E tu comanderai ai Figli di Israel che ti portino olio d’oliva puro, spremuto, per la luce, per far salire una lampada continua.

Nella Tenda dell’Incontro, fuori del paróchet che è davanti alla Testimonianza, Aharon e i suoi figli la prepareranno dalla sera fino al mattino davanti ad Adonay; statuto perpetuo per le loro generazioni da parte dei Figli di Israel.

E tu avvicinerai a te Aharon tuo fratello e i suoi figli con lui, di mezzo ai Figli di Israel, affinché Mi servano come cohanim: Aharon, Nadav e Avihù, Elazar e Itamar, figli di Aharon.

E farai vesti sacre per Aharon tuo fratello, per gloria e per splendore.

E parlerai a tutti i saggi di cuore, che ho riempito di spirito di sapienza, ed essi faranno le vesti di Aharon per santificarlo, affinché Mi serva come cohen.

E queste sono le vesti che faranno: il joshén, l’efód, il meíl, la tunica ricamata, il turbante e la cintura; e faranno vesti sacre per Aharon tuo fratello e per i suoi figli, affinché Mi servano come cohanim.

Ed essi prenderanno l’oro, il techelet, l’argamàn, il tolàat shanì e il lino fino.

E faranno l’efód d’oro, techelet, argamàn, tolàat shanì e lino ritorto, lavoro artistico.

Avrà due spallacci uniti alle sue due estremità, e sarà unito.

E la cintura dell’efód che è sopra di esso sarà dello stesso lavoro, parte integrante di esso: oro, techelet, argamàn, tolàat shanì e lino ritorto.

E prenderai due pietre di shoham e inciderai su di esse i nomi dei Figli di Israel.

Sei dei loro nomi su una pietra e i nomi degli altri sei sulla seconda pietra, secondo la loro nascita.

Lavoro d’incisore di pietre, come incisione di sigillo, inciderai le due pietre con i nomi dei Figli di Israel; le farai incastonate in montature d’oro.

E porrai le due pietre sugli spallacci dell’efód, pietre di memoria per i Figli di Israel; e Aharon porterà i loro nomi davanti ad Adonay sulle sue due spalle come memoriale.

Farai montature d’oro.

E due catene d’oro puro farai, intrecciate come corda; e porrai le catene intrecciate sulle montature.

Farai il joshén del giudizio, lavoro artistico; come il lavoro dell’efód lo farai: oro, techelet, argamàn, tolàat shanì e lino ritorto lo farai.

Quadrato sarà, doppio; una spanna la sua lunghezza e una spanna la sua larghezza.

E lo riempirai con incastonature di pietre: quattro file di pietre; una fila: òdem, pitdà e varèket — la prima fila.

La seconda fila: nófej, sapír e yahalóm.

La terza fila: léshem, shevó e ajlamà.

La quarta fila: tarshìsh, shoham e yashfè; incastonate in oro saranno nei loro alloggiamenti.

Le pietre saranno secondo i nomi dei Figli di Israel, dodici secondo i loro nomi; incise come sigillo, ciascuna con il suo nome, per le dodici tribù.

Farai sul joshén catene intrecciate, lavoro a corda, d’oro puro.

Farai sul joshén due anelli d’oro e li porrai alle due estremità del joshén.

E porrai le due catene d’oro nei due anelli alle estremità del joshén.

Le due estremità delle catene le fisserai alle due montature e le porrai sugli spallacci dell’efód, di fronte ad esso.

Farai due anelli d’oro e li porrai alle due estremità del joshén, sul suo bordo interno verso l’efód.

Farai due anelli d’oro e li porrai sui due spallacci dell’efód, in basso, di fronte, presso la sua giuntura, sopra la cintura dell’efód.

E fisseranno il joshén con i suoi anelli agli anelli dell’efód con un cordone di techelet, affinché resti sulla cintura dell’efód e non si stacchi dall’efód.

E Aharon porterà i nomi dei Figli di Israel nel joshén del giudizio sul suo cuore, quando entrerà nel Santuario, come memoriale davanti ad Adonay continuamente.

