| 1 |
לַמְנַצֵּחַ לְדָוִד מִזְמוֹר׃ |
Lamnatséaj ledavid mizmor. |
Al músico principal. Salmo de David. |
| 2 |
קַוֹּה קִוִּיתִי יְהוָה וַיֵּט אֵלַי וַיִּשְׁמַע שַׁוְעָתִי׃ |
Qavó qivvíti Adonái, vayyét eláy vayyishmá' shav'atí. |
Pacientemente esperé a Adonai, y se inclinó a mí, y oyó mi clamor. |
| 3 |
וַיַּעֲלֵנִי מִבּוֹר שָׁאוֹן מִטִּיט הַיָּוֵן וַיָּקֶם עַל־סֶלַע רַגְלַי כּוֹנֵן אֲשֻׁרָי׃ |
Vayya'aléni mivór sha'ón, mittít hayyavén, vayyáqem 'al-séla' ragláy, konén ashúray. |
Y me hizo subir del pozo de la desesperación, del lodo cenagoso; puso mis pies sobre peña, y enderezó mis pasos. |
| 4 |
וַיִּתֵּן בְּפִי שִׁיר חָדָשׁ תְּהִלָּה לֵאלֹהֵינוּ יִרְאוּ רַבִּים וְיִירָאוּ וְיִבְטְחוּ בַיהוָה׃ |
Vayyittén befí shir jadásh, tehilláh le'Elohéinu; yir'ú rabbím veyirá'u, veyivtehú vaAdonái. |
Puso luego en mi boca cántico nuevo, alabanza a nuestro Dios. Verán esto muchos, y temerán, y confiarán en Adonai. |
| 5 |
אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר־שָׂם יְהוָה מִבְטַחוֹ וְלֹא־פָנָה אֶל־רְהָבִים וְשָׂטֵי כָזָב׃ |
Ashré hagguéver ashér-sám Adonái mivtajó, veló-fánáh el-rehavím vesaté jazáv. |
¡Bienaventurado el hombre que puso en Adonai su confianza, y no mira a los soberbios, ni a los que se desvían tras la mentira! |
| 6 |
רַבּוֹת עָשִׂיתָ אַתָּה יְהוָה אֱלֹהַי נִפְלְאֹתֶיךָ וּמַחְשְׁבֹתֶיךָ אֵלֵינוּ אֵין עֲרֹךְ אֵלֶיךָ אַגִּידָה וַאֲדַבֵּרָה עָצְמוּ מִסַּפֵּר׃ |
Rabbót 'asítta áttah Adonái Eloháy, nifle'otéja umahshevotéja eléinu: ein 'aró j eléja; aggídah va'adabbéráh, 'atsmú missappér. |
Has hecho muchas maravillas, oh Adonai, Dios mío; y en Tus pensamientos para con nosotros, nadie puede compararse Contigo. Si yo anunciara y hablara de ellas, no podrían ser enumeradas. |
| 7 |
זֶבַח וּמִנְחָה לֹא־חָפַצְתָּ אָזְנַיִם כָּרִיתָ לִּי עוֹלָה וַחֲטָאָה לֹא שָׁאָלְתָּ׃ |
Zévaj uminjáh lo-jafáts-ta, oznáyim karítta li, 'oláh vajattá'ah lo sha'ál-ta. |
Sacrificio y ofrenda no te agrada; has abierto mis oídos; holocausto y expiación no has demandado. |
| 8 |
אָז אָמַרְתִּי הִנֵּה־בָאתִי בִּמְגִלַּת־סֵפֶר כָּתוּב עָלָי׃ |
Az amárti: hinnéh-váti, bimguillát-séfer katúv 'aláy. |
Entonces dije: "He aquí, vengo; en el rollo del libro está escrito de mí". |
| 9 |
לַעֲשׂוֹת־רְצוֹנְךָ אֱלֹהַי חָפָצְתִּי וְתוֹרָתְךָ בְּתוֹךְ מֵעָי׃ |
La'asót-retsonjá Eloháy jafáts-ti, vetoratéja betój me'áy. |
"El hacer Tu voluntad, Dios mío, me ha agradado, y Tu Ley está en medio de mis entrañas". |
| 10 |
בִּשַּׂרְתִּי צֶדֶק בְּקָהָל רָב הִנֵּה שְׂפָתַי לֹא אֶכְלָא יְהוָה אַתָּה יָדָעְתָּ׃ |
Bissárti tsédeq beqahál rav, hinnéh sefatáy lo ejlá', Adonái áttah yadá'ta. |
He anunciado justicia en la gran congregación; he aquí, no refrenaré mis labios, oh Adonai, Tú lo sabes. |
| 11 |
צִדְקָתְךָ לֹא־כִסִּיתִי בְּתוֹךְ לִבִּי אֱמוּנָתְךָ וּתְשׁוּעָתְךָ אָמַרְתִּי לֹא־כִחַדְתִּי חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ לְקָהָל רָב׃ |
Tsidqatéja lo-jisíti betój libbí, emunatéja uteshú'atéja amárti, lo-jijádti jasdejá va'amittéja leqahál rav. |
No he ocultado Tu justicia dentro de mi corazón; he publicado Tu fidelidad y Tu salvación; no he ocultado Tu misericordia y Tu verdad en la gran congregación. |
| 12 |
אַתָּה יְהוָה לֹא־תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנִּי חַסְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ תָּמִיד יִצְּרוּנִי׃ |
Áttah Adonái lo-tijlá' rajaméja miménni, jasdejá va'amittéja tamíd yitserúni. |
Tú, oh Adonai, no retengas de mí Tus misericordias; Tu misericordia y Tu verdad me guarden siempre. |
