Barejú et Adonai hamevoraj.

Baruj Adonay hamevoraj le'olam va'ed.

Baruj atáh Adonay Eloheynu melej ha'olam, asher bajar banu mikol-ha'amim, venatan lanu et-torato.

Baruj atáh Adonai, notén hatoráh.  
 

Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

Shlaj-leja anashim veyaturu et-erets Kena'an asher-ani noten livney Yisra'el ish ejad ish ejad lemateh avotav tishlaju kol nasi vahem.

Vayishlaj otam Moshe mimidbar Paran al-pi Adonay kulam anashim rashey vney-Yisra'el hemah.

Ve'eleh shmotam lemateh Re'uven Shamua ben-Zakur.

Lemateh Shim'on Shafat ben-Jori.

Lemateh Yehudah Kalev ben-Yefuneh.

Lemateh Yisajar Yig'al ben-Yosef.

Lemateh Efrayim Hoshea bin-Nun.

Lemateh Vinyamin Palti ben-Rafu.

Lemateh Zvulun Gadi'el ben-Sodi.

Lemateh Yosef lemateh Menasheh Gadi ben-Susi.

Lemateh Dan Ami'el Ben-Gemali.

Lemateh Asher Setur ben-Mija'el.

Lemateh Naftali Najbi ben-Vafsi.

Lemateh Gad Ge'u'el ben-Maji.

Eleh shmot ha'anashim asher-shalaj Moshe latur et-ha'arets vayikra Moshe le-Hoshea bin-Nun Yehoshua.

Vayishlaj otam Moshe latur et-erets Kena'an vayomer alehem alu zeh baNegev va'alitem et-hahar.

Ure'item et-ha'arets mah-hi ve'et-ha'am hayoshev aleyha hejazak hu harafe hame'at hu im-rav.

Umah ha'arets asher-hu yoshev bah hatovah hi im-ra'ah umah he'arim asher-hu yoshev bahenah habemajanim im bemivtsarim.

Umah ha'arets hashmenah hi im-razah hayesh-bah ets im-ayin vehitjazaktem ulekajtem mipri ha'arets vehayamim yemey bikurey anavim.

Vaya'alu vayaturu et-ha'arets mimidbar-Tsin ad-Rejov levo Jamat.

Vaya'alu vaNegev vayavo ad-Jevron vesham Ajiman Sheshay veTalmay yelidey ha'Anak veJevron sheva shanim nivnetah lifney Tso'an Mitsrayim.

Vayavo'u ad-Najal Eshkol vayijretu misham zmorah ve'eshkol anavim ejad vayisa'uhu vamot bishnayim umin-harimonim umin-hate'enim.

Lamakom hahu kara Najal Eshkol al odot ha'eshkol asher-kartu misham beney Yisra'el.

Vayashuvu mitur ha'arets mikets arba'im yom.

Vayelju vayavo'u el-Moshe ve'el-Aharon ve'el-kol-adat beney-Yisra'el el-midbar Paran Kadeshah vayashivu otam davar ve'et-kol-ha'edah vayar'um et-pri ha'arets.

Vayesapru-lo vayomeru banu el-ha'arets asher shlajtanu vegam zavat jalav udvash hi vezeh-piryah.

Efes ki-az ha'am hayoshev ba'arets vehe'arim betsurot gedolot me'od vegam-yelidey ha'anak ra'inu sham.

Amalek yoshev be'erets haNegev vehaJiti vehaYevusi veha'Emori yoshev bahar vehaKna'ani yoshev al-hayam ve'al yad haYarden.

Vayahas Kalev et-ha'am el-Moshe vayomer aloh na'aleh veyarashnu otah ki-yajol nujal lah.

Veha'anashim asher-alu imo ameru lo nujal la'alot el-ha'am ki-jazak hu mimenu.

Vayotsiu dibat ha'arets asher taru otah el-beney Yisra'el lemor ha'arets asher avarnu vah latur otah erets ojelet yoshveyha hi vejol-ha'am asher-ra'inu vetojah anshey midot.

Vesham ra'inu et-hanefilim beney Anak min-hanefilim vanehi ve'eyneynu kajagavim vejen hayinu be'eyneyhem.

Vatisa kol-ha'edah vayitnu et-kolam vayivku ha'am balaylah hahu.

Vayilonu al-Moshe ve'al-Aharon kol beney Yisra'el vayomru alehem kol-ha'edah lu-matnu be'erets Mitsrayim o bamidbar hazeh lu-matnu.

 
Velamah Adonay mevi otanu el-ha'arets hazot linpol bajerev nasheynu vetapenu yihyu lavaz halo tov lanu shuv Mitsraymah.

Vayomru ish el-ajiv nitnah rosh venashuvah Mitsraymah.

Vayipol Moshe ve'Aharon al-pneyhem lifney kol-kehal adat beney Yisra'el.

ViYehoshua bin-Nun veJalev ben-Yefuneh min-hatarim et-ha'arets kar'u bigdeyhem.

Vayomeru el-kol-adat beney-Yisra'el lemor ha'arets asher avarnu vah latur otah tovah ha'arets me'od me'od.

Im-jafets banu Adonay vehevi otanu el-ha'arets hazot unetanah lanu erets asher-hi zavat jalav udvash.

Aj b'Adonay al-timrodu ve'atem al-tir'u et-am ha'arets ki lajmenu hem sar tsilam me'aleyhem v'Adonay itanu al-tira'um.

Vayomeru kol-ha'edah lirgom otam ba'avanim ujevod Adonay nir'ah be'Ohel Mo'ed el-kol-beney Yisra'el.

Vayomer Adonay el-Moshe ad-anah yena'atsuni ha'am hazeh ve'ad-anah lo-ya'aminu vi bejol ha'otot asher asiti bekirbo.