E porrai nel joshén del giudizio gli Urím e i Tumím; saranno sul cuore di Aharon quando entrerà davanti ad Adonay; e Aharon porterà il giudizio dei Figli di Israel sul suo cuore davanti ad Adonay continuamente.

Farai il meíl dell’efód tutto di techelet.

Avrà un’apertura per la testa al centro; un bordo attorno alla sua apertura, lavoro tessuto; come l’orlo di una corazza sarà, affinché non si strappi.

Farai sui suoi orli melagrane di techelet, argamàn e tolàat shanì, attorno ai suoi orli; e campanelli d’oro tra esse, tutto intorno.

Un campanello d’oro e una melagrana, un campanello d’oro e una melagrana, sugli orli del meíl tutto intorno.

Sarà su Aharon quando servirà; il suo suono si udrà quando entrerà nel Santuario davanti ad Adonay e quando uscirà, affinché non muoia.

Farai una lamina d’oro puro e inciderai su di essa, come incisione di sigillo: “Kodesh LaAdonay”.

La porrai su un cordone di techelet; sarà sul turbante; sulla parte anteriore del turbante sarà.

Sarà sulla fronte di Aharon; Aharon porterà l’iniquità delle cose sacre che i Figli di Israel consacrano; sarà sulla sua fronte continuamente per ottenere favore per loro davanti ad Adonay.

Ricamerai la tunica di lino; farai il turbante di lino; e farai la cintura lavoro di ricamo.

Per i figli di Aharon farai tuniche; farai per loro cinture e copricapi; li farai per gloria e splendore.

Li vestirai, Aharon tuo fratello e i suoi figli con lui; li ungerai, riempirai le loro mani e li santificherai; e serviranno come cohanim per Me.

Farai per loro calzoni di lino per coprire la nudità della carne; dai fianchi fino alle cosce saranno.

Saranno su Aharon e sui suoi figli quando entreranno nella Tenda dell’Incontro o quando si avvicineranno all’altare per servire nel Santuario, affinché non portino colpa e muoiano; statuto eterno per lui e per la sua discendenza dopo di lui.

Questo è ciò che farai per santificarli, affinché Mi servano come cohanim: prendi un toro giovane e due montoni senza difetto.

Pane azzimo, focacce azzime impastate con olio e cialde azzime unte con olio; le farai di fior di farina di grano.

Li porrai in un solo cesto e li presenterai nel cesto, insieme al toro e ai due montoni.

Farai avvicinare Aharon e i suoi figli all’ingresso della Tenda dell’Incontro e li laverai con acqua.

Prenderai le vesti e vestirai Aharon con la tunica, il meíl dell’efód, l’efód e il joshén; e lo cingerai con la cintura dell’efód.

Metterai il turbante sulla sua testa e porrai la corona sacra sul turbante.

Prenderai l’olio dell’unzione, lo verserai sulla sua testa e lo ungerai.

Farai avvicinare i suoi figli e li vestirai con tuniche.

Li cingerai con la cintura, Aharon e i suoi figli, e metterai loro i copricapi; e il sacerdozio sarà per loro statuto eterno; e riempirai la mano di Aharon e dei suoi figli.

Farai avvicinare il toro davanti alla Tenda dell’Incontro; Aharon e i suoi figli poseranno le loro mani sulla testa del toro.

Sgozzerai il toro davanti ad Adonay all’ingresso della Tenda dell’Incontro.

Prenderai del sangue del toro e lo metterai con il tuo dito sui corni dell’altare; e tutto il sangue verserai alla base dell’altare.

Prenderai tutto il grasso che copre le interiora, il lobo del fegato, i due reni e il grasso che vi è sopra; e li brucerai sull’altare.

La carne del toro, la sua pelle e i suoi escrementi brucerai nel fuoco fuori dall’accampamento; è sacrificio espiatorio.

Prenderai il primo montone; Aharon e i suoi figli poseranno le mani sulla testa del montone.

