| # | Hebreo | Transliteración | Español |
|---|---|---|---|
| 1 | לַמְנַצֵּ֥חַ לְדָוִ֨ד ׀ לְהַזְכִּֽיר׃ | Lamnatzeáj ledavíd lehazkír. | Al músico principal; salmo de David, para conmemorar. |
| 2 | אֱלֹהִ֥ים לְהַצִּילֵ֑נִי יְ֝הֹוָ֗ה לְעֶזְרָ֥תִי ח֥וּשָׁה׃ | Elohím lehatziléni, Adonái leezratí júshah. | Oh Dios, acude a librarme; apresúrate, oh Adonai, a socorrerme. |
| 3 | יֵבֹ֣שׁוּ וְיַחְפְּר֡וּ מְבַקְשֵׁ֜י נַפְשִׁ֑י יִסֹּ֕גוּ אָח֥וֹר וְיִכָּ֝לְמ֗וּ חָפְצֵ֥י רָעָתִֽי׃ | Yevóshu veyajperú mevakshéi nafshí, yissógu ajór veyikkalemú jafetzéi raatí. | Sean avergonzados y confundidos los que buscan mi vida; vuelvan atrás y corran por su propia vergüenza los que mi mal desean. |
| 4 | יָ֭שׁוּבוּ עַל־עֵ֣קֶב בָּשְׁתָּ֑ם הָ֝אֹמְרִ֗ים הֶ֘אָ֥ח ׀ הֶאָֽח׃ | Yashúvu al-ékhev boshtám, haomerím heáj heáj. | Sean vueltos atrás en pago de su infamia los que dicen: ¡Ah, ah! |
| 5 | יָ֘שִׂ֤ישׂוּ וְיִשְׂמְח֨וּ ׀ בְּךָ֗ כָּל־מְבַקְשֶׁ֥יךָ וְיֹאמְר֣וּ תָ֭מִיד יִגְדַּ֣ל אֱלֹהִ֑ים אֹ֝הֲבֵ֗י יְשׁוּעָתֶֽךָ׃ | Yasísu veyismejú bejá kol-mevakshéija, veyomerú tamíd yigdál Elohím ohavéi yeshuatéja. | Gócense y alégrense en Ti todos los que Te buscan, y digan siempre los que aman Tu salvación: ¡Engrandecido sea Dios! |
| 6 | וַאֲנִ֤י ׀ עָנִ֣י וְאֶבְיוֹן֮ אֱלֹהִ֪ים חֽוּשָׁה־לִּ֫י עֶזְרִ֣י וּמְפַלְטִ֣י אַ֑תָּה יְ֝הֹוָ֗ה אַל־תְּאַחַֽר׃ | Vaaní aní veevyón Elohím júshah-li, ezrí umfaltí áttah, Adonái al-teajár. | Yo empero estoy afligido y menesteroso; apresúrate a venir a mí, oh Dios; mi ayuda y mi libertador eres Tú; oh Adonai, no Te detengas. |
Comentario breve
El Salmo 70 es una de las plegarias más urgentes e intensas de todo el compendio de Tehilim. David, encontrándose en una situación de extrema vulnerabilidad, desprovisto de recursos y rodeado por la burla despiadada de sus adversarios —quienes celebran anticipadamente su caída con desdén—, eleva un clamor condensado que no da margen a la dilación: "Apresúrate". Este poema funciona como un eco directo de los versículos finales del Salmo 40, destacando la necesidad humana del auxilio inmediato de Adonai. El contraste espiritual es rotundo: mientras que para los opresores se solicita la confusión y el retroceso moral de sus planes, para los buscadores de la verdad se decreta un estado de gozo perenne basado en la magnificencia divina. El salmo cierra recordando la identidad del salmista como "afligido y menesteroso", condición que activa de inmediato el atributo de socorro y redención del Creador.