Señor abita en medio de kortinas. و چنین شد که چون پادشاه در خانهاش نشسته بود و خداوند از همه دشمنان اطرافش به او آرامش داده بود، به ناتان نبی گفت: ببین، من در خانه سروی مینشینم اما صندوق خدا در میان پردهها قرار دارد. ولما استقر الملك في بيته وقد أراحه الرب من جميع أعدائه حوله قال الملك لناثان النبي: انظر الآن أنا ساكن في بيت من أرز وتابوت الله جالس في وسط الخيمة. 王が自分の宮殿に住み着き、主が周囲のすべての敵から彼に安息を与えた時、王は預言者ナタンに言った：見よ、私はレバノン杉の家に住んでいるが、神の箱は幕の中に置かれている。 王住在自己宫中，耶和华也使他安靖，不被四围的仇敌所扰。那时王对先知拿单说：你看，我住在香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。 왕이 그의 집에 거주할 때에 주께서 사방의 모든 원수를 피하여 그를 쉬게 하신지라 왕이 선지자 나단에게 이르되 볼지어다 나는 백향목 집에 거주하거늘 하나님의 궤는 휘장 가운데에 있도다. ፐጉሱ በቤቱ ሲኖር አዱናይ ከሁሉም ጠላቶቹ ዙሪያ አሳረፉ፤ ፐጉሱ ናቴን ነቢዩን ብሎ ቃለ: ናሁ እኔ ጽድ ቤት ውስጥ እኖራሉ ታቦቱ ግን በፋና መካከል ነው። Και έγινε όταν ο βασιλιάς κατοικούσε στο σπίτι του και ο Κύριος του έδωσε ανάπαυση από όλους τους εχθρούς του τριγύρω, ο βασιλιάς είπε στον προφήτη Νάθαν: Δες τώρα, εγώ κατοικώ σε σπίτι από κέδρο, ενώ η Κιβωτός του Θεού κατοικεί μέσα σε κουρτίνες. |
| ז:ח–י7:8–10 | וְעַתָּה כֹּה תֹאמַר לְעַבְדִּי לְדָוִד כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֲנִי לְקַחְתִּיךָ מִן הַנָּוֶה מֵאַחַר הַצֹּאן לִהְיוֹת נָגִיד עַל עַמִּי עַל יִשְׂרָאֵל׃ וָאֶהְיֶה עִמְּךָ בְּכֹל אֲשֶׁר הָלַכְתָּ וָאַכְרִתָה אֶת כָּל אֹיְבֶיךָ מִפָּנֶיךָ וְעָשִׂיתִי לְךָ שֵׁם גָּדוֹל כְּשֵׁם הַגְּדֹלִים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ׃ וְשַׂמְתִּי מָקוֹם לְעַמִּי לְיִשְׂרָאֵל וּנְטַעְתִּיו וְשָׁכַן תַּחְתָּיו וְלֹא יִרְגַּז עוֹד וְלֹא יֹסִיפוּ בְנֵי עַוְלָה לְעַנּוֹתוֹ כַּאֲשֶׁר בָּרִאשׁוֹנָה׃ | V'atáh koh tómar l'avdí l'Davíd: Koh amár Adonái Tzvaót: Aní l'qajtíja min han'véh me'ajár hatzón lih'yót nagíd al amí al Yisra'él. Va'eh'yéh im'já b'jól ashér haláj'ta, va'ajrítah et kál oyvéja mip'néja... v'sám'ti maqóm l'amí l'Yisra'él un'ta'tívu v'shajan tajtáv v'ló yirgáz od. | Y ahora así dirás a mi siervo David: Así ha dicho Adonái Tzvaot: Yo te tomé del aprisco, de detrás del rebaño, para que fueses príncipe sobre mi pueblo Yisra'él. Y he estado contigo en todo cuanto has andado, y delante de ti he destruido a todos tus enemigos; y te haré un nombre grande como el nombre de los grandes que hay en la tierra. Y pondré lugar para mi pueblo Yisra'él y lo plantaré, y habitará en su lugar y no será más perturbado, y los hijos de iniquidad no lo afligirán más como antes. Now therefore thus you shall say to my servant David: Thus says the Lord of hosts: I took you from the pasture, from following the flock, that you should be prince over my people over Israel. I have been with you wherever you went and have cut off all your enemies from before you; and I will make you a great name like the name of the great ones on earth. I will appoint a place for my people for Israel, and will plant them, that they may dwell in their own place and be disturbed no