Quiénes Escribieron los Evangelios y Epístolas?

Serie: Por que Un Judio No Cree en Jesus? -5

Dialogos del Rabbai Moshe y el Talmid Akiva

Por: Lic. Alvaro Eliyahu BaYonah

AKIVA.- Rabbai Moshe, fueron realmente los discipulos de Jesus quienes escribieron los Evangelios y las Epistolas?

RABBAI MOSHE.- Existe, lamentablemente, una mala interpretacion de la mayoria de la gente que cree en buena fe que los Evangelios y las Epistolas de la Biblia cristiana fueron escritos por los discipulos de Jesus. Eso no es cierto. Ninguno de estos documentos fue escrito de primera mano por Mateo, ni Juan, ni Pedro, ni Judas, ni Santiago. Esos documentos supuestamente fueron escritos por personas que conocieron a los discipulos y supuestamente ellos les pudieron transmitir los eventos.

      De acuerdo a un historiador antiguo del siglo 4, Epifanio alcanzo a escribir que los discipulos de Jesus conservaron su Judaismo integral, respetando sus leyes y todo lo concerniente a la religion Judia, aunque leian el evangelio original de Mateo que estaba escrito en lengua hebrea, ya que dentro de las sinagogas no se leia ni se oraba en otra lengua diferente al Hebreo.

     Lo anterior nos da una pista para creer que los demas escritos, como Lukas y Marcos se basaron en lo que conocieron originalmente de Mateo, aunque este ultimo no haya sido escrito por la mano del discipulo de Jesus, sino por alguien que posiblemente estuvo a su lado ayudandole. Las epistolas, que se cree hayan sido redactadas entre 30 a 70 anos despues de haber muerto Jesus, que se supone ocurrio hacia el ano 30 o 34, curiosamente nunca mencionan a los evangelios que se suponen debieron haber sido escritos previamente, lo que implica fuertemente que los evangelios no fueron escritos sino mucho despues de haber sido escritas las cartas o epistolas.

     En dichas epistolas notamos que no se refieren al Jesus historico o Judio, sino a un personaje mistico divino, identificado como el Cristo, el unguido, que mas se acerca a las figuras misticas conocidas por las religiones paganas como Hijo de los dioses. Una de estas religiones antiguas, la mas conocida era el Zoroastrismo que a traves de un personaje, Mitras, identificaba a este ser como el Hijo de Dios, quien habia compartido con sus discipulos los ultimos momentos de su vida cenando con pan y vino, estableciendo un pacto con aquellos que lo seguian, para que despues de morir les prometia resucitar, dirigirse a los cielos y posteriormente volver a rescatar a sus adeptos.

     Estas Epistolas, como decimos, se refieren a un ser supernatural que murio y fue resucitado "de acuerdo a las escrituras", como lo asegura 1 de Corintios 15,4, que dice: "y que fue sepultado, y que resucito al tercer dia, conforme a las escrituras"

AKIVA.- Y cómo se iba a hacer cuando todos los Judios fueran exilados y no tuvieran Templo?

RABBAI MOSHE.- La Ley Judia prohibe la sangre sacrificial excepto teniendo erigido el Templo. Como sabemos, el Rey Salomon fue quien construyó el Primer Templo y asi comenzó el sistema sacrificial del Templo. Recordemos tambien que durante su discurso inaugural, Salomon profetisó que un dia los Judios iban a ser exilados de Judea; asimismo anuncio que en el exilio la sola oración confesional podria completamente cubir el perdón de sus pecados. Esto fue lo que dijo Salomon:

      "Y si pecaren delante de ti, porque no hay hombre que no peque, y te encolerizares con ellos y los entregares delante del enemigo, y los lleven cautivos sus apresadores a la tierra del enemigo, lejana o cercana; y reconozcan en su corazon en la tierra que fueren llevados cautivos alli, y retornaren y te suplicaren en la tierra de sus apresadores diciendo: Pecamos y cometimos iniquidad, cometimos maldad y retornaren a Ti con todo su corazon y con toda su alma, en la tierra de sus apresadores que los llevaron cautivos; y te rueguen a traves de su tierra que entregaste a sus padres; la ciudad que has elegido, y la casa que construi para Tu Nombre. Entonces oiras en los cielos, residencia de tu morada, su ruego y su suplica; y haras su justicia. Perdonaras a Tu pueblo que habia pecado, y toda rebelión que se haya rebelado contra Ti y les otorgaras piedad delante de sus apresadores, y (estos) se apiadaran de ellos" (1 Shoftim 8: 46-50)

Aqui vemos que Salomon claramente estableció que cuando el Pueblo Judio no tuviera acceso al Templo, la sola oración podria causar el perdón de sus pecados por parte de D'os.

AKIVA.- Rabbai, yo encontré que el Profeta Hoshea también se refirió a ese particular...

RABBAI MOSHE.- Claro que si Akiva. Hoshea HaNavi le dijo tambien al Pueblo Judio que estaba en exilio y sin Templo: "Tomen con ustedes sus palabras y vuelvanse a Hashem y diganle: Perdona toda nuestra iniquidad y acepta las buenas intenciones y deja que nuestros labios substituyan a los toros" (Hoshea 14.2).

       Hoshea estableció que en el exilio y sin Templo nuestros labios substituirian los toros; esto significa que la oración podia de ahora en adelante substituir los sacrificios.

       Pero miremos algo que nos va a sorprender: Vimos que en nuestra traduccion original del hebreo el verso que hemos leido termina diciendo :"...Perdona toda nuestra iniquidad y acepta las buenas intenciones y deja que nuestros labios substituyan a los toros". Pero en cambio, la traduccion de la version cristiana de la King James o la Reina Valera solo dice: "...Quita toda nuestra iniquidad y acepta el bien y te ofreceremos la ofrenda de nuestros labios."

      Aqui encontramos que el verdadero significado de las palabras de Hoshea fueron oscurecidas por la traduccion cristiana, ya que solamente implican que nosotros solamente podriamos orar a Dios, pero quitan las palabras "...substituyan a los toros". Ello hace que el verdadero significado de las palabras del Profeta sea escondido por la traduccion cristiana. Los traductores cristianos fueron motivados a hacer este tipo de engaño ya que la llave principal de la teologia cristiana se basa en que la sangre de Jesus substituyó a los toros, mas nó la oración. Por ello, el verso del Profeta hace que el sacrificio de Jesus sea irrelevante

      Asi pues, el Judaismo enseña que la oración, el arrepentimiento y la caridad o buenas obras hacen que D'os perdone nuestros pecados. El cristianismo enseña la doctrina contradictoria que Dios no perdona nuestros pecados si no creemos en Jesus quien supuestamente murió para redimir los pecados de los creyentes. La Biblia cristiana afirma que el Libro de Leviticus requiere la sangre como camino para redimir el pecado y que la sangre de Jesus reemplazó a la sangre de los animales sacrificados. Pero, en el Judaismo esta totalmente prohibido el sacrificio de humanos y por lo tanto, la sangre humana no puede ser usadas como medio de sacrificio. Aun asi, si la sangre de Jesus pudiera ser usada, esta solamente reemplazaria los sacrificios por pecados no intencionales ya que la sangre no era usada para pecados intencionales.

     El sacrificio animal fue usado para pecados no intencionales cuando el Templo estaba en pie. El pecado intencional requiere restitución a la victima y luego es redimido por medio de la oración, arrepentimiento y caridad o buenas obras. Yendo mas lejos, la Ley Judia especifica que la sangre animal -para pecados no intencionales- debia ser ofrecida por un sacerdote Judio en el Altar del Templo Judio y ninguna de estas condiciones fueron cumplidas por la sangre o muerte de Jesus. El Rey Salomon y el Profeta Hoshea establecieron que en el exilio la oración podia reemplazar la sangre del sacrificio por pecados no intencionales. BH'