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shiur rabino
Ben Tzion Shafier
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Quién te dio la idea?
5781 - 2021 -
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Hashem te dio la idea
Por Rabi Benzion Shafier-
Traducido y editado por Eliyahu
BaYona, Monsey, NY
"Entonces te acordarás de HASHEM
tu Di-s: que fue Él quien te da
la fuerza para hacer riquezas, a
fin de establecer Su pacto que
juró a tus antepasados, como en
este día". - Devarim 8:18
La fuerza de mi mano
Históricamente, una de las
mayores deficiencias del hombre
ha sido atribuirse el mérito del
trabajo de HASHEM. Muy a menudo,
un hombre encuentra el éxito, y
en su arrogancia siente que su
poder y su fuerza crearon su
imperio. La Torá nos advierte:
"Recuerden: fue HASHEM quien
trajo todo esto".
Si bien esto puede parecer un
concepto sencillo, el Targum
agrega un giro intrigante. Él
define las palabras, "HASHEM te
dio la fuerza", como "HASHEM
te dio el consejo para adquirir
esa mercancía".
En otras palabras, si se
atribuye el mérito de la
prosperidad, recuerde que HASHEM
le dio el consejo que la
condujo.
El papel del Targum
Este Targum es difícil de
entender. El papel de Targum es
peshat, significado directo. La
Torá decía: "Recuerda que HASHEM
te dio la fuerza para hacer esta
riqueza". Es mucho más que un
consejo que da HASHEM. HASHEM
creó los cielos y la tierra.
Hashem escribió las leyes de la
física, la química y la
biología. HASHEM creó y mantiene
todo lo físico, desde las
constelaciones hasta las
funciones celulares. ¿Por qué el
Targum limitaría la explicación
a este único número de consejos
de HASHEM para adquirir
mercancías?
La respuesta a esto se puede
entender mejor con un ejemplo.
Un granjero en el campo
Imagínese a un simple granjero
parado en su campo, listo para
la cosecha. Mirando hacia
afuera, ve hileras e hileras de
maíz maduro erguido, que se
extiende hasta donde alcanza la
vista. Siente gozo en su corazón
al deleitarse con la abundancia
de su excelente cosecha. Y luego
mira el campo de su vecino.
Pobre. Poco crecido. Manchado.
El granjero piensa para sí
mismo: “Demonios, ese chico es
un tonto. ¡Cuántas veces le
dije: siembra maíz este año! No
trigo. Las lluvias llegaron
tarde. La helada todavía estaba
en el suelo en abril. Cualquier
hombre que se precie sabe que el
trigo no crecerá bien de esa
manera. Maíz. Maíz. ¡Maíz! Le
digo, si tan solo me hubiera
escuchado... "
Y el agricultor no puede evitar
sentirse orgulloso. Después de
todo, fue su sabiduría la que lo
llevó a elegir el maíz, no como
ese tonto de vecino que sembró
trigo.
El granjero, tan ingenuo como
es, entiende que él no trajo la
lluvia. No fue su perspicacia lo
que detuvo la pestilencia. Y no
fue él quien hizo que el sol
brillara en el cielo,
proporcionando el calor y la
energía que necesitaba el maíz.
Sin embargo, se siente presumido
porque fue él quien tomó la
sabia decisión que lo llevó a
donde está.
La única área en la que podrían
haberse atribuido el mérito
Esta parece ser la respuesta al
Targum. Esta fue el dor
de’ah, la generación que
conoció a HASHEM. Experimentaron
la división del mar. Vivían en
el desierto rodeados de
milagros. Vieron a HASHEM a
diario y entendieron que Él
dirige el mundo. Como tal, no
podrían atribuirse el mérito de
"cultivar el maíz". Sabían que
si sus rebaños aumentaban, era
la bendición de HASHEM. Si sus
cosechas florecieron, fue porque
HASHEM lo quiso.
La única área por la que podían
atribuirse el mérito era su
sabiduría. "Fue mi decisión
comprar oro y no madera". "Lo
pensé y me di cuenta de que la
alimentación del ganado
funcionaría bien". “Llegué a la
conclusión de que los derechos
de agua serían valiosos”.
El Targum nos dice que este es
el único error que podrían haber
cometido. Por supuesto, todo es
de HASHEM, eso nunca fue una
pregunta. Sin embargo, aún
podían volverse arrogantes,
pensando que fue su sabiduría lo
que les llevó al éxito. El pasuk
les dice: “Recuerden: esos
pensamientos les fueron traídos
por HASHEM. La razón por la que
tomó esa decisión es porque
HASHEM guió su pensamiento”. La
Torá nos dice que reconozcamos
que incluso nuestras ideas están
dirigidas por HASHEM.
Viendo HASHEM en nuestro mundo
Este concepto es muy relevante
para nosotros. Como
ma’aminim (creyentes)
reconocemos que no controlamos
las condiciones del mercado. Una
depresión mundial y todos nos
quedamos sin trabajo. Así que
eso no es una prueba para
nosotros. El desafío es el área
que parece estar bajo nuestro
control: las decisiones que
tomamos, las elecciones por las
que optamos. ¿Bienes raíces o
petróleo? ¿Bonos del tesoro o
fondos mutuos? ¿Debo comprar
corto? ¿Debería invertir en oro
ahora?
La Torá nos está enseñando que
esto también está bajo el
control de HASHEM. Él guía
nuestro pensamiento, poniendo
pensamientos en nuestra mente
que nos llevan a donde se supone
que debemos estar. Es difícil
saber por qué a veces tenemos un
buen presentimiento acerca de
una oportunidad comercial y
otras no. Es difícil definir por
qué ciertas personas encuentran
nuestro favor y otras no.
Pregúntele a un joven que está
saliendo con una mujer por qué
una mujer le llama la atención y
otra no. Por supuesto, parte de
ella es una atracción natural,
pero hay mucho más en juego. A
menudo, una chica más atractiva
y presentable no lo convencerá,
pero "de alguna manera" la otra
lo hizo.
Una de las formas en que HASHEM
dirige este mundo es poniendo
opiniones, ideas y actitudes en
nuestras mentes. Si bien todavía
somos libres de escuchar o no,
estamos muy influenciados por
esa entrada. Identificar este
fenómeno y verlo en acción es
parte de aprender a ver HASHEM
en nuestro mundo.
Rab Ben Tzion Shafier
Un mecanej veterano y un destacado experto en relaciones, el rabino Ben Tzion Shafier se desempeñó como Rebe en la escuela secundaria durante 15 años antes de crear el Shmuz.
| Copyrigh© Editado por Miembros de la Organización Shalom Haverim bajo la dirección del Periodista Eliyahu BaYona, en Monsey, New York | ||||||||||||||||||||||
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