more; and wicked men shall afflict them no more as formerly. וְעַתָּה כֹּה תֹאמַר לְעַבְדִּי לְדָוִד כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אֲנִי לְקַחְתִּיךָ מִן הַנָּוֶה מֵאַחַר הַצֹּאן לִהְיוֹת נָגִיד עַל עַמִּי עַל יִשְׂרָאֵל׃ וָאֶהְיֶה עִמְּךָ בְּכֹל אֲשֶׁר הָלַכְתָּ וָאַכְרִתָה אֶת כָּל אֹיְבֶיךָ מִפָּנֶיךָ וְעָשִׂיתִי לְךָ שֵׁם גָּדוֹל כְּשֵׁם הַגְּדֹלִים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ׃ וְשַׂמְתִּי מָקוֹם לְעַמִּי לְיִשְׂרָאֵל וּנְטַעְתִּיו וְשָׁכַן תַּחְתָּיו וְלֹא יִרְגַּז עוֹד׃ Agora, pois, assim dirás ao meu servo Davi: Assim diz o Senhor dos Exércitos: Eu te tirei do aprisco, de andar atrás do rebanho, para que fosses príncipe sobre o meu povo sobre Israel. E tenho estado contigo em tudo quanto andaste, e destruí diante de ti todos os teus inimigos; e farei para ti um grande nome como o nome dos grandes que há na terra. Porei um lugar para o meu povo Israel e o plantarei, e ele morará no seu lugar e não será mais perturbado, e os filhos da iniquidade não o afligirão mais como dantes. Ora dunque così dirai al mio servo Davide: Così dice il Signore degli eserciti: Io ti ho preso dal pascolo, da dietro il gregge, perché tu fossi capo del mio popolo su Israele. Sono stato con te in tutto ciò che hai fatto; ho tolto di fronte a te tutti i tuoi nemici; e ti farò un grande nome come il nome dei grandi che sono sulla terra. Stabilirò un luogo per il mio popolo Israele e lo pianterò, ed esso abiterà nel suo luogo e non sarà più turbato. Maintenant tu diras à mon serviteur David: Ainsi parle l'Éternel des armées: Je t'ai pris du pâturage, de derrière le troupeau, pour que tu fusses chef de mon peuple sur Israël. Et j'ai été avec toi partout où tu as marché; j'ai détruit devant toi tous tes ennemis; et je ferai un grand nom pour toi comme le nom des grands qui sont sur la terre. Je préparerai un lieu pour mon peuple Israël et je le planterai, il habitera dans son lieu et ne sera plus agité. Nun sage meinem Knecht David: So spricht der Ewige der Heerscharen: Ich habe dich genommen von der Weide, von hinter der Schafherde, damit du Fürst über mein Volk, über Israel, seiest. Ich war mit dir in allem, was du getan hast; ich habe alle deine Feinde vor dir ausgerottet; und ich werde dir einen großen Namen machen wie der Name der Großen auf der Erde. Ich werde meinem Volk Israel eine Stätte anweisen und es einpflanzen, sodass es an seinem Ort wohnt und nicht mehr aufgestört wird. А теперь так скажи рабу Моему Давиду: Так говорит Господь Воинств: Я взял тебя от пастбища, из-за стада, чтобы ты был вождём над народом Моим, над Израилем. И был с тобою везде, куда ты ни ходил, и истребил всех врагов твоих пред тобою; и сделаю тебе великое имя, как имя великих на земле. Я назначу место для народа Моего, для Израиля, и посажу его, чтобы он жил на