Akenu vadever ve'orishenu ve'e'eseh oteja legoy-gadol ve'atsum mimenu.

Vayomer Moshe el-Adonay veshame'u Mitsrayim ki-he'elita vejojaja et-ha'am hazeh mikirbo.

Ve'amru el-yoshev ha'arets hazot shame'u ki-atah Adonay bekerev ha'am hazeh asher-ayin be'ayin nir'ah atah Adonay va'ananja omed alehem uve'amud anan atah holej lifneyhem yomam uve'amud esh laylah.

Vehematah et-ha'am hazeh ke'ish ejad ve'amru hagoyim asher-sham'u et-shim'aja lemor.

Mibilti yejolet Adonay lehavi et-ha'am hazeh el-ha'arets asher-nishba lahem vayishjatem bamidbar.

Ve'atah yigdal-na ko'aj Adonay ka'asher dibarta lemor.

Adonay erej apayim verav-jesed nose avon vafasha venakeh lo yenakeh poked avon avot al-banim al-shileshim ve'al-ribe'im.

Slaj-na la'avon ha'am hazeh kegodel jasdeja veja'asher nasatah la'am hazeh miMitsrayim ve'ad-henah.

Vayomer Adonay salajti kidvareja.

Ve'ulam jay-ani veyimale jvod-Adonay et-kol-ha'arets.

Ki jol-ha'anashim haro'im et-kvodi ve'et-ototay asher-asiti veMitsrayim uvamidbar vayenasu oti zeh eser pe'amim velo sham'u bekoli.

Im-yir'u et-ha'arets asher nishbati la'avotam vejol-mena'atsay lo yir'uha.

Ve'avdi Jalev ekev hayetah ruaj ajeret imo vayemale ajaray vahavi'otiv el-ha'arets asher-ba shamah vezar'o yorishenah.

Veha'Amaleki vehaKna'ani yoshev ba'emek majar penu use'u lajem hamidbar derej Yam-Suf.

Vayedaber Adonay el-Moshe ve'el-Aharon lemor.

Ad-matay la'edah hara'ah hazot asher hemah malinim alay et-tlunot beney Yisra'el asher hemah malinim alay shamati.

Emor alehem jay-ani neum-Adonay im-lo ka'asher dibartem be'oznay ken e'eseh lajem.

Bamidbar hazeh yiplu figreyjem vejol-pkudeyjem lejol-misparjem miben esrim shanah vamalah asher halinotem alay.

Im-atem tavo'u el-ha'arets asher nasati et-yadi leshaken etjem bah ki im-Kalev ben-Yefuneh viYehoshua bin-Nun.

Vetapejem asher amartem lavaz yihyeh veheveyti otam veyad'u et-ha'arets asher me'astem bah.

Ufigreyjem atem yiplu bamidbar hazeh.

Uvneyjem yihyu ro'im bamidbar arba'im shanah venas'u et-znuteyjem ad-tom pigreyjem bamidbar.

Bemispar hayamim asher-tartem et-ha'arets arba'im yom yom lashanah yom lashanah tis'u et-avonoteyjem arba'im shanah vidatem et-tnu'ati.

Ani Adonay dibarti im-lo zot e'eseh lejol-ha'edah hara'ah hazot hano'adim alay bamidbar hazeh yitamu vesham yamutu.

Veha'anashim asher-shalaj Moshe latur et-ha'arets vayashuvu vayalinu alav et-kol-ha'edah lehotsi dibah al-ha'arets.

 
Vayamutu ha'anashim motsi'ey dibat-ha'arets ra'ah bamagefah lifney Adonay.

 
ViYehoshua bin-Nun veJalev ben-Yefuneh jayu min-ha'anashim hahem haholejim latur et-ha'arets.

 
Vayedaber Moshe et-hadevarim ha'eleh el-kol-beney Yisra'el vayit'abelu ha'am me'od.

Vayashkimu vaboker vaya'alu el-rosh-hahar lemor hinenu ve'alinu el-hamakom asher-amar Adonay ki jatanu.

Vayomer Moshe lamah zeh atem ovrim et-pi Adonay vehi lo titslaj.

Al-ta'alu ki eyn Adonay bekirbejem velo tinagefu lifney oyveyjem.

Ki ha'Amaleki vehaKna'ani sham lifneyjem unefaltem bejarev ki-al-ken shavtem me'ajarey Adonay velo-yihyeh Adonay imajem.

Vayapilu la'alot el-rosh hahar va'aron brit-Adonay uMoshe lo-mashu mikerev hamajaneh.

Vayered ha'Amaleki vehaKna'ani hayoshev bahar hahu vayakum vayaktum ad-hajormah.

Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

Daber el-beney Yisra'el ve'amarta alehem ki tavo'u el-erets moshvoteyjem asher ani noten lajem.

 
Va'asitem isheh l'Adonay olah o-zevaj lefale-neder o vindavah o bemo'adeyjem la'asot re'aj nijoaj l'Adonay min-habakar o min-hatson.

Vehikriv hamakriv korbano l'Adonay minjah solet isaron balul birvi'it hahin shamen.

Veyayin lanesej revi'it hahin ta'aseh al-ha'olah o lazavaj lakeves ha'ejad.

O la'ayil ta'aseh minjah solet shney esronim blulah vashemen shlishit hahin.

Veyayin lanesej shlishit hahin takriv re'aj-nijoaj l'Adonay.

Veji-ta'aseh ven-bakar olah o-zavaj lefale-neder o-shlamim l'Adonay.

Vehikriv al-ben-habakar minjah solet shloshah esronim balul bashemen jatsi hahin.

Veyayin takriv lanesej jatsi hahin isheh re'aj-nijoaj l'Adonay.

Kajah ye'aseh lashor ha'ejad o la'ayil ha'ejad o-laseh vakvasim o va'izim.