| 13 |
כִּי אָפְפוּ־עָלַי רָעוֹת עַד־אֵין מִסְפָּר הִשִּׂיגוּנִי עֲוֹנֹתַי וְלֹא יָכֹלְתִּי לִרְאוֹת עָצְמוּ מִשַּׂעֲרוֹת רֹאשִׁי וְלִבִּי עֲזָבָנִי׃ |
Ki aféfú-'aláy ra'ót 'ad-ein mispár, hissigúni 'avonotáy veló yajólti lir'ót, 'atsmú missa'arót roshí, velibbí 'azaváni. |
Porque me han rodeado males sin número; me han alcanzado mis iniquidades, y no puedo levantar la vista; se han aumentado más que los cabellos de mi cabeza, y mi corazón me falta. |
| 14 |
רְצֵה יְהוָה לְהַצִּילֵנִי יְהוָה לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה׃ |
Retséh Adonái lehatsíléni, Adonái le'ezrathí júshah. |
Quiera Adonai librarme; oh Adonai, apresúrate a socorrerme. |
| 15 |
יֵבֹשׁוּ וְיַחְפְּרוּ יַחַד מְבַקְשֵׁי נַפְשִׁי לִסְפּוֹתָהּ יִסֹּגוּ אָחוֹר וְיִכָּלְמוּ חֲפֵצֵי רָעָתִי׃ |
Yevóshu veyajperú yajád mevaqshé nafshí lispotáh, yissógú ajór veyikkalemú jafetséi ra'athí. |
Sean avergonzados y confundidos a una los que buscan mi vida para destruirla; sean vueltos atrás y humillados los que mi mal desean. |
| 16 |
יָשֹׁמּוּ עַל־עֵקֶב בָּשְׁתָּם הָאֹמְרִים לִי הֶאָח הֶאָח׃ |
Yashómmú 'al-'éqev boshtám, ha'omrím li: he'áj he'áj! |
Sean asolados por su propia vergüenza, los que me dicen: "¡Ajá, ajá!". |
| 17 |
יָשִׂישׂוּ וְיִשְׂמְחוּ בְךָ כָּל־מְבַקְשֶׁיךָ יֹאמְרוּ תָמִיד יִגְדַּל יְהוָה אֹהֲבֵי תְּשׁוּעָתֶךָ׃ |
Yasísú veyisméju bejá kol-mevaqshéja, yo'merú tamíd: yigdal Adonai, ohavé teshú'atéja. |
Gocense y alégrense en Ti todos los que Te buscan, y digan siempre los que aman Tu salvación: "¡Engrandecido sea Adonai!". |
| 18 |
וַאֲנִי עָנִי וְאֶבְיוֹן אֲדֹנָי יְחַשֵּׁב לִי עֶזְרָתִי וּמְפַלְטִי אַתָּה אֱלֹהַי אַל־תְּאַחַר׃ |
Va'aní 'aní ve'evyón, Adonái yejashév li, 'ezrathí umefaltí áttah Eloháy, al-te'ajár. |
Aunque yo esté afligido y menesteroso, Adonai pensará en mí; mi ayuda y mi libertador eres Tú; Dios mío, no te tardes. |
Comentario breve
El Salmo 40 es uno de los cantos de gratitud más profundos de las Escrituras, combinando una reflexión sobre la fidelidad pasada de Adonai con una entrega total a Su voluntad en el presente. David comienza con un testimonio de liberación: tras esperar pacientemente, Adonai se inclinó, escuchó su clamor y lo rescató de un "pozo de desesperación" y un "lodo cenagoso". Esta experiencia no solo le devuelve la estabilidad física ("puso mis pies sobre peña"), sino que transforma su interior, llenando su boca con un "cántico nuevo" que se convierte en testimonio para otros.
La parte central del salmo (v. 7-9) representa uno de los momentos más lúcidos de la espiritualidad bíblica: David comprende que la verdadera ofrenda a Hashem no es el sacrificio ritual externo, sino la disposición del corazón. Al decir "has abierto mis oídos" (o "has horadado mis oídos"), David expresa una entrega total: ha dejado de ser su propio señor para escuchar y obedecer la voluntad divina. Su cuerpo y su vida se convierten en el verdadero sacrificio: "He aquí, vengo... El hacer Tu voluntad, Dios mío, me ha agradado". El salmista reconoce que la justicia y la misericordia de Hashem no deben ser guardadas en silencio, sino proclamadas en la congregación. A pesar de esta consagración, David no evita la realidad de que sigue siendo vulnerable y que sus iniquidades pueden alcanzarse; termina con la súplica humilde y urgente de un hombre que, habiendo comprendido la grandeza de su Creador, sabe que depende de Su socorro inmediato para no ser abrumado por sus propias limitaciones y por aquellos que buscan su mal.