своём месте и не тревожился более. Nu dan, zo zeg tot mijn knecht David: Zo zegt de Eeuwige der heerscharen: Ik heb u genomen van de weide, van achter de schapen, om aanvoerder te zijn over mijn volk over Israël. Ik ben met u geweest overal waar u gegaan bent, en ik heb al uw vijanden voor u uitgerukt; en ik zal u een grote naam maken als de naam van de groten op de aarde. Ik zal een plaats voor mijn volk Israël bepalen en het planten, opdat het in zijn eigen plaats wone en niet meer gestoord worde. Acum dar vei spune robului meu David: Așa zice Domnul oștirilor: Te-am luat din stână, de la urma oilor, ca să fii mai-marele poporului meu Israel. Am fost cu tine în tot ce ai întreprins, am nimicit dinaintea ta pe toți vrăjmașii tăi; și îți voi face un nume mare ca al celor mai mari de pe pământ. Voi rândui un loc poporului meu Israel și-l voi sădi acolo, ca să locuiască în locul lui și să nu se mai clatine. A teraz tak powiedz słudze memu Dawidowi: Tak mówi Pan Zastępów: Wziąłem cię z pastwiska od owiec, abyś był wodzem mojego ludu Izraela. I byłem z tobą wszędzie, dokądkolwiek szedłeś, i wytępiłem wszystkich twoich nieprzyjaciół przed tobą; i uczyniłem ci wielkie imię jak imię wielkich na ziemi. Wyznaczę miejsce mojemu ludowi Izraelowi i osadzę go tam, żeby mieszkał na swoim miejscu i już się nie niepokoił. Şimdi kulum Davut'a şunu söyle: Her Şeye Egemen Rab diyor ki: Seni koyunları güderken sürünün peşinden aldım; halkım İsrail üzerine önder yapacağım diye. Gittiğin her yerde seninle birlikteydim; düşmanlarını önünden kestim; yeryüzündeki büyüklerin adı gibi sana büyük bir ad kazandıracağım. Halkım İsrail için bir yer belirleyeceğim ve onu oraya dikip kökleştireceğim; artık korku içinde yaşamayacak. अब तू मेरे दास दाऊद से यह कह: सेनाओं के परमेश्वर ने यह कहा है: मैं तुझे भेड़ों के बाड़े से, उनके पीछे-पीछे चलने से ले आया कि तू मेरी प्रजा इस्राएल का प्रधान हो जाए। तू जहाँ कहीं गया मैं तेरे साथ था, और तेरे सब शत्रुओं को तेरे सामने से काट दिया; और मैं पृथ्वी के बड़े लोगों के नाम की नाईं तेरे लिए एक बड़ा नाम करूंगा। मैं अपनी प्रजा इस्राएल के लिए एक जगह नियुक्त करूंगा और उसे वहाँ लगाऊंगा, और वह अपनी जगह में बसेगी। איצט זאלסטו זאגן צו מיין קנעכט דוד: אזוי זאגט ה' צבאות: איך האב דיך גנומן פון דעם גרין, פון נאך דעם שאף, צו זיין א נגיד איבערן מיין פולק ישראל. כל וואו דו ביסט גגאנגן בין איך מיט דיר; איך האב גמאכט דיין שם גדול. איך וועל גגעבן א מקום פארן פולק ישראל. Agora dirás a mi siervo David: Azí amonetó Adonái Tzvaot: Yo te tomé del pastizo, de detrash de las ovejas, para ke fueses nagid sobre mi am Yisra'el. I estuve kontigo adonde fuiste; i te haré un nombre grande. I pondré lugar para mi am Yisra'el. حالا به بندهام داوود این را بگو: خداوند لشکرها چنین میگوید: تو را از چراگاه، از پشت گله برداشتم تا رهبر قوم من اسرائیل باشی. در هر جا که رفتی با تو بودم و همه دشمنانت را پیش رویت قطع کردم؛ و نامی بزرگ مانند نام بزرگان زمین برایت خواهم ساخت. برای قوم من اسرائیل جایی تعیین خواهم کرد. الآن قل لعبدي لداوود: هكذا قال رب الجنود: أخذتك من المرعى من وراء الغنم لتكون رئيساً على شعبي على إسرائيل. وكنت معك في كل ما ذهبت إليه وقطعت جميع أعدائك من أمامك وأصنع لك اسماً عظيماً. وأضع مكاناً لشعبي لإسرائيل وأغرسه فيسكن في موضعه ولا يضطرب بعد. 