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Traducido y Editado por Eliyahu BaYona.
Monsey, New York
BS "D
21 Menachem-Av 5778
2 de agosto de 2018
Queridos todos, Amus "h
Este va a ser un memorando serio que registra mis
sentimientos sobre una determinada ley aprobada recientemente por el
Knesset israelí, nada que ver con usted. Si tiene algún comentario,
por favor hágamelo saber:
He sido un sionista religioso durante mucho tiempo, por
educación, por tradición familiar y por creencia, y no voy a cambiar
pronto. Yo creo que Israel es la patria judía. Pero también creo que
el Knéset cometió un serio error cuando aprobó recientemente una ley
que dice que el judaísmo debería ser la "religión oficial" en Israel
y el hebreo el "idioma oficial". ¿Cómo crees que eso hace sentir a
la comunidad drusa, una comunidad que habla árabe y cuyos muchachos
han luchado valientemente por el lado de Israel en todas sus guerras
contra los árabes y han sufrido graves pérdidas, mientras que
segmentos de la población judía de Israel no consideran el Ejército
digno?
Los días santos son un tiempo para el arrepentimiento.
Esta ley tenía un propósito, pero ese propósito podría lograrse por
otros medios. La derogación de la Ley y una disculpa a la Comunidad
Drusa leal son muy importantes.
¡Shabat shalom!
Pinchas
Parashat Ekev - 5778 - Causalidad y "Bejirá Jofshit"
El tema de Parashat Ekev es "Bejirá Jofshit"; si
observas la Torá, serás recompensado; si no, serás castigado (de
hecho, uno de los significados de la palabra "Ekev" es "porque",
apropiado para una Parashá cuyo tema es la causalidad).
Más tarde, en Parashat "Vezot HaBerajá", encontramos "Y
él dijo: 'HaShem salió del Sinaí, habiendo brillado desde Seir y
habiendo aparecido desde el Monte Paran '... "(Devarim 33: 2) - lo
que significa que primero ofreció la Torá a Esav (que mora en Seir),
y que no la quería, y a Ismael (que mora en el Monte Paran) y que no
la quería debido el uno a las restricciones al robo y el otro debido
a las restricciones a la promiscuidad sexual.
La orden es algo extraña porque Ishmael vino primero al
mundo, a menos que la Torá actúe sobre una base histórica, ya que
Esav-Roma hizo su daño primero y, mucho más tarde, el Islam vino al
mundo, hizo más que su parte justa de daño, y actualmente está
luchando contra el moderno Estado de Israel.
El día de Tisha B'Av fue reconocido recientemente. Se
conmemora el aniversario de la destrucción de los dos templos, el
primero (por Babilonia, en 586 a.e.c.), por un exilio de solo 70
años, como castigo para el ser humano contra el cielo, por los
pecados de asesinato y la promiscuidad sexual (disminución de la
Imagen Divina); el segundo, como castigo para los humanos por los
pecados del odio y la calumnia sin causa, por parte de Roma, en el
70 EC, que luego fue modificado para convertirse en la Iglesia
Católica, que ha comenzado a hacer algunas propuestas pacíficas al
mundo judío, solo para ser reemplazado por el Islam, continuando un
exilio que ha sumado casi 2,000 años.
Ahora veremos qué Moshé "Rabenu" consideró una simple
pregunta: "
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Y ahora, oh Israel, ¿qué es lo que el Eterno, tu Dios, pide de ti?
Solamente que
temas al Eterno, tu Dios, que andes en todos sus caminos y que le ames, y que sirvas al Eterno,
tu Dios, con todo tu corazón y con toda tu alma;
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y que guardes los mandamientos del Eterno y sus estatutos que yo te
prescribo hoy para tu bien.
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He aquí que al Eterno, tu Dios, pertenecen los cielos y los cielos de
los cielos, la tierra y todo lo que hay en ella.
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Sólo a tus padres tuvo afección el Eterno para amarlos, y escogió a su
descendencia después de ellos, o sea a vosotros, de entre
todos los pueblos, como hoy se ve.
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Y circuncidaréis (quitaréis) el prepucio (obstrucción) de vuestros
corazones, y no endurezcáis más vuestra cerviz;
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porque el Eterno, vuestro Dios, es Dios de los dioses y Señor de los
señores; el Dios grande y poderoso y temible que no deja de
castigar a los que no aceptan su yugo, y no recibe las
buenas acciones como soborno por los pecados;
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que hace justicia al huérfano y a la viuda, y ama al extranjero,
dándole pan y vestido.
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Y amaréis
al extranjero, porque
extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.
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Al Eterno, tu Dios, temerás, a El servirás y a El te adherirás y por
su nombre (podrás) jurar.
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El es tu loor y El es tu Dios, el cual ha hecho contigo aquellas
grandezas y aquellas obras temibles que han visto tus ojos.
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Con setenta personas tus padres descendieron a Egipto, y ahora el
Eterno, tu Dios, te ha hecho como las estrellas del cielo en
multitud.
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Y amarás al Eterno, tu Dios, y guardarás lo que te ordene guardar, sus
preceptos y sus estatutos, y sus juicios, y sus
mandamientos, todos los días.
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"(Devarim 10:
12-22)
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Y ahora llegamos al
segundo capítulo de "Kriat Shemá". El primer capítulo trató
sobre la propia actitud hacia HaShem mismo. El segundo
capítulo agrega a los sentimientos de uno hacia la actitud y
el cumplimiento de Sus mandamientos por parte de HaShem: "Y
sucederá que si
oyeres atentamente mis mandamientos que yo os ordeno hoy, amando
al Eterno, vuestro Dios, y sirviéndole con todo vuestro corazón y con toda
vuestra alma,
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Yo os daré la lluvia de vuestra tierra en su tiempo, la temprana y la
tardía, y recogerás tu grano, y tu mosto, y tu aceite.
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Y daré hierba en tu campo para
tu bestia; y comerás y
te saciarás.
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Guardaos bien, no sea que vuestro corazón os seduzca y os desviéis y
sirváis a otros dioses y os postréis ante ellos,
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y se encienda la ira del Eterno contra vosotros, de modo que cierre los
cielos para que no haya lluvia, y la tierra no dé su
producto, y perezcáis pronto sobre la buena tierra que el
Eterno os da.
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Por tanto, pondréis estas mis palabras sobre vuestro corazón y sobre
vuestra alma y las ataréis por señal sobre vuestra mano, y
estarán por frontales entre vuestros ojos.
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Y las enseñaréis a vuestros hijos, hablando de ellas cuando estés en tu
casa, y cuando andes por el camino, y al acostarte y al
levantarte;
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y las escribirás sobre las jambas de tu casa y en tus portones,
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para que se multipliquen vuestros días y los días de vuestros hijos
sobre la tierra que juró el Eterno a vuestros padres que les
daría, por todos los días que los cielos estén sobre la
tierra.
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para que se multipliquen vuestros días y los días de vuestros hijos
sobre la tierra que juró el Eterno a vuestros padres que les
daría, por todos los días que los cielos estén sobre la
tierra.
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"(Devarim 11: 13-21)
La Haftará de Parashat Ekev concluye con una alegre
nota: "Porque HaShem consolará a Sión, consolará todas sus ruinas,
hará su desierto como el Edén y su yermo como un jardín de HaShem;
alegría y contentamiento se encontrarán allí, acción de gracias y
sonido de música. "(Yeshayahu 49:14 - 51: 3)
L'Illuy Nishmas beni, Aharon Baruch Mordechai ben
Pinchas Menachem
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