Kamispar asher ta'asu kajah ta'asu la'ejad kemisparam.

Kol-ha'ezraj ya'aseh-kajah et-eleh lehakriv isheh re'aj-nijoaj l'Adonay.

Veji-yagur itjem ger o asher-betojejem ledoroteyjem ve'asah isheh re'aj-nijoaj l'Adonay ka'asher ta'asu ken ya'aseh.

Hakahal jukah ajat lajem velager hagar jukat olam ledoroteyjem kajem kager yihyeh lifney Adonay.

Torah ajat umishpat ejad yihyeh lajem velager hagar itjem.

Vayedaber Adonay el-Moshe lemor.

 
Daber el-beney Yisra'el ve'amarta alehem bevo'ajem el-ha'arets asher ani mevi etjem shamah.

Vehayah ba'ajoljem milejem ha'arets tarimu trumah l'Adonay.

Reshit arisotejem jalah tarimu trumah kitrumat goren ken tarimu otah.

Mereshit arisoteyjem titnu l'Adonay trumah ledoroteyjem.

Veji tishgu velo ta'asu et kol-hamitsvot ha'eleh asher-diber Adonay el-Moshe.

Et kol-asher tsivah Adonay aleyjem beyad-Moshe min-hayom asher tsivah Adonay vahal'ah ledoroteyjem.

Vehayah im me'eyney ha'edah ne'estah lishgagah ve'asu jol-ha'edah par ben-bakar ejad le'olah lere'aj nijoaj l'Adonay uminjato venisko kamishpat use'ir-izim ejad lejatat.

Vejiper hakohen al-kol-adat beney Yisra'el venislaj lahem ki-shgagah hi vehem hevi'u et-korbanam isheh l'Adonay vejatatam lifney Adonay al-shigegatam.

Venislaj lejol-adat bney Yisra'el velager hagar betojam ki lejol-ha'am bishgagah.

Ve'im-nefesh ajat tejeta vishgagah vehikrivah ez bat-shnatah lejatat.

Vejiper hakohen al-hanefesh hashogeget bejet'ah vishgagah lifney Adonay lejaper alav venislaj lo.

Ha'ezraj bivney Yisra'el velager hagar betojam torah ajat yihyeh lajem la'oseh bishgagah.

Vehanefesh asher-ta'aseh beyad ramah min-ha'ezraj umin-hager et-Adonay hu megadef venijretah hanefesh hahi mikerev amah.

Ki dvar-Adonay bazah ve'et-mitsvato hefar hikaret tikaret hanefesh hahi avonah vah.

 
Vayihyu veney-Yisra'el bamidbar vayimtse'u ish mekoshesh etsim beyom haShabat.

Vayakrivu oto hamots'im oto mekoshesh etsim el-Moshe ve'el-Aharon ve'el kol-ha'edah.

Vayaniju oto bamishmar ki lo forash mah-ye'aseh lo.

 
Vayomer Adonay el-Moshe mot yumat ha'ish ragom oto va'avanim kol-ha'edah mijuts lamajaneh.

Vayotsi'u oto kol-ha'edah el-mijuts lamajaneh vayirgemu oto ba'avanim vayamot ka'asher tsivah Adonay et-Moshe.

Vayomer Adonay el-Moshe lemor.

Daber el-beney Yisra'el ve'amarta alehem ve'asu lahem tsitsit al-kanfey vigdeyhem ledorotam venatenu al-tsitsit hakanaf ptil tejelet.

Vehayah lajem letsitsit ur'item oto uzejartem et-kol-mitsvot Adonay va'asitem otam velo-taturu ajarey levavjem ve'ajarey eyneyjem asher-atem zonim ajareyhem.

Lema'an tizkeru va'asitem et-kol-mitsvotay viheyitem kedoshim le-Eloheyjem.

Ani Adonay Eloheyjem asher hotseti etjem me'erets Mitsrayim lihyot lajem le-Elohim ani Adonay Eloheyjem.

Baruj atáh Adonai, Eloheinu melej ha'olam, asher natan lanu torat emet, vejayey olam nata betojenu.

Baruj atáh Adonai, notén hatorah. AMEN

Baruj atáh Adonay Eloheynu mélej ha'olam asher bajar binevi'im tovim veratsaj vedivreyjem hane'emarim be'emet.

Baruj atáh Adonay jabóker batoráh uveMoshé avdó uveYisra'el amó uvinvi'ey ja'emet vatsédek.

Vayishlaj Yehoshua bin-Nun min-haShitim shnayim anashim meraglim jeresh lemor leju re'u et-ha'arets ve'et-Yerijo vayelju vayavo'u beyt ishah zonah ushmah Rajav vayishkevu-shamah.

Vaye'amar lemelej Yerijo lemor hineh anashim ba'u henah halaylah mibeney Yisra'el lajpor et-ha'arets.

Vayishlaj melej Yerijo el-Rajav lemor hotsi'i ha'anashim haba'im elayij asher-ba'u leveytej ki lajpor et-kol-ha'arets ba'u.

Vatikaj ha'ishah et-shney ha'anashim vatitspeno vatomer ken ba'u elay ha'anashim velo yadati me'ayin hemah.

Vayehi hasha'ar lisgor bajoshej veha'anashim yatsa'u lo yadati anah halju ha'anashim ridfu maher ajareyhem ki tasigum.

Vehi he'elatam hagagah vatitmenem befishtey ha'ets ha'arujot lah al-hagag.

Veha'anashim radfu ajareyhem derej haYarden al hamaberot vehasha'ar sagaru ajarey ka'asher yats'u harodfim ajareyhem.

Vehemah terem yishkavun vehi altah aleyhem al-hagag.