今、わたしのしもべダビデにこのように言え：万軍の主はこう仰せられる：わたしはあなたを牧場から、羊の後ろから取り、わたしの民イスラエルの上に君主とした。わたしはあなたがどこに行っても共にいて、あなたのすべての敵をあなたの前から断った。わたしは地にいる偉大な者たちの名のような大いなる名をあなたに与えよう。わたしはわたしの民イスラエルのために場所を定め、彼らをそこに植えよう。 如今你要告诉我的仆人大卫：万军之耶和华如此说：我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，并剪除你的一切仇敌。我要使你得大名，好像地上大大有名的人一样。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们。 이제 내 종 다윗에게 이와 같이 말하라: 만군의 주가 이같이 말씀하시기를 내가 너를 목장 곧 양들을 따라가는 곳에서 데려다가 내 백성 이스라엘의 지도자로 삼고 네가 어디로 가든지 내가 너와 함께 있어 네 모든 원수를 네 앞에서 멸절하였노라 내가 너를 위하여 큰 이름을 만들어 주리라. 내가 내 백성 이스라엘을 위하여 한 곳을 정하여 그를 심으리니 그가 자기 곳에 거하여 다시는 떨지 아니할 것이요. አሁን ለባሪያዬ ዳዊት ይህን ነግረው: ሰራዊት ጌታ አዱናይ እንዲህ ይላሉ: ከሜዳ ከበጎቹ ሥር ወሰድኩህ የሕዝቤ ለሆነው ለእስራኤል ፊት-ሂድ ትሆን ዘንድ። ሄድህ ወዴት ሁሉ ከአንተ ጋር ነበርኩ፤ ሁሉ ጠላቶችህን ሁሉ ከፊትህ አጠፋኋቸው፤ ምድር ዘንድ ስም ታላቅ ሰዎቹን ስም ታላቅ ስም እሰጣሃለሁ። ለሕዝቤ ለእስራኤልን ቦታ ሰጥቻቸዋለሁ። Τώρα πες στον δούλο μου τον Δαβίδ: Έτσι λέγει ο Κύριος των Στρατιών: Σε πήρα από τη βοσκή, από πίσω από τα πρόβατα, για να γίνεις ηγέτης του λαού μου του Ισραήλ. Ήμουν μαζί σου παντού όπου πήγες και κατάστρεψα όλους τους εχθρούς σου από μπροστά σου· και θα σου δώσω μεγάλο όνομα. Θα ορίσω τόπο για τον λαό μου τον Ισραήλ και θα τον φυτέψω εκεί. |
| ז:טז7:16 | וְנֶאְמַן בֵּיתְךָ וּמַמְלַכְתְּךָ עַד עוֹלָם לְפָנֶיךָ כִּסְאֲךָ יִהְיֶה נָכוֹן עַד עוֹלָם׃ | V'ne'emán béitja umamlajtja ad-olam l'fanéja; kis'ajá yihiyéh najón ad-olam. | Y tu casa y tu reino serán firmes para siempre delante de ti; tu trono será estable para siempre. Your house and your kingdom shall be made sure forever before you; your throne shall be established forever. וְנֶאְמַן בֵּיתְךָ וּמַמְלַכְתְּךָ עַד עוֹלָם לְפָנֶיךָ כִּסְאֲךָ יִהְיֶה נָכוֹן עַד עוֹלָם׃ E a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; o teu trono será estabelecido para sempre. E la tua casa e il tuo regno saranno stabili per sempre davanti a te; il tuo trono sarà stabilito per sempre. Et ta maison et ton royaume subsisteront à jamais devant toi; ton trône sera affermi pour toujours. Und dein Haus und dein Königreich werden für immer vor dir bestehen; dein Thron wird auf ewig fest sein. И дом твой, и царство твоё устоят пред лицем твоим навеки; престол твой будет непоколебим вовеки. En uw huis en uw koninkrijk zullen voor altijd bestendig zijn voor uw aangezicht; uw troon zal voor altijd vaststaan. Casa ta și domnia ta vor fi statornicite pe vecie înaintea ta; scaunul tău de domnie va fi trainic pe vecie. I twój dom i twoje królestwo będą trwałe na wieki przede mną; twój tron będzie utwierdzony na wieki. Ev ve