

Aliyot
Para Leer en Rosh HaShana Segundo Dia
Jeremías 31:1 - 31:19 
Aliyot es el plural hebreo de Alia o Aliya que
significa "subir". Cada vez que una persona - Ole-
sube a la Bimá a leer una Alia, el Maftir debe
recitar la Braja -Bendicion- antes de comenzar la
Lectura y al cerrar la misma. Esto se hace cada
vez que un invitado lee la Porción -Parasha-
correspondiente. Esta es la Braja de la Lectura de
la Haftara:
|
Baruj
atah Adonay Eloheynu melej ha'olam
asher bajar binevi'im tovim veratsaj
vedivreyjem hane'emarim be'emet. |
Bendito seas Tú,
Eterno Dios nuestro y Rey del
Universo, que escogiste buenos
profetas y te complaciste en sus
palabras, que fueron enunciadas con
verdad.
|
|
Baruj
atah Adonay jaboker batorah uveMoshe
avdo uveYisra'el amo uvinvi'ey ja'emet
vatsedek. |
Bendito seas Tú,
Eterno, que escogiste la Torah, a
Moisés Tu siervo, a Tu pueblo Israel y
a profetas de la verdad y y de la
rectitud.
|
| |
Después de la Bendicion se lee la
Haftara |
|
Jeremías 31:1 -
31:19  |
|
|
|
31:1 |
Koh amar Adonay
matsa chen bamidbar am sridey charev haloch
lehargi'o Yisra'el. |
Así ha
dicho El Eterno: "Ha hallado gracia en el
desierto, el pueblo de sobrevivientes de la
espada, -El va para conducirlo hacia la
quietud- Israel" |
31:2 |
Merachok Adonay
nir'ah li ve'ahavat olam ahavtich al-ken
meshachtich chased. |
Desde
la lejanía El Eterno Se me ha aparecido: "Con
amor eterno te he amado, por eso te extendí
benevolencia. |
31:3 |
Od evnech
venivneyt betulat Yisra'el od tadi tupayich
veyatsat bimchol mesachakim. |
Nuevamente te construiré y habrás de ser
construida, doncella de Israel. |
31:4 |
Od tit'i
cheramim beharey Shomron nat'u not'im
vechilelu. |
Nuevamente plantarás viñedos en las montañas
de Samaría, plantarán los plantadores y
festejarían la vendimia. |
31:5 |
Ki yesh-yom
kare'u notserim behar Efrayim kumu vena'aleh
Tsiyon el-Adonay Eloheynu. |
Pues
hay un día, clamarían los atalayas en las
montañas de Efraín: Levantáos y ascendamos a
Sión, hacia El Eterno nuestro Dios. |
31:6 |
Ki-choh amar
Adonay ranu le-Ya'akov simchah vetsahalu
berosh hagoyim hashmi'u halelu ve'imru hosha
Adonay et-amecha et she'erit Yisra'el. |
Pues
así ha dicho El Eterno: Cantad a Jacob con
regocijo y prorrumpid en júbilo a la cabeza de
las naciones. Haced oír, load, y decid Salva
El Eterno a Tu pueblo, al remanente de Israel. |
31:7 |
Hineni mevi otam
me'erets tsafon vekibatstim miyarketey-arets
bam iver ufise'ach harah veyoledet yachdav
kahal gadol yashuvu henah. |
He
aquí que Yo los voy a traer desde la tierra
del norte y los reuniré desde los confines de
la tierra, habrán en ellos ciego y rengo,
embarazada y parida juntas, ¿una gran
muchedumbre! retornarían aquí. |
31:8 |
Bivechi yavo'u
uvetachanunim ovilem olichem el-nachaley mayim
bederech yashar lo yikashlu bah ki-hayiti le-Yisra'el
le'av ve'Efrayim bechori hu. |
Con
llanto ellos vendrán mas con consuelos Yo los
habrá de conducir; los llevará hacia arroyos
de agua, por camino recto para que no
tropiecen en él. Pues Yo soy para Israel un
padre, y Efraín Mi primogénito es. |
31:9 |
Shime'u dvar-Adonay
goyim vehagidu va'iyim mimerchak ve'imru
mezareh Yisra'el yekabetsenu ushmaro kero'eh
edro. |
Oíd
la palabra de El Eterno, naciones anunciadlo
en las islas desde la lejanía y decid: El que
ha esparcido a Israel lo habrá de reunir, y lo
cuidará cual pastor a Su rebaño |
31:10 |
Ki-fadah Adonay
et-Ya'akov uge'alo miyad chazak mimenu. |
Pues
ha rescatado El Eterno a Jacob y lo ha
redimido del poder del que es más fuerte que
él. |
31:11 |
Uva'u verinenu
vimerom-Tsiyon venaharu el-tuv Adonay al-dagan
ve'al-tirosh ve'al yitshar ve'al-beney-tson
uvakar vehayetah nafsham kegan raveh velo-yosifu
leda'avah od. |
Ellos
se allegarán y entonarán canciones en la
altura de Sión y afluirán hacia el bien del
Eterno: al cereal, al mosto y al aceite y a
los corderos y a los vacunos: y se asemejará
su alma a un huerto regado y no volverán a
experimentar ansiedad, más. |
31:12 |
Az tismach
betulah bemachol uvachurim uzkenim yachdav
vehafachti evlam lesason venichamtim
vesimachtim migonam. |
Entonces se regocijará la
doncella en las danzas y los jóvenes y los
ancianos juntos; trocará su duelo en regocijo
los consolará y los regocijará de su tristeza. |
31:13 |
Veriveyti nefesh