Vatomer el-ha'anashim yadati ki-natan Adonay lajem et-ha'arets veji-naflah eymatjem aleynu veji namogu kol-yoshvey ha'arets mipneyjem.

Ki shamanu et asher-hovish Adonay et-mey Yam-Suf mipneyjem betsetjem miMitsrayim va'asher asitem lishney maljey ha'Emori asher be'ever haYarden leSijon ule-Og asher hejeramtem otam.

Vanishma vayimas levavenu velo-kamah od ruaj be'ish mipneyjem ki Adonay Eloheyjem hu Elohim bashamayim mima'al ve'al-ha'arets mitajat.

Ve'atah hishav'u-na li b'Adonay ki-asiti imajem jased va'asitem gam-atem im-beyt avi jesed unetatem li ot emet.

 
Vehajayitem et-avi ve'et-imi ve'et-ajay ve'et-ajeyotay ve'et kol-asher lahem vehitsaltem et-nafshoteynu mimavet.

Vayomeru lah ha'anashim nafshenu tajteyjem lamut im lo tagidu et-devarenu zeh vehayah betet-Adonay lanu et-ha'arets ve'asinu imaj jesed ve'emet.

Vatoridem bajevel be'ad hajalon ki veytah bekir hajomah uvajomah hi yoshavet.

Vatomer lahem haharah leju pen-yifge'u vajem harodfim venajbetem shamah shloshet yamim ad shov harodfim ve'ajar telju ledarkejem.

Vayomru eleyha ha'anashim neki'im anajnu mishvu'atej hazeh asher hishbatanu.

 
Hineh anajnu va'im ba'arets et-tikvat jut hashani hazeh tiksheri bajalon asher horadetenu vo ve'et-avij ve'et-imej ve'et-ajayij ve'et kol-beyt avij ta'asfi elayij habaytah.

Vehayah kol asher-yetse midaltey veytej hajutsah damo verosho va'anajnu neki'im vejol asher yihyeh itaj babayit damo veroshenu im-yad tihyeh-bo.

Ve'im-tagidi et-devarenu zeh vehayinu neki'im mishvu'atej asher hishbatanu.

 
Vatomer kedivreyjem ken-hu vatshaljem vayeleju vatikshor et-tikvat hashani bajalon.

Vayelju vayavo'u haharah vayeshvu sham shloshet yamim ad-shavu harodfim vayevakshu harodfim bejol-haderej velo-matsa'u.

Vayashuvu shney ha'anashim vayerdu mehahar vaya'avru vayavo'u el-Yehoshua bin-Nun vayesapru-lo et kol-hamots'ot otam.

Vayomru el-Yehoshua ki-natan Adonay beyadenu et-kol-ha'arets vegam-namogu kol-yoshvey ha'arets mipaneynu.

Baruj atáh Adonay, Eloheynu melej ha'olam, tsur kol-ha'olamim, tsadik bekol-jadorot, ha'El jane'eman, ha'omer ve'osej, jamedaber umekayem, shekol-devarav emet vatsedek.

Ne'eman, atah ju Adonay Eloheynu, vene'emanim devareyja, vedavar ejad midvareyja ajor lo-yashuv reykam, ki El melej ne'eman verajaman atah.

Baruj atáh Adonay, ha'El jane'eman bekol-devarav.   -Amen

Rajem al-Tsiyon, ki ji beyt jayeynu, vel'aluvat nefesh toshia bimjeraj veyameynu.

Baruj atáh Adonay, mesame'aj Tsiyon bevaneyj.

Samejenu, Adonay Eloheynu, be'Eliyahu janavi avdeja, uvmaljut beyt David meshijeja. Bimjeraj yavo veyagel libenu,

al kis'o lo yeshev zar, velo yinjalu od ajerim et kevodo, ki veshem kodsheja nishbata lo, shelo yicbej nero le'olam va'ed.

Baruj atáh Adonay, magén David.

¡Bendecid al Eterno, el Bendito!

Bendito es el Eterno, el Bendito para siempre.

Bendito seas Tu, oh Eterno nuestro Dios, Rey del universo que nos elegiste entre todos los pueblos y nos diste Tu Toráh, Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh.
 

Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh. AMEN  
 

Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

Envía para ti hombres para que exploren la tierra de Canaán, que he de dar a los hijos de Israel; un hombre por cada tribu de sus padres enviarás, siendo cada uno príncipe entre ellos.

Y los envió Moisés desde el desierto de Parán, por mandamiento del Eterno; todos ellos eran hombres (principales), cabezas de los hijos de Israel.

Y estos son sus nombres: de la tribu de Rubén, Shammúa, hijo de Zakkur.

De la tribu de Simón, Shafat, hijo de Jorí.

De la tribu de Judá, Kalev, hijo de Yefunné.

De la tribu de Isajar, Yigal, hijo de Yosef.

De la tribu de Efraín, Oshea, hijo de Nun.

De la tribu de Benjamín, Paltí, hijo de Rafú.

De la tribu de Zebulón, Gaddiel, hijo de Sodí.

De la tribu de José, o sea, de la tribu de Manasé, Gaddí, hijo de Susí.

De la tribu de Dan, Ammiel, hijo de Guemmal-lí.

De la tribu de Asher, Setur, hijo de Mijael.

De la tribu de Naftalí, Najbí, hijo de Vofsí.

De la tribu de Gad, Gueuel, hijo de Mají.

Estos son los nombres de los varones que envió Moisés a explorar la tierra; y puso Moisés a Oshea, hijo de Nun, el nombre de Josué (Yehoshúa)

Y los envió Moisés a explorar la tierra de Canaán, y les dijo: Subid por aquí, por el sur; luego subiréis a la montaña

y veréis la tierra qué tal es ella; y el pueblo que habita sobre ella si es fuerte o débil, si es poco o numeroso.