krallığın sonsuza dek huzurumda kalıcı olacak; tahtın sonsuza dek sağlam duracak. और तेरा घर और तेरा राज्य तेरे सामने सदा तक स्थिर रहेगा; तेरा सिंहासन सदा के लिए स्थापित रहेगा। דיין הויז און דיין מלוכה וועלן שטיין פאר אייביק פאר דיר; דיין כסא וועט זיין בשטאנדיק לעולם. I tu kaza i tu reino serán firmes para siempre delantre de ti; tu trono será estable para siempre. و خانه تو و سلطنتت تا ابد در برابرت استوار خواهد بود؛ تخت تو تا ابد پایدار خواهد ماند. ويكون بيتك ومملكتك ثابتين أمامك إلى الأبد وكرسيك يكون راسخاً إلى الأبد. あなたの家とあなたの王国は、わたしの前に永遠に堅く立つであろう。あなたの王座は永遠に確立される。 你的家和你的国，在你面前必永远坚立；你的位也必坚定，直到永远。 네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고하리라 하셨다 하라. ቤትህ እና መንግሥትህ ለዘለዓለም ፊቴ ጸንቶ ይኖራሉ፤ ዙፋንህ ለዘለዓለም ጸንቶ ይኖራል። Και ο οίκος σου και η βασιλεία σου θα είναι ακλόνητα ενώπιόν μου για πάντα· ο θρόνος σου θα είναι στερεωμένος για πάντα. |
| ז:יז7:17 | כְּכֹל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וּכְכֹל הַחִזָּיוֹן הַזֶּה כֵּן דִּבֶּר נָתָן אֶל־דָּוִד׃ | K'jól hadvarím ha'éle ukjól hajizyón hazéh — kén dibér Natán el-Davíd. | Conforme a todas estas palabras y conforme a toda esta visión, así habló Natán a David. In accordance with all these words and all this vision, so Nathan spoke to David. כְּכֹל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה וּכְכֹל הַחִזָּיוֹן הַזֶּה כֵּן דִּבֶּר נָתָן אֶל־דָּוִד׃ Conforme todas estas palavras e conforme toda esta visão, assim Natã falou a Davi. Secondo tutte queste parole e secondo tutta questa visione, così Natan parlò a Davide. Conformément à toutes ces paroles et selon toute cette vision, ainsi parla Nathan à David. Gemäß all diesen Worten und gemäß all dieser Vision redete Nathan mit David. В соответствии со всеми этими словами и в соответствии со всем этим видением так говорил Нафан Давиду. Naar al deze woorden en naar al dit visioen, zo sprak Nathan tot David. Potrivit tuturor acestor cuvinte și potrivit cu toată vedenia aceasta, tot astfel a vorbit Natan cu David. Zgodnie ze wszystkimi tymi słowami i zgodnie z całym tym widzeniem, tak mówił Natan do Dawida. Natan, bütün bu sözlere ve bütün bu görüme göre Davut'a anlattı. इन सब बातों के अनुसार और इस सारे दर्शन के अनुसार नाथान ने दाऊद से बातें कीं। נאך אלע דאזיקע ווערטער און נאך אלעם דאזיקן חזון האט נתן גרעדט צו דוד. Konforme a todas estas palavras i konforme a toda esta vizión, azí habló Natán a David. بر طبق همه این کلمات و همه این رویا، ناتان با داوود سخن گفت. حسب جميع هذه الكلمات وحسب جميع هذا الرؤيا هكذا تكلَّم ناثان مع داوود. これらすべての言葉と、このすべての幻に従って、ナタンはダビデに語った。 拿单就按着这一切话、这整个异象告诉了大卫。 나단이 이 모든 말씀과 이 모든 계시를 다윗에게 전하였더라. ናቴን ለዳዊት እነዚህን ቃሎቹን ሁሉ እና ሁሉ ራዕዩን ነገረው። Σύμφωνα με όλα αυτά τα λόγια και σύμφωνα με ολόκληρο αυτό το όραμα, έτσι μίλησε ο Νάθαν στον Δαβίδ. |
חֲזַק חֲזַק וְנִתְחַזֵּק — Jazáq jazáq v'nit'jazéq — Sé fuerte, sé fuerte, y seamos fortalecidos