Sgozzerai il montone, prenderai il suo sangue e lo aspergerai sull’altare tutto intorno.

Dividerai il montone nei suoi pezzi; laverai le sue interiora e le sue zampe; e le porrai sui suoi pezzi e sulla sua testa.

Brucerai tutto il montone sull’altare; è olà per Adonay, profumo gradito, offerta consumata dal fuoco per Adonay.

Prenderai il secondo montone; Aharon e i suoi figli poseranno le loro mani sulla testa del montone.

Sgozzerai il montone; prenderai del suo sangue e lo metterai sul lobo dell’orecchio destro di Aharon, sul lobo dell’orecchio destro dei suoi figli, sul pollice della loro mano destra e sull’alluce del loro piede destro; e aspergerai il sangue sull’altare tutto intorno.

Prenderai del sangue che è sull’altare e dell’olio dell’unzione e li aspergerai su Aharon, sulle sue vesti, sui suoi figli e sulle vesti dei suoi figli con lui; così egli sarà santificato, e le sue vesti, i suoi figli e le vesti dei suoi figli con lui.

Prenderai dal montone il grasso, la coda grassa, il grasso che copre le interiora, il lobo del fegato, i due reni e il grasso che vi è sopra, e la coscia destra, poiché è montone di consacrazione.

E una pagnotta di pane, una focaccia d’olio e una cialda dal cesto degli azzimi che è davanti ad Adonay.

Metterai tutto sulle palme di Aharon e sulle palme dei suoi figli; e li agiterai come offerta elevata davanti ad Adonay.

Li prenderai dalle loro mani e li brucerai sull’altare sopra l’olà, come profumo gradito davanti ad Adonay; è offerta consumata dal fuoco per Adonay.

Prenderai il petto del montone della consacrazione che è per Aharon; lo agiterai come offerta elevata davanti ad Adonay; sarà la tua porzione.

Santificherai il petto dell’offerta elevata e la coscia dell’offerta innalzata, che sono stati agitati e sollevati dal montone della consacrazione, da ciò che è per Aharon e da ciò che è per i suoi figli.

Sarà per Aharon e per i suoi figli come statuto eterno da parte dei Figli di Israel; è offerta innalzata, e sarà offerta innalzata dai Figli di Israel dai loro sacrifici di pace, la loro offerta per Adonay.

Le vesti sacre che sono di Aharon saranno per i suoi figli dopo di lui, per essere unti con esse e per riempire con esse le loro mani.

Per sette giorni le indosserà il cohen che gli succederà tra i suoi figli, quando entrerà nella Tenda dell’Incontro per servire nel Santuario.

Prenderai il montone della consacrazione e ne cuocerai la carne in luogo santo.

Aharon e i suoi figli mangeranno la carne del montone e il pane che è nel cesto all’ingresso della Tenda dell’Incontro.

Mangeranno ciò con cui è stata fatta espiazione per consacrarli; uno straniero non ne mangerà, perché sono cose sacre.

Se rimarrà della carne della consacrazione o del pane fino al mattino, brucerai ciò che resta nel fuoco; non sarà mangiato, perché è cosa sacra.

Farai così per Aharon e per i suoi figli, secondo tutto ciò che ti ho comandato; per sette giorni riempirai la loro mano.

Farai un toro come sacrificio espiatorio ogni giorno per l’espiazione; purificherai l’altare facendo espiazione per esso e lo ungerai per santificarlo.

Per sette giorni farai espiazione per l’altare e lo santificherai; l’altare sarà santissimo; chiunque toccherà l’altare sarà santificato.

Questo è ciò che offrirai sull’altare: due agnelli di un anno ogni giorno, continuamente.

Un agnello lo offrirai al mattino e il secondo agnello lo offrirai tra le due sere.

Un decimo di efa di fior di farina mescolata con un quarto di hin di olio puro, e una libazione di un quarto di hin di vino per il primo agnello.

Il secondo agnello lo offrirai tra le due sere; come l’offerta del mattino e come la sua libazione lo farai; profumo gradito, offerta consumata dal fuoco per Adonay.