Y qué tal es la tierra en que él habita, si es buena o mala, y cómo son las ciudades en que habita, si vive en ciudades abiertas o en fortalezas.

Y cómo es el suelo, si es fértil o es estéril, y si en él hay árboles o no. Esforzaos pues y tomad de los frutos de la tierra. Y eran aquellos días, días de las primicias de las uvas.

Y ellos subieron y exploraron la tierra,  desde el desierto de Tzin hasta Rejov Levó Jamat. 

Y subieron por el sur y llegaron hasta Hebrón; y ahí estaban Ajimán, Sheshay y Talmay, nacidos de gigante; Y Hebrón fue edificada siete años antes que Tzoan de Egipto.

Y llegaron hasta el torrente (o valle) de Eshkol, y cortaron de allí un sarmiento con un racimo de uvas y lo llevaron en dos varas, y también llevaron granadas e higos.

Aquel sitio fue llamado torrente (o valle) de Eshkol, a causa del racimo que cortaron de allí los hijos de Israel.

Y volvieron de explorar la tierra al cabo de cuarenta días.

Y anduvieron y regresaron a Moisés y a Aarón y a toda la congregación de los hijos de Israel, al desierto de Parán, a Gadesh, y les rindieron cuenta a ellos y a toda la congregación, y les mostraron el fruto de la tierra.

Y le contaron (a Moisés) y dijeron: Llegamos a la tierra donde nos enviaste, la cual ciertamente mana leche y miel; y éste es el fruto de ella.

Pero muy fuerte es el pueblo que habita en la tierra, y las ciudades están fortificadas y son muy grandes. Y también a los nacidos de gigante hemos visto allí.

Amalec habita en la tierra del sur, y el hiteo y el yevuseo y el emoreo habitan en la montaña, y el cananeo habita a la orilla del mar y en las riberas del Jordán.

Y Kalev acalló al pueblo que murmuraba contra Moisés y les dijo: Subamos y tomemos posesión de ella, porque ciertamente prevaleceremos sobre ella.

Pero los hombres que habían subido con él dijeron: No podremos contra aquel pueblo, porque es más fuerte que nosotros.

E infamaron éstos, ante los hijos de Israel, la tierra que habían explorado, diciendo; La tierra por donde hemos pasado para explorarla, es tierra que consume a sus moradores; y todo el pueblo que vimos en ella son hombres de gran estatura.

Y allí vimos a gente fuerte de hijos de gigantes, de gente fuerte; y a nuestros ojos éramos como langostas, y así éramos a los ojos de ellos.

Y se levantó toda la congregación y alzó sus voces; y lloró el pueblo aquella noche

Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón todos los hijos de Israel, y les dijo toda la congregación: ¡Ojalá hubiéramos muerto en la tierra de Egipto, o ojalá hubiéramos muerto en este desierto!

Y ¿por qué razón el Eterno nos trae a esta tierra para que caigamos a espada, y para que nuestras mujeres y nuestros hijos vengan a ser una presa? Ciertamente es mejor para nosotros volver a Egipto.

Y dijo cada uno a su compañero: Pongamos un cabecilla y volvamos a Egipto.

Y cayeron Moisés y Aarón sobre sus rostros ante toda la asamblea de la congregación de los hijos de Israel.

Y Josué, hijo de Nun, y Kalev, hijo de Yefunné, que eran de los exploradores de la tierra, rasgaron sus vestidos.

Y hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde hemos pasado para explorarla, es una tierra buena en gran manera;

si el Eterno se complace en nosotros, nos llevará a esta tierra y nos la dará; es tierra que mana leche y miel.

Pero tan sólo no os rebeléis contra el Eterno ni temáis al pueblo de la tierra, porque no son mas que pan para nosotros; su amparo se ha retirado de ellos, mientras que el Eterno está con nosotros. No los temáis.

Y pensó toda la congregación en apedrearlos, pero la gloria del Eterno apareció en la tienda de asignación a todos los hijos de Israel.

Y dijo el Eterno a Moisés: ¿Hasta cuándo me ha de irritar este pueblo? Y ¿hasta cuándo no creerán en Mí, con todas las señales que hice en medio de él?

Yo lo heriré con mortandad y lo aniquilaré, y haré de ti una nación más grande y más fuerte que él.

Y dijo Moisés al Eterno: Si toman conocimiento los egipcios de que vas a matar a este pueblo, al cual hiciste subir con tu fuerza de entre ellos,

ellos que supieron que Tú, oh Eterno, estás en medio de este pueblo y que cara a cara se le apareces Tú, y que tu nube está sobre el, y en columna de nube Tú andas delante de él de día, y en columna de fuego de noche,

si matares a este pueblo como a un solo hombre, hablarán las naciones que oyeron tu fama, diciendo:

Porque el Eterno no ha podido introducir a este pueblo en la tierra que les había prometido con juramento, por eso los destruyó en el desierto.

Y ahora, te lo ruego, haz que se engrandezca tu fuerza, oh Eterno, según lo que hablaste, diciendo:

'El Eterno es tardo para la ira  y grande en misericordia; perdona la iniquidad y la rebeldía, y no absuelve al culpable que no hace penitencia; visita (revisa) la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y hasta la cuarta generacion.

Te ruego perdones la iniquidad de este pueblo, de acuerdo con la grandeza de tu misericordia, así como fuiste indulgente con este pueblo desde Egipto hasta aquí.

Y respondió el Eterno: Yo he perdonado conforme a tu palabra;

pero tan ciertamente como Yo vivo y como toda la tierra está llena de mi gloria,

así todos aquellos hombres que han visto mi gloria y las señales que he hecho en Egipto y en el desierto, y con todo me pusieron a prueba ya diez veces y no han obedecido a mi voz,

ninguno de ellos verá la tierra que prometí con juramento a sus padres, ni ninguno de los que me han irritado, la verá.

