Un Savora (arameo: סבורא, "un razonador", plural Savora'im, סבוראים) es un término usado en la ley judía y la historia para significar a alguno de los rabinos más importantes que vivieron al final del período de los Amoraim (alrededor de 500 EC) al comienzo de los Geonim (alrededor de 600 EC).

Como grupo, también se les conoce como Rabenu  Sevorai o Rabanan Saborai, y pueden haber desempeñado un papel importante en dar al Talmud su estructura actual. Los estudiosos modernos también utilizan el término plural Stammaim (hebreo, "fuentes cerradas, vagas o no atribuidas") para los autores de las declaraciones atribuidas en la Guemará.

Papel en la formación del Talmud
Gran parte de la literatura rabínica clásica sostiene generalmente que el Talmud de Babilonia fue redactado en más o menos su forma final en torno al año 550 EC.  En su introducción a la Mishná Torá  Maimónides escribe que el Rav Ashi compiló el Talmud de Babilonia. Él también escribe que Ravina y Rav Ashi (Amoraim) fueron los sabios finales de Israel que transcribieron la Torá Oral.  Sin embargo, algunos estados dentro de la literatura rabínica clásica, y el análisis posterior de los mismos, han llevado a muchos los estudiosos a la conclusión de que el Talmud de Babilonia fue suavizada por los Savora'im, aunque casi nada había cambiado. De vez en cuando, varias versiones de la misma discusión legalista se incluyen con pequeñas variaciones. El texto también señala que diversos dictámenes emanados de diversas academias talmúdicas.

Sherira Gaon (EC c.987) indica que el Rav Yose fue el último miembro de los Savora'im.  De vez en cuando, Savora'im específica se mencionan por su nombre en el propio Talmud, tales como el rabino Ajai, que (según  Rashbam) fue un Savora.

Punto de Vista del rabino Meir Triebitz
Rabino Triebitz  discute el 'Chasimas Hashas' - la compilación final del Talmud. El Talmud dice que Ravina y Rav Ashi fueron el "final de la instrucción" que es entendido por muchos como que compilaron el Talmud. Sin embargo, hay declaraciones en el Talmud de generaciones posteriores. Y de acuerdo con Rav Gaón Sherira el Talmud no fue escrito sino hasta muchas generaciones más tarde.

Punto de Vista de David Weiss Halivni
El papel de los Savoraim en la redacción del Talmud fue reexaminado en la academia judía a causa de la obra de David Weiss Halivni, autor de Mekorot u'Mesorot.

Halivni señala a los editores del Talmud como Stamma'im, un nuevo término para Rabinos que ubica después del período de los Tannaim y Amora'im, pero antes del período de los Geonim. Llega a la conclusión de que, en gran medida, los Stamma'im escribieron esencialmente la Guemará (las discusiones en el Talmud sobre la Mishná). Halivni postula que durante el tiempo de Ravina y Rav Ashi, compilaron una Guemará que era mucho más pequeña que la Guemará conocida hoy, y que probablemente era similar a la Mishná y la Tosefta. Él ve esta proto-Guemará como una compilación de sentencias que probablemente tenían pocas actas de los debates. Halivni también postula que los Stamma'im no siempre  entendian el contexto y la importación de la declaración del Tanna o Amora cuando se decia. La metodología empleada en su comentario, Mekorot u 'Mesorot, intentaria dar el análisis de la importación y el contexto correcto de Halivni y demostraria cómo el Talmud cometió un error de comprensión del contexto original.

Sin embargo, en su introducción a la Mishná Torá Maimónides escribe que el Rav Ashi compiló el Talmud de Babilonia. Él también escribe que Ravina y Rav Ashi fueron los últimos sabios de Israel que transcribieron la Torá Oral.

Referencias
Oesterley, W. O. E. & Box, G. H. (1920) una breve encuesta de la Literatura Rabínica del Judaísmo y Mediæval, Burt Franklin: Nueva York.
Maimondes, Introducción a la Mishné Torá
Erudicion moderna en el estudio de la Torá: Contribuciones y limitaciones Shalom Carmy, Ed. El Foro de la serie ortodoxa, Jason Aronson, Inc.
Berkovits E., "Savora'im". En: Enciclopedia Judaica (primera edición) Keter Publishing, 1972
Majón Shlomo
http://hashkafacircle.com/shiurim/category/history-development-of-the-talmud/
David Weiss Halivni Peshat y Drash: significado simple y Aplicada en rabínica Exégesis Oxford University Press, Nueva York, 1991
Maimondes, Introducción a la Mishné Torá
JewishEncyclopedia.com: Sabora