Olà continua per le vostre generazioni all’ingresso della Tenda dell’Incontro davanti ad Adonay, dove Mi incontrerò con voi per parlare con te là.

Mi incontrerò là con i Figli di Israel, e sarà santificato con la Mia Gloria.

Santificherò la Tenda dell’Incontro e l’altare; santificherò Aharon e i suoi figli affinché Mi servano come cohanim.

Abiterò in mezzo ai Figli di Israel e sarò per loro Elohim.

Sapranno che Io sono Adonay loro Elohim, che li ho fatti uscire dalla terra di Mitzráyim per abitare in mezzo a loro; Io sono Adonay loro Elohim.

Farai un altare per bruciare l’incenso; lo farai di legno di shittìm.

Un cubito la sua lunghezza e un cubito la sua larghezza, quadrato sarà; e due cubiti la sua altezza; i suoi corni saranno un tutt’uno con esso.

Lo rivestirai di oro puro, il suo tetto, le sue pareti tutt’intorno e i suoi corni; e gli farai una cornice d’oro attorno.

Farai per esso due anelli d’oro sotto la sua cornice, sui suoi due lati, su entrambi i lati; serviranno come alloggiamenti per le stanghe per portarlo.

Farai le stanghe di legno di shittìm e le rivestirai d’oro.

Lo porrai davanti al paróchet che è sull’Arón della Testimonianza, davanti al kappóret che è sopra la Testimonianza, dove Mi incontrerò con te.

Aharon brucerà su di esso incenso aromatico; ogni mattina, quando prepara le lampade, lo brucerà.

E quando Aharon accende le lampade tra le due sere, brucerà l’incenso; incenso continuo davanti ad Adonay per le vostre generazioni.

Non offrirete su di esso incenso estraneo, né olà né offerta vegetale; e non verserete su di esso libazione.

Aharon farà espiazione sui suoi corni una volta all’anno con il sangue del sacrificio espiatorio di Yom HaKipurím; una volta all’anno farà espiazione per esso nelle vostre generazioni; santissimo è per Adonay.

Ricorda ciò che Amalek ti fece lungo il cammino, quando uscivate da Mitzráyim.

Come ti assalì lungo il cammino e colpì i più deboli che restavano indietro, quando eri stanco e affaticato; e non temette Elohim.

E quando Adonay tuo Elohim ti darà riposo da tutti i tuoi nemici attorno, nella terra che Adonay tuo Elohim ti dà in eredità per possederla, cancellerai la memoria di Amalek da sotto i cieli; non dimenticare.

Shemuel disse a Shaul: “Adonay mi ha mandato a ungerti re sul Suo popolo, su Israel; ora ascolta la voce delle parole di Adonay.

Così dice Adonay Tzevaot: Ho ricordato ciò che Amalek fece a Israel, come gli si oppose lungo il cammino quando salì da Mitzráyim.

Ora va’, colpisci Amalek e consacra allo sterminio tutto ciò che gli appartiene; non avere pietà di lui; uccidi uomo e donna, bambino e lattante, bue e pecora, cammello e asino.”

Shaul convocò il popolo e li passò in rassegna a Telaim: duecentomila fanti e diecimila uomini di Yehudá.

Shaul giunse fino alla città di Amalek e tese un’imboscata nel torrente.

Shaul disse ai Keniti: “Andate via, ritiratevi di mezzo agli Amalekiti, affinché non vi distrugga insieme a loro; poiché avete mostrato bontà a tutti i Figli di Israel quando salirono da Mitzráyim.” Così il Kenita si allontanò di mezzo ad Amalek.

Shaul colpì Amalek da Chavilá fino a Shur, che è di fronte a Mitzráyim.

Prese vivo Agag, re di Amalek, e tutto il popolo sterminò con la spada.

Shaul e il popolo ebbero pietà di Agag e del meglio delle pecore e dei buoi, degli animali grassi, degli agnelli e di tutto ciò che era buono; non vollero consacrarli allo sterminio; ma tutto ciò che era vile e senza valore lo distrussero.