Mas a mi siervo Kalev, porque hubo otro espíritu en él y perseveró en seguirme, Yo le introduciré en la tierra adonde entró, y su descendencia desterrará a sus habitantes.

Y el amalekita y el cananeo habitan en el valle; mañana volved y partid hacia el desierto, en dirección al Mar Rojo.

Y habló el Eterno a Moisés y a Aarón, diciendo:

¿Hasta cuando esta congregación perversa hará que Israel se queje contra Mí? Yo he oído las murmuraciones de los hijos de Israel que esta congregación hace murmurar contra Mí.

Diles: Así como Yo vivo, dice el Eterno, conforme hablasteis en mi presencia, así mismo os voy a hacer.

En este desierto caerán vuestros cadáveres, todos los que de vosotros fuisteis contados según el total del censo hecho de vosotros, desde la edad de veinte años para arriba; todos los que habéis murmurado contra Mí.

Ciertamente no entraréis en la tierra respecto a la cual alcé mi mano, en señal de juramento, para habitar en ella, salvo Kalev, hijo de Yefunné y Josué, hijo de Xun.

Y vuestros pequeños, de los cuales dijisteis que iban a servir de presa, a éstos introduciré, y ellos conocerán la tierra que vosotros habéis despreciado.

Y en cuanto a vosotros, vuestros cadáveres caerán en este desierto;

y vuestros hijos andarán errantes por el desierto cuarenta años, y cargarán vuestras culpas hasta que acaben de caer vuestros cadáveres en el desierto.

Según el número de los días que explorasteis la tierra, o sea cuarenta días, por cada día un año, un año por cada día, así llevaréis la pena de vuestras iniquidades cuarenta años, y conoceréis la consecuencia de vuestro alejamiento de Mí.

Yo, el Eterno, he hablado: así haré a toda esta perversa congregación que se ha juntado contra Mí. En este desierto se irán consumiendo, y en él morirán.

Y los hombres que Moisés había enviado a explorar la tierra, y que al volver hicieron murmurar a toda la congregación contra él, infamando a la tierra,

aquellos hombres que infamaron a la tierra, murieron de plaga ante el Eterno. 

Mas Josué, hijo de Nun, y Kalev, hijo de Yefunné, quedaron con vida. de entre aquellos hombres que fueron a explorar la tierra.

Y cuando Moisés refirió todas estas palabras a todos los hijos de Israel, el pueblo se enlutó (afligió) mucho.

Y por la mañana madrugaron y subieron a lo alto de la montaña, diciendo: Henos aquí, subiremos al lugar que dijo el Eterno, porque hemos pecado.

Y dijo Moisés: ¿Por qué transgredís el mandamiento del Eterno? Esto no prosperará.

No subáis, porque el Eterno no está entre vosotros, para que no seáis vencidos ante vuestros enemigos.

Porque el amalekita y el cananeo están ahí delante de vosotros y caeréis a espada, porque os desviasteis del Eterno y no estará el Eterno con vosotros.

Y se esforzaron por subir a la cumbre de la montaña, mas el arca del pacto del Eterno y Moisés no se movieron de en medio del campamento.

Y descendieron el amalekita y el cananeo que habitaban en aquella montaña, y los hirieron y los derrotaron hasta Jormá.

Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hubiereis entrado a la tierra de vuestras moradas, que os he de dar,

e hiciereis la ofrenda de fuego al Eterno del ganado mayor o menor, sea en holocausto o sacrificio, en cumplimiento de voto o como ofrenda voluntaria, o en vuestras fiestas solemnes, para ser recibidos con agrado por el Eterno,

el que presentare su sacrificio traerá al Eterno, como ofrenda vegetal, la décima parte (de una efá) de flor de harina de trigo mezclada con la cuarta parte de un hin de aceite,

y para libación, la cuarta parte de un hin de vino; ofrecerá esto con el holocausto o el sacrificio, para cada cordero.

Y si fuere carnero, ofrecerás como ofrenda vegetal dos décimas (de una efá) de flor de harina de trigo, mezclada con la tercera parte de un hin de aceite;

y para libación, la tercera parte de un hin de vino; ofrecerás esto como ofrenda para ser recibida con agrado por el Eterno.

Y cuando ofrecieres un novillo por holocausto, u otro sacrificio en cumplimiento de voto, o en ofrenda de paces al Eterno,

presentarás además del novillo, como ofrenda vegetal, tres décimas (de una efa) de flor de harina de trigo mezclada con la mitad de un hin de aceite.

Y presentarás como libación la mitad de un hin de vino; ofrenda de fuego para ser aceptada con agrado por el Eterno.

Así se ha de hacer con un novillo o con un carnero, o con cada uno de los hijos del carnero o de la cabra.

Conforme al número que vais a ofrecer, así haréis (libaciones con cada uno, según el número de ellos.

Todo nativo lo hará así, al presentar ofrenda de fuego para ser aceptada con agrado por el Eterno.

Y cuando peregrinare entre vosotros un prosélito, o él morare entre vosotros, durante vuestras generaciones, e hiciere ofrenda de fuego para ser aceptada con agrado por el Eterno, del mismo modo que hacéis vosotros hará él.

La congregación tendrá un mismo estatuto, para vosotros y para el prosélito que mora (entre vosotros); estatuto perpetuo es para todas maestras generaciones: como es para vosotros, así será para el peregrino delante del Eterno.

Un mismo estatuto y un mismo reglamento habrá para vosotros y para el prosélito que habite con vosotros.

Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hubiereis entrado a la tierra adonde os llevo,

y cuando comiereis del pan de la tierra, separaréis una ofrenda alzada para el Eterno.

En primer lugar, separaréis de vuestras masas una torta  como ofrenda alzada; como la ofrenda alzada de la era, así separareis ésta.