hakohanim dashen ve'ami et-tuvi yisba'u ne'um-Adonay. |
Saciad el alma de los
sacerdotes de grosura, y Mi pueblo con Mi bien
se hartará, ha dicho El Eterno. |
31:14 |
Koh amar Adonay
kol beRamah nishma nehi bechi tamrurim Rachel
mevakah al-baneyha me'anah lehinachem al-baneyha
ki eynenu. |
Así ha dicho El Eterno:
"Una voz es oída en Ramá, lamento, llanto y
amargos sollozos: es Raquel que llora por sus
hijos, niégase a aceptar consuelos por sus
hijos, pues no está!" |
31:15 |
Koh amar Adonay
min'i kolech mibechi ve'eynayich midim'ah ki
yesh sachar lif'ulatech ne'um-Adonay veshavu
me'erets oyev. |
Así
ha dicho El Eterno: "Cese tu voz de llanto y
tus ojos de lágrima; pues hay recompensa para
tu obra -ha dicho El Eterno- pues ellos
retornarán desde la tierra del adversario. |
31:16 |
Veyesh-tikvah
le'acharitech ne'um-Adonay veshavu vanim
ligvulam. |
Y hay esperanza para tu
porvenir -ha dicho El Eterno- y retornarán los
hijos a sus límites. |
31:17 |
Shamoa shamati
Efrayim mitnoded yisartani va'ivaser ke'egel
lo lumad hashiveni ve'ashuvah ki atah Adonay
Elohay. |
Oír
he oído a Efraín lamentarse: Tú me has
castigado y yo recibí el castigo, cual becerro
indómito, hazme volver y yo volveré, pues Tú
eres El Eterno, mi Dios |
31:18 |
Ki-acharey shuvi
nichamti ve'acharey hivade'i safakti al-yarech
boshti vegam-nichlamti ki nasati cherpat
ne'uray. |
Pues
después de mi retorno, me he arrepentido, y
después que he tomado conocimiento, he batido
sobre el muslo. Estoy confuso y también
avergonzado pues cargo sobre mi la vergüenza
de mis mocedades. |
31:19 |
Haven yakir li
Efrayim im yeled sha'ashu'im ki-midey dabri bo
zachor ezkerenu od al-ken hamu me'ay lo rachem
arachamenu ne'um-Adonay. |
¿No
es hijo querido para Mí, Efraín, o niño de
mimos? Pues siempre que hablo de éecordar lo
he de recordar aun; por eso se conmueven Mis
entrañas por él, derramaré Mi compasión sobre
él" -ha dicho El Eterno-. |
Al terminar la
Porcion debe leer esta Braja:
 |
Baruj atah
Adonay, Eloheynu melej ha'olam, tsur kol-ha'olamim,
tsadik bekol-jadorot, ha'El jane'eman, ha'omer
ve'osej, jamedaber umekayem, shekol-devarav
emet vatsedek. |
Bendito seas Tú, Eterno,
Dios nuestro y Rey del Universo, fuerte de
todos los mundos, justo en todas las
generaciones; Dios fiel, que dice y obra, que
promete y cumple, cuyas palabras son verdad y
justicia. |
 |
Ne'eman, atah ju
Adonay Eloheynu, vene'emanim devareyja,
vedavar ejad midvareyja ajor lo-yashuv reykam,
ki El melej ne'eman verajaman atah. |
Fiel eres Tú, Eterno, Dios
nuestro, y tus promesas son merecedoras de fe;
ninguna de Tus palabras dejará de cumplirse,
porque Tú eres Dios y Rey fiel (y piadoso).
|
 |
Baruj atah
Adonay, ha'El jane'eman bekol-devarav.
-Amen |
Bendito seas Tú, Eterno,
Dios fiel en todas tus palabras. -Amen
|
 |
Rajem al-Tsiyon,
ki ji beyt jayeynu, vel'aluvat nefesh toshia
bimjeraj veyameynu. |
Ten piedad de Sión, pues es
el hogar de nuestra vida, y salva a esa ciudad
afligida de espíritu, pronto y en nuestros
días.
|
 |
Baruj atah
Adonay, mesame'aj Tsiyon bevaneyj. |
Bendito seas Tú, Eterno,
que alegras a Sión en sus hijos.
|
 |
Samejenu, Adonay
Eloheynu, be'Eliyahu janavi avdeja, uvmaljut
beyt David meshijeja. Bimjeraj yavo veyagel
libenu, |
Alégranos, oh Eterno, Dios
nuestro, con la llegada de Elías, tu profeta y
servidor, y con el reinado de David tu ungido.
Llegue pronto su advenimiento y haga regocijar
nuestros corazones.
|
 |
al kis'o lo
yeshev zar, velo yinjalu od ajerim et kevodo,
ki veshem kodsheja nishbata lo, shelo yicbej
nero le'olam va'ed. |
No permitas que extraños se
sienten en su trono, ni que otros hereden de
su gloria, pues por tu santo nombre le juraste
que su luz jamás se extinguirá.
|
 |
Baruj atah
Adonay, magen David. |
Bendito seas Tú, Eterno,
Escudo de David.
|
COMENTARIOS:
En el
Primero y Segundo dia de Rosh Hashana
tambien el Maftir debe leer Bamidbar (Numeros) 29:
1-6
Por que
se lee la Haftara de Shemuel en Rosh Hashana? -
Porque fue en Rosh Hashan justamente el dia que
Hashem le confirio a Jana el don de tener un hijo.
Asi como tambien Hashem le respondio a Jana, que
tyambien nos responda a nosotros en el Dia de Rosh
Hashna. La Haftara finaliza con el cantico de Jana
por la Justicia Divina.
Copy
Rights - Shalom Haverim Org. New York - Elul
5768-2008
|