E la parola di Adonay fu rivolta a Shemuel, dicendo:

“Mi pento di aver fatto regnare Shaul, perché si è allontanato da Me e non ha compiuto le Mie parole.” Shemuel si adirò e gridò ad Adonay tutta la notte.

Shemuel si alzò presto al mattino per incontrare Shaul; e fu riferito a Shemuel: “Shaul è andato al Carmelo, ed ecco si è eretto un monumento; poi si è voltato, è passato e sceso a Gilgal.”

Shemuel giunse da Shaul e Shaul gli disse: “Benedetto tu sia ad Adonay; ho adempiuto la parola di Adonay.”

Shemuel disse: “E che cos’è questo belare di pecore alle mie orecchie e questo muggire di buoi che io sento?”

Shaul rispose: “Li hanno portati da Amalek; il popolo ha avuto pietà del meglio delle pecore e dei buoi per sacrificarli ad Adonay tuo Elohim; il resto lo abbiamo distrutto.”

Shemuel disse a Shaul: “Fermati, e ti annuncerò ciò che Adonay mi ha detto questa notte.” Egli rispose: “Parla.”

Shemuel disse: “Non è forse vero che, sebbene ti considerassi piccolo ai tuoi occhi, sei divenuto capo delle tribù di Israel, e Adonay ti ha unto re su Israel?

Adonay ti ha mandato in missione e ha detto: Va’, consacra allo sterminio quei peccatori, Amalek, e combatti contro di loro finché siano distrutti.

Perché dunque non hai ascoltato la voce di Adonay, ma ti sei gettato sul bottino e hai fatto ciò che è male agli occhi di Adonay?”

Shaul disse a Shemuel: “Ho ascoltato la voce di Adonay; sono andato per la via che Adonay mi ha mandato; ho portato Agag, re di Amalek, e Amalek l’ho distrutto.

Il popolo ha preso dal bottino pecore e buoi, il meglio di ciò che era votato allo sterminio, per sacrificarli ad Adonay tuo Elohim a Gilgal.”

Shemuel disse: “Forse Adonay gradisce olòt e sacrifici quanto l’obbedienza alla Sua voce? Ecco, obbedire è meglio del sacrificio, prestare ascolto è meglio del grasso dei montoni.

Poiché la ribellione è come il peccato della divinazione e l’ostinazione è come l’idolatria e i terafìm; poiché hai rigettato la parola di Adonay, Egli ti ha rigettato come re.”

Shaul disse a Shemuel: “Ho peccato, poiché ho trasgredito l’ordine di Adonay e le tue parole; ho temuto il popolo e ho ascoltato la loro voce.

Ora ti prego, perdona il mio peccato e torna con me affinché io mi prostri ad Adonay.”

Shemuel disse a Shaul: “Non tornerò con te, poiché hai rigettato la parola di Adonay, e Adonay ti ha rigettato dall’essere re su Israel.”

Shemuel si voltò per andarsene, ma Shaul afferrò il lembo del suo mantello ed esso si strappò.

Shemuel gli disse: “Adonay ha strappato oggi da te il regno di Israel e lo ha dato a un tuo prossimo migliore di te.

E inoltre l’Eterno di Israel non mente né si pente, perché Egli non è uomo da pentirsi.”

Shaul disse: “Ho peccato; ma onorami ora davanti agli anziani del mio popolo e davanti a Israel; torna con me affinché io mi prostri ad Adonay tuo Elohim.”

Shemuel tornò dietro a Shaul e Shaul si prostrò ad Adonay.

Shemuel disse: “Conducetemi Agag, re di Amalek.” Agag si avvicinò tremando e disse: “Certo l’amarezza della morte è passata.”

Shemuel disse: “Come la tua spada ha reso senza figli molte donne, così tua madre sarà senza figlio tra le donne.” E Shemuel fece a pezzi Agag davanti ad Adonay a Gilgal.

Poi Shemuel andò a Ramà, e Shaul salì alla sua casa a Givat Shaul.