De lo primero de vuestras masas presentaréis al Eterno una ofrenda alzada, durante vuestras generaciones.

Y cuando pecareis por ignorancia y dejareis de cumplir cualquiera de estos mandamientos que ha dicho el Eterno a Moisés,

o sea, todo lo que os ha ordenado el Eterno por conducto de Moisés, desde el día en que lo ordenó el Eterno, y de ahí en adelante en vuestras generaciones,

si por causa de los jefes de la congregación se cometiere algún yerro y éste se hiciere por ignorancia, entonces toda la congregación ofrecerá un novillo joven por holocausto, para ser aceptado con agrado por el Eterno, con su ofrenda vegetal y su libación.

Y el sacerdote hará expiación por toda la congregación de los hijos de Israel, y les será perdonado; porque fue pecado de ignorancia, y por su error habrán traído su sacrifico, ofrenda de fuego al Eterno, y su ofrenda por el pecado ante el Eterno, a causa

Así será perdonado a toda la congregación de los hijos de Israel, y al prosélito que habita entre ellos, puesto que de todo el pueblo fue el yerro.

Y si algún individuo pecare por ignorancia, traerá una cabra de un año como ofrenda por el pecado;

y el sacerdote hará expiación por la persona que pecare por ignorancia, cuando (realmente) pecare por ignorancia ante el Eterno, haciendo así expiación por ella; y le será perdonado.

Una misma ley tendréis para el nativo entre los hijos de Israel y para el prosélito que habite entre ellos, para aquéllos que pecaren por ignorancia.

Y la persona que obrare intencionadamente, sea nativa o prosélita, contra el Eterno ha blasfemado; y la tal alma será segregada de entre su pueblo,

porque la palabra del Eterno despreció y violó su mandamiento; ciertamente será segregada aquella alma, y su iniquidad estará sobre ella.

Y estuvieron los hijos de Israel en el desierto, y hallaron un hombre que estaba recogiendo leña en día de sábado.

Y lo presentaron, los que le hallaron recogiendo leña, ante Moisés y Aarón y toda la congregación.

Y le pusieron en prisión, porque no estaba declarado qué habían de hacer con él.

Y dijo el Eterno a Moisés: Tal hombre será ciertamente muerto; mátele a pedradas toda la congregación, fuera del campamento.

Y toda la congregación le sacó fuera del campamento, y le apedrearon de modo que murió; como el Eterno había ordenado a Moisés.

Y habló el Eterno a Moisés, diciendo:

Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan borlas en los ángulos de sus vestidos, durante todas sus generaciones, y pondrán sobre la borla de cada ángulo un cordón azul celeste.

Y será para vosotros por tzitzit (borla); y lo veréis y os acordaréis de todos los mandamientos del Eterno, y los cumpliréis; y no erraréis yendo tras las codicias de vuestros corazones y de vuestros ojos, en pos de los cuales vosotros andáis errando,

a fin de que os acordéis y cumpláis todos mis mandamientos, y seáis santos para con vuestro Dios;

Yo soy el Eterno, vuestro Dios, que os saqué la tierra de Egipto para ser el Dios vuestro. Yo soy el Eterno, vuestro Dios.

Bendito seas Tu oh Eterno nuestro Dios, Rey del Universo que nos diste (Tu Torah), la Toráh de la Verdad, e implantaste en nosotros la Vida Eterna.

Bendito seas, oh Eterno, que nos concediste la Toráh. (TODOS DICEN AMEN)

Bendito seas Tú, Eterno Dios nuestro y Rey del Universo, que escogiste buenos profetas y te complaciste en sus palabras, que fueron enunciadas con verdad.  
 

Bendito seas Tú, Eterno, que escogiste la Torah, a Moisés Tu siervo, a Tu pueblo Israel y a profetas de la verdad y y de la rectitud.
   
 

Y Josué, hijo de Nun, envió desde Sittim en secreto a dos hombres exploradores, diciéndoles: Andad, reconoced la. tierra, y a Jericó. Y fueron y entraron en casa de una mujer hostelera que se llamaba Rahab (Rajav), y posaron allí.

Y fue dado aviso al rey de Jericó, diciendo: He aquí que hombres de los hijos de Israel han venido aquí esta noche a espiar la tierra.

Entonces el rey de Jericó envió a decir a Rahab: Saca fuera a los hombres que han venido a ti y entraron en tu casa, porque vinieron a espiar la tierra.

Alas la mujer había tomado a los dos hombres y los había escondido (separadamente), y dijo: Verdad es que los hombres vinieron a mí, mas no supe de donde eran;

y en el momento de cerrar la puerta (de la ciudad), estando ya oscuro, los hombres salieron, y no sé hacia donde se han ido; seguidles aprisa., porque los alcanzaréis.

Pero ella los había hecho subir al terrado y los había escondido entre tascos de lino que en aquel terrado tenía puestos en orden.

Y los hombres fueron tras ellos por el camino del orden, hasta los vados; y luego que salieron, la puerta (de la ciudad) fue cerrada.

Antes de que los exploradores se acostasen, ella subió hasta ellos al terrado, y les dijo:

Sé que el Eterno os ha dado esta tierra; porque el temor que infundí ha caído sobre nosotros y todos los moradores del país se funden por causa de vuestra presencia.

Porque hemos oído que el Eterno hizo secar las aguas del mar Rojo delante de vosotros, cuando salisteis de Egipto, y también lo que hicisteis a los dos reyes de los amoreos que estaban de la parte allá del Jordán, a Sijón y a Og, a los cuales habéis destruido.

Oyendo esto se han fundido nuestros corazones; ni ha quedado más aliento en ninguno por vuestra causa; porque cl Eterno, vuestro Dios, es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra.

Y ahora juradme, os ruego, por el Eterno, que según he hecho misericordia con vosotros, así la haréis vosotros con la casa de mi padre, y que me daréis una señal i verdadera;

y que conservaréis en vida a mi padre y a mi madre, y a mis hermanos y hermanas, y a todo lo que ellos tienen; y que libraréis nuestras vidas de la muerte.

Y los hombres le dijeron: ¡Nuestra vida responderá por la. vuestra si no denunciáis esta nuestra misión; y cuando el Eterno nos hubiere dado la tierra, nosotros haremos contigo misericordia y verdad.

Entonces ella les hizo descender con una cuerda por la ventana; porque su casa estaba en la pared de la muralla, y en la muralla ella habitaba.

Y ella les dijo: Marchaos al monte para que no os encuentren los perseguidores; y escondeos allí por tres días, hasta que los que os siguen hayan vuelto; y después os iréis por vuestro camino.

Y los hombres le dijeron: Desobligados seremos del pecado de este juramento que nos hiciste jurar

si cuando nosotros entremos en la tierra no tuvieres atado este cordón de hilo escarlata a la ventana por la cual nos hiciste bajar; y no hubieres recogido en casa contigo a tu padre y a tu madre y a tus hermanos y a toda la casa de tu padre.

Cualquiera que saliere fuera de las puertas de tu casa, su sangre caerá sobre su cabeza, y nosotros quedaremos sin culpa. Y la sangre de cualquiera que estuviere contigo en casa, caerá sobre nuestra cabeza si alguien le tocare.

Y si tú denunciares esta nuestra misión, nosotros quedaremos desobligados de este juramento con que nos has juramentado.

Y ella respondió: Sea así como habéis dicho. Luego los despidió y se fueron; y ella ató el cordón escarlata a la ventana.

Y ellos se fueron y llegaron al monte, y estuvieron allí tres días, hasta que se volvieron los perseguidores; éstos los buscaron por todo el camino, mas no los hallaron.

Y regresaron los dos varones, descendieron del monte y pasaron el Jordán; y vinieron ante Josué, hijo de Nun, y le contaron todas las cosas que les había acontecido.

Y dijeron a Josué: Ciertamente el Eterno ha entregado toda la tierra (Canaán) en nuestras manos; y también todos los moradores del país se funden (de miedo) delante de nosotros.

Bendito seas Tú, Eterno, Dios nuestro y Rey del Universo, fuerte de todos los mundos, justo en todas las generaciones; Dios fiel, que dice y obra, que promete y cumple, cuyas palabras son verdad y justicia.

Fiel eres Tú, Eterno, Dios nuestro, y tus promesas son merecedoras de fe; ninguna de Tus palabras dejará de cumplirse, porque Tú eres Dios y Rey fiel (y piadoso).
 

Bendito seas Tú, Eterno, Dios fiel en todas tus palabras. -Amen
 

Ten piedad de Sión, pues es el hogar de nuestra vida, y salva a esa ciudad afligida de espíritu, pronto y en nuestros días.
 

Bendito seas Tú, Eterno, que alegras a Sión en sus hijos.
 

Alégranos, oh Eterno, Dios nuestro, con la llegada de Elías, tu profeta y servidor, y con el reinado de David tu ungido. Llegue pronto su advenimiento y haga regocijar nuestros corazones.
 

No permitas que extraños se sienten en su trono, ni que otros hereden de su gloria, pues por tu santo nombre le juraste que su luz jamás se extinguirá.
 

Bendito seas Tú, Eterno, Escudo de David.
 

13:21

Vaya'alu vayaturu et-ha'arets mimidbar-Tsin ad-Rejov levo Jamat.

Y ellos subieron y exploraron la tierra,  desde el desierto de Tzin hasta Rejov Levó Jamat. 

13:23

Vayavo'u ad-Najal Eshkol vayijretu misham zmorah ve'eshkol anavim ejad vayisa'uhu vamot bishnayim umin-harimonim umin-hate'enim.

Y llegaron hasta el torrente (o valle) de Eshkol, y cortaron de allí un sarmiento con un racimo de uvas y lo llevaron en dos varas, y también llevaron granadas e higos.

14:1

Vatisa kol-ha'edah vayitnu et-kolam vayivku ha'am balaylah hahu.

Y se levantó toda la congregación y alzó sus voces; y lloró el pueblo aquella noche

14:18

Adonay erej apayim verav-jesed nose avon vafasha venakeh lo yenakeh poked avon avot al-banim al-shileshim ve'al-ribe'im.

'El Eterno es tardo para la ira  y grande en misericordia; perdona la iniquidad y la rebeldía, y no absuelve al culpable que no hace penitencia; visita (revisa) la iniquidad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y hasta la cuarta generacion.

14:27

Ad-matay la'edah hara'ah hazot asher hemah malinim alay et-tlunot beney Yisra'el asher hemah malinim alay shamati.

¿Hasta cuando esta congregación perversa hará que Israel se queje contra Mí? Yo he oído las murmuraciones de los hijos de Israel que esta congregación hace murmurar contra Mí.

14:37

 
Vayamutu ha'anashim motsi'ey dibat-ha'arets ra'ah bamagefah lifney Adonay.

aquellos hombres que infamaron a la tierra, murieron de plaga ante el Eterno. 

15:20

Reshit arisotejem jalah tarimu trumah kitrumat goren ken tarimu otah.

En primer lugar, separaréis de vuestras masas una torta  como ofrenda alzada; como la ofrenda alzada de la era, así separareis ésta.

15:36

Vayotsi'u oto kol-ha'edah el-mijuts lamajaneh vayirgemu oto ba'avanim vayamot ka'asher tsivah Adonay et-Moshe.

Y toda la congregación le sacó fuera del campamento, y le apedrearon de modo que murió; como el Eterno había ordenado a Moisés.